The Chosen - Acara TV Religius Tanpa Agama

Ketika saya pertama kali mulai menonton The Chosen, saya tidak tahu bahwa saya akan mendapatkan hadiah. Secara umum, saya tidak mempercayai film “Kristen”, yang sebagian besar cenderung manipulatif, didaktik, atau secara impl isit koersif.

Lebih sering daripada tidak, film-film Kristen - setidaknya yang telah saya tonton selama 20 tahun terakhir - adalah sarana untuk mencapai tujuan. Mereka tampaknya memiliki agenda yang lebih dari sekadar menceritakan sebuah cerita. Seringkali terasa seperti mereka dibuat dengan tujuan dalam pikiran - untuk membuat Anda melakukan sesuatu.

Bagaimana pertunjukan The Cho sen dimulai

Menurut Dallas Jenkens, sutradara acara, The Chosen dimulai ketika duni anya hancur berkeping-keping. Dia memiliki rencana besar untuk syuting beberapa film berbasis agama sebagai produser Hollywood tetapi pada saat terakhir, orang-orang yang telah berjanji untuk membiayai proyek-proyek itu diselamatkan.

“Dalam dua jam saya berubah dari sutradara dengan masa depan yang cerah, yang akhirnya berhasil di Hollywood, menjadi sutradara tanpa masa depan.”

Dan kemudian, ketika dia dan istrinya berada di titik terendah mereka, temannya, yang tidak tahu apa-apa tentang situasi itu, mengiriminya pesan di Facebook yang mengatakan: “Tugas Anda bukan memberi makan lima ribu tetapi menyediakan lima roti dan dua ikan.”

Saat itu Dallas tahu di dalam hatinya bahwa itu adalah panggilan dari Tuhan untuk terus melakukan “hal kecilnya.” Sisanya akan disediakan.

Sebuah karya seni yang hebat tidak pernah menjadi sarana untuk mencapai tujuan. Ini adalah tujuan tersendiri. Itu muncul dari beberapa pertemuan dengan supranatural dan diberi makan oleh rasa heran pada sesuatu yang mengubah dunia Anda terbalik.

Ketika seorang seniman menggunakan seni untuk mencapai sesuatu yang lain, itu bukan lagi seni tetapi teknologi. Yang terpilih bukanlah teknologi. Ini adalah seni murni.

Mengapa tidak ada agama eksplisit dalam karya J.R.R. Tolkien?

Ketika J.R.R. Tolkien ditanya mengapa The Lord of the Rings tidak mengandung agama yang eksplisit, dia menjawab bahwa itu disengaja. Dia ingin menghindari dua cara murah untuk menyampaikan pesan — alegori dan moralisme.

Dalam esainya “On Fairy Stories,” ia menjelaskan perbedaan antara teknologi dan seni dengan membuat perbedaan penting antara “sihir” Peri dan sihir Musuh. Keajaiban Musuh adalah “mesin”, teknik eksternal yang digunakan untuk menaklukkan kehendak lain.

Keajaiban Peri adalah seni — “pengembangan kekuatan dan bakat batin yang melekat.” Sihir ini bersifat internal — tumbuh dari dalam ke luar, bukan dari luar ke dalam. Itu tidak memaksakan apa pun pada siapa pun tetapi mengundang kita untuk berpartisipasi dalam misteri kecantikan.

Apa fungsi seni yang sebenarnya?

Seni sejati adalah respons spontan terhadap kecantikan. Ini adalah tujuan tersendiri. Itu tidak melayani tujuan apa pun selain untuk berbagi apa yang ditemuinya. Itu rendah hati - itu tidak memaksakan dirinya dengan cara apa pun. Itu hanya mengatakan: “Tolong lihat apa yang saya lihat. Bukankah itu luar biasa?”

Anda bebas untuk tidak melihat, bebas untuk berpaling. Seni sejati tidak akan keberatan. Ia berharap bahwa Anda akan mengenali keindahan dan berbagi dalam kegembiraan melihat.

Menurut Plato, semua kognisi adalah re-kognisi. Melihat lagi. Dia menyebutnya anamnesis, ingatan. Apa yang kita sebut pembelajaran sebenarnya adalah jiwa mengingat sesuatu yang selalu diketahuinya. Ini adalah respons jiwa terhadap panggilan batin.

