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यदि इस लेख के शीर्षक ने आपका ध्यान खींचा है, तो मुझे लगता है कि आपको डर लग रहा है:
उन विचारों से डरें, जो आपकी पहचान, आपके मूल्यों, आपके परिवेश से जुड़ जाते हैं — घबराहट और अनिश्चितता से भरी नब्ज़रों को पीटते हैं, जो खुद को आपसे जकड़ लेते हैं।
इस बात से डरते हैं कि अगर आप नियंत्रण खो देते हैं तो क्या हो सकता है - यदि आप कभी भी अपने विचारों, या उनके द्वारा लागू की जाने वाली शर्तों का विरोध करने या उनका अनुपालन करने में असमर्थ थे।
खुद से डरना: आप क्या करने में सक्षम हो सकते हैं। अगर आपको कुछ खास वातावरण में या कुछ खास लोगों के आस-पास रखा जाए तो क्या हो सकता है.
यदि उपरोक्त विवरण आपके अनुभव के अनुरूप हैं, तो हो सकता है कि आप ऑब्सेसिव-कंपल्सिव डिसऑर्डर के साथ जी रहे हों।
ओसीडी एक मानसिक स्वास्थ्य विकार है जो आज ब्रिटेन में रहने वाले हर 1,000 लोगों में से 12 को प्रभावित करता है। ऑब्सेसिव-कंपल्सिव डिसऑर्डर की विशेषता यह है कि पीड़ितों में अनचाहे, दखल देने वाले विचारों, छवियों या इच्छाओं के चक्रों का अनुभव होता है, जिससे पीड़ितों में परेशानी की भावना पैदा होती है।
इन भावनाओं को हल करने के लिए, पीड़ित मजबूरियों में शामिल हो सकते हैं - ऐसे व्यवहार जो संकट को कम करने या जुनून को खत्म करने के लिए किए जाते हैं। ये व्यवहार शारीरिक रूप से प्रकट हो सकते हैं या इसमें किसी के जुनून के विषय पर दोहराव, जाँच करने और चिंतन करने जैसी मानसिक प्रथाएँ शामिल हो सकती हैं।
इस विकार को समझने के लिए यह जानना महत्वपूर्ण है कि जुनून कैसे विकसित होते हैं और वे प्रेरणाएँ जो बाध्यकारी व्यवहार को बढ़ावा देती हैं।
ओसीडी वाले कई लोगों के लिए, निम्नलिखित सही है: पीड़ितों में ज़िम्मेदारी की भावना बढ़ जाती है, खतरे को कम आंकने की प्रवृत्ति होती है, और व्यक्तिगत उत्तेजक होते हैं जो उनके विकार को बढ़ावा देते हैं।
ज़िम्मेदारी की भावना बढ़ने का मतलब है कि एक व्यक्ति अपने और दूसरों के बीच उस ज़िम्मेदारी को बांटने के बजाय खुद को होने वाले नुकसान को रोकने का कर्तव्य सौंपता है।
चूंकि ओसीडी पीड़ित को जिम्मेदारी संभालने के लिए तैयार किया जाता है, इसलिए यह अवधारणात्मक दृष्टिकोण भय पैदा करने वाले विचारों के प्रति उनकी प्रतिक्रिया को निर्धारित करता है। ओसीडी से पीड़ित व्यक्ति का मानना है कि डर पैदा करने वाले विचारों से उत्पन्न खतरे को दूर करना उनकी ज़िम्मेदारी है, जो मजबूरियों के विकास को बढ़ावा देता है।
इसका कारण यह है कि पीड़ित व्यक्ति के विचारों से उत्पन्न खतरे को नियंत्रित करने और उसे कम करने के लिए मजबूरियां विकसित की जाती हैं — ऐसा खतरा जिससे व्यक्ति भौतिक दुनिया में प्रकट होने से डरता है यदि वे इसे नियंत्रित करने में विफल रहते हैं।
