Sign up to see more
SignupAlready a member?
LoginBy continuing, you agree to Sociomix's Terms of Service, Privacy Policy
By continuing, you agree to Sociomix's Terms of Service, Privacy Policy
Ибо всех хоббитов объединяет любовь к вещам, которые растут.
Я был очарован этой фразой с тех пор, как я впервые прочитал «Властелин колец» много лет назад. Я почувствовала, что в ней есть какая-то глубокая магия. Это прозвучало прямо в зияющую дыру в моем сердце, жаждущую лесов, озер, небес и гор.
Я выросла в большом городе среди бетона и асфальта. Несколько деревьев в нескольких парках мало утешали меня и не могли компенсировать то, что меня переполняли люди, созданные человеком.
Искусственные вещи не растут. Они созданы. Сделаны для определенной практической цели. Они представляют собой кусок материала, изогнутый в форму. Они созданы по размеру.
Автозаправочная станция — это ПРОСТО автозаправочная станция. Больше в этом нет ничего. Оно сделано именно для того, чтобы в нём не было ничего другого. Это место, где можно взять бензин, перекусить и отправиться в путь.
Магазин — это просто магазин. Здание — это просто здание. Машина — это просто машина. Искусственные вещи всегда уменьшаются до минимума, чем они могли бы быть. На самом деле, они не оставляют места для воображения. Они не выглядят большими. Они созданы для того, чтобы ими пользовались, а не любили.
Они созданы не для того, чтобы ими восхищались, они не внушают трепета, они созданы для того, чтобы контролировать реальность и управлять ею. Таким образом, они олицетворяют то, что Дж.Р.Р. Толкин назвал «Машиной».
Единое кольцо — это совершенная машина, технология, используемая для управления чужими завещаниями. Согласно философии Дж.Р.Р. Толкина, Машина — это внешняя техника или устройство, предназначенное для подчинения реальности моей воле.
Под последней [Машиной] я намерен использовать внешние планы или устройства (аппараты) вместо развития внутренних сил или талантов — или даже использовать эти таланты с порочным мотивом доминирования: разрушать реальный мир бульдозерами или навязывать чужую волю. «Машина» — наша самая очевидная современная форма, хотя и более тесно связана с Магией, чем принято считать. Враг в разных формах всегда «по своей природе» стремится к абсолютному господству, а значит, он — властелин магии и машин.
Во «Властелине колец» есть два вида магии. Одна из них — это машина, а другая — искусство. Машина использует внешние средства, чтобы превратить реальность в вашу форму бульдозерами. Искусство — это волшебство, которое вырастает из того, кем вы являетесь. Причина, по которой хоббиты любят все, что растет, заключается в том, что они приспособлены к «более глубокой магии».
К.С. Льюис упоминает эту «более глубокую магию» в книге «Лев, ведьма и шкаф», когда говорит о Белой ведьме:
Ведьма знала Глубокую Магию... но есть еще более глубокая магия, о которой она не знала. Её знания восходят только к незапамятным временам. Но если бы она могла заглянуть немного дальше назад, в тишину и тьму еще до наступления Времени, она бы прочитала там другое заклинание.
В «Племяннике чародея» мы видим, как эта глубокая магия раскрывается в том виде, как Нарния возникает из первозданной тьмы — как эхо Песни. Глубокая магия «Песни Аслана» заставляет все расти. Все живое буквально рождается из земли, из земли.
Технически, Белая Ведьма была там, в Нарнии, но, будучи озабочена господством, она не могла видеть, что происходило в тишине и темноте до наступления Времени. А именно, она не видела более глубокого волшебства, вытекающего из Сонга, — волшебства роста. Она также не слышала Песни.
Песня, или Музыка сфер, — это «глубокая магия», с которой созвучны хоббиты и эльфы. Они любят все, что растет. Эта глубокая магия делает их невосприимчивыми к мировым бедам. Вот почему Шир такой, какой он есть — пышный и полный простых радостей. Его магия глубже. Оно растет из почвы.
«Неплохо праздновать простую жизнь».
Эльфы также знакомы с более глубокой магией, потому что их магия — это искусство. Искусство внутренне — оно растет изнутри, перекликаясь с музыкой айнуров. Что это за музыка и как познать, что из нее вытекает более глубокое волшебство? Уильям Пол Янг рассказал прекрасную историю, демонстрирующую силу музыки.
Уильям Пол Янг, автор книги «Хижина», рассказывает удивительную историю о том, как искусные скрипачи создают скрипки. Сначала они отправляются в излучину реки в поисках полых бревен, вымытых до берега. Они постукивают по каждому из них, слушая издаваемый ими звук.
