Sign up to see more
SignupAlready a member?
LoginBy continuing, you agree to Sociomix's Terms of Service, Privacy Policy
By continuing, you agree to Sociomix's Terms of Service, Privacy Policy
기숙학교의 공포와 규모를 진정으로 이해할 수 있는 문이 잘 열렸기 때문에, 메티스 유산과 연결하려는 제 탐구에 제가 쏟아 부으려는 의도와 보살핌에 대해 말해야 할 마음이 더욱 커집니다.
갑자기 아메리카 원주민을 소유하고 '되고자 하는 아메리카 원주민 혈통을 가진 많은 사람들에게 이러한 문이 열리고 있다는 느낌이 듭니다.
해당 문화권의 출신임을 증명하는 혈통이 있다고 해서 해당 문화를 자신의 문화라고 주장할 권리가 있는 것은 아닙니다.그 시대에 살고, 경험하고, 배우고, 몰두해 보지 않았다면, 그 문화를 이해하는 척하거나, 설교를 시작하거나, 삶의 일부라고 가르칠 수도 없습니다.
캐나다는 기숙학교의 참상을 통해서뿐만 아니라 진실과 화해를 위해 이번 달 말에 새로운 국경일을 제정했습니다.
지난 한 해 동안 왜 이 퀘스트를 시작했는지, 어떻게 접근했는지에 대한 질문을 여러 번 받았습니다.사실 저는 이제 이 문제에 대한 제 진실과 제가 어떻게 제 가족의 아메리카 원주민 유산에 참여해왔는지에 대해 글을 써야 할 때라고 느꼈습니다.
저는 메티스가 된다는 것이 정확히 무엇을 의미하는지, 메티스가 제 삶에 어떻게 나타나고 표현되는지 배우기 위해 몇 년 동안 여행을 떠났습니다.메티스는 각 문화의 일부를 가져와 혼합하여 독특하고 독창적인 것으로 만들었습니다.
저는 이걸 가지고 다니면서 제 모성과 부계 유산을 독특하게 조화시키려고 노력해요.지금까지는 단순히 메티스가 되는 것이 어머니의 유산과 아버지의 유산을 모두 존중하고 혼합하는 길이라는 뜻이었습니다.이것이 제 개인적인 경험에 비추어 볼 때 나타나는 모습입니다.
부계 유산은 오랫동안 숨겨져 있었습니다. 저는 구도자이고 학생이며 여정에 열려 있습니다.제 가계도를 훑어보는 것은 캐나다 역사의 한 페이지를 훑어보는 것과 같습니다.
피터 피들러 (Peter Fiddler) 와 장 밥티스트 라게모디에르 (Jean-Baptiste Lagemodière) 와 같은 원주민 이름과 역사적 인물들을 볼 수 있고, 일찍이 1600년대 중반 캐나다에서 필 뒤 로이 (Filles du Roi) 와 같은 역사적 인물들을 볼 수 있다는 것이 정말 자랑스럽습니다.저는 가계에 있어서는 혈통만큼이나 캐나다 사람이에요.그럼 달려가서 메티스 카드를 받는 건 어때요?
더 진행하기 전에 다음 질문을 해야 합니다. 상태 카드를 받으려는 경우 왜 필요한지 말씀해 주시겠습니까?첫 줄을 서거나 교육 비용 할인과 같은 일을 하는 데 도움이 될 것이라고 생각하기 때문인가요?스테이터스 카드는 어떤 도움을 줄 수 있을까요?여러분의 삶에 어떤 영향을 줄까요?이 질문들에 대한 답이 뭔지 모르겠다면 다 쓰지 말고 하나 사세요.먼저 생각하고 숙고하고 연구하세요.
이것은 원하는 상이나 클럽에 가입할 수 있는 것이 아닙니다.저는 여전히 영국과 프랑스 혈통을 인정함으로써 제 혈통을 존중할 수 있습니다. EU 여권이나 이를 증명할 증표도 없습니다. 다른 방식으로 유럽에 뿌리를 둔 제 뿌리를 확실히 존중할 수 있다는 것을 증명할 수 있는 그런 증표도 없습니다.어느 혈통이든 마찬가지입니다. 그러니 증거의 증거로 신분증도 찾지 마시기 바랍니다.제 사촌, 숙모, 삼촌, 그리고 다른 가족들 중 많은 사람들이 메티스 등급 카드를 가지고 있어요.혈통을 증명하고 받을 수 있지만 망설여집니다.