यह मनोवैज्ञानिक विशेषता ओसीडी में एक अन्य घटना से जुड़ी है जिसे 'थॉट-एक्शन फ्यूजन' के रूप में जाना जाता है। थॉट-एक्शन फ्यूजन एक मेटा-विश्वास है जो विचारों को शारीरिक क्रियाओं के समान बनाता है।
ओसीडी में, विचार-क्रिया संलयन ऐसा लगता है कि एक भयभीत परिणाम पर विश्वास करना एक जुनूनी विषय से जुड़े विचार के परिणामस्वरूप हो सकता है।
उदाहरण के लिए, मुझे डर हो सकता है कि ऐसा करने के बारे में अनैच्छिक विचार रखने से परिवार के किसी सदस्य को नुकसान पहुँचाने की मेरी इच्छा है, भले ही इस विचार से मुझे चिंता और परेशानी हो। इसके कारण ओसीडी पीड़ित अपने दखल देने वाले विचारों के लिए उसी तरह के अर्थ और खतरे का श्रेय देते हैं, जैसा कि वे उदाहरण के लिए, अपने आसपास के क्षेत्र में परिवार के किसी सदस्य को जानबूझकर नुकसान पहुँचाने की योजना बनाते हैं।
थॉट-एक्शन फ्यूजन ओसीडी पीड़ितों के लिए खतरे को कम आंकने की प्रवृत्ति से जुड़ा है।
नैदानिक मनोवैज्ञानिक, पॉल एम साल्कोव्स्किस, इस विशेषता को संज्ञानात्मक चिकित्सा के अपने 'ए-बी-सी' मॉडल के लिए जिम्मेदार ठहराते हैं। ऑब्सेसिव कंपल्सिव डिसऑर्डर पर अपने शोध के माध्यम से, साल्कोव्स्किस ने सोच का एक मॉडल तैयार किया, जिसके बारे में उनका मानना है कि विकार से पीड़ित लोग अनजाने में इसके अनुरूप होते हैं।
साल्कोव्स्की के मॉडल, स्टेज 'ए' के पहले घटक में एक दखल देने वाले विचार का अनुभव करना शामिल है। संज्ञानात्मक व्यवहार अनुशासन इस बात पर जोर देता है कि संज्ञानात्मक घटनाएं (विचार) यादृच्छिक और स्वतःस्फूर्त होती हैं, जिसका अर्थ है कि पीड़ित व्यक्ति इस अवस्था पर नियंत्रण रखने के लिए तैयार नहीं है।
दूसरा घटक, चरण 'बी', वह जगह है जहां साल्कोव्स्किस का मानना है कि ओसीडी पीड़ित के हस्तक्षेप शुरू होते हैं। साल्कोव्स्किस के लिए, स्टेज 'बी' का अर्थ व्याख्या और गुण बताने के बारे में है।
जबकि ओसीडी के बिना लोग दखल देने वाले विचारों का अनुभव कर सकते हैं और उनके अर्थ पर सवाल उठाए बिना आगे बढ़ सकते हैं, ओसीडी वाला व्यक्ति इस विचार पर सवाल उठाने के लिए अपनी ज़िम्मेदारी की अविकसित भावना से मजबूर होता है।
उदाहरण के लिए, लोगों का एक आम दखल देने वाला विचार जनता के एक सदस्य को आने वाले ट्रैफ़िक में धकेलने का है। चाहे हम ट्रेन स्टेशन पर इंतज़ार कर रहे हों या बस शेल्टर पर घूम रहे हों, हम सभी सोचते हैं कि अगर हम किनारे पर मंडराते व्यक्ति को सड़क पर धकेल दें तो क्या होगा।
साल्कोव्स्किस के अनुसार, यह अनुभव एक ओसीडी पीड़ित को अपने विचारों को प्रासंगिक बनाने की इच्छा देगा - ताकि वे अपने विचारों को उनकी समझ में 'फिट' बना सकें कि वे कौन हैं, वे क्या महत्व देते हैं, और वे क्या करने में सक्षम हैं।
