Mengapa Hobbit Menyukai Segala Hal yang Tumbuh — "Keajaiban yang Lebih Dalam" Dalam JRR Tolkien Dan CS Lewis

Karena semua hobbit berbagi cinta untuk hal-hal yang tumbuh.

Saya telah terpesona oleh frasa ini sejak pertama saya membaca The Lord of the Rings, bertahun-tahun yang lalu. Saya merasa ada sihir yang mendalam di dalamnya. Itu berbicara langsung ke lubang menganga di hati saya yang merindukan hutan, danau, langit, dan gunung.

Saya dibesarkan di kota besar di tengah beton dan aspal. Beberapa pohon di sana-sini di beberapa taman memberikan sedikit penghiburan dan tidak dapat mengimbangi kerumitan oleh hal-hal buatan manusia.

Hal-hal buatan manusia tidak tumbuh. Mereka dibuat. Dibuat untuk tujuan praktis tertentu. Mereka adalah sepotong bahan yang ditekuk menjadi bentuk. Mereka dibuat agar sesuai.

Sebuah pompa bensin hanyalah sebuah pompa bensin. Tidak ada yang lain untuk itu. Itu dibuat dengan tepat sehingga tidak ada yang lain untuk itu. Ini tempat untuk mengambil bensin, mengambil makanan, dan pergi.

Sebuah toko hanyalah sebuah toko. Sebuah bangunan hanyalah sebuah bangunan. Mobil hanyalah sebuah mobil. Hal-hal buatan manusia selalu direduksi menjadi kurang dari yang seharusnya. Bahkan, mereka tidak meninggalkan ruang untuk imajinasi. Mereka tidak tampak besar. Mereka dibuat untuk dimanfaatkan, bukan dicintai.

Mereka tidak dibuat untuk dikagumi, mereka tidak menginspirasi kekaguman, mereka dibuat untuk mengendalikan dan mengelola kenyataan. Dengan demikian, mereka melambangkan apa yang oleh J.R.R. Tolkien sebut The Machine.

Apa yang dimaksud dengan Cincin Satu?

Cincin yang satu adalah Mesin pamungkas, teknologi yang digunakan untuk mengendalikan kehendak lain. Dalam filosofi J.R.R. Tolkien, Mesin adalah teknik eksternal atau perangkat yang dirancang untuk menak lukkan realitas atas kehendak saya.

Pada [Mesin] terakhir saya bermaksud menggunakan semua rencana atau perangkat eksternal (peralatan) alih-alih mengembangkan kekuatan atau bakat batin yang melekat - atau bahkan penggunaan talenta ini dengan motif rusak mendominasi: membuldoser dunia nyata, atau memaksa kehendak lain. Mesin adalah bentuk modern kita yang lebih jelas meskipun lebih dekat hubungannya dengan Sihir daripada yang biasanya dikenali. Musuh dalam bentuk berturut-turut selalu 'secara alami' peduli dengan Dominasi semata, dan karenanya Penguasa sihir dan mesin.

Jenis sihir apa yang digunakan dalam The Lord of the Rings?

Ada dua jenis sihir dalam The Lord of the Rings. Salah satunya adalah mesin, dan yang lainnya adalah seni. Mesin menggunakan cara eksternal untuk menggulung realitas ke dalam cetakan Anda. Seni adalah keajaiban yang tumbuh dari siapa Anda. Alasan hobbit menyukai semua hal yang tumbuh adalah karena mereka selaras dengan “sihir yang lebih dalam.”

C.S. Lewis menyebutkan “sihir yang lebih dalam” ini di The Lion, the Witch, and the Wardrobe ketika dia mengatakan tentang Penyihir Putih:

Penyihir tahu Sihir Dalam... tapi ada sihir yang lebih dalam yang dia tidak tahu. Pengetahuannya hanya kembali ke awal waktu. Tetapi jika dia bisa melihat sedikit lebih jauh ke belakang, ke dalam keheningan dan kegelapan sebelum Waktu fajar, dia akan membaca mantra yang berbeda di sana.