가장 먼저 드는 생각은 아직 벌지 못했다는 것입니다.저는 제가 메티스의 입장이 되어 스테이터스 카드와 함께 제공되는 것들을 소유하거나 소유하기 시작할 수 있을 만큼 오래 살았다고 생각하지 않습니다.제 마음속에는 제가 초대를 받아야 한다고 느끼는 부분이 많이 있습니다.그냥 나타나서 소유권을 주장할 수는 없어요.
먼저 배워야 합니다. 역사 학위를 받았던 것처럼 교과서에서만 배우는 것이 아니라 친밀한 수준에서 배워야 합니다.저는 오랫동안 양탄자 밑으로 밀어 문을 열기 전부터 이런 느낌을 받았는데, 원주민 공동체와 우리의 관계를 둘러싼 당혹스러운 진실이 드러났습니다.
제가 생각하는 도덕적 규범은 제가 그 일에 속해 있다는 것을 증명하기에 충분하다고 생각하기 때문에 지위를 주장하기보다는 일을 끝내고 진정으로 이해하고 인정하고 커뮤니티에 더 많이 초대받기 전까지는 정중하게 지위를 주장할 만큼 충분히 알지 못한다고 말합니다.
신분증을 받으려면 자격이 아니라 특권이어야 한다고 생각합니다.저는 이 카드를 사용해서 편할 때 꺼내고 싶지 않아요. 일자리를 구하는 데 도움이 되고, 퀘스트를 할 수 있게 해주고, 교육비를 지불하는 데도 도움이 될 테니까요.제가 그 일을 해냈다는 것을 알게 되면 제가 커뮤니티의 일원이라고 느끼거나 커뮤니티에 포용되는 느낌을 받을 수 있을 때 받을 수 있을 거예요.저는 지위를 갖는다는 것이 진정 의미하는 바를 이용하지 않을 것입니다.
아메리카 원주민의 혈통을 가진 많은 사람들처럼 제 유산의 이 부분은 제 가족에게 빼앗겼습니다.왜요?간단히 말해서 받아들이고 사는 것보다 비난하는 것이 더 쉬웠어요.
제 할아버지는 서류상으로는 100% 메티스지만 살아 계실 때 뭐라고 답하셨냐고 물으시면 항상 “저는 프랑스인이고 그런 사람이 아닙니다.” 라고 대답하셨어요.제 할아버지는 오크 포인트에서 태어나고 자랐고, 제 증조할머니는 생 로랑에서 태어나셨어요.
메티스의 유산이나 캐나다 역사에 대해 조금이라도 알고 있다면 오크 포인트와 세인트 로랑을 알 것입니다.세인트 로랑은 메티스 사람들이 세운 곳으로 메티스의 언어인 미치프 (Michif) 가 지금도 사용되는 몇 안 되는 곳 중 하나입니다.
하지만 이 사실을 알고 계신 할아버지는 고집이 세고 자신과 자녀, 손주들을 위해 더 나은 삶을 만들겠다고 결심하셨습니다.저는 아버지가 놓아주신 길 덕분에 이 교외 지역에 잘 위치해 있고 번영하는 삶을 살고 있습니다.제가 이 자리에 있게 된 데 있어 그의 역할을 항상 인정하고 감사할 것입니다.
하지만 자신이 한 일을 하기 위해서는 부모의 문화를 비난해야 한다고 느꼈습니다.그리고 그 문화는 결국 다음 세대를 위해 사라졌습니다.저는 그에게 경의를 표하고 싶습니다. 그의 부모님과 조부모님에 대한 이해의 이 부분이 왜 우리에게서 멀어졌는지 이해하고 있습니다. 또한 저는 그의 부모님과 조부모님에게도 경의를 표해야 한다는 강박감을 느낍니다.이것은 우리 가족의 이야기이고, 이 이야기를 계속 이어나가기 위해서는 모든 부분이 필요합니다.
토착 유산이 지역 사회나 문화와 연결되어 있지 않을 때 어떻게 정중하게 토착 유산과 관계를 맺을 수 있을까요?
읽고, 연구하고, 더 중요한 것은 참석하는 것입니다.그들의 문화가 지니고 있는 많은 지혜나 방식에 대한 기록이나 서면 기록은 없었습니다. 모두 구두로 이루어졌고, 모두 경험으로 이루어졌습니다.먼저 참석해서 행사에 참석하세요.해당 지역의 많은 문화 행사가 일반에 공개됩니다.
