Ang Tunay na Kaalaman ay Hindi Dumarating sa Pag-aaral Kundi Sa Panloob na Katahimikan

Mayroong isang malaking katahimikan sa loob ng bawat isa sa atin na umaakit sa atin sa sarili nito, at ang pagbawi ng ating sariling katahimikan ay maaaring magsimulang magturo sa atin ng wika ng langit. - Meister Eckhart

Sumasok ako sa aking kotse pagkatapos ng isang pagpupulong noong nakaraang Sabado at biglang naramdaman ang isang husto na tumahimik nang ilang sandali bago simulan ang makina. Lumulubog sa aking upuan, huminga ako ng malalim at tiningnan ang magandang nababagot na ulap sa aking ulo.

Pagkatapos ng ilang segundo, lumitaw ang isang pagnanais sa aking isip: “Gusto kong makita ang tubig.” Alam ko nang mabuti ang panloob na tinig na ito upang magtiwala sa gabay nito, kaya binuksan ko ang pag-aapoy at nang walang karagdagang abala, nagmaneho nang diretso sa kalapit na parke na may malaking lawa sa gitna.

Walang laman ang parke maliban sa isang pares ng mga mangingisda at isang bangka na humahawak ng tubo na puno ng mga bata sa malayo. Pinahinto ko ang kotse at bumagsak sa mga bintana. Isang malaking katahimikan ang ibinuhos sa kotse mula sa labas. Ang tubig ay nakamamanghang sa ilalim ng maliwanag na araw ng hapon, malambot na umalon sa tahimik na tunog ng hangin.

Ang mga pato ay nakakasalay nang masaya sa gilid ng tubig, pataas at pababa kasama ang mga alon. Habang pinapanood ko ang tahimik na sayaw ng mga elemento, nagising ang katahimikan sa akin at nagsimulang magsalita. O pag-awit. Tahimik. Gumagawa ng perpektong katuturan nang hindi nagsasabi ng isang salita

Bakit mahal ng mga Elf ang tubig?

Sa The Silmarillion ni JR Tolkien, mayroong isang magandang alamat tungkol sa paggising ng mga Elves. Ang mga Elf ay hindi eksaktong ginawa; ginising sila mula sa isang malalim na pagtulog ni Eru Ilúvatar (Diyos) malapit sa bay ng Cuivienen.

“Maraming tubig ang dumaloy doon mula sa mga taas sa silangan, at ang unang tunog na narinig ng mga Elf ay ang tunog ng tubig na bumagsak sa bato.”

Ang unang tunog na narinig ng mga Elf pagkatapos ng kanilang paggising ay ang tubig na bumabagsak sa bato. Simula noon, ang tunog ng tubig at ang sigaw ng mga gulo ay nagdudulot sa puso ng bawat Elf ang “hindi katahimikan ng Ulmo,” ang pagnanais para sa Dagat.

Ang “hindi katahimik ng Ulmo,” o ang pagnanasa para sa tunog ng tubig, ay isang muli ng The Music of Ilúvatar. Ang mundo ni Tolkien ay unang inawit sa pag-iral. Ito ay ginawa sa The Music.

At si Ulmo ay isa sa mga punong Ainur (Kapangyarihan) na ang minamahal na tema ay Tubig. Matapos lumabas ang iba't ibang bahagi ng The Music sa nakikitang mundo, lumibig pa si Ulmo sa Tubig at bumaba sa Arda (ang nilikha na kaharian) upang maging Panginoon ng Tubig.

Sinasabi ng Eldar na sa tubig ay nabubuhay ngunit ang muli ng Musika ng Ainur higit pa kaysa sa anumang sangkap na nasa Daigdig na ito; at marami sa mga Anak ng Iluvatar ang nakikinig pa rin sa mga tinig ng Dagat, at gayon pa man hindi alam kung ano ang kanilang nakikinig.

Ano ang panloob na katahimikan?

Ang mga alamat ni Tolkien ay isang malakas na talinghaga para sa alam ng bawat tao sa kanilang puso habang nabawi nila ang kanilang sariling panloob na katahimikan. Maaga o huli, pinapayagan kaming marinig ang musika ng mga elemento, ang musika ng mga globo. Nagsisimulang kumanta ang tubig. Nagsimulang sumayaw ang mga ulap. Nagsisimulang bumabulong ang mga puno. Nagsimulang magsalita ang langit. Ang mga elemento ay nabubuhay.

