진정한 지식은 학습을 통해서가 아니라 내면의 침묵을 통해서 온다

우리 각자의 내면에는 우리를 유혹하는 거대한 침묵이 있으며, 우리 자신의 침묵이 회복되면 천국의 언어를 배울 수 있다. - 마이스터 에크하르트

지난 토요일에 회의를 마치고 차에 탔는데 갑자기 엔진 시동을 걸기 전에 잠시 조용히 있으라는 충동을 느꼈습니다.자리에 앉은 나는 숨을 깊이 들이쉬고는 머리 위로 아름답게 너덜너덜해진 구름을 바라보았다.

몇 초 후, 마음 속에 “물을 보고 싶어요.” 라는 소망이 떠올랐습니다.저는 이 내면의 목소리를 잘 알고 있어서 그 안내를 믿을 수 있었습니다. 그래서 저는 점화 장치를 켜고 더 이상 고민하지 않고 바로 중앙에 큰 호수가 있는 근처 공원으로 향했습니다.

공원은 텅 비어 있었다. 어부 두 명과 멀리서 아이들을 가득 실은 튜브를 끄는 배 한 척만 빼면 말이다.나는 차를 세우고 창문 아래로 굴렀다.밖에서 큰 침묵이 차 안으로 쏟아져 들어왔다.찬란한 오후의 햇살 아래 물이 눈부셨고, 잔잔한 산들바람 소리에 따라 부드럽게 물결이 일었습니다.

오리들은 물가에 옹기종기 모여 파도와 함께 위아래로 움직였습니다.악천후들이 조용히 춤을 추는 모습을 보고 있을 때, 내 안의 침묵이 깨어나 말을 하기 시작했다.노래할 수도 있고요.조용히.아무 말도 하지 않아도 완벽하게 이해가 되죠.

엘프들은 왜 물을 좋아할까요?

JRR 톨킨의『실마릴리온』에는 엘프들의 각성에 관한 아름다운 신화가 있습니다.엘프들은 정확히 만들어진 것이 아니라 쿠이비넨 만 근처에서 에루 일루바타르 (신) 에 의해 깊은 잠에서 깨어났습니다.

“동쪽의 높은 곳에서 많은 물이 흘러내렸는데, 엘프들이 가장 먼저 들은 소리는 돌 위로 물이 떨어지는 소리였습니다.”

엘프들이 깨어난 후 가장 먼저 들리는 소리는 돌 위로 물이 떨어지는 소리였습니다.그 이후로 물소리와 갈매기의 울음 소리는 모든 엘프들의 가슴에 “울모의 불안함”, 즉 바다에 대한 갈망을 불러일으킵니다.

이 “울모의 고요함”, 즉 물소리에 대한 갈망은 일루바타르의 음악을 반영합니다.톨킨의 세계는 처음으로 노래되어 존재하게 되었습니다.이 곡은 더 뮤직에서 만들어졌어요.

그리고 울모는 아이누르 (권능) 족장 중 한 명으로, 가장 사랑받는 테마는 물이었습니다.The Music의 다양한 부분이 눈에 보이는 세계에서 모습을 드러낸 후, 울모는 물과 더욱 사랑에 빠졌고, 물의 제왕인 아르다 (창조 세계) 로 내려갔습니다.

엘다는 물 속에는 이 땅의 어떤 물질보다도 아이누르 음악의 메아리가 여전히 살아 있다고 한다. 많은 일루바타르의 자식들은 여전히 바다의 소리에 만족하지 않고 귀를 기울이면서도 그들이 무엇을 듣는지 알지 못한다고 한다.

내면의 침묵이란 무엇인가?

톨킨의 신화는 모든 사람이 내면의 침묵을 되찾을 때 마음 속으로 알고 있는 것을 강력하게 은유합니다.머지않아 우리는 원소들의 음악, 구체의 음악을 들을 수 있게 됩니다.물이 노래하기 시작합니다.구름이 춤을 추기 시작해요.나무가 속삭이기 시작해요.하늘이 말을 하기 시작해요.원소들이 살아납니다.

톨킨의 엘프들이 돌 위로 떨어지는 물 소리에 잠에서 깨어난 것처럼 우리도 내면의 침묵, 즉 태초의 공허의 음악에 잠에서 깨어납니다.마이스터 에크하트는 이렇게 말했다. “우리 각자의 내면에는 거대한 침묵이 감돌고 있는데, 그 침묵은 우리를 그 자체로 유혹합니다.

침묵은 세상을 만드신 하나님의 음악입니다.창조된 모든 것의 근원이 바로 그 선사 시대의 공허입니다.

“땅은 황무하고 공허했으며, 깊은 바다에는 어둠이 드리워져 있었다.”창세기 1:1 ~3.

창조세계의 모든 요소들은 여전히 이 원초적 침묵을 구현하고 수용하는 마음으로 되돌아옵니다.손짓하는 소리가 들리나요?

내면의 고요함을 어떻게 키우나요?

모든 창조물은 The Music의 메아리입니다.풀잎 하나하나, 나무 하나하나, 돌 하나하나가 The Music의 화신입니다.그것들은 눈에 보이는 요소를 가장하여 자신을 드러내는 영원한 로고입니다.모든 창조물은 그것이 탄생한 '침묵'의 곡에 맞춰 노래를 부릅니다.

마이스터 에크하르트 (Meister Eckhart) 에 따르면 내면의 침묵, 즉 내면의 고요함은 우리의 노력이나 “추가”를 통해서가 아니라 점진적인 삭감 과정을 통해 회복됩니다.

“영혼이 방해받지 않는 무상태 속에 설 수 있도록 모든 것을 잃도록 되어 있습니다.”

