Ilang Uri Ng Dragon ang Nariyan At Ano ang Magagawa Nila?

Walang simpleng sagot sa tanong na 'gaano karaming uri ng dragon ang mayroon? ' Ang mga dragon ay malalim na naka-embed sa maraming iba't ibang kultura at ang mitolohiya at katuturan na nakapaligid sa kanila ay napakalawak kaya halos imposibleng matukoy kung gaano karami ang mayroon. Sinasabi ng ilang mga mapagkukunan na mayroong 73 uri, ang iba pa ay mayroon lamang 50.

Narito ang isang listahan ng 10 uri ng mga dragon at kung ano ang magagawa nila.

1. Ang Chinese Dragon

Kilala rin bilang Oriental o Silangang Dragon, ang mga Chinese Dragon ay malaki na itinampok sa kulturang Tsino bilang mga simbolo ng kapangyarihan at good luck. Mayroon silang kaugnayan sa tubig, may kakayahang tumawag ng ulan upang wakasan ang mga tagtuyot at kontrolin ang iba pang mga fenomen ng tubig; samakatuwid, hindi dapat maging labis na nakakagulat na nakatira ang mga Chinese Dragons sa ilalim ng dagat at iba pang mga katawan ng tubig tulad ng mga ilog at lawa.

Karaniwan silang mas serpentino kaysa sa mga Western Dragons na mas katulad ng buti/dinosaur, na may pinahaba na katawan at kuko tulad ng isang hawk. Ang isa sa mga pinakasikat na alamat tungkol sa pinagmulan ng dragon ng Tsino ay ang Totem-Worship Theory na nagsasaad na ang mga dragon ay naging dahil ang Dilaw na Emperador na si Huangdi ay nagpakikidigma sa siyam pang iba pang tribo.

Matapos talunin ang bawat tribo idagdag niya ang mga totem ng ibang tribes sa kanyang sariling totem ng dragon, kaya ang dragon ay naging hybrid ng maraming iba pang mga hayop na may mga mata tulad ng hipon, sagot tulad ng usa, isang malaking bibig tulad ng toro, isang ilong tulad ng aso, mga buntot ng leon, mahabang buntot tulad ng ahas, at mga kuko tulad ng hawk.

Ang Chinese Dragon ay talagang maaaring nahahati pa sa siyam pang sub-kategorya, lahat na may iba't ibang mga katangian at kasanayan, tulad ng Bixi (bee-sshee). Ito ang pinakamatanda at hugis ng pagong na may matalim na ngipin, mahilig na magdala ng mabibigat na bagay, at madalas na itinampok sa mga libingan/monumento.

2. Ang Standard Western Dragon

Ang Western Dragon ay marahil ang imahe na unang nasa isip kapag iniisip mo ang mga dragon at marami sa modernong media. Ang mga ito ay apat na paa, na may malalaking pakpak, isang mahabang buntot, at isang tendensyong huminga ng apoy. Ang Kanlurang Dragon ay isang sobrang katagang para sa mga European dragon na maipangkat sa ilalim.

Sa mga guhit mula sa Middle Ages, ang mga Dragon ay inilalarawan bilang tulad ng malalaking butiki na may mga pakpak na masyadong maliit upang mapanatili ang paglipad; gayunpaman, ang anatomya ng dragon ay naging naiimpluwensyahan pagkatapos nilikha ang unang muling rekonstruksyon ng mga dinosaur.

Matapos mapagtanto ng mga tao na ang mga dinosaur ay mas katulad ng mga ibon at mammal kaysa sa mga butiki, nagbago ang larawan ng dragon, nagsimula silang ilalarawan na nakatayo nang tuwid, na may malalaking pakpak.

Habang ang mga Silangang dragon ay kumikilos bilang mga tagapag-alaga at sumasagisag sa kasaganaan at kapangyarihan, ang mga Kanluranin dragon ay sumasagisag sa pagkasira, kamatayan, at madalas

3. Ang Wyvern

Ang isang Ingles Dragon ay naiiba mula sa Standard Western Dragon dahil sa katotohanan na ito ay bipedal; sa madaling salita, mayroon lamang itong dalawang binti sa halip na apat. Karaniwan silang mas maliit kaysa sa iba pang mga dragon at kung minsan ay may mga nakakalason na stinger o darts sa dulo ng kanilang mga buntot. Bihira silang kilala na humihinga ng apoy at sinasabing may mahusay na paningin.

