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प्राचीन काल के मिथकों में से, ग्रीक माइथोलॉजी फिल्मों में चित्रित होने से सबसे प्रसिद्ध और प्रसिद्ध बुतपरस्त पेंटीहोन है। हालाँकि, फ़िल्म उद्योग जो कहानियाँ सुनाता है, वे या तो किंवदंतियों या युद्ध की घटनाओं के बारे में हैं। इस वजह से, वे ग्रीक देवताओं के सच्चे व्यक्तित्व को नहीं दिखाते हैं।
सबसे प्रसिद्ध कहानियों में से एक डिज्नी की “हरक्यूलिस” है, जिसने कुछ देवताओं के बारे में कुछ लोगों के विचारों को आकार दिया है जो कई मिथकों की कथा से झूठे हैं।
लेकिन “लोर ओलिंप” नामक एक प्रसिद्ध वेबटून ने इसके विपरीत लोकप्रियता हासिल की है।
सच्चाई को धुंधला करने के बजाय, “लोर ओलिंप” के लेखक, राचेल स्माइथ, हेड्स और पर्सेफोन मिथक की एक आधुनिक रीटेलिंग लिखते हैं, जहां (अधिकांश) देवताओं में उनके मूल मिथकों से व्यक्तित्व होते हैं, जबकि उनका मानवीकरण होता है, जिससे कहानी पौराणिक कथाओं के दीवाने लोगों के लिए एकदम सही हो जाती है।
हालाँकि, कहानी केवल रीटेलिंग के लिए ही प्रिय नहीं है। अधिकांश समय, ऐसा इसलिए होता है क्योंकि स्माइथ विशिष्ट मुद्दों की बारीकियों पर प्रकाश डालते हैं।
लेकिन रहस्यमय होने के बावजूद, यहां सात कारण बताए गए हैं कि हर कोई “लोर ओलिंपस” को क्यों पसंद करता है।
कहानी के शुरुआती अध्यायों में, अपोलो द्वारा पर्सेफोन का बलात्कार किया जाता है। जब वह उससे मिलती है, तो उसके व्यवहार से पता चलता है कि वह उसके आसपास असहज है, फिर भी वह उसके कमरे में घुस जाता है और अपना रास्ता बना लेता है। हालांकि, घटना की जटिलता उसकी प्रतिक्रिया से घिरी हुई है। पर्सेफोन ने यह स्पष्ट कर दिया कि वह उसके साथ सेक्स नहीं करना चाहती थी, लेकिन अपोलो उसे मना लेता है कि वह ऐसा करती है क्योंकि वह पूरे दिन उसके साथ “छेड़खानी” कर रही थी। जब वह यह कहता है, तो वह उसके कार्यों पर सवाल उठाती है और सोचती है कि उसने किया या नहीं।

एक पल के लिए, पर्सेफोन कहता है कि ठीक है क्योंकि उसे एहसास हुआ कि वह अनंत काल के लिए युवती नहीं बनना चाहती है, लेकिन वह उसे वापस ले लेती है, न कि उसके लिए अपना कौमार्य खोना चाहती है। हालांकि वह अभी भी जमी हुई है। स्थिति तब और खराब हो जाती है जब अपोलो अपना फोन निकालता है और तस्वीरें लेना शुरू करता है। इस वजह से, पर्सेफोन दोषी महसूस करता है और जवाब न देने के लिए शर्मिंदा महसूस करता है, जिसके कारण वह खुद को दोषी ठहराती है।
पर्सेफोन का अपराधबोध बलात्कार से बचे लोगों का एक सामान्य अनुभव है क्योंकि सहमति और बलात्कार की अवधारणा बहस का मुद्दा है, जिससे उसका बलात्कार का अनुभव और मदद प्राप्त करना मुश्किल हो जाता है। लेकिन जब वह इरोस को बताती है कि क्या हुआ था, तो वह यह कहकर उसकी पुष्टि करता है कि अपोलो ने उसके साथ बलात्कार किया है।
बाद में, जब पर्सेफोन घटना को संसाधित करता है, तो उसे अपोलो के प्रति गुस्सा और नफरत महसूस होने लगती है। हालांकि ज्यादातर समय, जब कोई उसे पकड़ लेता है या तस्वीर लेता है, तो वह असहज महसूस करती है। और कई बार के बाद, वह गुस्से में आ जाती है, यह दिखाते हुए कि ट्रिगर्स वास्तव में कैसे काम करते हैं।
फिर भी, वह तब भी थोड़ा अपराधबोध महसूस करती है जब तक कि एक चिकित्सक उसे यह नहीं बताता कि उसकी प्रतिक्रिया पूरी तरह से सामान्य थी, जो कि सीज़न दो के मध्य तक नहीं होती है। इसलिए चिकित्सक द्वारा उसकी प्रतिक्रिया के बारे में स्पष्टीकरण भी पर्सेफोन के अनुभव को प्रमाणित करता है, जिससे दर्शकों के बीच बचे लोगों को यह महसूस होता है कि वे मान्य हैं और सुना हुआ महसूस करते हैं।
हालांकि, एक चिकित्सक को देखने की सामान्य स्थिति पाताल लोक के लिए निर्धारित थी क्योंकि वह अपने पिता क्रोनोस द्वारा उसे जिंदा खाने से पीएसटीडी से पीड़ित है। इस वजह से, हेड्स को नियमित रूप से अपने पिता के बारे में रात में डर लगता है। पहली बार हम उसे एपिसोड 25 में रात में आतंक का अनुभव करते हुए देखते हैं, लेकिन जब वह जागता है, तो वह कहता है कि वह अपने चिकित्सक से मिलने का समय लेगा।
और एक अन्य दृश्य में, वह एपिसोड 47 में पर्सेफोन को “मेरी भावनाओं को अनपैक करने और खुद की अधिक समझ हासिल करने” के तरीके के रूप में एक नकली पत्र लिखते हुए दिखाई देता है, जो वह कहता है कि उसके चिकित्सक ने उसे करने की सलाह दी थी।
