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「人に食べられると人になるライオンは幸いだ。ライオンが食べた人は呪われ、ライオンは人になる。」-トマスの福音書におけるイエス
アルコール中毒の父が私に伝えてくれたのは、空虚感と、外から自分を満たしたいという願望です。私は一度も飲んだことがありませんが、食べ物や人、忙しさをセルフメディケーションすることが多いです。空虚感や見捨てられた気分にならないようにするためです。
「痛みを変えなければ、間違いなく痛みを伝えます。」--リチャード・ロール
食べ物、人、仕事に神経質になればなるほど、空虚感が増します。その感覚は深く根付いていて、外側で何をしていようと、内側から湧き出てくる。実際、それを取り除くために外部の「方法」を使うと、さらに悪化します。それらは機能しません。
私たち一人ひとりの中に、私たちをむさぼり食いたいと思っているライオンがいます。私は自分のライオンの名前で知っている。食い尽くすような空虚なライオン。私がじっとしたり、電話を置いたり、仕事を終えたり、周りに自分の考えから気をそらす人が誰もいないときには、いつでも攻撃してくる。
すぐに、私の存在の奥底から飛びかかってきて、私を走らせようとします。中毒に陥りましょう。隠れろゴラムみたいに力の指輪をつけると見えなくなる。私の魂をいくつかの部分に分け、自分の弱点をヴォルデモートのようにホークラックスに隠すんだ。
リング・オブ・パワー(私がなりたい場所にたどり着くための外部手段やテクノロジー)を使うことには代償が伴います。ビルボがそれを最も強く感じたのは、彼がこう言った時です。
「私の言いたいことが分かるなら、私は全体が細く、ちょっと伸びているように感じます。パンにバターをこすりすぎたようなものです。」
リングを使えば使うほど、あなたの人生は薄くなります。ゆっくり、それは君を食い尽くしていく。イエスがトマスの福音書で言われたように、「ライオンが食べた人は呪われている。ライオンは人になる。」
つまり、内なる獣が私を食い尽くすほど、私自身も獣になるのだ。私の中の人間は薄くなってノーマンになる。野獣だ。幽霊。『ロード・オブ・ザ・リング』のリングレイスのように:
彼らの領主は、暗黒の邪悪に陥ったヌーメノールの人々だったと言われています。敵は彼らに力の指輪を与え、彼は彼らをむさぼり食いました。彼らは生きた幽霊になりました。
内なる獣にできることはただ一つ。それは、イエスが御霊に導かれて荒野に導かれたときに獣に対してしたのと同じことです。
「そして、彼は野獣たちと一緒にいて、天使たちが彼に仕えていました。」マルコ 1:12,13
イエスは獣を飼っていますが、戦ったり、逃げたりしませんでした。彼は彼らと一緒にいました。彼は彼らがいることを許した。そして天使たちが彼に仕えていました。彼は獣をそのままにしておくことで、ゆっくりと獣を「食い尽くし」ていたのです。彼らを自分の中に入れ込ませること。それらを統合する。それらを消化する。
「人に食べられると人間になるライオンは幸いだ。」イエスはライオンを食い尽くし、彼の魂を傷つけていたものが、イエスの欠くことのできないものとなった。ライオンは夢中になって人になりました。結局、彼は彼の中でユダのライオンになりました。
内なるライオン、つまり魂を傷つける暗い感情を拒絶すると、その感情はより強くなります。私たちが押しやめれば押さえるほど、その分私達を食い尽くしてしまいます。私たちが抵抗するものは根強く残ります。人は感情に飲み込まれると、ゆっくりと獣に変身します。
「ライオンが食べた人間は呪われている。ライオンは人間になる。」「死んでしがみつくのが怖いなら、悪魔があなたの人生を引き裂くのを見るでしょう。でも仲直りできたなら、悪魔は本当に天使で、あなたを地球から解放してくれるのよ。」マイスター・エックハルト