यह वह प्रक्रिया है जो ओसीडी पीड़ित को 'सी' — परिणामों को चरणबद्ध करने की ओर ले जाती है। इस संज्ञानात्मक अवस्था के दौरान, साल्कोव्स्किस का मानना है कि ओसीडी से पीड़ित व्यक्ति को खुद के बारे में अपनी समझ में दखल देने वाले विचार, इच्छा या छवि को फिट करने की कोशिश करने के प्रभावों का सामना करना पड़ता है।
ओसीडी पीड़ितों के लिए घुसपैठ के अनुभवों को इतना भयावह बनाता है कि वे अहंकारी होते हैं, जिसका अर्थ है कि वे अपनी स्वयं की छवि और मूल्यों का विरोध करते हैं। इसका मतलब यह है कि घुसपैठ के अनुभव ओसीडी पीड़ितों को उनकी स्वयं की भावना से दूर कर सकते हैं और इसके कारण वे खुद को दूसरों के लिए खतरे के रूप में फिर से समझने लगते हैं।
साल्कोव्स्की के प्रत्येक चरण से पता चलता है कि कैसे ओसीडी की विशेषता वाले विचार पैटर्न पीड़ितों को उन अनुभवों से खतरे का एहसास कराते हैं, जो अजीब और अप्रिय होते हुए भी नुकसान होने की संभावना का प्रतिनिधित्व नहीं करते हैं।
ओसीडी की आखिरी परिभाषित विशेषता जिसे मैं खोज रहा हूं वह है व्यक्तिगत उत्तेजक:
पर्सनल एग्रेवेटर एक ऐसा विषय है जो किसी व्यक्ति में भय-आधारित प्रतिक्रिया को ट्रिगर करता है।
जबकि हम सभी के पास ऐसी चीजें होती हैं जो हमें परेशान करती हैं, डराती हैं और परेशान करती हैं - ओसीडी वाले लोगों की इस प्रकृति की घटनाओं के प्रति उच्च प्रतिक्रिया होती है। ऐसा इसलिए है क्योंकि OCD पीड़ित इस प्रकृति की चीजों को संभावनाओं के रूप में देखते हैं, न कि आकस्मिक कारकों के संयोग पर निर्भर करती हैं।
उदाहरण के लिए, ओसीडी वाले व्यक्ति को अपने साथी को धोखा देने का जुनून हो सकता है। इसका मतलब यह हो सकता है कि धोखा देने वाली मीडिया, किसी दोस्त के साथी से पहली बार मिलने के लिए अतिरिक्त-संबंधपरक आकर्षण पर चर्चा करने वाली बातचीत से पीड़ित व्यक्ति के जुनून में वृद्धि हो सकती है।
यह पीड़ित को अपराधबोध, शर्म और आत्म-संदेह की भावनाओं में डुबो सकता है - जिससे वे राहत के लिए मजबूर हो जाते हैं या सामग्री, स्थितियों और ऐसे लोगों के संपर्क में आने से बचते हैं, जो उनके लिए इस विषय को 'बिगाड़' देते हैं।
आरोन बेक के विकासात्मक सिद्धांत के अनुसार, एक ओसीडी पीड़ित के व्यक्तिगत उत्तेजकों की जड़ें शुरुआती जीवन के अनुभवों में हो सकती हैं।
यह बेक का विचार है कि हम अपने प्रारंभिक वर्षों के दौरान जो अनुभव करते हैं, वह संज्ञानात्मक टेम्पलेट बना सकता है - जिसके माध्यम से, हम जैसे-जैसे बढ़ते हैं, हम दुनिया को देखते रहते हैं।