लेकिन दुख की बात है कि पत्र में, हेड्स ने लिखा है कि वह मिंथे को दूसरा मौका देने जा रहा है क्योंकि यह उसके और बदलने की उसकी इच्छा के लिए अनुचित था, इसके बावजूद कि वह पहले अपने मौखिक हमलों के माध्यम से उसके साथ भावनात्मक और मानसिक दुर्व्यवहार किया था।
जब भी वह चाहती थी उसे नहीं मिलने के बाद वह उससे परेशान होती थी, तो वह ज्यादातर उसके साथ ऐसा करती थी। वह खाने-पीने और उपहारों से माफ़ी मांगने के लिए मौन व्यवहार का भी इस्तेमाल करेगी, जो उसने अतीत में किया है। सौभाग्य से, जब उसने अपनी गहरी असुरक्षा के कारण उस पर हमला किया, तो उसने रेखा खींच ली और उसके साथ अपने रिश्ते को पूरी तरह से तोड़ दिया।

सुनने में बहुत बुरा लगता है, मिन्थे के विषैले व्यवहार से पता चलता है कि कैसे पुरुष महिलाओं द्वारा मानसिक और भावनात्मक रूप से दुर्व्यवहार कर सकते हैं।
विषाक्त मर्दानगी को नकारात्मक व्यवहार के रूप में परिभाषित किया गया है जिसे पुरुष हमारे समाज के लिंग मानदंडों से अपनाते हैं। पुरुषों को सख्त और मुखर होने के लिए कहा जाता है, जिसका अर्थ है आक्रामक होना। यह व्यवहार और बहुत कुछ मर्दानगी के पारंपरिक दृष्टिकोण से है, और उन्हें ज़ीउस और अपोलो के माध्यम से “लोर ओलिंप” में प्रस्तुत किया गया है।
ज़ीउस एक ऐसा चरित्र है जो अपनी शक्ति का उपयोग अपने लाभ के लिए करता है, अगर दूसरे उसकी बात नहीं सुनते हैं तो इसका आक्रामक तरीके से उपयोग करता है। वह अपनी क्षमताओं, व्यक्तित्व और शक्ति के बारे में भी आत्ममुग्ध है। इसके अलावा, ज़ीउस हेरा की भावनाओं के बारे में अविवेकी है कि जब वह उस पर गुस्सा व्यक्त करती है, तो वह उसे गैसलाइट करके उसकी बात सुनने से इंकार कर देता है।
एक बार, वह इतना गुस्से से भर गया कि वह उस पर चिल्लाया, “तुम पागल हो!” दूसरी बार वह उसे अकेला छोड़ देता है और उसे धोखा देने के लिए बाहर चला जाता है, जो उसने हमेशा ग्रीक पौराणिक कथाओं की विद्या में किया है। यही कारण भी है कि इस मंदिर में बहुत सारे देवता और देवता हैं।
अपोलो ज़ीउस के कई बेटों में से एक है, लेकिन वह उसके जैसा दिखता है और सबसे ज्यादा काम करता है, जिसका अर्थ है कि अपोलो अपने पिता की तरह ही आक्रामक है लेकिन उससे थोड़ा अधिक अहंकारी है। इस वजह से, वह नहीं जानता कि वह जो कुछ भी चाहता है उसे ना कहे जाने से कैसे निपटा जाए।
एक दृश्य में, जब पर्सेफोन अपोलो को अस्वीकार कर देता है, तो वह शादी में उसका हाथ पाने के लिए लेटो, हेरा और ज़ीउस के पास जाता है, इस बात की परवाह नहीं करता कि पर्सेफोन उससे नफरत करता है क्योंकि हेरा और ज़ीउस एक-दूसरे को पसंद नहीं करते हैं।

तो हेरा के साथ ज़ीउस के रिश्ते ने अपोलो को दिखाया कि महिलाएं यौन वस्तुएं हैं, जिसे ज़ीउस उसके धोखा में मदद नहीं करता है। और पिता जैसे बेटे की तरह, अपोलो ने कैंडी जैसी महिलाओं से गुज़रकर यह व्यवहार किया, जो विषाक्त मर्दानगी का एक लक्षण है। उनके बीच अंतर यह है कि अपोलो के लिए सहमति कोई मायने नहीं रखती; इसके बजाय, वह वही लेता है जो वह चाहता है।
विषाक्त मर्दानगी तब वह कारक है जिसके कारण ज़ीउस लोगों को नुकसान पहुँचाता है, विशेषकर उस व्यक्ति को जिसे वह प्यार करता है। लेकिन अपोलो की जहरीली मर्दानगी ने उसकी पात्रता, आक्रामकता, क्रोध और बलात्कारी प्रवृत्तियों को जन्म दिया, जिससे पर्सेफोन को भावनात्मक और मानसिक नुकसान हुआ।
हालाँकि, हमारे पास पाताल लोक के साथ सकारात्मक मर्दानगी के लक्षण भी प्रस्तुत किए गए हैं। पारंपरिक मर्दानगी को अक्सर नकारात्मक माना जाता है, लेकिन इसका एक सकारात्मक पक्ष भी है, जिसमें क्लासिक सज्जन के लक्षण शामिल हैं। वह है शांत, विनम्र, दयालु और सम्मानजनक होना। पाताल लोक में ये सभी गुण होते हैं, जिसकी वजह से उसे एक सबसे अच्छा दोस्त और एक महत्वपूर्ण व्यक्ति मिल जाता है, जो उनसे सच्चा प्यार करता है, यह दर्शाता है कि उसके मर्दाना गुण ही सबसे अच्छे हैं जो संबंध बनाते हैं।
जब नारीवाद के बारे में बात की जाती है, तो किसी के दृष्टिकोण के आधार पर इसकी गलत व्याख्या हो सकती है। नारीवाद लैंगिक गुणवत्ता है, लेकिन लोग इस बारे में अतिवादी विचार रख सकते हैं कि इसका अर्थ क्या है। महिलाओं के साथ, इसका मतलब है कि स्वतंत्र होना और उन्हें किसी पुरुष की ज़रूरत नहीं है, जिससे पारंपरिक गृहिणी का जीवन उनके लिए अवांछनीय हो जाता है।