私が自分自身で抵抗しているものが何であれ、私の魂を引き裂くライオンのように感じます。でも、抵抗するのをやめて、この暗い感情と折り合いをつければ、それは変容した私に欠くことのできない部分になるだろう。それは私を偽りの自己から清めてくれるでしょう。ライオンと仲直りすると、悪魔から天使に変わる。それは私を地球から解放してくれるでしょう。
今、私を地球と結びつけているのは何ですか?それこそが、私が地球を受け継ぐのを妨げているのです。
柔和な者は幸いである。彼らは地球を受け継ぐからだ。イエス
柔和な人とは、地球を手放したのに、それを贈り物として受け取ってしまう人のことです。私の内なるライオンは変装した天使で、私を地球から解放してくれるので、私はそれを受け継いでくれます。ライオンを押しのけたら悪魔に変わって飲み込まれてしまう。それを自分の中に入れると、天使になり、束縛から解放されます。
私が手放す必要があるのは何ですか?どうせライオンがそれを私から引き裂きに来たんだ。しかし、私が勝手にそれをあきらめると、ライオンは突然飼いならされます。見よ、それは私に仕える天使だ。私は軽くなり、無重力になります。地球の重荷を落として飛べるようになりました。ライオンは統合され、消費され、人間に変身した。まるごと人間。
喜んで地球を手放すことで、私たちは地球を私たちから引き離すためにやってきた内なるライオンを飼いならします。そして、ライオンは私たちを束縛から救うために天使に変身します。ダニエルはライオンの巣穴に投げ込まれたとき、まもなく飲み込まれるという運命を完全に受け入れました。
抵抗しないことで彼は自分の内なるライオンを食い尽くし、肉体のライオンも彼に触れなかった。荒野にいるイエスのように、彼はダレイオス王の判決に抵抗を示さず、野獣の侵入を許しました。
「夜明けの最初の光で、王様は起き上がってライオンの巣穴に急いで行きました。巣穴に近づくと、彼は苦しそうな声でダニエルに呼びかけました。「生ける神のしもべダニエル、あなたが絶えず仕えているあなたの神は、ライオンからあなたを救うことができただろうか?」ダニエルは答えました。「王が永遠に生きますように!神は天使を遣わし、ライオンの口を閉ざされました。」
この地球を手放すというモチーフは、J・R・R・トールキンの『シルマリリオン』に深く根付いています。これは、著者のカトリック信仰に触発されたに違いない、アイヌリンダーラで最も深遠な箇所の1つです。
イルヴァタールの音楽第3のテーマは、人間の到来を紹介し、「メルコールの不和」(悪魔のキャラクター)に対抗するもので、柔らかく、ゆっくり、そして計り知れないほど悲しげな音で打ち消します。
「イルヴァタールの舞台の前で同時に2つの音楽が進行していて、それらは全く相違していた。その曲は深く、広く、美しかったが、ゆっくりと、そして計り知れない悲しみと混ざり合っていて、その美しさは主にそこから生まれた。もうひとつは... 大音量で虚無で、果てしなく繰り返され、ハーモニーはほとんどなく、多くのトランペットがいくつかの音符を歌っているような騒々しいユニゾンのようでした。」
メルコールの音楽が争いと不和を生む中、第3のテーマでは、イルヴァタルが「奇妙な贈り物」を贈った第二子男の到来が紹介されました。
「... 彼は男性に奇妙な贈り物をしました。」
これらの奇妙な贈り物は何ですか?これらは死の賜物、不完全さの賜物です。音楽は、「悪の問題」に対する非常に奇妙で予想外の解決を予感させてくれます。どういうわけか、救いは人間を通してやってくるでしょう。第三のテーマでは、メルコールの不和は力や力ではなく、「キリスト論的悲しみ」によって克服され、想像できる限り最も美しい勝利へと導きます。
トールキンは、メルコールの不和に対するサードテーマの奇妙な影響について次のように説明しています。一方、メルコールの音楽は
