Nasıl Anlarsınız: OKB ile mi Yaşıyorsunuz?
Bu makalenin başlığı dikkatinizi çektiyse, korktuğunuzu hayal ediyorum:
Kendilerini kimliğinize, değerlerinize, çevrenize bağlayan düşüncelerden korkuyor - kendilerini size bağlayan panik ve belirsizlik nabızlarından korkuyor.
Kontrolü kaybederseniz ne olabileceğinden korkuyorsunuz - düşüncelerinize veya uyguladıkları koşullara karşı koyamadıysanız veya bunlara uyamadıysanız.
Kendin@@ izden korkmak: Yapabileceklerinizden. Belirli ortamlara veya belirli insanların etrafına yerleştirilirseniz neler olabileceğinden.
Yukarıdaki açıklamalar deneyiminizle rezonansa giriyorsa, Obsesif Kompulsif Bozukluk ile yaşıyor olabilirsiniz.
Obsesif Kompulsif Bozukluk (OKB) Nedir?
OKB, bugün İngiltere'de yaşayan her 1000 kişiden 12'sini etkileyen bir akıl sağlığı bozukluğudur. Obsesif-Kompulsif Bozukluk, hastalarda sıkıntı duygularını tetikleyen istenmeyen, müdahaleci düşünceler, imgeler veya dürtüler döngülerini deneyimlemekle karakter izedir.
Bu duyguları çözmek için, hastalar sıkıntıyı azaltmak veya takınt ıları ortadan kaldırmak için uygulanan davranışlar olan kompulsiyonlara girebilirler. Bu davranışlar fiziksel olarak ortaya çıkabilir veya kişinin takıntısı konusunda tekrarlama, kontrol etme ve ruminasyon gibi zihinsel uygulamaları içerebilir.
Bu bozukluğu anlamak için çok önemli olan, takıntıların nasıl geliştiği ve kompulsif davranışı besleyen motivasyonların bilinmesidir.
OKB'li bazı insanlar için aşağıdakiler doğrudur: Hastalar şişirilmiş bir sorumluluk duygusuna, tehdidi abartma eğilimine ve bozukluklarını besleyen kişisel ağırlaştırıcılara sahiptir.
Bu özellikler OKB'li bir kişide nasıl ortaya çıkar?
Şiş irilmiş bir sorumluluk duygusuna sahip olmak, bireyin bu sorumluluğu kendileri ve başkaları arasında dağıtmak yerine kendisine zarar vermeyi önleme görevini vermesi anlamına gelir.
OKB hastası sorumluluk almaya meyilli olduğundan, bu algısal yaklaşım onların korku uyandıran düşüncelere tepkilerini belirler. OKB'li birey, kompulsiyonların gelişimini besleyen korku uyandıran düşüncelerin yarattığı tehdidi yaymanın kendi sorumluluğu olduğuna inanır.
Bunun nedeni, bir hastanın düşüncelerinin oluşturduğu tehdidi kontrol altına almak ve en aza indirmek için geliştirilmiş olmasıdır - bireyin fiziksel dünyada tezahür etmekten korktuğu tehdit.
Bu psikolojik özellik, OKB'de 'düşünce-ey lem füzyonu' olarak bilinen başka bir fenomenle ilişkilidir. Düşünce-eylem füzyonu, düşünceleri fiziksel eylemlere eşitleyen bir meta-inançtır.
OKB'de düşünce-eylem füzyonu, korkulan bir sonucun takıntılı bir temayla ilişkili bir düşünceden kaynaklanabileceğine inanmaya benziyor.
Örneğin, bu düşünce beni alarma ve sıkıntıya neden olsa bile, istemsiz bir düşünceye sahip olmaktan bir aile üyesine zarar verme arzumdan korkabilirim. Bu, OKB hastasının, örneğin çevrelerindeki bir aile üyesine kasıtlı olarak zarar vermeyi planlarken, müdahaleci düşüncelerine aynı düzeyde anlam ve tehdit atfetmesine neden olur.
OKB Özellikleri ve Salkovskis Modeli
Düşünce-eylem füzyonu, OKB hastalarının tehdidi abartma eğilimiyle bağlantılıdır.
Klinik psikolog Paul M. Salkovskis, bu özelliği 'A-B-C' bilişsel terapi model ine bağlar. Obsesif Kompulsif Bozukluk üzerine yaptığı araştırmalar sayesinde Salkovskis, bozukluğun hastalarının bilinçsizce uyduğuna inandığı bir düşünce modeli formüle etti.
