Sign up to see more
SignupAlready a member?
LoginBy continuing, you agree to Sociomix's Terms of Service, Privacy Policy
By continuing, you agree to Sociomix's Terms of Service, Privacy Policy
Ahora que las puertas están bien abiertas al horror y la magnitud de las escuelas residenciales, me siento aún más obligado a hablar sobre la intención y el cuidado que estoy intentando poner en mi búsqueda por conectarme con mi herencia métis.
Tengo la sensación de que estas puertas se están abriendo para muchos que tienen ascendencia nativa americana y que de repente quieren poseer y "convertirse" en nativos americanos.
El hecho de que tengas un linaje que demuestre que provienes de esas culturas no significa que tengas derecho a reclamar esa cultura como tuya. A menos que la hayas vivido, experimentado, aprendido, inmerso en ella, no puedes ni siquiera pretender que la entiendes, comenzar a predicarla o enseñarla como parte de tu vida.
Con la resurrección de todo el dolor que se produjo en la formación de este país, no sólo a través de los horrores de las escuelas residenciales, Canadá también ha instituido un nuevo feriado nacional a finales de este mes por la Verdad y la Reconciliación.
Durante el último año me han preguntado muchas veces por qué comencé esta búsqueda y cómo la he abordado. De hecho, tantas que sentí que era hora de escribir sobre mi propia verdad al respecto y sobre cómo me he involucrado con la herencia indígena estadounidense de mi propia familia.
Llevo varios años en un viaje para aprender exactamente qué significa ser mestiza, cómo se manifiesta y se expresa en mi vida. Los mestizajes tomaron algo de cada cultura y lo combinaron para crear algo único y propio.
Llevo esto conmigo y camino con ello, tratando de crear mi propia mezcla única de mi herencia materna y paterna. Hasta ahora, para mí, simplemente significa que ser mestiza es una forma de honrar y combinar tanto la herencia de mi madre como la de mi padre. Así es como se refleja en mi experiencia personal.
Mi herencia paterna ha estado oculta durante mucho tiempo. Soy una buscadora, una estudiante y estoy abierta al viaje. Mirar mi árbol genealógico es como mirar las páginas de la historia canadiense.
Estoy inmensamente orgulloso de ver nombres nativos y figuras históricas como Peter Fiddler y Jean-Baptiste Lagemodière y ver fechas tan tempranas como mediados del siglo XVII en Canadá con las Filles du Roi. Soy tan canadiense como se puede ser en cuanto a linaje paterno. Entonces, ¿por qué no corro a obtener una tarjeta métis?
Antes de continuar, debo preguntar si usted está buscando obtener una tarjeta de estatus, ¿puede decirme por qué la quiere? ¿Es porque cree que le ayudará a hacer cosas como ser el primero en la fila o recibir descuentos en educación? ¿Qué hace una tarjeta de estatus por usted? ¿Qué le aportará a su vida? Por favor, no salga corriendo a comprar una si no tiene idea de cuál es la respuesta a estas preguntas. Piense y reflexione, así como investigue primero, por favor.
No es un premio que buscar ni un club al que unirse. Todavía puedo honrar mi ascendencia británica y francesa reconociéndola, no tengo un pasaporte de la UE ni ningún otro símbolo que lo demuestre, ciertamente puedo honrar mis raíces europeas de diferentes maneras. Lo mismo es cierto para cualquier linaje, así que por favor tampoco busquen una tarjeta de estatus como tal símbolo de prueba. Muchos de mis primos y tías y tíos y otros miembros de la familia tienen sus tarjetas de estatus métis. Puedo demostrar mi linaje y obtener una, pero tengo dudas.
Mi primer pensamiento es que aún no me lo he ganado. No siento que haya estado en la piel de los métis lo suficiente como para comenzar a reclamar o poseer lo que conlleva una tarjeta de estatus. Hay una parte fuerte de mí que siente que me deben invitar a entrar. No puedo simplemente aparecer y reclamarlo.
Debo aprenderlo primero, y no sólo en los libros de texto, como lo he hecho al estudiar historia, sino en un nivel íntimo. He sentido esto durante años antes de que se reabrieran las verdades embarazosas y que han permanecido ocultas durante mucho tiempo en torno a nuestras relaciones con las comunidades nativas.
