Sign up to see more
SignupAlready a member?
LoginBy continuing, you agree to Sociomix's Terms of Service, Privacy Policy

Марксизм — это политическая и экономическая теория Карла Маркса и Фридриха Энгельса. Позже она была разработана последователями и легла в основу теории и практики коммунизма.
Как это связано с другими «противоречивыми терминами» в Америке и почему люди склонны путать их с коммунизмом? Он назван в честь парня по имени Карл Маркс и его взглядов на историю сквозь призму классовых и социальных конфликтов.
Хотя на самом деле марксизм и коммунизм — это не одно и то же. Как поясняет приведенное выше определение, одно используется как камень, вмонтированный в другое. Как в игре Jenga: для строительства башни нужны фундаментные блоки.
Однако стигматизация коммунизма нашла свое отражение в марксистских теориях. Но, как и все теории, они также могут быть применены к нескольким концепциям.
Марксизм — это скорее мыслительный процесс, а не политическая идеология, подобная коммунизму. По мере продвижения вперед необходимо напомнить: марксизм — это не коммунизм.
Это не одно и то же; на самом деле, хотя в основе коммунизма лежат аспекты марксизма, конечный результат противоречит всему, чему Карл Маркс хотел научиться другим.
Когда дело доходит до экономики, Маркс рассматривает, как люди могут выжить в нынешних условиях. Это условие связано с тем, что может понадобиться семье для выживания: основными человеческими потребностями, социальным положением, правительством и т. д.
Таким образом, марксизм может создать базовую сеть, объединяющую экономику и социальную структуру. Маркс упоминает «производственную силу», что в причудливом смысле означает технологию, и по мере ее совершенствования в этой сети или структуре возникают проблемы, в которых некоторые из них перестают быть актуальными.
Прекрасным примером этого могут служить телефонные операторы. В первые дни существования телефона людям нужен был кто-то, кто мог бы соединять звонки между двумя сторонами. Но по мере совершенствования технологий в телефонных системах они автоматизировали процесс, в результате чего их работа устарела.
Сейчас есть группа людей, которые больше не нужны в устоявшейся структуре экономики. С социальной точки зрения есть люди, которые сейчас не имеют работы и не могут внести свой вклад в устоявшуюся структуру, обеспечивающую их уровень жизни. Если у них есть семьи, это сказывается на всей семье. Это приводит к снижению социального статуса.
Марксизм указывает на проблему, которая возникает, когда существует неравенство классовой структуры, расстояние между теми, кто проиграл, и теми, кому еще предстоит (если вообще) заменить технологиями.
По сути, марксизм показывает темную сторону таких структур, как капитализм. Сегодня это определение сводится к равенству всех сторон. Бедные становятся богаче, богатые становятся беднее на равных условиях. На самом деле у марксизма есть много теорий и позиций, основанных на том, что, по их мнению, он может принести наибольшую пользу.
Так что же значило, когда основатели BLM заявили, что они марксисты? Поскольку марксизм можно применять ко всем видам социальных конструкций, скорее всего, имеется в виду марксистская социология или культурный марксизм.
Они имели в виду нарушение традиционных норм, составляющих нынешнюю структуру Америки. Капиталистическое определение семьи и социального статуса занимает видное место в американской системе.
По сути, они имеют в виду способность выражать себя, а не застрять в одном поле с другими. Марксистская социология приводит к другим взглядам, таким как либерализм.
Можно сказать, что они марксисты-либералисты; они хотят быть чем-то большим, чем норма, или же им нечего сравнивать друг с другом. На бумаге в этом есть большой смысл.
Так что не бойтесь марксизма: он намного сложнее, чем его репутация. Особенность политической мысли, идеологий и теорий заключается в том, что при внимательном рассмотрении можно увидеть, что их больше связывает, чем разъединяет. Нужно только потратить время на то, чтобы изучить это.
Актуальность для современной автоматизации и проблем ИИ особенно интересна.
Мне нравится, как здесь показана сложность этих идей, не делая их непроницаемыми.
Объяснение социальных структур и технологий действительно попадает в точку в нашей нынешней ситуации.
Я никогда не понимал разницу между марксизмом и коммунизмом, пока не прочитал это.
В статье отлично объясняется, как марксистский анализ можно отделить от коммунистической политики.
Это заставляет меня захотеть узнать больше о том, как эти идеи применимы к текущим социальным проблемам.
Связь с современными проблемами экономического неравенства особенно поразительна.
Объяснение того, как технологии влияют на социальные структуры, особенно актуально сегодня.
Это помогло мне понять, почему некоторые ученые используют марксистский анализ в своих исследованиях.
Интересно видеть, как эти идеи применимы к современным социальным движениям и классовой борьбе.
Статья действительно проясняет разницу между аналитической структурой и политической идеологией.
Я никогда не думал о том, как автоматизация создает именно тот вид потрясений, который описывал Маркс.
Это объяснение помогает показать, почему марксистский анализ может быть полезен, даже если вы отвергаете коммунистические решения.