Salkovskis'in modelinin ilk bileşeni, 'A' aşaması, müdahaleci bir düşünceyi deneyimlemeyi içerir. Bilişsel Davranışçı disiplin, bilişsel olayların (düşüncelerin) rastgele ve kendiliğinden olduğunu, yani hastanın bu aşama üzerinde kontrol uygulamaya istekli olduğunu vurgular.
İkinci bileşen, aşama 'B', Salkovskis'in OKB hastasının müdahalelerinin başladığına inandığı yerdir. Salkovskis için 'B' aşaması tamamen yorumlama ve anlam atfetmekle ilgilidir.
OKB'si olmayanlar müdahaleci düşünceler yaşayabilir ve anlamlarını sorgulamadan devam edebilirken, OKB'li birey aşırı gelişmiş sorumluluk duygusuyla düşünceyi sorgulamaya zorlanır.
Örneğin, insanların ortak müdahaleci düşüncesi, halkın bir üyesini yaklaşmakta olan trafiğe itmektir. İster tren istasyonunda bekliyor olalım, ister otobüs sığınağında dolaşıyor olalım, hepimiz kaldırımda gezinen kişiyi yola itersek ne olacağını merak ettik.
Salkovskis'e göre, bu deneyim bir OKB hastasına düşüncelerini bağlamsallaştırma - düşüncelerini kim olduklarına, neye değer verdiklerine ve neler yapabileceklerine dair anlayışlarına “uydurma” dürtüsü verecektir.
OKB hastasını 'C' aşaması - sonuçlarına götüren bu süreçtir. Bu bilişsel aşamada Salkovskis, OKB'li bireyin müdahaleci bir düşünceyi, dürtüyü veya imajı kendileri hakkındaki anlayışlarına uydurmaya çalışmanın sonuçlarıyla karşı karşıya olduğuna inan ır.
OKB hastaları için müdahaleci deneyimleri bu kadar korkutucu kılan şey, ego-distonik olmaları, yani kendi imajlarına ve değerlerine karşı çıkmalarıdır. Bu, müdahaleci deneyimlerin OKB hastalarını benlik duyularından uzaklaştırabileceği ve kendilerini başkalarına tehdit olarak yeniden kavramsallaştırmalarına neden olabileceği anlamına gelir.
Salkovski'nin aşamalarının her biri, OKB'yi karakterize eden düşünce kalıplarının, hastaların yaşanması garip ve tatsız olsa da, zarar verme potansiyelini temsil etmeyen deneyimlerden bir tehdit hissetmelerine nasıl neden olduğunu göstermektedir.
OKB ve Kişisel Ağırlaştırıcılar
Keşfeteceğim OKB'nin son tanımlayıcı özelliği kişisel ağırlaştırıcıdır:
Kişisel ağırlaştırıcı, bir kişide korku temelli bir tepkiyi tetikleyen bir temadır.
Hepimizin bizi rahatsız eden, korkutan ve iten şeyleri olsa da, OKB'li insanlar bu nitelikteki fenomenlere karşı yüksek bir tepkiye sahiptir. Bunun nedeni, OKB hastalarının bu nitelikteki şeyleri, beklenmedik faktörlere bağlı olasılıklardan ziyade olasılıklar olarak görme eğiliminde olmalarıdır.
Örneğin, OKB'li bir birey, partnerini aldatmaktan takıntılı bir korkuya sahip olabilir. Bu, hile tasvir eden medyadan, ilişkisel olmayan çekiciliği tartışan konuşmalardan bir arkadaşının partneriyle ilk kez tanışmaya kadar her şeyin, hastanın saplantısını ağırlaştırabileceği anlamına gelebilir.
Bu, hastayı suçluluk, utanç ve kendinden şüphe duyma duygularına sürükleyebilir - onları rahatlama için zorlamalar yapmaya veya bu temayı kendileri için “ağırlaştıran” içerik, durumlar ve insanlarla temas etmekten kaçınmaya teşvik edebilir.
Erken Yaşım Gelişimi ve Kişisel Ağırlaştırıcılar
Aaron Beck'in Gelişim Teorisine göre, bir OKB hastasının kişisel ağırlaştırıcıları kökleri erken yaşam deneyimlerine dayanabilir.