इसके बजाय, वे खुद को शक्ति और सफलता की स्थिति में देखते हैं। और क्योंकि यह एक व्यापक दृष्टिकोण है, इसलिए आज महिलाओं से अपेक्षा की जाती है कि वे अपने लिए एक ही दृष्टिकोण रखें और इस जीवन शैली को जीएं, जिससे यह हमारी नई सामाजिक अनुरूपता बन सके।
जब वह रोमांटिक और यौन स्वतंत्रता चाहती है, तो पर्सेफोन को द गॉडेसेस ऑफ इटरनल मेडेनहुड (TGOEM) में एक युवती होने की उम्मीद के साथ यही दबाव है। अफसोस की बात है कि पाताल से मिलने से पहले, वह मानती थी कि जब उसकी माँ ने उसे तैयार किया था, तब वह एक युवती बनना चाहती थी।

पाताल लोक के लिए उसकी भावनाओं के कारण वह अपने कार्यों से हिचकिचाती है क्योंकि TGOEM ने उसे एक विश्वविद्यालय में भाग लेने के लिए छात्रवृत्ति दी थी, जिससे अगर वह पाताल लोक के साथ रहने के लिए संगठन छोड़ने का फैसला करती है तो उसे देशद्रोही की तरह महसूस होता है। पाताल लोक को उसकी छात्रवृत्ति के बारे में भी पता है और अगर वह उसके उच्च शिक्षा के अवसर को बर्बाद कर देता है तो उसे बहुत बुरा लगता है।
यह स्थिति पारंपरिक और आधुनिक जीवन शैली के बीच एक रस्साकशी को दर्शाती है क्योंकि पर्सेफोन में दोनों नहीं हो सकते। यह उसी रस्साकशी को भी उजागर करता है जिसका सामना कॉलेज की महिलाएं आज करती हैं क्योंकि बच्चों के साथ रिश्ते में रहते हुए स्कूल जाना और काम करना मुश्किल होता है।
लेकिन क्योंकि ऐसी महिलाएं हैं जिनके पास एक साथी, बच्चे और एक शिक्षा है, वे बताती हैं कि महिलाओं की जीवन शैली दोनों हो सकती है। “लोर ओलिंपस” में हेरा इस संभावना का प्रतिनिधित्व करती हैं क्योंकि वह घर पर रहने वाली माँ और गृहिणी हैं, लेकिन वह अपनी आवाज़ के साथ मज़बूत और बहादुर भी हैं।
हो सकता है कि उसके पास शिक्षा न हो, लेकिन वह अपने पति के प्रति रूढ़िवादी रूप से विनम्र नहीं है, जो दुख की बात है कि एक पारंपरिक जीवन शैली जीने वाली महिला का एक विशिष्ट चित्रण है। दूसरे शब्दों में, हेरा एक ऐसी महिला है जो पारंपरिक जीवन शैली जीती है, लेकिन अपने चंचल व्यक्तित्व के साथ एक आधुनिक दिमाग रखती है, जिससे पता चलता है कि पारंपरिक और आधुनिक जीवन जीना संभव है।
हालांकि इस वजह से, TGOEM में महिलाओं के बीच कुछ रूढ़ियाँ हैं। आर्टेमिस उनके सदस्यों में से एक है, जिसे उसके व्यवहार और रुचियों के साथ मर्दाना ऊर्जा के साथ चित्रित किया गया है, जिससे वह एक शरारती लड़की बन जाती है और इस तरह वह लिंग को गैर-अनुरूप बनाती है।
लेकिन वह मर्दाना महिलाओं को नारीवाद के प्रतीक के रूप में देखा जाता है, क्योंकि मर्दाना महिलाओं को नारीवाद के प्रतीक के रूप में देखा जाता है। साथ ही, इसे डिफ़ॉल्ट रूप से मर्दाना महिलाओं को युवती के रूप में अपमानित करने या बिना किसी रोमांटिक रुचि के उन्हें चित्रित करने के रूप में देखा जा सकता है।
हालाँकि, इसके बावजूद, आर्टेमिस को यह पता लगाने के बाद विश्वासघात की भावना महसूस होती है कि TGOEM के दो प्रमुख सदस्य, एथेना और हेस्टिया एक रिश्ते में हैं, यह खुलासा करते हुए कि आर्टेमिस शायद TGOEM का हिस्सा नहीं बनना चाहती थी क्योंकि वह कहती है, “मैं अभी बहुत चिढ़ गई हूँ! पर्सेफोन ने पाताल लोक के साथ घर खेलना बंद कर दिया है, और आप दोनों मेरी पीठ पीछे एक चीज रहे हैं क्योंकि गैया को पता है कि कब तक।”

फिर भी, एथेना और हेस्टिया का रिश्ता स्टीरियोटाइप है। एथेना को एक मर्दाना महिला के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, और हेस्टिया को एक स्त्री महिला के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, जिससे लोग यह मान लेते हैं कि वे पति और पत्नी की लैंगिक भूमिकाएँ निभाती हैं।
इसके अलावा, समलैंगिक महिलाओं को अधिक नारीवादी के रूप में देखा जाता है। हालांकि, एक युवती होना किसी को स्वाभाविक रूप से नारीवादी नहीं बनाता है, और न ही समलैंगिक होना किसी को युवती बनाता है, जिसे आर्टेमिस अपनी प्रतिक्रिया के साथ संबोधित करती है।
एक बार जब आर्टेमिस को एहसास हुआ कि एथेना और हेस्टिया एक जोड़े हैं, तो वह कहती है, “क्या मैं अकेली हूँ जो इस पूरी मर्दानगी की प्रतिबद्धता का पालन कर रही हूँ!?”