Главное — найти журнал, издающий самый уникальный звук. Затем, высушив его некоторое время, мастер начинает тщательно вырезать бревно, прилагая как можно меньше усилий. Суть в том, что инструмент с лучшим звучанием вы получите, если будете «следить за материалом».
Создатели скрипок утверждают, что лучший звук дают бревна, выросшие в худших условиях — кривые и сырые. Руководствуясь уникальными сломанными волокнами дерева, мастер создает по-настоящему поющую скрипку.
Если вы хотите слушать песни, пусть все будет так, как есть. Настоящее искусство заключается в том, чтобы видеть, чего требует материал. Настоящее искусство противоположно Машине. Это «глубокая магия».
Артур Кларк, блестящий писатель и футуролог, сформулировал закон, который гласит:
«Любая достаточно продвинутая технология неотличима от магии».
Дж.Р.Р. Толкин, вероятно, добавит, что современная технология — это не просто магия, а черная магия, потому что она работает подобно Машине: она позволяет владельцу подчинять себе реальность, выполняя определенные внешние действия (произнося заклинание, варив змею в кастрюле или нажимая кнопки). Черная магия не имеет значения, кто вы и каков ваш персонаж, если вы правильно выполняете обряд.
Черная магия сродни современным технологиям — просто нажмите правую кнопку, и вы получите желаемое. Современным технологиям безразлично, кто вы и что у вас на душе. Все зависит от того, нажали ли вы правильные кнопки или выполнили правильную процедуру. Если да, это поможет вам воплотить реальность в нужное русло.
Когда мы навязываем что-то в форму, мы разрушаем суть вещи, даже если мы пытаемся ее улучшить.
Волшебство эльфов — это искусство. Оно вырастает из их характера и отражает то, кем они являются. Машина — прерогативой тех, кто жаждет власти; искусство — прерогативой эльфов.
«Это волшебные плащи?» спросил Пиппин, удивленно глядя на них.
«Я не знаю, что вы имеете в виду», — ответил вождь эльфов. «Это прекрасная одежда, и Интернет хорош, потому что она была создана на этой земле. Конечно, это эльфийские одеяния, если вы это имеете в виду. Листья и ветки, вода и камень — именно в них и прелесть всего, что мы любим в сумерках Лориена, потому что во всем, что мы делаем, мы вкладываем в них мысли о том, что любим.
Собственно говоря, эти плащи не были созданы; они выросли из любви к Лориен. Их волшебство воплотилось в сумерках под звёздами Варды.
Когда мы что-то выращиваем, будь то помидор, ребенок, идея или проект, мы не можем навязать это предвзятому образу. Мы должны позволить этому развиваться так, как оно хочет. Конечно, мы можем попытаться заставить помидор расти быстрее с помощью силы, но в процессе мы его сломаем.
Принуждение противоположно росту. Расти — значит позволить событиям развиваться так, как они хотят. Принуждение — это навязывание своей воли другому. Как говорит Древоборода о Сарумане:
«Он планирует стать державой. Он разбирается в металле и колесах, и ему нет дела до того, чтобы выращивать растения, за исключением тех случаев, когда они служат ему в данный момент».
Форсирование — это сгибание материала в соответствии с формой. Расти — значит отказаться от всех форм, чтобы оставить вещи такими, какие они есть. Расти означает, что вы бережете то, что вы посеяли, с нетерпением ожидая, когда оно развернется.
Вы хотите диалога, а не доминирования. Вы хотите увидеть магию роста. Но откуда эта магия?
В начале Нарнии царили первозданная тишина и тьма, о которых говорит К.С. Льюис в своей первой «Хронике». Эта тишина породила более глубокую магию, магию роста.
Независимо от того, делаете ли вы скрипку, готовите еду или выращиваете помидоры, вы должны сохранять свои собственные предвзятые представления о том, какой «вещь должна быть», и позволять ей быть такой, какая она есть.
«Внутри каждой каменной глыбы есть статуя, и задача скульптора — найти ее». Микеланджело
Тебе нравится то, что ты делаешь? Если это так, вы будете «следить за материалом». Вам будет интересен диалог, а не доминирование. Как хоббит, вы будете выращивать растения, а не заставлять их существовать. Как эльф, вы наполните все свое творчество сумерками Лориена.
Люди посмотрят на работу ваших рук и увидят «лист и ветку, воду и камень» — оттенок и красоту всего, что вы любите.
