Интернет наводнен женщинами, которые говорят, что они «не такие, как другие девушки», поэтому возникает вопрос, кто такие «другие девушки»?
В течение многих лет женщин в кино и поп-культуре объединяли в группы по определенным чертам и признакам, таким как «занудная девушка», «злая девушка», «крутая девочка» и многие другие. Этих девушек обычно отличает только одна черта: симпатия к книгам, злость, доброта и так далее.
Помимо того, что эти девочки объединяются в группы, они часто противопоставляются друг другу. Например, в классическом фильме «Шестнадцать свечей» героиня «хорошей девочки» главного героя Сэма Бейкера противопоставляется тщеславной «злой девочке» антагонистки Кэролайн. В ром-коме «Как отделаться от парня за 10 дней» веселая и крутая героиня главной главной роли противопоставляется девчачьей натуре её коллеги.
Мы часто видим дихотомию между умной женщиной и сексуальной женщиной, амбициозной женщиной и опекуном и многими другими.
Неотъемлемая проблема этого феномена заключается в том, что оно рассматривает эти черты характера как взаимоисключающие и, в свою очередь, ограничивает глубину нашего восприятия женщин.

Как женщины изображаются на экране?
Люди на экране существуют столько, сколько этого хочет зритель. Это относится к вымышленным персонажам фильмов и телешоу, а также к публичным личностям знаменитостей. Эти персонажи созданы так, чтобы быть временными, чтобы вписаться в ситуацию.
Из-за ограниченного времени, в течение которого они существуют, создаются личности, основанные на существующих кинематографических сюжетах и архетипах.
Кинематографические сюжеты — это приемы повествования, в которых используются общеизвестные образы для быстрой передачи зрителям большого количества информации. Когда тропы применяются к людям, они становятся архетипами.
Архетип — это тип характера, определяемый традиционными представлениями или символами о человеке. Мы распознаем архетипического персонажа, опираясь на свою психологию и знакомство с ранее существовавшими персонажами. Например, персонаж «Герой» вызывает в памяти определенный образ или индивидуальность.
Например, «История Золушки» сразу же информирует зрителей о сказке «от тряпки к богатству» с участием молодой невинной женщины. Использование стереотипов и архетипов может быстро дать зрителям представление об интересах, предпочтениях и мотивах персонажа.
Таким образом, мы видим, что тропы и архетипы служат четкой цели. Однако при плохом применении они рискуют оказаться поверхностными и банальными. К сожалению, мы часто видим, что женщины в таких манерах представлены слабо.
Женщин на экране часто отодвигают на второй план, чтобы вписаться только в один образ. В то время как мужчины могут быть героями, начальниками и любовниками, женщинам часто приходится выбирать. Мы видим, как эти стереотипы отражаются на разных персонажах.
Например, во многих фильмах звучит стиль «Классная девчонка». The Cool Girl не соответствует ожиданиям о женственности, проявляя непринужденность и занимаясь традиционно мужскими увлечениями, такими как спорт и автомобили. Она создана вопреки тщетному образу Girly Girly Girl, соответствующему гендерному признаку. В этих четко определенных ролях мы никогда не видим, чтобы крутая девчонка выходила из себя, не испытывала эмоций и не видела, чтобы девчонка была веселой. Мы видим эту динамику на примере классной девочки Донны и девчонки Джеки в сериале «Шоу 70-х».
Похоже, что Cool Girl определяется ее интересами, а не действиями. Эта проблема также возникает в стиле Nerdy Girl. Занудную девочку обычно изображают интровертом, который любит читать и учиться. Её противопоставляют популярной девушке. Популярная девушка общительна, и, как известно, у нее было много случайных романтических начинаний. Во многих фильмах занудная девушка считается лучшим примером для подражания для зрителей, даже если поначалу популярная девушка кажется более любимой в кинематографической вселенной.
Это соответствует понятиям «умная или сексуальная» или «мозги важнее мускулов». Мы видим эту дихотомию в классической книге «Гордость и предубеждение», где резко контрастирует книжная Элизабет Беннет, которая охотно отвергает предложения в поисках настоящей любви, которую она видит в книгах, и своей младшей сестрой, которая изо всех сил пытается найти подходящую пару и привлечь внимание общества.
Среди других сюжетов, посвященных женщинам, — «Вампир», тщеславная злодейка женского пола, как правило, пожилого возраста. Например, злодейка из «Мисс Конгениальность» — бывшая королева красоты, которая прибегает к насилию из-за ревности и потери молодости. Ей почти всегда противопоставляют молодую и красивую главную героиню, которая пытается утвердиться. Еще один слой конфликтов между молодыми и старыми женщинами на экране виден в образе работающих девушек. Работающих женщин часто критикуют за то, что они делают слишком много или слишком мало.
В то время как молодую женщину хвалят за ее амбициозность и независимость, пожилую женщину критикуют за то, что она сохранила этот темп, а не успокоилась. Это также подчеркивает противоречие между ролью работающей женщины и ролью опекуна.