Para mí, mi código moral me dice que no sé lo suficiente para reclamar respetuosamente mi estatus hasta que haya hecho el trabajo, hasta que realmente haya entendido, reconocido y sido más invitado a la comunidad, en lugar de reclamar mi estatus porque supongo que los linajes son suficientes para demostrar que pertenezco allí.
Creo que obtener mi tarjeta de estatus debería ser un privilegio, no un derecho. No quiero usar esta tarjeta y sacarla cuando me resulte conveniente, cuando me ayude a conseguir trabajo, me permita saltarme las colas y me ayude a pagar la educación. La obtendré cuando sepa que he hecho el trabajo, cuando me sienta parte de la comunidad o aceptada por ella. No me aprovecharé de lo que realmente significa tener estatus.
Esta parte de mi herencia, como la de muchos de los que tienen sangre indígena, se ha perdido para mi familia. ¿Por qué? Bueno, dicho de manera sencilla, fue más fácil denunciarla que aceptarla y vivirla.
Mi abuelo es 100% mestizo en el papel, pero cuando vivía, si le preguntaban con qué se identificaba, su respuesta siempre era: "Soy francés, no soy una de esas personas". Mi abuelo nació y creció en Oak Point, mi bisabuela en St. Laurent.
Si conoces algo sobre la herencia métis o la historia canadiense, seguramente conozcas Oak Point y St Laurent. St Laurent fue fundado por el pueblo métis y es uno de los pocos lugares donde aún se habla michif, la lengua de los métis.
Sin embargo, mi abuelo sabía esto y estaba decidido a forjar una vida mejor para él, sus hijos y sus nietos. Yo tengo esta vida suburbana, bien situada y próspera gracias al camino que él trazó. Reconozco y siempre estaré agradecido por su papel en cómo llegué a donde estoy.
Pero para poder hacer lo que hizo, sintió que tenía que denunciar la cultura de sus padres. Y, en última instancia, se perdió para las generaciones venideras. Quiero honrarlo, reconozco y entiendo por qué nos quitaron esta parte de nuestra comprensión de sus padres y abuelos. También me siento obligado a honrar a sus padres y abuelos. Es nuestra historia familiar y necesitamos todas las piezas para que siga viva.
¿Cómo puede uno conectarse respetuosamente con la herencia nativa cuando uno mismo no está conectado con la comunidad o la cultura?
Lea, investigue, pero lo más importante es que asista. No había grabaciones ni registros escritos de gran parte de la sabiduría o las costumbres de su cultura, todo se hacía de forma oral y se experimentaba. Comience por presentarse y asistir a los eventos. Muchos eventos culturales en su área están abiertos al público.
Mi primer paso fue asistir a una reunión pública organizada por los miembros de los métis locales. Fui a la reunión anual de los ancianos con el único propósito de escuchar y aprender. Eso fue en 2019. Estoy muy agradecida de haberlo hecho porque, bueno, el covid me ha obligado a volver cuando se presente la oportunidad. No puedo aprender todo en una sola sesión, nadie puede.
No vayas con la intención de infiltrarte o unirte a la cultura, sino con la de aprender. Escucha con atención, énfasis y franqueza, como estudiante. Cuenta tu historia, las historias de tu familia a quienes deseen escuchar. Transmite tu comprensión de lo que significa tener un linaje nativo americano, cómo se manifiesta en tu vida actual o cómo se perdió en las grietas.
La conclusión es reconocer que la documentación que prueba los linajes no es un pase para poseer y unirse a una cultura. Si desea honrar a sus linajes, debe conocer su historia, debe ser abierto y honesto acerca de sus intenciones y debe ser respetuoso en su camino.
Su viaje muestra lo importantes que son la paciencia y el respeto en este proceso.
La conexión entre las historias personales e históricas es realmente significativa.
Agradezco esta guía sobre cómo abordar la exploración del patrimonio de manera responsable.
Una perspectiva muy importante sobre la conexión con las raíces culturales perdidas.
Esto ayuda a enmarcar cómo abordar la investigación del patrimonio con respeto.
El énfasis en la responsabilidad por encima de los derechos es realmente poderoso.