Beck'in görüşü, biçimlendirici yıllarımızda deneyimlediklerimizin bilişsel şablonlar yaratabileceği görüşüdür - bu sayede büyüdükçe dünyayı algılamaya devam ederiz.
Bunun bir örneği, sürekli olarak düzgün davranmaları için güvenilemeyeceği söylenen bir çocuk olabilir. Bu mesajın çocuğun biçimlendirme yılları boyunca, Gelişim Teorisi perspektifinden pekiştirilmesi, güvenilir veya güvenilir bir kişi olmadıkları inanc ını yerleştirebilir.
Bu temel inanç daha sonra bireyin daha sonraki yaşamda ortaya çıkan tehdidi azaltmak için kullandığı stratejileri etkilemeye devam edebilir.
Böyle bir birey, örneğin, güvenilemeyeceğine inanarak romantik bir ilişkiye girebilir ve partnerinin beklentilerini hayal kırıklığına uğratabilir veya eşinin sınırlarını kötüye kullanabilir.
Bu birey bu temel inançla bağlantılı olarak OKB geliştirirse, Beck'in birey için tehdit edici görünen durumlara yerleştirilmenin bu inançları harekete geçirebileceği görüşüdür. Bu daha sonra, bu güvenilmez yatkınlıkla ilişkili sonuçların olasılığını azaltmaya çalışan kompulsif tepkileri tetikleyebilir.
Yukarıdaki döngülerden veya düşünce kalıplarından herhangi birini kendi düşünce ve davranışınızda tanıyorsanız, Obsesif Kompulsif Bozukluk ile yaşıyor olabilirsiniz.
OKB hakkında öğrenilecek daha çok şey olsa da, hastalar arasında ortaya çıkan tematik alt tipler ve erişilebilecek destek ve tedavi gibi, açıklanan fenomenler arasında deneyiminizi belirlemek Obsesif-Kompulsif Bozukluk ile uğraşıyor olabileceğinizi gösterir.
Unutmayın, iyileşmenin temelleri farkındalık ve bilgidir. OKB'nin devam ettiği kontrol yanılsaması sizi yorucu kompulsiyonlara bağlı tutarken, bu bozukluğun hayatınız üzerindeki etkisini ele geçirmek sizi özgür kılacaktır:
Bu bozukluk altında yaşamayı bırakmak ve onunla yaşamaya başlamak için kendinizi güçlendirin, bugün.
Korkunun geleceğini belirlemesine asla izin verme.
Opinions and Perspectives
Bilişsel yönleri anlamak, kendime karşı daha şefkatli olmama yardımcı oluyor.
Bu, güvence arayışının neden asla kalıcı bir rahatlama sağlamadığını açıklamaya yardımcı oluyor.
Sorumluluk ve zorlantılar arasındaki bağlantı, neden harekete geçmek zorunda hissettiğimizi gerçekten aydınlatıyor.
OKB'yi kişisel bir başarısızlık yerine tıbbi bir durum olarak açıklamasını takdir ediyorum.
Makale, düşüncelerin ve zorlantıların yorucu döngüsünü mükemmel bir şekilde yakalıyor.
Bu, deneyimlerimi daha iyi anlamam ve başkalarına açıklamama yardımcı olacak bir çerçeve sunuyor.
Kişisel tetikleyicilerin tanımı, kendi tetikleyicilerimi daha iyi belirlememe yardımcı oldu.
Hem hastalara hem de sevdiklerine yardımcı olan bu tür makaleler için minnettarım.
Düşünce-eylem kaynaşması hakkında bilgi edinmek, durumumu anlamamda bir dönüm noktası oldu.
OKB'nin nasıl geliştiğine dair açıklama, öz suçlamanın bir kısmını ortadan kaldırmaya gerçekten yardımcı oluyor.
Başa çıkma stratejileri ve tedavi seçenekleri hakkında daha fazla bilgiye sahip olmak faydalı olurdu.
Bu yorumlarda başkalarının deneyimlerini okumak, kendimi daha az yalnız hissetmemi sağlıyor.
OKB altında yaşamak ile OKB ile yaşamak arasındaki ayrım gerçekten önemli.
OKB'nin arkasındaki mekanizmayı anlamak, üzerimdeki gücünün bir kısmını azaltmaya yardımcı oluyor.