Anda mendengar bel berdering dan tiba-tiba Anda berkata: “Ya, saya mengerti!” Saya ingat, ingat, mengenali. Jiwaku menanggapi panggilan yang sudah lama didengarnya.

Kebetulan, kata Yunani untuk “kecantikan” — kalos — memiliki akar yang sama dengan kata kerja “memanggil” — kal eo. Panggilan kecantikan. Ini adalah fungsi kecantikan. Dan fungsi seni sejati. Tidak ada yang perlu ditambahkan ke dalamnya. Kecantikan sejati akan selalu memanggil.

The Cho sen adalah tentang orang-orang yang bangun untuk panggilan.

Mengapa penting bagi Yesus untuk diakui?

Menariknya, Injil mengatakan: “Dia datang ke dunia ini... tetapi dunia tidak mengenalinya.” Mengapa Yesus ingin dikenali sejak awal? Jika dia adalah Tuhan, dia bisa mengumumkannya dengan keras dan jelas: “Akulah Tuhan.”

Namun, dia ingin kita mengenalinya karena dia adalah kecantikan tertinggi. Dan keindahan ada di mata yang melihatnya. Kecantikan harus diakui. Kalo kaleo. Kecantikan memanggil - dan menunggu tanggapan.

Itu sebabnya dia tertarik pada apakah para murid mengenalinya: “Menurutmu siapa aku”?

Itulah sebabnya dia berbicara dalam petunjuk dan teka-teki, berkata: “Dia yang memiliki telinga, biarkan dia mendengar.”

Itu sebabnya dia menceritakan perumpamaan - jadi “beberapa tidak akan mengerti.”

Itu sebabnya dia bermain petak umpet dengan Maria Magdalena di Taman dengan tampil sebagai tukang kebun. Dia hanya mengenalinya ketika dia memang gilnya dengan namanya.

Itu sebabnya dia menjaga mata kedua murid dalam perjalanan ke Emmaus agar tidak segera mengenalinya. Mereka hanya mengenalinya sebagai sisa dari pembicaraan mereka: “Bukankah hati kita terbakar di dalam diri kita saat dia berbicara dengan kita di jalan?”

Itulah sebabnya dia berkata, “Tidak seorang pun dapat datang kepada-Ku kecuali dia ditarik terlebih dahulu oleh Bapa.”

Ibunya tidak langsung mengenali siapa dia, mengira dia gila-gilaan.

Menariknya, Yesus hanya muncul di akhir Episode 1 Musim 1 — dan seperti biasa pada “kepenuhan waktu.”

Apa yang Yesus lakukan untuk Maria Magdalena?

Seperti semua karakter dalam pertunjukan, Maria mengalami anamnesis, “mengingat,” ketika dia pertama kali bertemu Yesus.

Ketika dia akan mati rasa pada dosis obat berikutnya, dia menghentikannya dan berkata: “Ini bukan untukmu.” Setelah satu atau dua saat, itu terjadi. Anamnesis. Ketika dia memanggilnya dengan nama: “Mary, Mary,” dia mengenalinya - melalui beberapa ayat yang dia hafal sejak lama.

Bagaimana Petrus dipanggil oleh Yesus?

Peter adalah orang aneh kontrol yang terburu-buru, seperti dalam: “Saya akan menyelesaikannya tidak peduli apa.” Dia percaya pada kekuasaan. Kekuatannya sendiri. Dia akan menarik keluarganya keluar dari kemiskinan dengan sepatu bot. Yah, dia sampai pada akhir dirinya ketika dia menyadari bahwa dia sama sekali tidak berdaya.

Petrus mengalami penyerahan diri — “atas kata-katamu aku akan mengecewakan jaring” —dan kemudian, tangkapan ajaib terjadi. Dia kewalahan! Dia pikir itu adalah akhir. Tetapi dia menyadari bahwa akhir dari kekuatan manusianya adalah awal dari kemahakuasaan Tuhan.

Barangsiapa menyerahkan segala sesuatu di tangan Tuhan, suatu hari nanti akan melihat tangan Tuhan dalam segala hal.