Как только мы избавимся от желания доминировать, наше внутреннее спокойствие внезапно превратится в «слух». Что мы услышим, когда прекратим все внутренние устремления и избавимся от ненасытного желания контролировать ситуацию? Внезапно минутная тишина вознаградит нас чарующим звуком, звонком.
«Глубокие зовы в глубь грохота ваших водопадов» Псалом 42:7
Вы слышите музыку айнуров, голос Духа.
«Ветер дует куда хочет, и вы слышите его голос...»
Интересно, как Толкин и Льюис видели важность того, чтобы вещи росли естественным образом, а не принудительно.
Это изменило мое представление об отношениях между творчеством и контролем.
Контраст между магией Белой Колдуньи и более глубокой магией Аслана прекрасно отражает суть статьи.
Возможно, нам нужно не больше технологий, а больше понимания роста и естественного развития.
Это заставляет меня подходить к своей собственной творческой работе с большим терпением и меньшим принуждением.
Описание искусства эльфов, растущего из любви, а не из техники, - это то, что я запомню.
Меня поражает, насколько актуальны предупреждения Толкина о Машине для наших нынешних технологических проблем.
Связь между ростом и любовью, с одной стороны, и контролем и властью, с другой, - это то, о чем нам нужно больше думать.
Это дало мне новый взгляд на то, почему Шир так сопротивлялся индустриализации.
Идея искусства, растущего изнутри, а не навязываемого извне, действительно бросает вызов современным творческим практикам.
Никогда не задумывался о том, что Единое Кольцо представляет собой попытку технологии контролировать, а не сотрудничать.
Эта статья прекрасно объясняет, почему я всегда чувствовал себя более комфортно в садах, чем в городах.
Параллель между разумом Сарумана, состоящим из металла, и нашим современным мышлением вызывает тревогу, но она точна.
Я работаю в сфере разработки программного обеспечения, но начинаю думать, что нам нужно больше мудрости хоббитов в нашем процессе разработки.
Акцент на тишине и слушании напоминает мне о том, как редко сейчас встречается настоящая тишина в нашем мире.
Действительно заставляет задуматься о том, как мы воспитываем следующее поколение с большим количеством машин, чем садов.
Это объясняет, почему вещи ручной работы так отличаются от серийных.
Концепция вкладывания любви в творение, а не просто технических навыков, - это то, что мы в значительной степени забыли.
Мне нужно помнить эту идею о следовании за материалом, а не о принуждении его к форме.
Сравнение между черной магией и современными технологиями неудобно, но заставляет задуматься.
Это заставляет меня по-другому думать о моей роли учителя. Я заставляю или взращиваю рост?
Возможно, чего нам не хватает в современной жизни, так это связи с ростом, которая естественным образом была у хоббитов.
Идея о том, что лучшие скрипки получаются из несовершенного дерева, - такая мощная метафора для жизни.
Я ценю то, как это связано с современными экологическими проблемами, не будучи при этом назидательным.
Эта перспектива на Машину заставляет меня увидеть индустриализацию Мордора Сауроном в совершенно новом свете.
Мысль статьи о принуждении против выращивания применима ко многим сферам жизни, а не только к технологиям.
Мы могли бы многому научиться у хоббитов в плане жизни в гармонии с природой, а не попыток контролировать ее.
Интересный момент о том, что волшебные плащи не делаются, а выращиваются. Меняет мое представление о мастерстве.
Часть о том, что Белая Колдунья не понимает более глубокую магию, действительно перекликается с нашим современным подходом к природе.
Заставляет меня по-другому думать о моей работе дизайнера. Я заставляю или позволяю вещам расти?
Люблю связь между песней Аслана и Музыкой Айнур. Обе о сотворении через гармонию, а не силу.
Никогда не задумывался о том, как созданные человеком вещи сводятся к своей функции. Действительно заставляет задуматься о современной архитектуре.
Идея более глубокой магии напоминает мне о том, как дети естественно понимают рост и чудо, в то время как взрослые часто забывают об этом.
Эта статья прекрасно объясняет, почему я чувствую себя так спокойно в своем саду, но тревожно в торговых центрах.
Я согласен с тем, что технология не является по своей сути злом, но мы должны помнить о том, как мы ее используем.
Различие между Искусством и Машиной действительно помогает объяснить, почему некоторые творческие работы кажутся подлинными, а другие нет.
Иногда я думаю, что нам нужно больше Древобородов в нашем мире, напоминая нам не торопиться с ростом.
Часть о том, что плащи эльфов не сделаны, а выращены из любви к Лориэну, так прекрасна.
Это напоминает мне, почему я люблю деревянную мебель больше, чем пластиковую. Одно растет, другое просто сделано.