내가 다양성의 세계를 초월하여 하나와 교감하고 싶다면 내면의 침묵, 즉 세계가 태어난 공허를 되찾아야 합니다.그러고 나면, 방해받지 않는 이 허무함 속에서 수많은 사람들 속에 녹아든 '하나의 음악'이 들리기 시작할 거예요.파편화된 세계는 사라지고 모든 것이 하나가 될 것입니다.“하나님은 모든 것 안에 계실 것입니다.” 라는 말이 있듯이.

“사람이 외적으로 다양하게 가지고 있는 모든 것은 본질적으로 하나이다.여기서는 풀잎, 나무, 돌의 모든 잎, 모든 것이 하나입니다.여기가 가장 깊은 곳이야.”마이스터 에크하르트

침묵은 우리로 하여금 다양성의 세계에서 하나께로 돌아가도록 유혹합니다.풀, 나무, 돌이 소리 없이 부르고 있습니다.우리는 그들의 목소리에 만족하지 않고 귀를 기울이면서도 우리가 듣는 것에 대해 알지 못합니다.하지만 궁극적으로는 우리의 진정한 모습에 귀를 기울이게 됩니다.

요한계시록 2:17 에 나오는 새 이름은 무엇입니까?

성 캐서린은 제노아 거리를 뛰어다니며 이렇게 외치곤 했습니다. “나의 가장 깊은 나는 신이다!내 마음 속 깊은 곳은 신이야!”우리도 풀의 부르짖음을 듣고 그것이 우리의 비밀스러운 이름을 부르고 있다는 것을 마음 속으로 알고 있습니다.이 이름은 하나님께서 흰 돌에 쓰신 이름인데 받는 사람 외에는 아는 사람이 없습니다.

“내가 그에게 흰 돌을 줄 것이요, 그 돌 위에는 받는 사람 외에는 아무도 모르는 새 이름이 기록되어 있을 것이다.”요한계시록 2:17.

그 새 이름은 우리의 본질이자 하나님의 음악에서 우리가 연주하는 독특한 주제입니다.실마릴리온에는 모든 창조의 궁극적인 목표를 예고하는 신비한 구절이 있습니다.

그 이후로 아이누르는 이 음악과 같은 음악을 만든 적이 없습니다. 하지만 종말이 지나면 아이누르와 일루바타르의 아이들 합창단이 일루바타르 앞에서 더 큰 음악을 만들 것이라고 합니다.그러면 Iluvatar의 주제를 올바르게 다루고 그 말을 하는 순간에 존재로 삼아야 합니다. 그러면 모든 사람이 자신의 의도를 완전히 이해하고 각자의 이해를 알게 될 것이며, Iluvatar는 기뻐하면서 그들의 생각에 은밀한 불을 줄 것이기 때문입니다.

이 장엄한 예언은 참된 자아, 즉 우리의 비밀스러운 이름의 회복을 의미합니다.아이누르의 음악은 훌륭하지만 물, 풀, 돌의 음악보다 더 위대한 음악이 있습니다.

각자 자신의 비밀 이름인 일루바타의 “비밀의 불”을 완전히 알고 자신만의 독특한 주제를 연주하며 합창단에 합류하는 것이 바로 아이누르와 일루바타의 아이들이 함께 하는 음악입니다.그래야만 일루바타의 주제가 제대로 연주될 수 있습니다.

그뿐만 아니라 그들은 발언 그 순간에 존재감을 받아들일 것입니다. 일루바타가 그들의 생각에 비밀의 불을 줄 것이기 때문입니다.이것이 바로 공동 창작의 본질입니다. 진정한 우리 자신이 됨으로써 우리 각자는 하나님의 음악에서 독특한 주제가 됩니다.

이중성을 초월한다는 것은 무엇을 의미할까요?

각각의 주제는 모든 이중성을 초월한 하나의 교향곡을 연주하는 여러 목소리의 천상의 하모니에 합류한다.많은 이들이 고유한 존재를 잃지 않고 하나가 될 것입니다.반대로 The Music에서 더 많은 사람이 될수록 각자의 역할은 더욱 특별해질 것입니다.

내 비밀 이름을 알면 알수록 나는 타인과 더 하나가 된다.나의 이름은 이중성을 초월합니다. The Music에 제 주제를 더 많이 엮을수록 제가 진정 누구이고 무엇을 위해 만들어졌는지 더 많이 알게 되죠.다른 사람들과 하나가 됨으로써 저는 제 자신을 더 잘 살게 됩니다.

무엇이 아인슈타인을 천재로 만들었을까?

침묵의 음악을 듣는 것은 노력하거나, 무언가를 추가하거나, 누군가가 되거나, 새로운 것을 배우는 것이 아닙니다.사실, 모든 것은 노력을 내려놓고, 빼고, 어울리지 않고, 배우지 않는 것이 전부입니다.

마이스터 에크하르트가 말한 것처럼:

“이것도 저것도 없고 가지지도 않을 때까지 순수해져라.그러면 당신은 무소부재하며, 이것도 저것도 아닌 것이 전부입니다.”

이 순수한 내면의 무성 속에서 우리는 말없이 우리에게 전해지는 우리의 비밀스런 이름을 듣고, 하나님과 공동 창조자가 되며, 사물에 생명을 불어넣어 말의 순간에 존재감을 주기 시작합니다.

알버트 아인슈타인은 내면의 침묵의 힘에 깊이 공감했을 것입니다.

“99번 생각해도 아무것도 찾지 못해요.생각을 멈추고 조용히 헤엄치면 진실이 떠오른다.”