इसका एक उदाहरण एक बच्चा हो सकता है जिसे लगातार बताया जाता है कि ठीक से व्यवहार करने के लिए उन पर भरोसा नहीं किया जा सकता है। विकासात्मक सिद्धांत के दृष्टिकोण से, बच्चे के प्रारंभिक वर्षों के माध्यम से इस संदेश का सुदृढ़ीकरण, इस विश्वास को मूर्त रूप दे सकता है कि वे भरोसेमंद या भरोसेमंद व्यक्ति नहीं हैं।
यह मूल विश्वास तब उन रणनीतियों को प्रभावित कर सकता है जिनका उपयोग व्यक्ति बाद के जीवन में उत्पन्न होने वाले खतरे को कम करने के लिए करता है।
उदाहरण के लिए, ऐसा व्यक्ति यह विश्वास करते हुए एक रोमांटिक रिश्ते में प्रवेश कर सकता है कि उस पर भरोसा नहीं किया जा सकता है और वह अपने साथी की अपेक्षाओं को निराश कर सकता है या अपने साथी की सीमाओं का दुरुपयोग कर सकता है।
यदि यह व्यक्ति इस मूल विश्वास के साथ ओसीडी विकसित करता है, तो बेक का विचार है कि ऐसी स्थितियों में रखा जाना जो व्यक्ति के लिए खतरनाक प्रतीत होती हैं, इन विश्वासों को सक्रिय कर सकती हैं। इसके बाद ऐसी बाध्यकारी प्रतिक्रियाएँ शुरू हो सकती हैं जो इस अविश्वसनीय प्रवृत्ति से जुड़े परिणामों की संभावना को कम करने का प्रयास करती हैं।
यदि आप उपरोक्त किसी भी चक्र या विचार पैटर्न को अपनी सोच और व्यवहार में पहचानते हैं, तो आप ऑब्सेसिव-कंपल्सिव डिसऑर्डर के साथ जी सकते हैं।
जबकि ओसीडी के बारे में जानने के लिए और भी बहुत कुछ है, जैसे कि पीड़ितों के बीच उभरने वाले विषयगत उपप्रकार और सहायता और उपचार जिसे एक्सेस किया जा सकता है, वर्णित घटनाओं के बीच अपने अनुभव की पहचान करना इंगित करता है कि आप ऑब्सेसिव-कंपल्सिव डिसऑर्डर से निपट रहे हैं।
याद रखें, पुनर्प्राप्ति की नींव जागरूकता और जानकारी है। नियंत्रण OCD का भ्रम बना रहता है, जो आपको थका देने वाली मजबूरियों से बांधे रखेगा, जबकि आपके जीवन पर इस विकार के प्रभाव को नियंत्रित करने से आप मुक्त हो जाएंगे:
इस विकार के तहत जीना बंद करने और इसके साथ जीने की शुरुआत करने के लिए खुद को सशक्त बनाएं, आज ही।
डर को कभी भी अपना भविष्य तय न करने दें।
संज्ञानात्मक पहलुओं को समझने से मुझे अधिक आत्म-करुणा रखने में मदद मिलती है।
यह यह समझाने में मदद करता है कि आश्वासन मांगने से वास्तव में स्थायी राहत क्यों नहीं मिलती है।
जिम्मेदारी और बाध्यताओं के बीच का संबंध वास्तव में यह स्पष्ट करता है कि हम कार्य करने के लिए क्यों मजबूर महसूस करते हैं।
मैं सराहना करता हूं कि यह ओसीडी को व्यक्तिगत विफलता के बजाय एक चिकित्सा स्थिति के रूप में कैसे समझाता है।
यह मुझे दूसरों को अपने अनुभवों को बेहतर ढंग से समझने और समझाने के लिए एक ढांचा देता है।
व्यक्तिगत उत्तेजक पदार्थों के विवरण ने मुझे अपने स्वयं के ट्रिगर्स को बेहतर ढंग से पहचानने में मदद की।
मैं इस तरह के लेखों के लिए आभारी हूं जो पीड़ितों और उनके प्रियजनों दोनों को शिक्षित करने में मदद करते हैं।