Tulad ng ginising ang mga Elves ni Tolkien sa pamamagitan ng awit ng tubig na bumabagsak sa bato, gayon tayo ay nagising ng ating panloob na katahimikan — ang Musika ng primordial Void. “Mayroong isang malaking katahimikan sa loob ng bawat isa sa atin na umaakit sa atin sa sarili nito,” sabi ni Meister Eck hart.

Ang katahimikan ay ang musika ng Diyos kung saan ginawa ang mga mundo. Ito ang prehistoryal na Void na ang pinagmulan ng lahat ng nilikha.

“At ang lupa ay naging basura at walang kabuluhan; at ang kadiliman ay nasa mukha ng lalim.” Genesis 1:1 —3.

Ang bawat elemento ng nilikha na mundo ay nagkatawang-tao pa rin ng unang Katahimikan na ito at binabalik ito sa isang matatanggap na puso. Naririnig ko ba ito na nagpapahiwatig?

Paano ka bumuo ng panloob na katahimikan?

Ang bawat nilikha na sangkap ay isang echo ng The Music. Ang bawat talim ng damo, bawat puno, at bawat bato ay ang pagkakatawang-tao ng The Music. Ang mga ito ay ang walang hanggang Logos na naghahayag ng kanilang sarili sa ilalim ng mga nakikitang elemento. Ang bawat nilikha na bagay ay kumakanta sa tunog ng The Silence kung saan ito nagmula.

Ayon kay Meister Eckhart, ang panloob na katahimikan, o panloob na katahimikan, ay nabawi hindi sa pamamagitan ng anumang pagsi sikap o “karagdagan” sa ating bahagi kundi sa pamamagitan ng proseso ng unti-unting pagbawas.

“Ang lahat ay nilalayong mawala upang matayo ang kaluluwa sa walang hadlang.”

Kung nais kong lumampasan ang mundo ng maramihan at makipag-usap sa Isa, kailangan kong mabawi ang panloob na katahimikan — ang Walang Kabupan kung saan ipinanganak ang mundo. Pagkatapos, sa walang hadlang na ito, sisimulan kong marinig ang Musika ng Isa, na nagkatawang-tao sa marami. Mawawala ang pinaghiwalay na mundo, at ang lahat ng bagay ay magiging isa. Tulad ng sinasabi nito: “Ang Diyos ay magiging lahat sa lahat.”

“Lahat ng mayroon dito ng isang tao dito sa panlabas na maramihan ay katutubong Isa. Dito ang lahat ng mga talim ng damo, kahoy, at bato, lahat ng bagay ay Isa. Ito ang pinakamalalim na lalim.” Master Eckhart

Hinihikayat tayo ng katahimikan na bumalik sa Isa mula sa mundo ng maramihan. Tahimik na tumatawag ang damo, kahoy, bato. Hindi kami nakikinig sa kanilang tinig ngunit hindi namin alam kung ano ang ating nakikinig. Ngunit sa huli, nakikinig tayo sa ating tunay na sarili.

Ano ang bagong pangalan sa Apocalipsis 2:17?

D@@ ating tumatakbo si St. Catherine sa mga lansangan ng Genoa na sumigaw, “Ang aking pinakamalalim na ako ay ang Diyos! Ang aking pinakamalalim na ako ay ang Diyos!” Naririnig din natin ang tawag ng damo at alam sa puso ng mga puso na tinatawag nito ang ating lihim na pangalan. Ito ang pangalan na isinulat ng Diyos sa isang puting bato, at walang nakakaalam dito maliban sa taong tumatanggap nito.

“Bibigyan ko siya ng puting bato, at sa bato ang isang bagong pangalan na nakasulat na walang nakakaalam maliban sa taong tumatanggap nito.” Apocalipsis 2:17.