Nunca pensé en cómo reclamar una identidad sin comprensión podría ser perjudicial.
Tu viaje muestra lo complejas que pueden ser estas cuestiones de identidad.
Esto debería compartirse con cualquiera que empiece a explorar su ascendencia indígena.
Agradezco cómo equilibras el descubrimiento personal con el respeto a la comunidad.
La historia de tu abuelo refleja tantas historias no contadas en las familias canadienses.
El punto sobre las tradiciones orales versus la historia escrita realmente me hizo pensar.
Esto me da una nueva perspectiva para abordar la investigación de mi propia familia.
Nunca me di cuenta de cuántas familias tienen historias similares de herencia indígena oculta.
La sugerencia de asistir a eventos públicos es un consejo muy práctico para aprender con respeto.
Esto me ayudó a entender por qué solo tener ascendencia no es lo mismo que pertenecer culturalmente.
Tu enfoque muestra un verdadero respeto tanto por la historia de tu familia como por las comunidades indígenas.
El equilibrio entre honrar a los ancestros y respetar a las comunidades actuales es muy importante.
Esto me recuerda el viaje de redescubrimiento de mi propia familia. Lleva tiempo y paciencia.
Tu perspectiva sobre ganar el estatus en lugar de reclamarlo invita a la reflexión.
Nunca consideré cómo obtener una tarjeta de estatus sin comprensión cultural podría ser irrespetuoso.
El énfasis en la conexión comunitaria por encima de las líneas de sangre tiene mucho sentido.
Es interesante cuántas familias tienen historias similares de ascendencia indígena oculta o negada.
He luchado con preguntas similares sobre mi propia herencia. Esto ayuda a proporcionar algo de claridad.
La sugerencia de asistir a eventos como oyente primero es un consejo tan práctico y respetuoso.
Tu viaje muestra cómo reconectar con la herencia es un proceso a largo plazo, no un reclamo rápido.
Nunca pensé en cómo reclamar la identidad indígena sin comprender la cultura podría ser perjudicial.
El punto sobre que las tarjetas de estatus no son premios ni fichas es muy importante. Se trata de responsabilidad, no de beneficios.
Esto me da un marco para abordar mi propia investigación familiar de manera más reflexiva.
Agradezco cómo reconoces tanto la necesidad de honrar las decisiones de tu abuelo como de reconectar con la herencia que sintió que tenía que negar.
La historia de tu abuelo muestra lo complejos que pueden ser estos problemas de identidad a través de las generaciones.
La parte sobre las tradiciones orales es crucial. No podemos simplemente aprender esto de libros y sitios web.
Es un equilibrio delicado entre reclamar la herencia perdida y respetar a las comunidades actuales.
Como alguien que recientemente obtuvo su tarjeta de estatus, desearía haber leído esto primero y haberme tomado más tiempo para aprender.
La conexión entre la historia canadiense y las historias familiares personales realmente resuena conmigo.
Desearía que más personas adoptaran este enfoque reflexivo en lugar de apresurarse a reclamar la identidad indígena.
Tu enfoque muestra un respeto real por la comunidad al tiempo que reconoces tu propia herencia.
El énfasis en aprender antes de reclamar es muy importante. No podemos simplemente lanzarnos a enseñar a otros sobre una cultura que apenas conocemos.
Esto me recuerda a las conversaciones en mi familia sobre si solicitar o no las tarjetas de estatus. No es una decisión sencilla.
He visto a demasiadas personas tratar su ascendencia indígena como un dato curioso en lugar de una responsabilidad seria.
La historia de tu abuelo realmente destaca cómo el racismo sistémico obligó a la gente a ocultar su identidad.
Como alguien que creció desconectado de mi cultura, agradezco la guía sobre cómo reconectar respetuosamente.
Entiendo ambos lados de este debate. No es fácil encontrar el equilibrio adecuado entre reclamar y respetar la herencia.
Esta debería ser una lectura obligatoria para cualquiera que explore su ascendencia indígena. Una perspectiva tan equilibrada.
La parte sobre la preservación del idioma St. Laurent y Michif es fascinante. No tenía idea de esta historia.
En realidad, no estoy de acuerdo con la necesidad de ganárselo. Esto se siente como si la vergüenza internalizada estuviera hablando.