Dalam Keponakan Penyi hir, kita melihat sihir yang lebih dalam ini terungkap dalam cara Narnia muncul dari kegelapan purba — sebagai gema dari Lagu. Keajaiban yang lebih dalam dari Lagu Aslan membuat segala sesuatu tumbuh. Semua makhluk hidup benar-benar muncul dari tanah, dari tanah bumi.

Secara teknis, Penyihir Putih ada di sana, di Narnia, tetapi, karena dia sibuk dengan dominasi, dia tidak dapat melihat apa yang terjadi dalam keheningan dan kegelapan sebelum fajar Waktu. Yaitu, dia tidak melihat sihir yang lebih dalam yang mengalir keluar dari Song — keajaiban tumbuh. Dia juga tidak mendengar lagu itu.

Lagu, atau Musik bola, adalah “sihir yang lebih dalam” yang selaras dengan hobbit dan Peri. Mereka mencintai semua hal yang tumbuh. Sihir yang lebih dalam ini membuat mereka kebal terhadap kejahatan dunia. Itulah mengapa Shire seperti itu — subur dan penuh dengan kegembiraan sederhana. Keajaibannya lebih dalam. Tumbuh dari tanah.

“Bukan hal yang buruk untuk merayakan kehidupan yang sederhana.”

Para Peri juga selaras dengan sihir yang lebih dalam karena si hir mereka adalah Seni. Seni adalah internal — ia tumbuh dari dalam ke luar, menggemakan Musik Ainur. Apa musik ini dan bagaimana kita mempelajari sihir yang lebih dalam mengalir darinya? Ada kisah indah yang diceritakan oleh William Paul Young yang menunjukkan kekuatan Musik.

Bagaimana biola dibangun?

William Paul Young, penulis The Shack, mencer itakan kisah indah tentang bagaimana pembuat biola yang ahli membuat biola. Pertama, mereka pergi ke tikungan di sungai, mencari batang kayu berlubang yang tersapu ke pantai. Mereka berkeliling mengetuk masing-masing, mendengarkan suara yang mereka buat.

Kuncinya adalah menemukan log yang membuat suara paling unik. Kemudian, setelah mengeringkannya sebentar, pengrajin mulai mengukir batang kayu dengan hati-hati, menerapkan kekuatan sesedikit mungkin. Idenya adalah — Anda akan mendapatkan instrumen yang terdengar terbaik jika Anda “mengikuti materi.”

Pembuat biola mengklaim bahwa suara terbaik dihasilkan oleh kayu gelondongan yang tumbuh dalam kondisi terburuk — yang bengkok dan kasar. Dengan menghormati serat kayu yang rusak secara unik, pengrajin membuat biola yang benar-benar bernyanyi.

Jika Anda ingin mendengar lagu, Anda harus membiarkan segala sesuatunya seperti apa adanya. Adalah Seni yang benar untuk melihat apa yang dibutuhkan materi. Seni sejati adalah kebalikan dari mesin. Ini adalah “sihir yang lebih dalam.”

Apakah teknologi modern ajaib?

Arthur C Clarke, seorang penulis brilian, dan futuris merumuskan hukum yang menyatakan,

“Setiap teknologi yang cukup maju tidak dapat dibedakan dari sihir.”

J.R.R. Tolkien mungkin akan menambahkan bahwa teknologi modern bukan hanya sihir tetapi ilmu hitam karena bekerja seperti Mesin — ia memungkinkan penggunanya untuk menak lukkan kenyataan dengan melakukan tindakan eksternal tertentu (mengucapkan mantra, merebus ular dalam panci, atau menekan tombol). Sihir hitam tidak peduli dengan siapa Anda atau apa karakter Anda selama Anda melakukan ritual dengan benar.

Sihir hitam mirip dengan teknologi modern - cukup tekan tombol kanan dan Anda akan mendapatkan apa yang Anda inginkan. Teknologi modern tidak peduli tentang siapa Anda atau apa yang ada di hati Anda. Ini peduli apakah Anda telah menekan tombol yang benar atau mengikuti prosedur yang benar. Jika Anda punya, ini membantu Anda untuk menggulung realitas ke dalam cetakan Anda.

Ketika kita memaksa sesuatu ke dalam cetakan, kita menghancurkan jiwa benda itu, bahkan jika kita mencoba memperbaikinya.

Apakah Peri melakukan sihir di Lord of the Rings?