विचार-क्रिया विलयन के बारे में सीखना मेरी स्थिति को समझने में एक महत्वपूर्ण मोड़ था।
ओसीडी कैसे विकसित होता है, इसकी व्याख्या वास्तव में कुछ आत्म-दोष को दूर करने में मदद करती है।
मुकाबला रणनीतियों और उपचार विकल्पों के बारे में अधिक जानकारी होना मददगार होगा।
इन टिप्पणियों में दूसरों के अनुभवों के बारे में पढ़ने से मुझे कम अकेला महसूस होता है।
ओसीडी के तहत जीने और ओसीडी के साथ जीने के बीच का अंतर वास्तव में महत्वपूर्ण है।
ओसीडी के पीछे के तंत्र को समझने से मुझ पर इसकी कुछ शक्ति कम हो जाती है।
मैं इसकी सराहना करता हूं कि यह कैसे जोर देता है कि आसान समाधान का वादा किए बिना वसूली संभव है।
लेख में इस बारे में अधिक उल्लेख किया जा सकता था कि ओसीडी रोजमर्रा की जिंदगी में निर्णय लेने को कैसे प्रभावित करता है।
हां, तनाव निश्चित रूप से मेरे लक्षणों को बढ़ाता है। ऐसा लगता है कि सब कुछ अधिक तीव्र हो जाता है।
क्या किसी और को लगता है कि उनके ओसीडी के लक्षण विशिष्ट समय या स्थितियों के दौरान बदतर हो जाते हैं?
यह जटिल है कि ओसीडी हमें हमारे चरित्र पर कैसे सवाल उठा सकता है जब यह वास्तव में दिखा रहा है कि हम सबसे ज्यादा क्या महत्व देते हैं।
वसूली के लिए नींव के रूप में जागरूकता और जानकारी पर जोर वास्तव में मेरे साथ प्रतिध्वनित होता है।
मैंने देखा कि समय के साथ मेरी थीम बदलती हैं, लेकिन यहां वर्णित अंतर्निहित पैटर्न समान रहते हैं।
यह लेख मुझे उम्मीद देता है कि ओसीडी को समझना इसे बेहतर ढंग से प्रबंधित करने का पहला कदम है।
बढ़ी हुई जिम्मेदारी का हिस्सा बताता है कि मैं हर समय इतना दोषी क्यों महसूस करता हूं।
क्या किसी ने अपने दैनिक जीवन में ए-बी-सी मॉडल को लागू करने की कोशिश की है? मैं व्यावहारिक अनुप्रयोगों के बारे में उत्सुक हूं।
यह आकर्षक है कि ओसीडी हमारे गहरे मूल्यों पर कैसे पकड़ बना सकता है और उनका उपयोग हमारे खिलाफ कर सकता है।
विचार-क्रिया संलयन के बारे में पढ़ने से मुझे यह समझने में मदद मिली कि मैं अपने विचारों से इतना क्यों डरता हूं।
बाध्यताओं की व्याख्या चरित्र दोषों के बजाय मुकाबला तंत्र के रूप में वास्तव में महत्वपूर्ण है।
वास्तव में, मुझे लगता है कि इस तरह के लेख लोगों को यह पहचानने में मदद करते हैं कि उन्हें पेशेवर मदद की कब आवश्यकता है।
कभी-कभी मुझे चिंता होती है कि इस तरह के लेख लोगों को गलत तरीके से स्वयं निदान करने के लिए प्रेरित कर सकते हैं।
प्रारंभिक जीवन के अनुभवों के बारे में अनुभाग ने वास्तव में मुझे अपने पालन-पोषण पर विचार करने के लिए मजबूर किया।
मैं इस बारे में उत्सुक हूं कि विभिन्न संस्कृतियां ओसीडी की व्याख्या और उपचार कैसे करती हैं। क्या किसी को इसका अनुभव है?