Para sa ilan, ang Wyvern ay kumakatawan sa proteksyon, lakas, at katapangan, ngunit maaari ring maging tanda ng paghihiganti. Ang isang sikat na Wyvern ay ang Dragon ng Mordiford, ang lokal na alamat ay nagsasaad na ang isang batang babae, si Maud, ay lubos na gusto ng isang alagang hayop at nakahanap ng isang sanggol na Wyvern sa kagubatan at dinala ito sa bahay, hindi napagtanto kung ano ang natagpuan niya.

Nang makita ito ng kanyang ina hiniling niya na ibalik ito ni Maud kung saan nanggaling ito. Habang nagpanggap ni Maud na ginawa ito, talagang itinago niya ito sa kagubatan at itinaas ito, naglalaro dito at pinapakain ito ng gatas. Gayunpaman, sa lalong madaling panahon, ang Wyvern ay naging matanda at hindi na sapat ang gatas upang mabigin ito, kaya nagsimula itong patayin ang mga hayop sa bukid.

Tulad ng maiisip mo hindi handang magsasaka at mamamayan ng bayan ang ilan sa mga magsasaka ay nagsimulang patayin ang hayop. Gayunpaman, pinatay at kinain sila ng Wyvern na bumubuo ng lasa para sa laman ng tao at sa lalong madaling panahon pinatay ng dragon ang lahat sa daan nito, maliban kay Maud na itinuturing na kaibigan.

Sa kalaunan, dumating ang isang maharlika upang tulungan ang mga mamamayan ng bayan at nahaharap ang Wyvern sa isang buong hanay ng armas, na nagawang saksak ito sa leeg. Sa patay na Wyvern ay nabaliw si Maud ng kalungkutan at galit, hindi ang pinakamasayang kuwento ngunit nananatili itong bahagi ng kultura ni Mordiford hanggang sa araw na ito.

4. Ang H ydra

Ang pinaka-kilalang katangian ng Hydra ay ang katotohanan na kapag pinutol ang isang ulo ay hindi bababa sa isa pang lumalaki sa lugar nito. Minsan ang bawat ulo ng Hydra ay may iba't ibang kakayahan tulad ng pagputok ng lason o paghinga ng apoy, at sa pangkalahatan ay napakakalason din ang dugo at mga bangkay ng isang Hydra. Ang lahat ng ito ay nagpapahirap silang patayin.

Ayon sa mitolohiyang Griyego, ang Lernaean Hydra ay supling nina Typhon at Echidna, ito ay isang serpentine na dragon ng tubig na may isang lubang sa lawa ng Lerna sa Argolid. Ang eksaktong bilang ng mga ulo na mayroon ng isang Hydra ay nag-iiba depende sa pinagmulan, ngunit sa mitolohiyang Griyego ang Hydra ay sinasabing may mas maraming ulo kaysa sa maaaring ipinta ng mga vase-pintor, at isa sa kanila ay walang kamat ayan.

Ang Lernaean Hydra ay natalo ni Heracles bilang isa sa kanyang labindalawang paggawa. Nang matuklasan na ang dalawang ulo ay lumalaki nang mag-isa siya, tinawag ni Heracles ang kanyang pamangkin na si Iolaus upang tulungan siya. Nagpapatuloy ni Iolaus sa paglalagay ng mga sugat ng Hydra matapos putulin ni Heracles ang ulo ng dragon, at sinusunog ang mga sariwang tungkod bago sila makapagmuli. Sa wakas, pinutol ni Heracles ang walang kamatayan na ulo ng Hydra at inililibing ito sa ilalim ng isang bato.

5. Ang Japanese Dragon

Ang mga dragon ng Hapon ay mga pagsasama-sama ng mga dragon mula sa mitolohiyang Tsino, Indian, at Koreano na sinamahan sa lokal na katutunan. Tulad ng maraming mga dragon ng Silangang Asya, ang mga dragon ng Hapon ay halos palaging mga diyos ng tubig na nauugnay sa pag-ulan, bagyo, karagatan, at mga katawan ng tubig. Ang mga dragon na ito ay karaniwang ilalarawan bilang mga nilalang na walang pakpak, serpentine, na may mga paa na kuko (kung mayroon sila talaga).

Maaari rin silang magkaroon ng kakayahang ipagpalagay ng isang anyo ng tao, alinman sa isang lalaki o isang babae. Ang mga Hapon ay may posibilidad na makilala ang mga dragon ng Hapon at Silangang Asya mula sa mga dragon ng Kanluranin sa pamamagitan ng wikang ginamit upang tumukoy sa kanila, gamit ang 'doragon' kapag pinag-uusapan ang tungkol sa mga dragon ng Kanlurang taliwas sa iba pang mga pangngalan tulad ng 'ryū' o 'tatsu' para sa mga dragon ng Asya.