Orang macam apa Matius itu?

Matius, pemungut cukai, juga disebut Lewi, sedang menunggu untuk dipanggil seumur hidupnya. Dia telah ditolak oleh semua orang, termasuk keluarganya, karena melayani Romawi. Muda, kaya, dan kesepian, dia akan memberikan segalanya untuk hak istimewa dipanggil oleh setidaknya satu orang.

Dan sekali lagi, pada waktu yang penuh, dia mendengar suara memanggil: “Matius!” Dia langsung mengenalinya! Itu adalah panggilan yang dia tunggu-tunggu.

Mengapa Yesus memilih Tomas yang Meragukan?

Meragukan Thomas adalah seorang ilmuwan. Dia hanya percaya pada apa yang bisa dia lihat dan sentuh. Namun, seperti yang sering terjadi pada para ilmuwan, ada keraguan di dalam hatinya apakah dunia yang terlihat ini adalah satu-satunya hal yang ada. Ketika Anda dengan sengaja membatasi penglihatan Anda hanya pada apa yang dapat Anda lihat, jiwa Anda mulai berteriak: “Apakah hanya itu yang ada? Jika demikian, ini adalah dunia yang suram!”

Jika Tomas tidak ditarik oleh Bapa karena skeptisismenya, dia tidak akan pernah memperhatikan dengan seksama para tamu lain di pesta pernikahan, bergegas berkeliling sebagai tanggapan atas perintah Yesus untuk membawa guci kosong. Pada titik ini, dia meragukan keraguannya sendiri...

Ketika dia melihat air berubah menjadi anggur, dunia rasionalnya hancur. Dia berkata: “Saya tidak tahu harus berpikir apa!” Pasangannya di pesta pernikahan menjawab: “Jadi jangan.”

Bagi Thomas, anamnesis terjadi ketika dia mendengar panggilan Bapa untuk berhenti berpikir.

Apa yang Yesus katakan kepada Nikodemus?

Nikodemus adalah seorang pria hukum Taurat. Dia tahu Taurat seperti telapak tangannya. Tetapi untuk waktu yang lama, dia memiliki kerinduan yang aneh ini — bahwa harus ada sesuatu yang lain di luar hukum yang hanya ditunjukkan oleh Alkitab. Seharusnya ada sesuatu yang lebih dari huruf hukum.

Dia adalah orang yang berkuasa namun dia tidak memiliki otoritas dalam menghadapi Maria Magdalena yang kerasukan setan. Ketika dia mencoba mengusir mereka, iblis menertawakannya dan menolak untuk keluar. Tetapi suatu hari, dia mendapat kabar bahwa Maria benar-benar sembuh. Apa?

Saat itu, dia memiliki anamnesisnya. Siapa yang bisa melakukannya? Bisakah dia menjadi satu-satunya? Dia harus menjadi Yang Satu. Dia pergi menemuinya di bawah naungan malam. Pertanyaannya adalah: “Apakah kamu satu-satunya?”

Tentu saja, jawaban Yesus kepada Nikodemus tidak langsung: “Angin bertiup ke mana pun ia mau, dan Anda mendengar suaranya.”

“Apakah kamu tidak mendengarnya, Nikodemus?”

Nikodemus tahu jawabannya: “Ya, saya tahu.”

“Angin bertiup ke mana ia mau, dan kamu mendengar suaranya... demikianlah halnya dengan setiap orang yang lahir dari Roh.”

Saat saya menunggu Musim 2, diluncurkan pada hari Paskah ini, 4 April 2021, saya tahu apa yang saya hadapi. Aku akan melihat perjalanan mereka yang akan mendengar panggilan itu. Mereka semua akan mengingat sesuatu yang selalu mereka ketahui.

Itu akan menjadi panggilan kecantikan, kaleo. Kecantikan tidak memaksa, tidak memaksa, tidak menaklukkan. Anda bisa mengabaikannya jika Anda suka. Anda bisa berpaling, tetapi ada sesuatu yang menarik Anda. Anda mendengar panggilan itu, dan tiba-tiba Anda bangun - dengan apa yang selalu ingin Anda lihat.