Ang bagong pangalan na iyon ay ang ating kakanyahan at ang natatanging tema na nilalaro natin sa Musika ng Diyos. Mayroong isang mahiwagang talata sa The Silmarillion na nagpapahiwatig ng pangwakas na layunin ng lahat ng paglik ha:

Hindi pa mula pa ang mga Ainur ay gumawa ng anumang musika na katulad sa musikang ito, bagaman sinasabing mas malaki ang gagawin bago ang Iluvatar ng mga koro ng Ainur at ng mga Anak ng Iluvatar pagkatapos ng pagtatapos ng mga araw. Pagkatapos ay gagampanan nang maayos ang mga tema ng Iluvatar, at tatanggapin ang Pagiging sa sandali ng kanilang pagbigkas, sapagka't lubos na maunawaan ng lahat ang kanyang hangarin sa kanilang bahagi, at malaman ng bawat isa ang pag-unawa ng bawat isa, at ibibigay ng Iluvatar sa kanilang mga saloobin ang lihim na apoy, na magiging malu god.

Ang kahanga-hangang hula na ito ay tumutukoy sa pagbawi ng tunay na Sarili — ang ating lihim na Pang alan. Maaaring maganda ang Musika ng Ainur, ngunit mayroong isang Musika na mas malaki pa kaysa sa tubig, damo, at bato.

Ito ang Musika ng Ainur at ng mga Anak ng Iluvatar nang lubos na alam ng bawat isa ang kanyang lihim na pangalan — ang “lihim na apoy” ng Illuvatar — at sumali sa koro sa pamamagitan ng paglalaro ng kanyang natatanging tema. Pagkatapos lamang ang mga tema ng Illuvatar ay gagampanan nang maayos.

Higit pa rito, makukuha nila ang Pagiging sa sandali ng kanilang pagbigkas dahil ibibigay ni Illuvatar sa kanilang mga saloobin ang lihim na apoy. Ito ang diwa ng kasamang paglikha — sa pamamagitan ng pagiging kung sino ang tunay nating bawat isa sa atin ay nagiging isang natatanging tema sa Musika ng Diyos.

Ano ang ibig sabihin ng lumampasan sa duwalidad?

Ang bawat tema, kung gayon, ay sumali sa selestiyal na pagkakaisa ng maraming tinig na naglalaro ng isang Symphony kung saan ang lahat ng duwalidad ay lumampas. Marami ang magiging Isa nang hindi nawawala ang kanilang natatanging Pagkatao. Sa kabaligtaran, mas magiging isa sila sa The Music, mas natatangi ang kanilang bahagi.

Kung mas alam ko ang aking lihim na pangalan, lalo akong iisa sa Iba. Ang duwalidad ay lumampas sa aking Pangalan - habang lalo ko ang aking tema sa The Music, lalo kong natuklasan kung sino ako tunay at kung ano ang ginawa ako. Sa pamamagitan ng pagiging isa sa iba nagiging higit na ako sa aking sarili.

Ano ang ginawang henyo si Einstein?

Ang pakikinig ng musika ng katahimikan ay hindi isang bagay ng pagsisikap, pagdaragdag ng isang bagay, pagiging isang tao, o pag-aaral ng mga bagong bagay. Sa katunayan, ang lahat ng ito ay tungkol sa pagpapaalis ng pagsisikap, pagbawas, hindi pagiging, at hindi pag-aaral.

Tulad ng sinabi ni Meister Eckhart:

“Maging dalisay hanggang sa wala kayo o mayroon o ito o iyon. Kung gayon ikaw ay nasa lahat ng lahat at, na hindi ito o iyon, ang lahat ng bagay.”

Sa dalisay na panloob na walang kabuluhan na ito, naririnig natin ang ating lihim na Pangalan na sinasalita sa atin nang walang mga salita, nagiging kasama ng mga tagalikha sa Diyos, at nagsisimulang huminga ng buhay sa mga bagay na nagbibigay sa kanila ng Pagiging sa sandali ng kanilang pagbigkas.

Dapat na malalim na naaayon si Albert Einstein sa kapangyarihan ng panloob na katahimikan nang sinabi niya:

“Sa tingin ko 99 beses at wala akong nakakahanap. Huminto ako sa pag-iisip, lumangoy sa katahimikan, at dumarating sa akin ang katotohanan.”