Maraming mga dragon ng Hapon, ang isa sikat ay si Ryūjin isang diyos ng dagat at panginoon ng mga ahas na nakatira sa isang palasyo sa ilalim ng dagat. Habang karaniwang nakikita siya bilang mabuti, nagtatampok siya sa iba't ibang mga kwento, kung minsan ay tumutulong sa mga protagonista, ngunit paminsan-minsan ay nagiging isang balakid din.

6. Ang Druk

Ang Druk, na kilala rin bilang dragon ng kulog, ay mula sa mitolohiyang Tibet at Bhutanese at isang pambansang simbolo ng Bhutan na may mga pinuno ng Bhutanese na tinatawag na 'Druk Gyalpo, 'na isinasalin sa 'Thunder Dragon Kings.' Lumilitaw ito sa watawat na may apat na alahas sa mga kuko nito upang kumatawan sa kayamanan.

Isang sangay ng Budistang Tibet na tinatawag na Drukpa Kagyu ang nakakap sa Druk bilang sagisag nito matapos makita ng tagapagtatag ng sekta ang isang tanda habang nagtatayo niya ang Ralung Monastery.

Habang itinayo ang monasteryo, dumating ang bagyo, at dahil ang kulog ay iniisip na ang kumugong ng isang dragon, kinuha ito ng tagapagtatag bilang tanda at pinalitan ng pangalan ang monasteryo na Drug Ralung kasama ang mga alagad ay naging kilala bilang Drugpa na 'mga ng kulog. '

Ang mga dragon ng Tibet ay mahaba at manipis sa katawan, ito ay sinasabing isang adaptasyon sa mataas na taas na nakatira nila. Mayroon silang apat na binti na may limang daliri sa bawat paa at maliwanag na kulay (kadalasang pula at dilaw) dahil hindi nila nangangailangan ng kamuflage. Nakatira sila sa mga bundok ng niyebe, na lumalaw pa pataas sa bundok habang natutunaw ang niyebe, kasama ang pinakalumang dragon na nakatira sa mga tuktok ng Himalayas.

Tila napakabuti ang mga dragon ng Tibet; matalino sila at nakikilala kung ano ang totoo at kung ano ang kasinungalingan. Sinasabing sumali sila sa mga monghe sa pagmumuni-muni ngunit, bagaman ang mga dragon ay higit sa kakayahang maipahayag ang mga ideya at saloobin, ipinagbabawal silang makipag-usap sa kanila—hindi bababa sa pasalita.

Ang mga dragon ng Tibet ay nag-iisa na nilalang at hindi nakikita sa mga tao; gayunpaman, ipapakilala nila ang kanilang presensya sa pamamagitan ng isang dumog, na magkakaroon ng karagdagang pakinabang sa pagiging mapagtanto ng mga tao na sumasailalim sa maling landas ang kanilang mga pagkakamali at magsisimulang pamumuhay nila ang kanilang buhay nang mabuti.

7. Ang African Dragon

Ang mga dragon na ito ay hindi kasing karaniwang kilala bilang mga dragon ng Kanluranin o Asyano at hindi kapani-paniwala silang katulad ng serpinto sa kalikasan, karamihan sa oras ay inilalarawan nang walang mga binti. Bagaman hindi sila kasing kilala sa labas ng Africa, sila ay isang makabuluhang bahagi pa rin ng mga kultura, relihiyon, at alamat doon.

Mayroong isang alamat sa paglikha ng Africa na nagsasabi na ang isang dragon ay tumulong sa paglikha ng mundo. Ang alamat ay nagdidikta na ang mundo ay ginawa ng unang pangunahing diyos na si Nana-Buluku, ngunit hindi ito magawa nang mag-isa si Nana-Buluku ay gumawa ng isang kasama-ang bahaghari na serpent-dragon na si Aido-Hwedo. Ang mga balikat ng dragon ay ginamit upang lumikha ng mga ilog at lambak, habang ang mga dumi nito ay lumikha ng mga bundok at nagpapalakas sa lupa upang lumaki ang mga halaman.

Gayunpaman, kapag natapos na ang lupa, napakapuno ito ng mga halaman at hayop at bundok kaya natatakot si Nana-Buluku na masyadong mabigat na ito at magbagsak sa sarili nito. Upang pigilan ang nangyayari na ito ay binukol ni Aido-Hwedo ang kanyang katawan sa buong mundo, kinakagat ang kanyang buntot sa kanyang bibig (tulad ng sinaunang ahas na Ehipto na Ouroboros).