यह मुझे याद दिलाता है कि मुझे ठीक होने के दौरान अपने साथ अधिक धैर्य रखने की आवश्यकता है। यह एक प्रक्रिया है, त्वरित समाधान नहीं।
जिस तरह से वे संज्ञानात्मक घटनाओं को यादृच्छिक और सहज बताते हैं, वह वास्तव में मुक्त करने वाला है। हम इन विचारों के लिए जिम्मेदार नहीं हैं।
मुझे ओसीडी के पीछे सैद्धांतिक ढांचे को समझना मददगार लगता है। यह अनुभव को कम यादृच्छिक और अराजक महसूस कराता है।
लेख में इस बारे में अधिक उल्लेख किया जा सकता था कि ओसीडी रिश्तों और दैनिक कामकाज को कैसे प्रभावित करता है।
हां, मुझे निदान होने में सालों लग गए क्योंकि मैं ओसीडी की रूढ़िवादी छवि में फिट नहीं बैठता था।
क्या किसी और को यह निराशाजनक लगता है कि ओसीडी के लिए उचित निदान और उपचार प्राप्त करने में कितना समय लग सकता है?
विचार पैटर्न का विवरण बिल्कुल सही है। ऐसा लगता है कि लेख मेरे दिमाग को पढ़ रहा है।
मैं इस बात की सराहना करता हूं कि लेख ओसीडी को कलंकित किए बिना या पीड़ितों को शर्मिंदा महसूस कराए बिना कैसे समझाता है।
इससे मुझे एहसास होता है कि ओसीडी के साथ जीना कितना थकाऊ होना चाहिए। लगातार मानसिक कसरत भारी लगती है।
व्यक्तिगत उत्तेजक की अवधारणा दिलचस्प है। मैं निश्चित रूप से विशिष्ट विषयों की पहचान कर सकता हूं जो मेरी चिंता को बढ़ाते हैं।
मैं इस बात से हैरान हूं कि यह मेरे दैनिक मानसिक प्रक्रियाओं का कितनी सटीक वर्णन करता है। मैंने पहले कभी इसे इतनी स्पष्ट रूप से समझाया हुआ नहीं देखा।
यह वास्तव में उजागर करता है कि ओसीडी सिर्फ व्यवहारों से अधिक है। विचार पैटर्न और मान्यताएं मूल में हैं।
संकट को कम करने के प्रयास के रूप में बाध्यताओं की व्याख्या बहुत समझ में आती है। मैंने हमेशा सोचा था कि मैं बस तर्कहीन हो रहा हूं।
मुझे आश्चर्य है कि क्या इस लेख के लिखे जाने के बाद से आंकड़े बदल गए हैं। मानसिक स्वास्थ्य के बारे में जागरूकता हाल ही में बहुत बढ़ गई है।
ओसीडी के तहत रहने के बजाय उसके साथ जीने के बारे में अंतिम संदेश शक्तिशाली है। यह इसे पूरी तरह से खत्म करने की कोशिश करने से ज्यादा प्राप्य लगता है।
यह दिलचस्प है कि ओसीडी हमें अपने बारे में अपने सबसे बुनियादी मूल्यों और मान्यताओं पर कैसे संदेह करा सकता है।
ट्रिगर से बचने वाला हिस्सा मुझसे मेल खाता है। मैंने कुछ खास स्थितियों से बचने के लिए अपने पूरे जीवन को संरचित किया है।
काश मैंने ऐसी कोई चीज़ सालों पहले पढ़ी होती। इसने मुझे इतना आत्म-संदेह और भ्रम से बचा लिया होता।
आप अन्य प्रकार के ओसीडी के बारे में एक उचित बात कहते हैं, लेकिन मुझे लगता है कि यहां चर्चा किए गए सिद्धांत विकार के अधिकांश रूपों पर व्यापक रूप से लागू होते हैं।
लेख में नुकसान से संबंधित ओसीडी पर बहुत अधिक ध्यान केंद्रित किया गया है। कई अन्य प्रकार हैं जो ध्यान देने योग्य हैं।