... 他の音楽をその声の暴力に溺れさせようと試みたが、その最も意気揚々とした音符は他の音楽が取り、独自の厳粛なパターンに織り込まれているようだった。
メルコールの最も意気揚々とした、暴力的で大音量の音符が、第3テーマの悲惨なパターンに織り込まれました。
メルコールの誇りの強烈な暴力は、イルヴァタルによって破壊されたり拒絶されたりしたわけではなく、むしろ人間の不完全さの美しさにそっと織り込まれました。
人間の奇妙な賜物は、不完全さという賜物です。つまり、手放して小さく、無力で、空虚なままでいる能力です。しかし、この地球を手放すことで、人間は世界の輪を越えて行ってしまう。
第三テーマの柔らかくて厳粛な美しさに、最も意気揚々とした悪の声が「取り入れられ、織り込まれた」のです。これは、トマスの外典の福音書にあるイエスの言葉と一致しています。
「人に食われると人間になるライオンは祝福される。ライオンが食べた人間は呪われ、ライオンは人になる。」
私の中の悪は、力や力、抵抗では克服できない。すべての人がたどらなければならないこの地球を流す旅に「取り入れて織り込む」ことしかできない。
秋に葉が黄色や赤に変わり、その別れの美しさで世界を彩るように、私たちは自分の不完全さを受け入れ、春の訪れとともに完全に生まれ変わります。
手放すことの美しさは、『シルマリリオン』の次の一節に込められたキリスト論的な力強い含みです。そして、メルコール、私の中の一番の源泉を持たないテーマは演奏できないし、それにもかかわらず私の音楽を変えることもできないことを知るでしょう。というのも、これを試みる者は、彼自身が想像していなかった、もっと素晴らしいものを考案する上で、私の道具となるだけである。
内的であれ外的であれ、この世界の悪は力によって止められるのではなく、むしろ天の音楽のパターンに織り込まれます。その最も暗い音は、全体の輝かしい美しさをさらに高め、神聖なハーモニーを高めます。
J・R・R・トールキンの「水の主」ウルモが、メルコールが自分の手の働きに傷をつけようとしたことで悩んだとき、イルヴァターは、この変容がどれほど素晴らしいかを指摘して彼を慰めた。
そしてイルヴァタルはウルモに話しかけて言った。「この深い時代の小さな領域で、メルコールがどうしてあなたの州に戦争を仕掛けたのか分からないのか?彼はひどく冷たすぎだと思っていたが、それでも噴水や私の澄んだプールの美しさを損なうことはなかった。見よ、雪と霜の狡猾な仕業だ!メルコールは熱と火を際限なく考案した。おまえの欲望を枯渇させたり、海の音楽を完全に鎮めたわけでもない。むしろ、雲の高さと栄光、そして絶え間なく変化する霧を見なさい。そして、地上に降る雨に耳を傾けなさい!そして、この雲の中に、あなたは愛する友であるマンウェにさらに近づきます。」
ウルモはこう答えました。「本当に、水は今や私の心が想像していたよりもきれいになりました。私の秘密の考えが雪の結晶を思いついたわけでも、私の音楽には雨の降る雨が含まれていませんでした。」
実行について、良い指摘をされていますね。私は、小さなことから始めるのが効果的だと感じています。大きな感情に取り組む前に、小さなイライラと向き合うことから始めるのです。
ダニエルが獅子の穴に入れられた話を、内面の感情的な葛藤と結びつけているのが素晴らしいと思います。今までそんな風に考えたことがありませんでした。
私は、つらい感情を受け入れるというこの概念に苦労しています。ネガティブな感情をただ受け入れるのではなく、克服しようとすることに価値はないのでしょうか?
私は、自分の内なる獣と戦わないという考えに深く共鳴します。何年も不安を抑えようとしましたが、それは事態を悪化させただけでした。それを受け入れることを学ぶことは、変革をもたらしました。