इस उद्धरण से पता चलता है कि उनका रिश्ता उन्हें नौकरानी के रूप में डिफ़ॉल्ट नहीं करता है। इसलिए भले ही इसमें कुछ रूढ़िवादिता हो, लेकिन आर्टेमिस की प्रतिक्रिया से पता चलता है कि कैसे यह सिर्फ महिला और पुरुष जननांगों के बीच ही नहीं टूटा है, इस तरह यह अन्य यौन क्रियाओं को भी समान रूप से पहचानता है।
दर्शक मुख्य रूप से मिंथे को नापसंद करते हैं, लेकिन हेड्स उसके साथ भावनात्मक धोखा करता है, जिसे कभी-कभी अनदेखा कर दिया जाता है और न ही उसकी विषाक्तता के कारण उसकी परवाह की जाती है। हालाँकि, यह अभी भी एक महत्वपूर्ण बातचीत है।
पर्सेफोन से पहले, हेड्स मिन्थे के साथ कैज़ुअल सेक्स करते थे। यह कभी गंभीर नहीं था। मिंथे ने यहां तक कहा कि वे दोनों इस बात पर सहमत थे कि वे डेटिंग सामग्री नहीं कर रहे थे। इस वजह से, मिंथे ने इस बात से घबराने की कोशिश नहीं की कि क्या हेड्स पर्सेफोन के साथ सेक्स कर रहे हैं, क्योंकि वे एक्सक्लूसिव नहीं थे।
लेकिन इस ईर्ष्या ने मिन्थे को यह महसूस करने की अनुमति दी कि उसके मन में पाताल लोक के लिए भावनाएँ हैं और उसे बनाए रखने के लिए उसे जल्दी से बदलना चाहिए। जब वह इसे व्यक्त करती है, तो हेड्स उसे एक वास्तविक रिश्ते में मौका देता है।
हालाँकि, क्योंकि हेड्स को पर्सेफोन से प्यार हो गया था, वह मिंथे को एक अफ़सोस का मौका दे रहा था। इसलिए उनके वास्तविक रिश्ते के दौरान, उन्हें इसके बजाय पर्सेफोन से प्यार हो गया। यह भावनात्मक धोखा है, जो शारीरिक रूप से धोखा या अस्वीकृति से भी बदतर हो सकता है।
वास्तव में, यह पोसीडॉन द्वारा कहा गया था, जो एपिसोड 84 में कहता है, “क्या आपको यकीन है कि आपका भावनात्मक संबंध नहीं है? यह शारीरिक अंतरंगता पर आधारित किसी अफेयर की तुलना में समान रूप से, यदि अधिक हानिकारक नहीं है, तो यह भी हो सकता है।” और चूंकि पोसीडॉन हास्य उद्देश्यों के लिए प्रकट होते हैं, इसलिए उनके कथन को हल्के में नहीं लिया जाना चाहिए। यही कारण हो सकता है कि हेरा ज़ीउस को कभी नहीं छोड़ती, क्योंकि उसने भावनात्मक रूप से उसे धोखा नहीं दिया है।

मिंथे को पसंद नहीं किया जा सकता है, लेकिन कोई भी धोखा देने का हकदार नहीं है। पर्सेफ़ोन भी यही कहता है, लेकिन वे एक-दूसरे के साथ फ़्लर्ट करना जारी रखते हैं, जिससे मिन्थे का सम्मान करने के लिए उनके प्रयासों की कमी दिखाई देती है, भले ही वह खुद को बेहतर बनाने की कोशिश कर रही हो। इससे पता चलता है कि रिकवरी के शुरुआती चरण सामाजिक रूप से कठिन होते हैं, जब आपका अतीत आपके लिए पूरी तरह से जाना जाता है।
“लोर ओलिंपस” तब आखिरी के मानसिक संघर्ष को चित्रित करता है जब मिंथे थेटिस के साथ शराब पीती है, जो मिन्थे पर थीटिस के विषाक्त प्रभाव को उजागर करता है और उसे फिर से पाताल लोक के साथ दुर्व्यवहार करने के लिए प्रोत्साहित करता है। मिंथे कहते हैं, “बी-लेकिन आपने मुझसे कहा था कि मेरा “उनके साथ मतलबी व्यवहार करो, उन्हें उत्सुक रखो” दृष्टिकोण बेवकूफी भरा था.” थेटिस ने जवाब देते हुए कहा, “हनी, नहीं, यह पूरी तरह से आपके लिए काम करता है। मेरा विश्वास करो, उसे सजा मिलनी चाहिए।” इसके अलावा, वह जानती थी कि मिन्थे को पर्सेफोन के बारे में परेशान करके, वह ज़्यादा शराब पीएगी और कभी भी हेड्स के साथ डेट पर नहीं आएगी।
दूसरे शब्दों में, थेटिस जानबूझकर मिंथे के पाताल लोक के साथ रिश्ते को तोड़ देता है, जो तब देखा जाता है जब मिंथे अपने कार्यों के लिए उसे दोषी ठहराने की कोशिश करके पाताल लोक पर चिल्लाने के लिए वापस चला जाता है। यह वही घटना है जहां मिंथे अपनी असुरक्षा पर हमला करता है। लेकिन यह वह जगह भी है जहाँ हम नियंत्रण खोने के बारे में उसके आंतरिक विचारों को देखते हैं कि एक बार जब अंतिम शब्द उसके होंठों से बच जाते हैं, तो वह तुरंत पछतावा करती है कि उसने क्या कहा।
यह स्पष्ट है कि उस समय उनका रिश्ता खत्म हो गया है, और भले ही मिंथे इस बात को पहचानती हैं, फिर भी वह थेटिस को काटकर खुद को बेहतर बनाने का प्रयास करती है। फिर भी थेटिस उसे पाताल लोक और पर्सेफोन को अलग करने की योजना का वादा करके उसे और मजबूती से पकड़ लेती है, जिससे मिंथे अपने विषाक्त व्यवहार पर वापस लौट आती हैं।
इसके साथ ही, मिंथे एक ऐसे व्यक्ति का उदाहरण है, जो सामाजिक और मानसिक सुधार के लिए संघर्ष करता है, जब उनके जीवन में एक प्रभावशाली व्यक्ति होता है जो उनके विषाक्त व्यवहार को प्रोत्साहित करता है।
यह कॉमिक को पसंद करने के लिए एक बुरी चीज की तरह लग सकता है, लेकिन क्लासिज्म एक वास्तविक जीवन का मुद्दा है जो दुनिया और पात्रों को और अधिक वास्तविक बनाता है। साथ ही, इससे पता चलता है कि हमारे प्रिय पात्र भी पिक्चर परफेक्ट नहीं हैं। कुछ लोग इस मुद्दे को कैसे नज़रअंदाज़ करते हैं, इससे यह भी पता चलता है कि हमारे लिए वर्गवाद कितना सामान्य है.