Keajaiban Peri adalah seni. Itu tumbuh dari karakter mereka dan merupakan cerminan dari siapa mereka. Mesin adalah provinsi mereka yang menginginkan kekuasaan; Seni adalah provinsi para Peri.

“Apakah ini jubah ajaib?” tanya Pippin, menatap mereka dengan heran.

“Saya tidak tahu apa yang Anda maksud dengan itu,” jawab pemimpin Peri. “Itu adalah pakaian yang indah, dan jaring itu bagus, karena itu dibuat di negeri ini. Mereka adalah jubah Peri tentu saja, jika itu yang Anda maksud. Daun dan ranting, air dan batu: mereka memiliki rona dan keindahan semua hal ini di bawah senja Lorien yang kita cintai; karena kita menempatkan pikiran tentang semua yang kita cintai ke dalam semua yang kita buat.

Sebenarnya, jubah ini tidak dibuat; mereka tumbuh dari cinta mereka pada Lórien. Sihir mereka diputar oleh senja di bawah bintang-bintang Varda.

Ketika kita menanam sesuatu, - apakah itu tanaman tomat, anak, ide, atau proyek - kita tidak dapat memaksanya ke dalam cetakan yang telah terbentuk sebelumnya. Kita harus membiarkannya terbuka sebagaimana mestinya. Tentu saja, kita dapat mencoba membuat tomat tumbuh lebih cepat dengan paksa, tetapi kita akan memecahkannya dalam prosesnya.

Memaksa adalah kebalikan dari tumbuh. Tumbuh adalah membiarkan segala sesuatunya terungkap sebagaimana mestinya. Memaksa memaksakan kehendak Anda pada orang lain. Seperti yang dikatakan Treebeard tentang Saruman,

“Dia berencana untuk menjadi kekuatan. Dia memiliki pikiran dari logam dan roda; dan dia tidak peduli untuk menumbuhkan hal-hal, kecuali sejauh itu melayaninya untuk saat ini.

Memaksa adalah menekuk material agar sesuai dengan cetakan Anda. Tumbuh berarti melepaskan semua cetakan untuk membiarkan benda itu menjadi apa adanya. Tumbuh berarti Anda memelihara apa yang telah Anda taburkan, dengan penuh semangat menunggunya terungkap.

Anda menginginkan dialog, bukan dominasi. Anda ingin melihat keajaiban pertumbuhan. Tapi dari mana sihir ini berasal?

Bagaimana Narnia dimulai?

Pada awal Narnia, ada keheningan purba dan kegelapan yang disebut C.S. Lewis dalam Chronicle pertamanya. Keheningan ini memunculkan sihir yang lebih dalam, keajaiban tumbuh.

Apakah Anda membuat biola, memasak makanan, atau menanam tomat, Anda perlu mempertahankan gambaran mental Anda sendiri tentang apa “benda itu seharusnya” dan membiarkannya menjadi apa adanya.

“Setiap balok batu memiliki patung di dalamnya dan itu adalah tugas pematung untuk menemukannya.” Michelangelo

Apakah Anda menyukai apa yang Anda buat? Jika demikian, Anda akan “mengikuti materi.” Anda akan tertarik pada dialog, bukan dominasi. Seperti hobbit, Anda akan menumbuhkan sesuatu — tidak memaksanya menjadi ada. Seperti Elf, Anda akan menanamkan semua seni Anda dengan senja Lorien.

Orang-orang akan melihat karya tangan Anda dan akan melihat “daun dan cabang, air dan batu” — rona dan keindahan dari semua yang Anda sukai.

Saat kita melepaskan keinginan untuk mendominasi, keheningan batin kita tiba-tiba akan berubah menjadi “pendengaran.” Apa yang akan kita dengar ketika kita menghentikan semua perjuangan batin dan melepaskan keinginan kita yang tak terpuaskan untuk mengendalikan? Tiba-tiba, keheningan saat itu akan memberi kita hadiah dengan suara yang mempesona, panggilan.

“Panggilan yang dalam sampai ke dalam deru air terjunganmu” Mazmur 42:7

Apa yang Anda dengar adalah Musik Ainur, suara Roh.

“Angin bertiup kemana ia mau, dan kamu mendengar suaranya...”