Ang Marxismo ay isang teoryang pampulitika at pang-ekonomiya nina Karl Marx at Friedrich Engels. Kalaunan ay binuo ng mga tagasunod upang bumuo ng batayan para sa teorya at kasanayan ng komunismo.
Marxismo ba = Komunismo?
Paano ito nauugnay sa iba pang 'kontrobersyal na mga termino' sa Amerika at kung bakit may posibilidad na malito ito ng mga tao sa Komunismo. Ito ay ipinangalan sa isang lalaki na nagngangalang Karl Marx, at ang kanyang mga pananaw sa kasaysayan mula sa mga lente ng klase at salungatan sa lipunan.
Kung sa katunayan, ang Marxismo at Komunismo ay hindi eksaktong pareho. Tulad ng nilinaw ng kahulugan sa itaas, ang isa ay ginagamit sa atin ang bato na itinayo sa isa pa. Katulad ng larong Jenga; kailangan mo ng mga pundasyong bloke upang maitayo ang tore.
Gayunpaman, ang stigmatisasyon ng Komunismo ay dinala sa mga teoryang Marxista. Ngunit tulad ng lahat ng mga teorya, maaari rin silang mailapat sa higit sa isang konsepto.
Ang Marxismo ay higit na isang proseso ng pag-iisip at hindi isang ideolohiyang pampulitika tulad ng Komunismo. Habang patuloy tayo, kailangang banggitin ang isang paalala: Ang Marxismo ay hindi Komunismo.
Hindi sila isa sa pareho; sa katunayan, habang ang batayan ng Komunismo ay nagmula sa mga aspeto ng Marxismo; ang huling resulta ay laban sa lahat ng bagay na inilaan ni Karl Marx na malaman ng iba.
Pagdating sa ekonomiya, tinitingnan ni Marx kung paano makakaligtas ang mga tao sa kasalukuyang kondisyon. Ang kondisyong iyon na nag-ugat sa maaaring kailanganin ng isang pamilya upang mabuhay; pangunahing pangangailangan ng tao, katayuan sa lipunan, pamahalaan, atbp.
Ang Marxismo ay maaaring magtatag ng isang pangunahing network na pinagsasama ang ekonomiya at istraktura ng panlipunan. Binanggit ni Marx ang isang 'puwersa ng produksiyon, 'na isang magandang paraan ng pagsasabi ng teknolohiya, at habang nagpapabuti nito ay lumilikha ito ng isang isyu sa network o istraktura na iyon kung saan ang ilan ay hindi na may kaugnayan.
Ang isang perpektong halimbawa nito ay ang mga operator ng telepono. Sa mga unang araw ng telepono, kailangan ng mga tao ang isang tao upang ikonekta ang mga tawag sa pagitan ng dalawang partido. Ngunit habang naging mas mahusay ang teknolohiya sa mga system ng telepono; na-automate nila ang proseso; ginagawang hindi ginagamit ang kanilang mga trabaho.
Ngayon mayroong isang pangkat ng mga tao na hindi na kailangan sa itinatag na istraktura ng ekonomiya. Mula sa pananaw sa lipunan, may mga tao na ngayon ay walang trabaho at hindi makapag-ambag sa itinatag na istraktura na nagpapanatili sa kanilang pamantayan ng pamumuhay. Kung mayroon silang mga pamilya ang buong pamilya ay apektado. Na humahantong sa isang pagbawas sa katayuan sa lipunan.
Itinuturo ng Marxismo ang problema na nilikha kapag mayroong hindi pagkakapantay-pantay ng istraktura ng klase ang distansya sa pagitan ng mga nawala, at ng mga hindi pa (kung talaga) na mapalitan ng teknolohiya.
Talaga, ipinapakita ng Marxismo ang madilim na bahagi ng mga istruktura tulad ng Kapitalismo. Ngayon ito ang kahulugan na bumubuo sa pagkakapantay-pantay para sa lahat ng panig. Ang mga mahihirap ay nagiging mayaman, mas mahihirap ang mayaman sa pantay na katayuan. Sa katotohanan, ang Marxism ay may maraming mga teorya at posisyon batay sa kung paano iniisip ng isang tao na maaari itong maging pinaka-kapaki-pakinabang
Kaya ano ang ibig sabihin nito nang sinabi ng mga tagapagtatag ng BLM na sila ay Marxista? Dahil ang Marxismo ay maaaring mailapat sa lahat ng uri ng mga konstruksyon sa lipunan, malamang na tumutukoy ito sa Marxist Sociology; o Cultural Marxism.