Различие между теорией и политической практикой имеет решающее значение для понимания этой темы.
Я удивлен тем, насколько актуальны некоторые из этих концепций для современных экономических проблем.
Связь между технологическими изменениями и социальными потрясениями объяснена особенно хорошо.
Эта статья помогла мне понять, почему некоторые ученые до сих пор находят ценность в марксистском анализе.
Мне интересно, как марксистский анализ можно применить к современным социальным движениям.
Объяснение классовой структуры действительно перекликается с моими собственными наблюдениями за современным обществом.
Прочитав это, я понял, как эти идеи применимы к современным дебатам об автоматизации и искусственном интеллекте.
Я ценю то, как в этой статье проводится различие между марксизмом как анализом и коммунизмом как политической системой.
Особенно актуальна сегодня часть о том, как социальные структуры меняются с развитием технологий.
Это помогло мне понять, почему некоторые ученые используют марксистский анализ, отвергая при этом коммунистическую политику.
Я работаю в производстве и вижу последствия автоматизации из первых рук. Маркс не во всем был неправ.
Сравнение с Дженгой действительно помогло мне понять взаимосвязь между этими концепциями.
Это заставляет меня захотеть прочитать больше оригинальных работ Маркса, чтобы лучше понять его настоящие идеи.
В статье хорошо показано, как марксистские идеи можно использовать в качестве аналитических инструментов, не принимая всю идеологию.
Я скептически отношусь к любой попытке отделить марксизм от его исторических последствий.
Объяснение о классовой структуре и технологиях особенно актуально в нашей нынешней экономической ситуации.
Важная статья. Слишком многие бросаются такими терминами, как марксизм, не понимая, что они означают.
Прочитав это, я понял, как часто эти термины используются неправильно в политических дискуссиях.
Различие между анализом и идеологией здесь имеет решающее значение. Можно использовать марксистский анализ, не поддерживая коммунистическую политику.
Я никогда раньше не понимал культурный марксизм. Это объяснение гораздо понятнее.
Часть о том, как технологии разрушают социальные структуры, абсолютно верна. Мы переживаем это прямо сейчас.
Это напоминает мне дискуссии на занятиях по социологии. Мы потратили недели на разбор этих концепций.
Действительно интересно, как марксизм указывает на слабые места капитализма, не предлагая при этом полной альтернативы.
Жаль, что не все находят время, чтобы понять эти различия, вместо того чтобы просто реагировать на ярлыки.
Объяснение о BLM и марксистской социологии действительно прояснило для меня некоторую путаницу.
Кто-нибудь еще заметил, как автоматизация создает именно тот классовый разлад, о котором писал Маркс?
Это помогло мне понять, почему некоторые ученые считают марксистский анализ полезным, не будучи коммунистами.
В статье хорошо подмечено, как марксизм можно применять к различным социальным конструкциям.
Я думаю, нам нужно быть осторожными в отношении реабилитации этих идей. Они причинили много вреда.
Удивительно, насколько актуальны эти идеи до сих пор для современных проблем экономического неравенства.
Концепция производительных сил действительно находит отклик сегодня. Просто посмотрите, как автоматизация меняет все.
Я подробно изучал Маркса, и это одно из самых ясных объяснений, которые я видел, различия между его анализом и более поздними политическими движениями.
Мой профессор экономики был бы в восторге от этой статьи. Она объясняет вещи лучше, чем мой учебник.
Часть о марксистском либерализме открыла мне глаза. Показывает, как эти идеи могут развиваться за пределами своего первоначального контекста.
Я ценю то, как это разбивает сложные идеи на понятные части. Это вызывает у меня желание узнать больше о политической теории.
Различие между марксизмом как анализом и коммунизмом как идеологией имеет решающее значение. Мы должны иметь возможность использовать его идеи, не принимая весь пакет целиком.
На самом деле предыдущий комментарий упускает суть. В статье четко объясняется, что марксизм - это аналитическая структура, а не система управления.
Извините, но я совершенно не согласен. Марксизм потерпел неудачу везде, где его пытались применить. Посмотрите на историю.
Интересный взгляд на BLM и марксистскую социологию. Никогда не думал об этом в таком ключе раньше.
Я работаю в сфере технологий и вижу, как это происходит сейчас, когда ИИ заменяет рабочие места. Наблюдения Маркса о технологическом вытеснении кажутся более актуальными, чем когда-либо.
Аналогия с блоками Дженга значительно облегчила понимание взаимосвязи между этими понятиями.
Хотя я понимаю теоретические различия, я все же думаю, что марксистские идеи неизбежно приводят к коммунистическим результатам на практике.
Пример с телефонисткой действительно задел меня за живое. Он прекрасно иллюстрирует, как технологический прогресс может разрушить социальные структуры.
Эта статья действительно помогла развеять мои заблуждения. Я годами ошибочно приравнивал марксизм к коммунистическим политическим системам.
Я никогда не осознавал, что существует такое явное различие между марксизмом и коммунизмом. Всегда думал, что это в основном одно и то же.