जैसा कि आप जानते हैं, पाताल लोक पर्सेफोन से मिलने से पहले, वह मिंथे को देख रहा था। मिंथे अंडरवर्ल्ड की एक नदी की अप्सरा है। लेकिन चूँकि अप्सराएँ ओलंपियनों की नौकर होती हैं, इसलिए वे निम्न श्रेणी की हैं और उन्हें नीचा दिखाया जाता है। इसलिए जब दूसरे लोग मिंथे को संबोधित कर रहे होते हैं, तो वे उसे अप्सरा कहते हैं।
शुरुआत में, ऐसा लगता है जैसे शीर्षक मिंथे को संदर्भित करता है क्योंकि उनका दूसरों के प्रति बुरा रवैया है। लेकिन जब पर्सेफोन इरोस के पास हेड्स के मिंथे के साथ होने के बारे में जाता है, तो एफ़्रोडाइट हस्तक्षेप करता है और उससे कहता है, “अप्सराएँ हमसे भगवान नहीं लेती हैं। उस अप्सरा को अपनी मनचाही चीज़ लेने देना हमारी तरह के लिए शर्मिंदगी की बात है!” यह उद्धरण दर्शाता है कि देवता अपने से नीचे के किसी भी व्यक्ति के खिलाफ वर्गवादी हैं।
हालांकि यह भावना ओलंपियन देवताओं के प्रति आपसी है। तानाटोस मौत का देवता है, लेकिन वह ओलंपियन नहीं है, इसलिए वह पाताल लोक के लिए काम करता है। वास्तव में, हर्मीस को अपने काम में थानटोस की मदद करनी होती है और कहा जाता है कि वह उससे अधिक आत्माओं को इकट्ठा करता है, जिससे उसकी सराहना नहीं की जाती है, जो उसे तब लगता है जब पर्सेफोन को योग्यता की कमी के बावजूद पाताल लोक के प्रशिक्षु के रूप में विशेष उपचार मिलता है।

यहां तक कि कुछ नागरिकों को भी ऐसा लगता है जब ओलंपियन कुछ चाहते हैं। जब हेड्स एक बूढ़ी औरत को पर्सेफोन के हेयरपीस के साथ देखता है, तो वह उसे उससे वापस लेने की कोशिश करता है, हालांकि उसका टाइटल आसानी से उस महिला को पसंद नहीं आया। ऐसा ही तब होता है जब पर्सेफोन पाताल लोक से बात करने के लिए लाइन काटने की कोशिश करता है। वह एक ओलंपियन नहीं है, लेकिन वह अभी भी एक प्रमुख देवता है जिसके साथ नागरिक विशेष व्यवहार करने से इनकार करते हैं।
हेलिओस ओलंपियन देवताओं के खिलाफ भी पूर्वाग्रह रखता है क्योंकि वह एक टाइटन है जो अनंत काल तक जंजीर में जकड़ा रहता है, कि जब थानाटोस गंदी जानकारी खोजना शुरू करता है, तो हेलिओस उसे यह बताने में बहुत खुश होता है।
इन छोटे उदाहरणों से पता चलता है कि नागरिकों और ओलंपियनों के बीच पूर्वाग्रह है। हालांकि, मिन्थे के बैकस्टोरी में, वह एक भयानक अपार्टमेंट में रहती हुई दिखाई देती हैं, जो अस्थिर नौकरी के कारण पर्याप्त पैसा नहीं कमा पाती हैं।
उनका अपार्टमेंट परिसर अन्य पौराणिक प्राणियों से भरा हुआ है, जो दर्शाता है कि निम्न वर्ग उन ओलंपियनों की तुलना में वंचित जीवन जीते हैं जिनके पास सब कुछ है, जिससे नागरिकों में पूर्वाग्रह पैदा होता है। लेकिन उन्हें ऐसा करने का अधिकार है क्योंकि ओलंपियन अपनी शक्ति का दुरुपयोग करते हैं।
ज़ीउस वह है जिसे लोग उसके व्यवहार के लिए नफरत करते हैं, लेकिन पाताल लोक सक्रिय रूप से अपनी शक्ति का दुरुपयोग करता है। जब वह पर्सेफोन के लिए एक बैंक खाता खोलने की कोशिश करता है, तो वह खाता खोलने में लगने वाले इंतजार से नाखुश होता है। पाताल उस महिला को धमकी भरे अंदाज़ में देखता है, इसलिए वह कहती है, “कृपया मुझे नौकरी से मत निकालो।”
लेकिन वह उसे खुश करने के लिए एक उपाय निकालती है और अपनी नौकरी बरकरार रखती है। और एक अन्य दृश्य में, जब हेड्स एक मोहरे की दुकान पर ग्राहकों की जानकारी मांगता है, तो रजिस्टर में स्पष्ट निजी नीतियों के बावजूद, अगर वह इसे प्राप्त नहीं करता है, तो वह उस जगह को बुलडोज़ करने की धमकी देता है।
वह इससे भी ज़्यादा करता है, लेकिन ये ऐसे उदाहरण हैं जहाँ वह अपनी शक्ति का दुरुपयोग करता है, यह दर्शाता है कि पाताल पूरी तरह से निर्दोष नहीं है या वह पूरी तरह से महान व्यक्ति नहीं है, जिसके बारे में वह ग्लैमराइज़ है।

फिर भी, ये सूक्ष्म चीजें उसके चरित्र को परिभाषित करती हैं और वह किस तरह का राजा है क्योंकि नागरिक उससे डरते हैं या उसका अनादर करते हैं। वह इस व्यवहार से भी वाकिफ है कि जब वह मोहरे की दुकान पर काम करता है, तो क्षमाप्रार्थी रूप से उसका चेहरा नरम हो जाता है। पर्सेफ़ोन यहाँ तक कहता है कि क्योंकि वह राजा या रानी नहीं है, वह सिर्फ़ लोगों पर अपना क्रोध नहीं उतार सकती है, जो इस बात का पता लगाता है कि पाताल और अन्य देवता सामान्य रूप से कैसा व्यवहार करते हैं।
