Dá bhrí sin, níl aon imní dúinn an bás, an ceann is eagla de na olc; mar cé go bhfuil muid ann níl bás i láthair, agus nuair a bhíonn an bás i láthair níl muid ann a thuilleadh. Dá bhrí sin, níl aon rud ann don bheo ná do na marbh ós rud é nach bhfuil sé i láthair don bheo, agus níl an marbh a thuilleadh.
Epicurus
“Táim ag teacht, Pete,” d'fhógair Eileen i gcaill agus mé ag clogáil an grianghraf dá grá caillte. Ó dheireadh 2020 go luath in 2021, choinnigh Eileen ar an ngrianghraf le creideamh pearsanta ó chroí i saol tar éis na saoil seo, saol iarmhartha. Tá dóchas go ndéanfar athchóiriú léi amháin, léi gach rud, a duine éigin: An Ceann, léi. Sleamhnán mall isteach i scor síceogineach an tsaoil a threoraíonn í.
Ar 20 Nollaig, 2017, fuair Peter bás. Scrios a chorp é féin in ionsaí autoimmune. Cuireadh amach é. Cheangail dochtúirí é le meaisín cúnta. Choinnigh sé a chorp beo, agus é 'ina chodladh.' Líonadh a scamhóga le sreabhán. Theastaigh uathu a dhraenáil ag innealra plaisteach, miotail agus leictreonaic.
Bhailigh daoine gaolta timpeall. Bhí a fhios acu. Bhí sé in am tús a chur leis an deireadh. Dúnadh a chorp idir an maidin go dtí an tráthnóna go luath agus dúnadh an meaisín síos ag coinneáil a chorp neamhfhiosach beo.
B@@ ás, gan a bheith; bhuail Pete le scythe seanfhocal an síoraí gan deireadh. Rith seachtainí go míonna agus ansin cúpla bliain. Ní raibh Eileen in ann an pian, an neamhní, an folús cuimhní Pete ina bhainistiú. Tháinig níos mó ná 60 bliain den aontas le chéile mar aonair, baintreach.
Tagann na ceardchumainn go léir an dosheachanta deireadh leis an gceist dhá fhocal atá i gcónaí, “Cé ar dtús?” Is cuma doimhneacht an ghrá, líon snáithe an nasc, cairdiúlacht na cairdeas, nó na blianta a tógadh i ndiaidh a chéile. Ní thugann an bás cúram dóibh seo; déanann lucht leanúna.
Sa chiall seo, léiríonn an leannán an saol, é féin.
Ag coinneáil grianghraf de Peter, bhuail Eileen le baill an teaghlaigh i gcodanna luath agus luath i lár mhí Feabhra 2021. Chun réiteach, bualadh le chéile, chun an saol agus an grá a phlé, agus é ag dul isteach agus as an gcomhfhiosacht, is dócha go raibh bás síceogineach aici.
Is beag codlata, gan aon ithe nó íosta iontógáil bia, ar éigean uisce ag siopadh, imphiocadh an fhéin thar banna briste. “Táim ag teacht, Pete,” arís agus arís eile. Níl uaici ach ag iarraidh a bheith sa bhaile toisc gur áit chónaithe strainséir a teach reatha, uaigneach agus ina aonar.
14 Feabhra, 2021, Lá Vailintín - go filéiseach, fuair Eileen Jacobsen bás. B'fhéidir, bhuail sí lena vailintín, b'fhéidir nach bhfuil. Imeacht Dé Domhnaigh ón stáitse. An Déardaoin roimhe seo, cuairt ar roinnt garbh uirthi.
D'iompaigh sí go ceann amháin agus dúirt sí, “Ó, Dia duit, Scott.” Cruinniú beannachta an chuairt dheireanach roimh an gceannais, “Bye.”
Ghabh an cur síos ar a teach ag éirí ina áit chónaithe strainséara fíor-riachtanas an chaillteanais. Éiríonn gach rud eolach coigríche gan do dhuine ann.
Cuireann na sonraí cliniciúla faoi bhás Pheadair ó ghalar autoimmune go mbraitheann sé chomh fíor agus chomh gaolmhar le haon duine a chaill duine éigin in ospidéal.
Cuireann sé seo mo sheantuismitheoirí i gcuimhne dom. Nuair a cailleadh mo sheanathair, lean mo sheanmháthair laistigh de mhíonna. Níorbh fhéidir leo a bheith óna chéile.
An bhfaca aon duine eile conas a ghabh an t-údar an meath mall trí iompar Eileen? Gan ithe, ag ól uisce ar éigean, is feiniméan doiciméadaithe é ar a dtugtar give-up-itis nó bás síceagineach.
Is cosúil go bhfuil níos mó i gceist le ham a báis ar Lá Fhéile Vailintín ná comhtharlúint amháin. Tar éis 60 bliain le chéile, sháraigh a gceangal fiú an bás.
Scéal chomh corraitheach faoin ngrá agus faoin gcaillteanas. Chuaigh an bealach ar choinn Eileen grianghraf Pheadair go dtí an deireadh i bhfeidhm go mór orm.