Что плохого в нынешнем изображении женщин на экране?
Существование тропов само по себе не вызывает проблем. Тем не менее, может возникнуть такая среда, в которой женщины чувствуют необходимость постоянно исполнять эти трюки.
Как упоминалось ранее, женщины на экране существуют всего несколько мгновений. Настоящие женщины не имеют такой привилегии и должны найти способ справиться с постоянным потоком непредсказуемых сценариев. Мы реагируем на эти сценарии, основываясь на том, что знаем и видим. Когда вы пытаетесь создать образ или подражать определенному поведению и характеристикам, вы ограничиваете свои естественные реакции и интуицию.
Чтобы лучше понять это, подумайте об этом так: вы можете быть классной, непринужденной девушкой со своими друзьями, но девчачьей девушкой со своим партнером. Ты можешь быть хорошей девочкой дома и злой девочкой в школе. Возможно, вы станете прелестной карьерной женщиной на работе и опекуном дома. Невозможно всегда быть крутым, милым или дерзким, адаптируя свою реакцию к ситуации и к людям, с которыми вы общаетесь.
Никто никогда не бывает чем-то единым, и изображать женщин на экране только с одной определяющей чертой нереально.
Еще одна проблема, связанная с такой характеристикой, заключается в противопоставлении одного типа женщин другому. Мы видим это по-разному, и это отражается на нашем восприятии женщин в реальной жизни. Мы уже много лет наблюдаем за тем, как женщин обвиняют в разных образах, причем не только в поп-культуре, но и в истории. Вы можете быть Мэри или Энн Болейн, Джеки или Мэрилин, Кэти Перри или Леди Гагой, а совсем недавно, благодаря TikTok, «девчонки» против «милых девчонок».
Тенденция «бравых девушек» и «милых девушек» стала причиной моего интереса к этой теме. В этом тренде TikTok будет показано короткое видео, в котором девушка или группа девушек сначала становятся «милыми девочками», которые занимаются типично девчачьими вещами, например фотографируются для Instagram и модно одеваются. Затем следует «братская девчонка», которая отдыхает, пьет, ест и веселится.
В чем подвох? Это буквально одна и та же девушка, делающая и то, и другое. Они мило одевались и фотографировались для Instagram, а потом веселились и снимали это на видео.
Я бы назвал этот мир лучшим из обоих миров, но это не так, потому что существует только один мир. Это настоящий мир, где люди делают разные вещи в разное время. Классификация женщин в этой ситуации была совершенно произвольной, и девушки, предпочитающие поступать так, излишне противопоставлялись девушкам с иными предпочтениями.
Эта тенденция является симптомом более широкой социальной тенденции, заключающейся в менталитете «я не такая, как другие девушки».
Этот менталитет обычно присущ молодым женщинам, которые гордятся тем, что не являются традиционно женственными и «вписываются» в группу женщин. Хотя нет ничего плохого в том, чтобы не вписываться в общество, есть что-то тревожное в том, что вы пытаетесь назвать себя «чужим». Если вы просто хотите не быть похожей на девочку, то ваша ненависть не столько к обществу, сколько к женщинам.
Однако возникает вопрос: почему? Почему женщина ненавидит, когда на нее смотрят как на женщину?
Что ж, мне нравится верить, что она этого не делает.
На мой взгляд, кто-то, кто говорит, что они «не такие, как другие девушки», на самом деле пытается сказать, что она — нечто большее, чем просто одномерное продолжение своего пола. Это попытка контролировать свой собственный нарратив. Отказавшись от женственности, вы можете надеяться, что вас будут считать «одним из парней» и, следовательно, относиться к вам с той же глубиной, сложностью и ценностью, с которой общество относится к мужчине.
К сожалению, пытаясь отойти от ограничивающей интерпретации, похожей на троп, «не похоже на то, что другие девушки в конечном итоге подражают образу Cool Girl. На самом деле, девушки, которые говорят, что они «не такие, как другие девушки», сами по себе стали модой, а теперь часто становятся предметом шуток.
Как улучшить изображение женщин на экране?
Итак, если все в порядке, разве можно избежать одномерной карикатуры на женщину?
Да, есть. Если восприятие женщин основано на изображении одномерных женщин на экране, то изображение женщин на экране может надеяться исправить наше восприятие.
Проблема не в использовании тропов, а в том, чтобы заставить персонажа аккуратно вписаться только в одну категорию. Элегантное решение — перекрещивание тропов. Например, в фильме Тины Фей о совершеннолетии «Дрянные девчонки» мы видим, как героиня Линдси Лохан из «Милой девочки» смогла стать злой девочкой. Фильм показывает нам, что каждая способна быть злой девочкой. Кроме того, героиня сочетает в себе черты «горячей девушки» и «занудной девушки», поскольку она очень умна, но в фильме признана привлекательной.
Пересечение тропов позволяет автору использовать преимущества использования тропов, не ограничивая персонажа одним определением. В конце концов, персонажи по-разному отражают гендерную принадлежность, однако гендерные роли не обязательно должны определять персонажей.
Пересечение стереотипов также может разрушить барьеры между «типами женщин», поскольку мы увидим, как все меняются в разных ситуациях, и эти черты характера не исключают друг друга.
Вы можете спросить, зачем менять представление людей в СМИ вместо того, чтобы отговаривать людей вести себя как медийные деятели. Такое мышление недостижимо, потому что средства массовой информации и общество действуют как параллельные зеркала. Они бесконечно отражают друг друга. Средства массовой информации и коммуникации созданы для того, чтобы их понимали и подражали им. Если мы откажемся от идеи использования средств массовой информации в своей жизни, средства массовой информации и искусство потеряют свою ценность.
Просить зрителей не позволять СМИ влиять на их персонажей несправедливо, поскольку персонажей часто заставляют вдохновлять. Например, ребенок не носит накидку и мечтает полететь посмотреть достопримечательности; ребенок делает это, чтобы стать Суперменом.
Причина, по которой я поощряю повышенное внимание к мелодиям и подчеркиваю важность целостного изображения женщин на экране, заключается в том, чтобы не допускать неполных изображений, создающих ненужные разногласия между группами людей.

Так что, если вам все еще интересно, что вы за «тип» девушки или кто «другие девушки», я не хочу вам об этом говорить, но «других девушек» нет. Не существует «типов» девушек.
Просто есть девушки, которые по-разному ведут себя в разных сценариях и должны принимать жизнь такой, какая она есть.