Удивительно, как и Толкин, и Льюис видели магию как нечто, что растет естественным образом, а не навязывается.
Связь между неподвижностью и творчеством глубока. Может быть, это то, чего нам не хватает в нашем торопливом современном мире.
Я ловлю себя на мысли о том, как это применимо к воспитанию детей. Мы не можем заставить их втиснуться в формы.
Идея о том, что истинное искусство растет изнутри, а не навязывается извне, - это то, о чем современным творцам следует больше думать.
Эта статья действительно передает, почему я чувствую себя так некомфортно в чисто городских условиях. Они все Машина, никакого роста.
Я понимаю, что вы имеете в виду об ИИ, но я думаю, что даже Толкин признал бы, что есть разница между инструментами и машинами господства.
История со скрипкой прекрасна. Мы могли бы многому научиться у этих мастеров о работе с природой, а не против нее.
Никогда не осознавал, насколько глубоко духовным было представление Толкина о технологиях. Речь идет не только о машинах, но и о наших отношениях с творением.
Контраст между выращиванием и принуждением вещей действительно поразил меня. Я виновен в том, что слишком часто пытаюсь форсировать результаты.
Это заставило меня еще больше ценить мой маленький сад на заднем дворе. Может быть, нам всем нужно немного больше хоббита в нашей жизни.
Интересно, что бы Толкин подумал об ИИ и машинном обучении? Поговорим о разумах из металла и колес...
Часть о том, чтобы отпустить предвзятые представления, действительно находит отклик во мне как в художнике.
Я люблю садоводство, и эта статья прекрасно передает, почему оно ощущается так отлично от других занятий. Речь идет о партнерстве, а не о контроле.
Это помогает объяснить, почему Шир кажется таким привлекательным для читателей. Дело не только в ностальгии, но и в более глубокой связи с ростом.
Различие между Искусством и Машиной – это увлекательно. Я никогда не рассматривал магию в произведениях Толкина с этой точки зрения раньше.
Кто-нибудь еще находит ироничным, что мы обсуждаем это на цифровой платформе? Хотя, полагаю, важно то, как мы используем эту технологию.
Цитата Микеланджело о статуе в камне прекрасно передает то, что статья говорит об истинном творении.
Я работаю в сфере технологий, и эта статья заставляет меня чувствовать себя некомфортно в хорошем смысле. Возможно, нам нужно переосмыслить наш подход к разработке.
Цитата об уме Сарумана из металла и колес всегда вызывает у меня мурашки по коже. Это слишком близко к дому в нашем нынешнем мире.
Интересно, как статья связывает Музыку Айнур с этой более глубокой магией. Заставляет задуматься о роли музыки в сотворении мира.
Одно Кольцо как высшая Машина - такая мощная метафора. Теперь я вижу эту историю в совершенно новом свете.
Это действительно помогло мне понять, почему я чувствую себя так спокойно, когда занимаюсь садоводством. Это связь с ростом, а не с контролем.
Мне кажется интересным, что и Льюис, и Толкин, похоже, понимали, что истинная магия исходит изнутри, а не из внешнего контроля.
Часть о хоббитах, любящих выращивать растения, напоминает мне сад моей бабушки. В нем было что-то волшебное, что не могла воспроизвести ни одна машина.
Вы поднимаете интересный вопрос, но я все же думаю, что предупреждение Толкина о Машине актуально как никогда.
На самом деле, я думаю, Толкин был бы поражен некоторыми из наших современных технологий. Не все они связаны с доминированием.
Сравнение магии Белой Колдуньи и более глубокой магии песни Аслана завораживает. Это как сравнивать власть с истинным творением.
Никогда не думал о том, что заправка - это 'просто' заправка. Действительно заставляет задуматься о том, как мы лишили магии наши повседневные пространства.
Больше всего меня поразило то, как эльфы вкладывают свою любовь во все, что делают. Представьте, если бы мы подходили к своей работе так же сегодня.
История о создании скрипки прекрасно иллюстрирует разницу между принуждением и ростом. Я запомню это.
Я не согласен с тем, что современные технологии - это 'черная магия'. Мы можем использовать технологии осознанно, при этом ценя естественный рост. Все не так однозначно.
Параллель между Машиной и современными технологиями действительно задевает меня за живое. Иногда мне интересно, не потеряли ли мы связь с той природной магией, которую воплощали хоббиты.
Мне нравится, как эта статья связывает более глубокие темы роста и контроля в произведениях Толкина и Льюиса. Это то, чего я никогда раньше не осознавал в полной мере.