Ang tinutukoy nila ay ang paglabag ng mga tradisyunal na pamantayan na bumubuo sa kasalukuyang istraktura ng Amerika. Ang Kapitalistiko, kahulugan ng katayuan ng pamilya at panlipunan ay kilala sa sistemang Amerikano.
Talagang tinutukoy nila ang kakayahang ipahayag kung sino sila, at huwag masikip sa parehong kahon tulad ng iba. Ang Marxist Sociology ay humahantong sa iba pang mga pananaw tulad ng Liberalismo.
Maaari mong sabihin na sila ay Marxist Liberalist; nais nilang maging higit sa pamantayan o walang paghahambing sa bawat isa. Sa papel, may kahulugan ito.
Kaya't huwag masyadong matakot sa Marxismo; mas kumplikado ito kaysa sa reputasyon nito. Ang bagay tungkol sa pag-iisip sa politika, ideolohiya, at teorya ay kung sapat na tiningnan nang malapit mayroong higit na nakakonekta sa bawat isa kaysa sa paghihiwalay sa mga ito. Kailangan lamang ng isang tao na maglaan ng oras upang malaman ito.
Ang paliwanag na ito ay nakakatulong upang ipakita kung bakit maaaring maging kapaki-pakinabang ang pagsusuring Marxista kahit na tinatanggihan mo ang mga solusyong Komunista.
Mahusay ang ginawa ng artikulo sa pagpapakita kung paano maaaring gamitin ang mga ideyang Marxista bilang mga tool sa pagsusuri nang hindi tinatanggap ang buong ideolohiya.
Ang pagkakaiba sa pagitan ng pagsusuri at ideolohiya ay napakahalaga dito. Maaari kang gumamit ng pagsusuring Marxista nang hindi sumusuporta sa pulitikang Komunista.
Talagang kawili-wili kung paano itinuturo ng Marxismo ang mga kahinaan ng kapitalismo nang hindi kinakailangang mag-alok ng isang kumpletong alternatibo.
Malawakan kong pinag-aralan si Marx at ito ang isa sa mga mas malinaw na paliwanag na nakita ko sa pagkakaiba sa pagitan ng kanyang pagsusuri at mga huling kilusang pampulitika.
Ang bahagi tungkol sa Marxist Liberalism ay nakapagbukas ng mata. Ipinapakita kung paano maaaring umunlad ang mga ideyang ito nang higit pa sa kanilang orihinal na konteksto.
Pinahahalagahan ko kung paano nito pinaghihiwa-hiwalay ang mga kumplikadong ideya sa mga naiintindihan na bahagi. Gusto kong matuto nang higit pa tungkol sa teoryang pampulitika.
Ang pagkakaiba sa pagitan ng Marxismo bilang pagsusuri kumpara sa Komunismo bilang ideolohiya ay napakahalaga. Dapat nating magamit ang kanyang mga pananaw nang hindi inaampon ang buong pakete.
Sa totoo lang, hindi nakuha ng nakaraang komento ang punto. Malinaw na ipinapaliwanag ng artikulo na ang Marxismo ay isang analytical framework, hindi isang sistema ng pamahalaan.
Nagtatrabaho ako sa tech at nakikita ko itong nangyayari ngayon sa AI na pumapalit sa mga trabaho. Ang mga obserbasyon ni Marx tungkol sa pag-aalis ng teknolohiya ay tila mas may kaugnayan kaysa dati.
Bagama't naiintindihan ko ang mga teoretikal na pagkakaiba, sa tingin ko pa rin ay hindi maiiwasang humantong ang mga ideya ng Marxista sa mga kinalabasan ng Komunista sa pagsasagawa.
Ang halimbawa ng operator ng telepono ay talagang tumama sa akin. Perpekto nitong inilalarawan kung paano maaaring guluhin ng pag-unlad ng teknolohiya ang mga istrukturang panlipunan.
Ang artikulong ito ay talagang nakatulong upang linawin ang aking mga maling akala. Mali kong itinutumbas ang Marxismo sa mga sistemang pampulitika ng Komunista sa loob ng maraming taon.