Tu viaje me recuerda mi propio proceso de descubrir mis raíces. Es un trabajo complejo y emocional.
He asistido a varios eventos culturales indígenas y siempre he apreciado lo acogedoras que eran las personas cuando venía a aprender en lugar de reclamar espacio.
El impacto de las escuelas residenciales continúa afectando la forma en que las personas se conectan con su herencia. Necesitamos reconocer este trauma.
Mi familia acaba de descubrir nuestra ascendencia Metis el año pasado. Este artículo me ayuda a entender por qué necesitamos ser pacientes en nuestro enfoque.
Es refrescante ver a alguien adoptar un enfoque tan reflexivo en lugar de simplemente reclamar la identidad indígena debido a una prueba de ADN.
El consejo sobre asistir a eventos públicos como oyente en lugar de tratar de pertenecer de inmediato es realmente valioso.
Me preocupa que demasiada vigilancia pueda impedir una reconciliación y sanación significativas para las familias que fueron desconectadas de su cultura.
Ser honestos sobre nuestras intenciones y enfoque es muy importante. No podemos deshacer generaciones de separación de la noche a la mañana.
Como alguien que trabaja con comunidades indígenas, veo a muchas personas apresurándose a reclamar estatus sin comprender las responsabilidades que conlleva.
La distinción entre tener ascendencia y reclamar pertenencia cultural es crucial. El porcentaje de sangre no es lo mismo que el conocimiento cultural.
Actualmente estoy trabajando en la genealogía de mi familia y esto me da un marco para abordar nuestras conexiones indígenas con respeto.
Excelente punto sobre las tradiciones orales. No podemos aprender solo de los libros, necesitamos interactuar con las comunidades vivas.
Entiendo totalmente querer ser invitado, pero a veces necesitamos dar el primer paso nosotros mismos siendo respetuosos.
A mi abuela la sacaron de su comunidad cuando era niña. Leer esto me ayuda a entender por qué reconectar debe hacerse con cuidado y consideración.
Una discusión tan importante, especialmente con la proximidad del Día de la Verdad y la Reconciliación. Necesitamos conversaciones más honestas como esta.
Aunque entiendo el sentimiento, me preocupa que esta perspectiva pueda alienar a personas que genuinamente quieren reconectar con su herencia.
La parte sobre su abuelo identificándose como francés realmente me tocó la fibra sensible. Mi familia hizo algo similar, afirmando que eran solo canadienses franceses.
Realmente aprecio la sugerencia de asistir a eventos culturales públicos. Es una forma respetuosa de aprender sin imponerse.
Esto refleja las conversaciones que están teniendo lugar en mi propia familia. Recientemente descubrimos nuestra ascendencia mestiza y estamos luchando con cómo honrarla apropiadamente.
El énfasis en aprender y escuchar antes de reclamar es muy importante. No podemos simplemente declararnos parte de una cultura que no hemos vivido.
Gracias por compartir su viaje personal. Actualmente estoy investigando mis propias conexiones familiares con St. Laurent y esto me dio mucho en qué pensar.
Lectura interesante, pero no estoy seguro de estar de acuerdo en que necesitamos permiso para abrazar nuestra ascendencia. Estas divisiones parecen contraproducentes para la curación.
El punto sobre no solo obtener una tarjeta de estatus por beneficios es crucial. He visto a demasiadas personas tratando de reclamar la identidad indígena solo por beneficios sin comprender las responsabilidades que conlleva.
La historia de su abuelo sobre negar su herencia para brindar una vida mejor realmente me conmovió. Muchas familias tienen historias dolorosas similares de tener que ocultar su identidad.
No estoy de acuerdo con la idea de que necesitas ganarte tu herencia. Si tienes la línea de sangre, es parte de quien eres, ya sea que hayas crecido en la cultura o no.
Esto resuena mucho con mi propia experiencia. Mi abuela era mestiza pero nunca habló de ello. Solo después de que falleció aprendí sobre nuestra historia familiar a través de documentos antiguos.
Agradezco profundamente esta perspectiva reflexiva sobre la conexión con la herencia indígena. Como alguien con ascendencia similar, a menudo he luchado con cómo reconocer respetuosamente mis raíces sin extralimitarme.