Kolay bir çözüm vaat etmeden iyileşmenin mümkün olduğunu vurgulamasını takdir ediyorum.
Makale, OKB'nin günlük hayattaki karar alma süreçlerini nasıl etkilediği hakkında daha fazla bilgi verebilirdi.
Evet, stres kesinlikle semptomlarımı artırıyor. Sanki her şey daha yoğunlaşıyor.
OKB semptomlarının belirli zamanlarda veya durumlarda daha da kötüleştiğini başka hisseden var mı?
OKB'nin aslında en çok neye değer verdiğimizi gösterirken karakterimizi nasıl sorgulatabildiği karmaşık bir durum.
Farkındalık ve bilginin iyileşmenin temeli olarak vurgulanması bende gerçekten yankı uyandırıyor.
Temalarımın zamanla değiştiğini fark ediyorum, ancak burada açıklanan temel kalıplar aynı kalıyor.
Bu makale, OKB'yi anlamanın onu daha iyi yönetmenin ilk adımı olduğuna dair bana umut veriyor.
A-B-C modelini günlük hayatında uygulayan oldu mu? Pratik uygulamaları merak ediyorum.
OKB'nin en derin değerlerimize nasıl tutunup onları bize karşı kullanabildiği büyüleyici.
Düşünce-eylem kaynaşması hakkında okumak, düşüncelerimden neden bu kadar korktuğumu anlamama yardımcı oldu.
Zorlantıların karakter kusurları yerine başa çıkma mekanizmaları olarak açıklanması gerçekten önemli.
Aslında, bu tür makalelerin insanların ne zaman profesyonel yardıma ihtiyaç duyduklarını anlamalarına yardımcı olduğunu düşünüyorum.
Bazen bu tür makalelerin insanların yanlış bir şekilde kendi kendilerine teşhis koymasına neden olabileceğinden endişeleniyorum.
Erken yaşam deneyimleri hakkındaki bölüm, kendi yetişme tarzım üzerine düşünmemi sağladı.
Farklı kültürlerin OKB'yi nasıl yorumladığını ve tedavi ettiğini merak ediyorum. Bu konuda deneyimi olan var mı?
Bu, iyileşme sürecinde kendime karşı daha sabırlı olmam gerektiğini hatırlatıyor. Bu bir süreç, hızlı bir çözüm değil.
Bilişsel olayları rastgele ve kendiliğinden olarak açıklamaları gerçekten özgürleştirici. Bu düşüncelere sahip olmaktan biz sorumlu değiliz.
OKB'nin arkasındaki teorik çerçeveyi anlamayı faydalı buluyorum. Bu, deneyimin daha az rastgele ve kaotik hissettiriyor.
Makale, OKB'nin ilişkileri ve günlük işleyişi nasıl etkilediği hakkında daha fazla bahsedebilirdi.
Evet, OKB'nin stereotipik görüntüsüne uymadığım için teşhis almam yıllar sürdü.
Başka kimse OKB için doğru teşhis ve tedavi almanın ne kadar uzun sürebileceğini sinir bozucu buluyor mu?
Makalenin OKB'yi damgalamadan veya hastalara utanç hissettirmeden açıklamasını takdir ediyorum.
Bu, OKB ile yaşamanın ne kadar yorucu olması gerektiğini anlamamı sağlıyor. Sürekli zihinsel jimnastik çok bunaltıcı geliyor.
Kişisel tetikleyiciler kavramı ilginç. Kaygımı tetikleyen belirli temaları kesinlikle belirleyebilirim.
Bunun günlük zihinsel süreçlerimi ne kadar doğru bir şekilde tanımladığına şaşırdım. Daha önce hiç bu kadar net bir şekilde açıklanmış görmemiştim.
Bu, OKB'nin sadece davranışlardan daha fazlası olduğunu gerçekten vurguluyor. Düşünce kalıpları ve inançlar işin özünde.
Zorlantıların sıkıntıyı azaltma girişimleri olarak açıklaması çok mantıklı. Ben her zaman sadece irrasyonel olduğumu düşünmüştüm.
Bu yazıldığından beri istatistiklerin değişip değişmediğini merak ediyorum. Ruh sağlığı farkındalığı son zamanlarda çok arttı.
OKB'nin altında yaşamaktansa onunla birlikte yaşamakla ilgili sonuç mesajı çok güçlü. Onu tamamen ortadan kaldırmaya çalışmaktan daha ulaşılabilir geliyor.