इसके साथ ही, ओलिंप और अंडरवर्ल्ड के नागरिक ओलंपियन देवताओं के प्रति पूर्वाग्रह रखते हैं, क्योंकि वे अपने हक़दार रवैये से क्रोधित व्यवहार करते हैं। इसके विपरीत, ओलंपियन दूसरों के प्रति केवल वर्गवादी होते हैं क्योंकि वे निम्न वर्ग के होते हैं, जो वास्तविक जीवन में वर्गवाद के समान कारणों को दर्शाता है।
जैसे अधिकांश रिश्ते कैसे शुरू होते हैं, हेड्स और पर्सेफोन सौंदर्य आकर्षण के माध्यम से एक-दूसरे के प्रति आकर्षित होते हैं, लेकिन जैसे-जैसे वे बातचीत करते हैं, यह बताता है कि वे एक-दूसरे के प्रति यौन रूप से भी आकर्षित होते हैं।
यही आकर्षण उन्हें हर बार बातचीत करते समय चिढ़ाने के माध्यम से छेड़खानी करने की ओर ले जाता है। हालांकि, वे अपनी निजी कहानियों, मुद्दों, भावनाओं के बारे में बात करने के लिए एक-दूसरे के साथ सहज महसूस करते हैं, यह दर्शाता है कि उनकी रुचि भौतिक से परे है।
जब पर्सेफोन को आर्टेमिस से एक फोन मिला, तो एक रोते हुए पर्सेफोन ने एक भयानक रात के बाद तुरंत हेड्स को फोन किया। एक दुखी व्यक्ति के रूप में उसका सामना करने से पहले हेड्स ने उसे थोड़ा हंसाकर सांत्वना दी। वह बताता है कि कैसे जब उसने उसे देखा, तो वह उदास दिख रही थी, और जब वह उसे ले गया, तो वह दुखी महसूस करती थी।
पर्सेफोन उसकी उदासी को अच्छी तरह छुपाता है, लेकिन यह उसके सूक्ष्म भावों और शारीरिक भाषा में स्पष्ट है। क्योंकि वह इसके बारे में सूक्ष्म है, उसे उसकी उदासी को देखकर पता चलता है कि वह उसे समझता है, जिसे वह अपने लहजे से व्यक्त करता है, जिससे यह एक बंधन का क्षण बन जाता है।
वह उसे यह नहीं बताती कि वह क्यों रो रही है, लेकिन वह अलग-अलग भावनाओं को व्यक्त करती है जो सच हैं, जो एक वसंत देवी के रूप में उसे बेकार महसूस करने के बारे में थीं क्योंकि उसकी माँ उसके मौसम को कवर कर सकती है।
अनुपयोगिता एक आम भावना है, लेकिन यह एक ऐसा मुद्दा है जो पूरी तरह से पाताल और पर्सेफोन मिथक के साथ मेल खाता है, जो उसे मानव बनाता है क्योंकि यह उसकी माँ का दुःख था जिसके कारण अकाल पड़ा, और यह उसकी खुशी ही थी जिसने वनस्पति वापस खरीद ली। दूसरे शब्दों में, मिथक बताता है कि कैसे डेमेटर वसंत ला सकता है, जिससे पर्सेफोन के लिए उसके अस्तित्व पर सवाल उठाना उचित हो जाता है।
जवाब में, हेड्स ने कहा कि वह महत्वपूर्ण है क्योंकि यही कारण है कि नश्वर लोग देवताओं से पूरी तरह से डरते नहीं हैं। फिर उन्होंने कहा कि उनका वसंत बर्बर और अप्रत्याशित था, जो इसे डेमेटर की तुलना में अधिक सुंदर बनाता है क्योंकि वह साफ सुथरी और व्यवस्थित है।
यह उसे महत्वपूर्ण और मूल्यवान महसूस कराता है, फिर भी उसने उसे ऐसा महसूस कराया जब वे पहली बार उसके ध्यान और उसकी देखभाल के माध्यम से मिले थे। इसके बाद, बातचीत पाताल लोक में चली गई और बताया कि उसकी शादी क्यों नहीं हुई। वही ध्यान जो वह उसे देती है, उसे प्यार का एहसास कराता है क्योंकि वह उसमें दिलचस्पी ले रही है, जिससे उसे यह कहने में आसानी होती है कि ऐसा क्यों है। वहाँ से, वे रात भर बात करते रहते हैं, और वे फोन पर एक साथ सो जाते हैं.

इसके अलावा, वे एक दूसरे के साथ अच्छे संचारक हैं। उनके पास कभी-कभी अनकही बातें होती हैं, लेकिन वे अंततः एक-दूसरे को बताते हैं कि क्या कहा जाना चाहिए। जब एक पापाराज़ी का मुद्दा पर्सेफ़ोन के बारे में अफवाहें फैलाता है, तो हेड्स उसे इसके बारे में बताता है। पर्सेफोन इसके साथ ठीक था, लेकिन हेड्स ने इस मुद्दे को अनैतिक तरीके से हल करने के लिए इसे अपने हाथों में ले लिया। जब यह बात पर्सेफोन के कानों तक पहुँचती है, तो वह पाताल लोक का सामना करती है, और वह सच्चाई से इनकार नहीं करता।
उसी एपिसोड में, पर्सेफोन ने अपनी भावनाओं को कबूल किया। पाताल लोक भी ऐसा ही करता है, लेकिन वे अंत में इस बात से सहमत हो जाते हैं कि चीजें बहुत तेज़ी से हो रही हैं और एक-दूसरे के लिए कुछ सीमाएँ बना रही हैं। फिर भी, साथ ही, वे हमेशा ईमानदार लोग रहे हैं। शुरुआत में, जब पर्सेफोन हेड्स के घर में होता है, तो वह उसे बताता है कि शर्मनाक कारण के बावजूद वह वहाँ कैसे पहुँची।
इसके अलावा, हेड्स हेकेट को सब कुछ बताता है, जो हमेशा उसकी और उसके सर्वोत्तम हितों की देखभाल करता है। यहां तक कि वह हेरा और मिन्थे को विनम्रता से अपनी लव लाइफ से दूर कर देता है और उन्हें बताता है कि वह क्या चाहता है और अपनी भावनाएं क्या चाहता है। पर्सेफोन अपोलो के साथ भी ऐसा ही करता है और इरोस के साथ अपने निजी मुद्दों के बारे में बात करता है, जिससे वे सबसे अच्छे दोस्त बन जाते हैं।