Gayunpaman, hindi matiis ni Aido-Hwedo ang init, kaya't lumikha si Nana-Buluku ng isang dakilang karagatan kung saan maaari siyang mabuhay, na nagbibigay sa kanya ng mga pulang unggoy na magdadala sa kanya ng pagkain upang kainin. Kung hindi kailanman mabigo ang mga unggoy na pakainin siya, gayunpaman, magsisimulang kumain ni Aido-Hwedo ang kanyang sariling buntot, na nagreresulta sa pagkawasak ng lupa.

8. Ang Gaasyendietha

Sa unang mga ulat ng Iroqouis at Algonquin ay pinag-uusapan ng mga tao ang isang lahi ng higanteng serpentine dragon na naninirahan sa lawa ng Ontario, na may kumbinsido ang Seneca sa pagkakaroon ng Gaasyendietha, isang higanteng ahas na may ulo ng hydra at kakayahang lumipad at huminga ng apoy. Sinasabing nakatira ito sa lawa ng Ontario ngunit maaaring maglakbay sa iba pang mga katawan ng tubig sa Canada.

Mayroong dalawang bibig na tradisyunal na alamat tungkol sa kapanganakan ng Gaasyendietha; ang una ay nagteorya na nagmula ito mula sa mga itlog ng ahas, habang ang isa ay inaangkin na dumating ito sa lupa sa isang meteor (teknikal na ginagawa itong isang dayuhan). Dahil dito, ang Gaasyendietha ay kilala rin bilang 'meteor dragon, 'at sinasabing lumilipad sa kalangitan sa isang landas na gawa sa apoy.

9. Ang Quetzalcóatl

Sa isang pangalan na nangangahulugang 'ahas na balahibo, 'ang Quetzalcóatl ay isang dragon na pinagsasama ng pisyolohiya ang mga katangian ng mga ibon at rattlesnakes, at isa sa mga pinaka-iginagalang na diyos ng sinaunang Mesoamerica. Mayroon siyang koneksyon sa mga diyos ng ulan, hangin, at bukang-araw, at nagbibigay ng mais sa mga Aztec, na lubos na makabuluhan sa isang lipunan na nakasalalay sa isang umunlad na sektor ng agrikultura upang mabuhay.

Kumilos din siya bilang isang tagapagtanggol para sa mga manggagawa at naging patron na diyos ng kaalaman, agham, at sining, kasama ang mga Aztec na naniniwala na nag-imbento siya ng mga libro at kalendaryo. Ang Quetzalcóatl ay responsable pa sa organisasyon ng orihinal na kosmos at nag-ambag sa paglikha ng mga tao. Napakahusay siyang iginagalang kaya isasama ng Aztec High Priests ang kanyang pangalan sa kanilang mga pamagat upang bigyang-diin ang kanilang ranggo.

10. Ang Vishap

Isang may pakpak na ahas na nagmula sa Mitolohiyang Armenian, ang Vishap ay malakas na nauugnay sa tubig at binubuo ng mga bahagi ng katawan ng iba pang mga hayop. Habang umakyat sila sa langit o bumaba sa lupa ay nagdudulot sila ng mga eklipse at/o bagyo ng ungkol.

Kinakatawan nila ang tubig, pagkamayabong, kayamanan, at hindi kapani-paniwala na kapangyarihan, ngunit mayroon silang isang masamang steak dahil kilala nilang nagnanakaw ng mga anak ng tao at pinalitan sila ng kanilang sariling supling. Mayroon ding mga kwento ng Vishaps na pinipilit sa mga tao na sakripisyo ang mga kababaihan sa kanila, ngunit sa kalaunan ang mga kababaihang ito ay maliligtas ng mga bayani na pumatay sa mga dragon.

Ayon sa alamat, ang mga Vishaps ay nakatira sa langit at ulap, mataas na bundok, at malalaking lawa, at ang mga Vishaps na umaabot sa isang libong taong gulang ay may potensyal na lunukin ang mundo.

Bagama't paniniwala ka ng kanlurang media na ang lahat ng mga dragon ay malaking huminga sa apoy, mga halimaw ng reptilian, ang sample lamang ng mga dragon na kasama sa listahang ito ay nagpapakita na maraming mga mitolohikal na dragon ay talagang may mas mataas na kaugnayan sa tubig kaysa sa apoy at mas malapit na nauugnay sa mga ahas kaysa sa mga butiki o dinosaur.

Ang imahe ng dragon ay nagbago nang labis sa paglipas ng mga taon na ang mga sinaunang dragon ay tila dayuhan at dayuhan ngayon. Sa palagay ko magandang makita ang modernong media na naglalarawan ng higit pang mga dragon na hindi lamang apat na paa na dinosaur na may mga pakpak at kakayahang huminga ng apoy, makuha ang ilan sa iba doon!