OKB'nin en temel değerlerimiz ve kendimiz hakkındaki inançlarımızdan nasıl şüphe duymamıza neden olabileceği ilginç.
Tetikleyicilerden kaçınma kısmı bende yankı uyandırıyor. Tüm hayatımı belirli durumlardan kaçınmak üzerine kurdum.
Keşke yıllar önce böyle bir şey okusaydım. Bana çok fazla özgüven eksikliği ve kafa karışıklığı yaşatmazdı.
Diğer OKB türleri hakkında haklı bir noktaya değiniyorsunuz, ancak burada tartışılan ilkelerin bozukluğun çoğu biçimi için geniş ölçüde geçerli olduğunu düşünüyorum.
Makale, zararla ilgili OKB'ye çok fazla odaklanıyor gibi görünüyor. Dikkat edilmesi gereken birçok başka tür de var.
Sorumluluk ve zorlantılar arasındaki bağlantıyı özellikle aydınlatıcı buldum. Düşüncelerime göre hareket etme zorunluluğu hissetmemi açıklıyor.
Tren istasyonu örneği, yaşadıklarımı mükemmel bir şekilde tanımlıyor. Başkalarının da bu düşünceleri yaşadığını bilmek çok rahatlatıcı.
Bu, partnerimin mücadelelerini daha iyi anlamama gerçekten yardımcı oldu. Böyle bilgilendirici bir makale paylaştığınız için teşekkür ederim.
OKB'nin tehdidin aşırı tahmin edilmesini ne kadar içerdiğini hiç fark etmemiştim. Her zaman sadece dikkatli olduğumu düşünürdüm.
Bunun rastgele düşüncelere sahip olmakla OKB'ye sahip olmak arasındaki farkı nasıl açıkladığını takdir ediyorum. Sadece düşüncelere sahip olmakla ilgili değil, onları nasıl yorumladığımızla ilgili.
Makale tedavi seçenekleri hakkında daha ayrıntılı bilgi verebilirdi. Bu, önemli bir eksik parça gibi geliyor.
Bunu okumak, kaç tanıdığım insanın kimse fark etmeden sessizce OKB ile mücadele ediyor olabileceğini merak etmeme neden oluyor.
Ego-distonik düşüncelerin tanımı, bu düşüncelerin neden bu kadar yabancı ve üzücü hissettirdiğini anlamama gerçekten yardımcı oldu.
Aslında, Beck'in teorisinin bir değeri olduğunu düşünüyorum. Kendi deneyimlerim, bilişsel şablonların yaşamın erken dönemlerinde oluşmasıyla ilgili olarak anlattıklarıyla oldukça yakından örtüşüyor.
Beck'in gelişimsel teorisine katılmıyorum. OKB'si olan herkesin zor çocuklukları olmadı veya büyürken olumsuz mesajlar almadı.
Kişisel tetikleyiciler bölümü çok mantıklı. Bazı temaların kesinlikle kaygımı diğerlerinden daha fazla tetiklediğini fark ediyorum.
Bu istenmeyen düşüncelerin normal olduğunu bilmek aslında oldukça rahatlatıcı. Bunca zamandır tek kişi olduğumu düşünerek bu utancı taşıyordum.
Britanya'da her 1000 kişiden 12'sinde OKB olması ilginç değil mi? Bu, beklediğimden daha yüksek görünüyor.
Şişirilmiş sorumlulukla ilgili bölüm beni derinden etkiledi. Her zaman kötü şeylerin olmasını engelleme yükünü üstleniyorum, bu açıkça benim kontrolümde olmasa bile.
Salkovskis'in A-B-C modelini büyüleyici buluyorum. Bazı insanların rastgele düşünceleri neden umursamadığını, bazılarının ise neden bu zayıflatıcı döngülere yakalandığını açıklıyor.
Düşünce-eylem kaynaşmasıyla ilgili kısım özellikle bende yankı uyandırıyor. Yıllardır istenmeyen düşüncelerle mücadele ettim ve bu yüzden her zaman korkunç bir insan gibi hissettim.
Bu makale OKB hakkında gözlerimi gerçekten açtı. Her zaman sadece süper organize olmak veya takıntılı bir şekilde temizlik yapmakla ilgili olduğunu düşünürdüm, ama şimdi bunun çok daha karmaşık olduğunu anlıyorum.