दूसरे शब्दों में, हेड्स और पर्सेफोन अच्छे संचारक हैं, और वे इसे एक-दूसरे से अलग नहीं रखते हैं। इस वजह से, हेड्स पर्सेफोन को मूल्यवान और महत्वपूर्ण महसूस कराता है, और पर्सेफोन हेड्स को प्यार और सुरक्षित महसूस कराता है, खासकर क्योंकि उसका एक मिलनसार और पोषण करने वाला व्यक्तित्व है।
मैं कोई कला समीक्षक नहीं हूं, लेकिन पात्रों और दृश्यों को परिभाषित करने के लिए जल रंगों का उपयोग किया जाता है। स्मिथे मुख्य रूप से पात्रों के साथ सेटिंग का मिलान करने और दृश्य का मिजाज बनाने के लिए अलग-अलग रंगों के साथ खेलते हैं। अंडरवर्ल्ड में नीले, बैंगनी और काले रंग के गहरे रंग हैं, जो पाताल लोक की निराशाजनक भावनाओं से मेल खाते हैं।
पर्सेफोन एक जीवंत गुलाबी रंग है, जो उसके मिलनसार और आशावादी होने के व्यक्तित्व से मेल खाता है। यह वसंत देवी के रूप में जीवन लाने की उनकी भूमिका के साथ भी मेल खाता है। लेकिन जब भी वह दुखी या क्रोधित होती है, तो उसका रंग गहरा हो जाता है। जब भी वह ऐसी होती है, वह अंडरवर्ल्ड के दृश्य से मेल खाती है, जिससे वह भावनात्मक रूप से पाताल लोक की तरह हो जाती है। हालांकि अधिकांश समय, उसकी उपस्थिति एक विरोधाभास पैदा करती है, जो उसे सबसे अलग बनाती है।
इसके अलावा, कुछ पात्रों के रंग समान होते हैं, जैसे कि अपोलो और आर्टेमिस, जिसमें ज़ीउस बैंगनी रंग का होता है। लेकिन यह उन्हें एक साथ बाँधने के लिए है क्योंकि ज़ीउस उनके पिता हैं, और उनमें समान लक्षण हैं। आर्टेमिस अपोलो से अलग हो सकती है, लेकिन वह उन दोनों की तरह ही गर्मजोशी से भरी और बेखबर है।
एफ़्रोडाइट बैंगनी रंग का भी होता है, जो उस पर फिट बैठता है क्योंकि वह आसानी से क्रोधित, आत्ममुग्ध और भ्रम में पड़ जाती है। लेटो और हेरा के बीच एक पीला रंग भी है। वे एक-दूसरे से नफ़रत करते हैं, लेकिन वे दोनों ही चतुर, असभ्य और सुंदर हैं। इसके बाद रंग पात्रों के व्यक्तित्व, भावनाओं और दृश्य की मनोदशा को परिभाषित करते हैं।
इसके साथ ही, यौन आघात, PTSD, पुरुषों में घरेलू दुर्व्यवहार और चिकित्सा प्राप्त करने की सामान्य स्थिति की दृश्यता के लिए “लोर ओलिंपस” की प्रमुखता से प्रशंसा की जाती है।
लेकिन हेड्स और पर्सेफोन के बीच के रिश्ते की भी उतनी ही प्रशंसा की जाती है क्योंकि उनके संचार कौशल के माध्यम से स्वस्थ संबंध हैं। वास्तव में, उनका स्वास्थ्य उनके मिथकों के माध्यम से सिद्ध होता है, जो उन्हें दर्शकों द्वारा प्रिय बनाता है, लेकिन यह लोगों को उदाहरणों के माध्यम से भी मार्गदर्शन करता है कि उनके रिश्तों को कैसे नेविगेट किया जाए।
और चूंकि मुझे व्यक्तिगत रूप से बहुत अच्छे उदाहरण नहीं दिखते हैं, इसलिए मैं उनकी कहानी और रिश्ते की सराहना करता हूं।
प्रत्येक चरित्र की रंग योजना वास्तव में उनके व्यक्तित्व और विकास को बढ़ाती है।
मुझे यह बहुत पसंद है कि वे दिखाते हैं कि उपचार एक प्रक्रिया है जिसमें समय और समर्थन लगता है।
पहले कभी किसी कॉमिक में दुर्व्यवहार और आघात को इतनी विचारपूर्वक संभाला हुआ नहीं देखा।
जिस तरह से वे पौराणिक कथाओं को आधुनिक मुद्दों के साथ मिलाते हैं वह बहुत चतुर है।
मुझे वास्तव में पसंद है कि वे हेडीज़ और पर्सिफ़ोन के बीच शक्ति असंतुलन को कितनी सावधानी से संभालते हैं।
कहानी कार्यों के परिणामों को दिखाने से नहीं हिचकिचाती। इससे यह और भी वास्तविक लगता है।
मुझे यह पसंद है कि वे दिखाते हैं कि रिश्ते बनाते समय दोनों साथी खुद पर काम कर रहे हैं।
देवताओं और अप्सराओं के बीच वर्ग अंतर वास्तविक दुनिया के मुद्दों को पूरी तरह से दर्शाते हैं।
क्या किसी और ने इस बात की सराहना की कि वे आघात को संसाधित करने के विभिन्न तरीकों को कैसे दिखाते हैं? हर कोई एक ही तरह से प्रतिक्रिया नहीं करता है।
दोस्ती की गतिशीलता रोमांस जितनी ही महत्वपूर्ण है। वास्तव में अच्छी तरह से संतुलित।
ज़ीउस और हेडीस की तुलना वास्तव में विभिन्न प्रकार की मर्दानगी को अच्छी तरह से उजागर करती है।
मुझे सबसे ज्यादा यह पसंद है कि वे कैसे दिखाते हैं कि व्यक्तिगत विकास रैखिक नहीं है। पात्र प्रगति करते हैं और गलतियाँ करते हैं।
यह देखकर अच्छा लगता है कि एक मुख्यधारा के कॉमिक में मानसिक स्वास्थ्य को गंभीरता से लिया जाता है।
कला शैली प्रत्येक दृश्य के मूड को पूरी तरह से पकड़ती है। वे रंग विकल्प जानबूझकर किए गए हैं।
जिस तरह से वे रिश्तों में सहमति और सीमाओं को संभालते हैं वह वास्तव में उपदेशात्मक हुए बिना शैक्षिक है।