मुझे जिम्मेदारी और बाध्यताओं के बीच संबंध विशेष रूप से ज्ञानवर्धक लगा। यह बताता है कि मैं अपने विचारों पर कार्य करने के लिए क्यों बाध्य महसूस करता हूं।
ट्रेन स्टेशन का उदाहरण पूरी तरह से वर्णन करता है कि मैं किससे गुजरता हूं। यह जानकर बहुत राहत मिलती है कि दूसरों को भी ये विचार आते हैं।
इसने वास्तव में मुझे अपने साथी के संघर्षों को बेहतर ढंग से समझने में मदद की। इतना जानकारीपूर्ण लेख साझा करने के लिए धन्यवाद।
कभी नहीं समझा कि ओसीडी में खतरे का कितना अधिक अनुमान शामिल है। मैंने हमेशा सोचा कि मैं सिर्फ सतर्क रह रहा हूं।
मैं इसकी सराहना करता हूं कि यह यादृच्छिक विचारों और ओसीडी होने के बीच के अंतर को कैसे समझाता है। यह केवल विचार रखने के बारे में नहीं है, यह इस बारे में है कि हम उनकी व्याख्या कैसे करते हैं।
लेख में उपचार विकल्पों के बारे में अधिक विस्तार से बताया जा सकता था। यह एक महत्वपूर्ण लापता टुकड़ा जैसा लगता है।
इसे पढ़कर मुझे आश्चर्य होता है कि मेरे कितने परिचित लोग बिना किसी को पता चले चुपचाप ओसीडी से जूझ रहे होंगे।
अहंकार-विचलित विचारों के विवरण ने वास्तव में मुझे यह समझने में मदद की कि ये विचार इतने पराये और कष्टदायक क्यों महसूस होते हैं।
वास्तव में, मुझे लगता है कि बेक के सिद्धांत में योग्यता है। मेरे अपने अनुभव काफी हद तक उस बात से मेल खाते हैं जो उन्होंने जीवन में जल्दी बनने वाले संज्ञानात्मक टेम्पलेट्स के बारे में बताई है।
मैं बेक के विकासात्मक सिद्धांत से असहमत हूं। ओसीडी वाले हर किसी का बचपन मुश्किल नहीं था या उन्हें नकारात्मक संदेश नहीं मिले।
व्यक्तिगत उत्तेजक अनुभाग बहुत समझ में आता है। मैंने देखा कि कुछ विषय निश्चित रूप से दूसरों की तुलना में मेरी चिंता को अधिक बढ़ाते हैं।
यह जानकर वास्तव में काफी सुकून मिलता है कि ये दखल देने वाले विचार सामान्य हैं। मैं इतने लंबे समय से इस शर्म को अपने साथ लेकर चल रहा हूं, यह सोचकर कि मैं अकेला हूं।
क्या किसी और को यह दिलचस्प लगता है कि ब्रिटेन में 1000 लोगों में से 12 को ओसीडी है? यह मेरी अपेक्षा से अधिक लगता है।
बढ़ी हुई जिम्मेदारी के बारे में अनुभाग घर के करीब है। मैं हमेशा बुरी चीजों को होने से रोकने का बोझ उठा रहा हूं, भले ही यह स्पष्ट रूप से मेरे नियंत्रण में न हो।
मुझे साल्कोवस्की का ए-बी-सी मॉडल आकर्षक लगता है। यह बताता है कि कुछ लोग यादृच्छिक विचारों को क्यों दूर कर सकते हैं जबकि अन्य इन दुर्बल चक्रों में फंस जाते हैं।
विचार-क्रिया संलयन के बारे में भाग विशेष रूप से मुझसे मेल खाता है। मैं वर्षों से दखल देने वाले विचारों से जूझ रहा हूं और हमेशा उनकी वजह से एक भयानक व्यक्ति महसूस करता था।
इस लेख ने वास्तव में ओसीडी के बारे में मेरी आँखें खोल दीं। मैं हमेशा सोचता था कि यह सिर्फ सुपर संगठित होने या जुनूनी रूप से सफाई करने के बारे में है, लेकिन अब मैं समझता हूं कि यह उससे कहीं अधिक जटिल है।