첫 단계는 지역 메티스 회원들이 대중에게 개최한 회의에 참석하는 것이었습니다.저는 경청하고 배우는 것을 유일한 목적으로 연례 장로 모임에 참석했습니다.그때가 2019년으로 거슬러 올라갑니다.정말 고마워요. 왜냐하면, 코로나 바이러스 때문이죠. 기회가 되면 다시 갈 거예요.한 세션에서 모든 것을 배울 수는 없어요. 아무도 할 수 없어요.
문화에 침투하거나 참여하려는 의도가 아니라 배우기 위해 가십시오.학생으로서 주의 깊게, 단호하게, 열린 자세로 들어보세요.듣고 싶은 사람들에게 여러분의 이야기, 가족의 이야기를 들려주세요.아메리카 원주민의 혈통이 있다는 것이 무엇을 의미하는지, 그것이 오늘날 여러분의 삶에 어떻게 나타나고 있는지, 어떻게 틈새 속에서 길을 잃게 되었는지에 대한 이해를 전달하세요.
결론은 혈통을 증명하는 문서가 문화를 소유하고 가입하는 데 도움이 되지 않는다는 점을 인식하는 것입니다.자신의 혈통을 존중하고 싶다면 그들의 이야기를 들어야 하고, 열린 마음으로 솔직하게 자신의 의도를 표현해야 하며, 여정을 존중하는 태도를 보여야 합니다.
주장하기 전에 배우는 것을 강조하는 것이 매우 중요합니다. 우리가 거의 알지 못하는 문화에 대해 다른 사람들을 가르치는 데 바로 뛰어들 수 없습니다.
기숙 학교의 영향은 사람들이 자신의 유산과 연결되는 방식에 계속 영향을 미치고 있습니다. 우리는 이러한 트라우마를 인정해야 합니다.
저희 가족은 작년에 메티스 조상을 발견했습니다. 이 기사는 왜 우리가 접근 방식에 인내심을 가져야 하는지 이해하는 데 도움이 됩니다.
제 할머니는 어렸을 때 공동체에서 격리되었습니다. 이 글을 읽으니 다시 연결하는 데 신중하고 사려 깊게 해야 하는 이유를 이해하는 데 도움이 됩니다.
당신의 할아버지가 프랑스인으로 정체화했다는 부분이 정말 와닿았습니다. 우리 가족도 비슷한 일을 했습니다. 그들은 단지 프랑스계 캐나다인이라고 주장했습니다.
이것은 우리 가족 내에서 일어나는 대화를 반영합니다. 우리는 최근에 메티스 혈통을 발견했고, 그것을 어떻게 적절하게 기릴지 고민하고 있습니다.
주장하기 전에 배우고 경청하는 것을 강조하는 것이 매우 중요합니다. 우리가 살아보지 않은 문화의 일부라고 스스로 선언할 수는 없습니다.
개인적인 여정을 공유해 주셔서 감사합니다. 저는 현재 St. Laurent와 관련된 가족 관계를 조사하고 있는데, 이 글을 통해 많은 생각을 하게 되었습니다.
흥미로운 글이지만, 우리 조상을 받아들이는 데 허락이 필요하다는 데 동의하는지는 모르겠습니다. 이러한 분열은 치유에 역효과를 내는 것 같습니다.
단지 혜택을 위해 신분증을 받아서는 안 된다는 점이 중요합니다. 그에 따른 책임은 이해하지 못한 채 특권을 위해 원주민 정체성을 주장하려는 사람들을 너무나 많이 봐왔습니다.
더 나은 삶을 위해 자신의 유산을 부정했던 당신 할아버지의 이야기에 깊은 감동을 받았습니다. 정체성을 숨겨야 했던 고통스러운 역사를 가진 가족들이 너무나 많습니다.
당신의 유산을 얻어야 한다는 생각에는 동의하지 않습니다. 혈통이 있다면, 문화 속에서 자랐든 아니든 그것은 당신의 일부입니다.
제 경험과 너무나 흡사합니다. 제 할머니는 메티스였지만 그에 대해 전혀 말씀하지 않으셨습니다. 할머니가 돌아가신 후에야 오래된 문서를 통해 우리 가족의 역사를 알게 되었습니다.
원주민 유산과의 연결에 대한 사려 깊은 관점에 깊이 감사드립니다. 저 또한 비슷한 조상을 가진 사람으로서, 선을 넘지 않고 제 뿌리를 존중하는 방식으로 인정하는 방법에 대해 종종 고민했습니다.