मैं इस बात से प्रभावित हूं कि वे गंभीर विषयों को हल्के क्षणों के साथ कैसे संतुलित करते हैं। गति अच्छी तरह से काम करती है।
अमर लोगों के बीच शक्ति की गतिशीलता आकर्षक है। वास्तव में दुनिया के निर्माण में गहराई जोड़ता है।
उनके संचार कौशल ईमानदारी से रिश्ते के लक्ष्य हैं। कल्पना में देखना बहुत दुर्लभ है।
मिंथे की कहानी के बारे में सहमत हूं कि यह कितनी सम्मोहक है। दिखाता है कि जहरीले पैटर्न को तोड़ना कितना मुश्किल है।
मुझे पसंद है कि वे बिना किसी निर्णय के विभिन्न पात्रों के माध्यम से पारंपरिक और आधुनिक स्त्रीत्व दोनों को कैसे दिखाते हैं।
जिस तरह से पर्सेफोन समय के साथ अपने आघात को संसाधित करती है वह बहुत यथार्थवादी है। यह सिर्फ एक बार का काम नहीं है।
यह देखकर ताज़ा लगता है कि एक कहानी चिकित्सा को सामान्य और सहायक के रूप में दिखाती है, न कि इसे कलंकित करती है।
हेडीस के बुरे सपनों के माध्यम से पीटीएसडी का चित्रण बहुत प्रामाणिक लगता है। इसका उपयोग केवल नाटक के लिए नहीं किया गया है।
वर्ग के मुद्दों के बारे में दिलचस्प बात। मैंने कभी ध्यान नहीं दिया कि अप्सराओं के साथ कितना भेदभाव किया जाता है।
इस कहानी में स्वस्थ और विषैले रिश्तों के बीच का अंतर बहुत अच्छी तरह से दर्शाया गया है। पाठकों के लिए एक बेहतरीन शिक्षण उपकरण।
क्या किसी और को यह पसंद है कि वे Persephone के चरित्र विकास को कैसे संभालते हैं? वह सिर्फ एक पीड़ित नहीं है, उसके पास एजेंसी और ताकत है।
मुझे पहले आधुनिक पुनर्कथन के बारे में यकीन नहीं था लेकिन यह बहुत अच्छी तरह से काम करता है। विषय कालातीत हैं।
Athena और Hestia के बारे में पता चलने पर Artemis की प्रतिक्रिया बहुत वास्तविक थी। वास्तव में वहां कुछ रूढ़ियों को चुनौती दी गई।
भावनात्मक संबंध पहलू दिलचस्प है। मैंने पहले इस तरह से नहीं सोचा था लेकिन यह निश्चित रूप से धोखा देने का एक रूप है।
वास्तव में सराहना करते हैं कि कॉमिक कैसे दिखाती है कि Hades जैसे प्रिय पात्र भी परिपूर्ण नहीं हैं। शक्ति का उसका दुरुपयोग मिथकों के प्रति प्रामाणिक लगता है।
थेरेपी दृश्य मेरा पसंदीदा हिस्सा हैं। पात्रों को सक्रिय रूप से अपने मानसिक स्वास्थ्य पर काम करते हुए दिखाना बहुत महत्वपूर्ण है।
मुझे आश्चर्य है कि Minthe के चरित्र चाप के बारे में कोई बात नहीं कर रहा है। हाँ, वह जहरीली है लेकिन बुरे प्रभावों से निपटते हुए बदलने का उसका संघर्ष बहुत वास्तविक लगता है।
कभी नहीं सोचा था कि मैं ग्रीक पौराणिक कथाओं को आधुनिक नारीवादी विषयों को इतनी प्रभावी ढंग से संबोधित करते हुए देखूंगा! TGOEM की कहानी वास्तव में आपको सोचने पर मजबूर करती है।
मैं Apollo के बारे में आपकी बात समझता हूं लेकिन मुझे लगता है कि वास्तविक जीवन में अक्सर यही स्थिति होती है।
जिस तरह से वे Zeus और Apollo के पात्रों के माध्यम से जहरीली मर्दानगी को संबोधित करते हैं वह वास्तव में अच्छी तरह से किया गया है। कारण और प्रभाव दोनों दिखाता है।
क्या कोई और इस बात से निराश है कि उन्होंने Apollo की कहानी को कैसे संभाला? मुझे लगता है कि इसे बेहतर तरीके से निपटाया जा सकता था।
Hades और Persephone के बीच का रिश्ता बहुत अच्छी तरह से लिखा गया है। मुझे पसंद है कि वे विश्वास विकसित करने और खुले तौर पर संवाद करने में समय लेते हैं।
वास्तव में मुझे लगता है कि रंगीन कला शैली शानदार है। प्रत्येक चरित्र का रंग पूरी तरह से उनके व्यक्तित्व और भावनात्मक स्थिति से मेल खाता है। यह बहुत जानबूझकर है।
मुझे यह आकर्षक लगता है कि उन्होंने मूल व्यक्तित्वों के प्रति सच्चे रहते हुए मिथक का आधुनिकीकरण कैसे किया। डिज्नी ने हरक्यूलिस के साथ जो किया उससे बहुत अलग!
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जो बात वास्तव में मुझे प्रभावित करती है वह यह है कि वे Hades के चरित्र विकास को कैसे संभालते हैं। एक पुरुष चरित्र को खुले तौर पर थेरेपी में जाते हुए और खुद पर काम करते हुए देखना ताज़ा है।
कला शैली आश्चर्यजनक है लेकिन मैं रंग विकल्पों से असहमत हूं। कभी-कभी इसका पालन करना मुश्किल होता है जब सब कुछ बैंगनी और नीले रंग के समान रंगों में होता है।
मुझे यह बहुत पसंद है कि Lore Olympus आघात और दुर्व्यवहार जैसे गंभीर मुद्दों को कैसे संबोधित करता है, जबकि पौराणिक सार को बनाए रखता है। जिस तरह से Persephone के अनुभव को चित्रित किया गया है वह बहुत वास्तविक और संबंधित लगता है।