Сейчас, когда до сих пор не ясно, как ужасают школы-интернаты и каковы их масштабы, мне еще больше хочется рассказать о своих намерениях и заботе, с которыми я пытаюсь связаться со своим метисским наследием.
У меня такое чувство, что эти двери открываются перед многими коренными американцами, которые хотят внезапно стать владельцами коренных американцев и «стать» ими.
То, что у вас есть родословная, свидетельствующая о том, что вы происходили из этих культур, не означает, что вы имеете право считать эту культуру своей собственной. Пока вы не прожили эту культуру, не испытали ее на себе, не изучили ее, не погрузились в нее, вы не сможете даже притворяться, что понимаете ее, начать проповедовать или преподавать ее как часть своей жизни.
В связи с тем, что все страдания, возникшие в процессе становления этой страны, привели не только к ужасам школ-интернатов, но и введению в конце этого месяца нового национального праздника, посвященного установлению истины и примирению.
За последний год меня много раз спрашивали, почему я начала этот квест и как я к нему подхожу. На самом деле мне казалось, что настало время рассказать правду об этом и о том, как я посвятил свою семью наследию коренных американцев.
Вот уже несколько лет я отправляюсь в путешествие, чтобы узнать, что значит быть метисом, как это проявляется и проявляется в моей жизни. Метисы переняли некоторые из этих культур и объединили их в нечто уникальное и неповторимое.
Я беру это с собой и продолжаю пытаться найти свое уникальное сочетание материнского и отцовского наследия. До сих пор для меня это просто означает, что быть метисом — значит уважать и сочетать наследие моей матери и отца. Вот как это видно из моего личного опыта.
Мое отцовское наследие так долго скрывалось, я искатель, я студентка и готова к путешествию. Просматривать мое генеалогическое древо — все равно что просматривать страницы канадской истории.
Я очень горжусь тем, что вижу имена коренных народов и исторических личностей, таких как Питер Фиддлер и Жан-Батист Лагемодьер, а также вижу, что еще в середине 1600-х годов в Канаде родина Короля. Я почти настолько канадка, насколько это возможно по отцовской линии. Так почему бы мне не сбежать и не получить карту Metis?
Прежде чем я пойду дальше, я должен задать вопрос: если вы хотите получить статусную карточку, можете ли вы сказать мне, зачем она вам вообще нужна? Это потому, что вы думаете, что это поможет вам в таких вещах, как встать первым в очередь или получить скидки на обучение? Чем вам вообще может помочь статусная карточка? Что она принесет в вашу жизнь? Пожалуйста, не бегите за ним, если вы не знаете, каков ответ на эти вопросы. Пожалуйста, сначала подумайте и поразмышляйте, а также проведите исследование.
Это не приз, который нужно искать, или клуб, в который можно вступить. Я все еще могу отдать дань уважения своему британскому и французскому происхождению, признав это: у меня нет паспорта ЕС или другого подобного знака, подтверждающего, что я, конечно, могу чтить свои европейские корни по-разному. То же самое относится и к любому родословному, поэтому, пожалуйста, не ищите статусное удостоверение в качестве доказательства. Многие из моих двоюродных братьев и сестер, тетей, дядей и других членов семьи имеют статусные карточки Metis. Я могу доказать свою родословную и получить ее, но сомневаюсь.
Моя первая мысль: я её ещё не заслужил. Мне кажется, что я уже не так давно прошел путь метисов, чтобы начать претендовать на получение или владение имуществом, поставляемым вместе с статусной карточкой. Во мне есть сильная сторона, которая считает, что меня нужно пригласить. Я не могу просто прийти и забрать это.
Сначала я должен изучить его, и не только по учебникам, как это было с дипломом по истории, но и на интимном уровне. Я чувствовала себя так много лет, пока не открыла для себя давнюю и неловкую правду, связанную с нашими отношениями с коренными общинами.
На мой взгляд, мой моральный кодекс подсказывает мне, что у меня недостаточно знаний, чтобы с уважением претендовать на свой статус, пока я не сделаю все возможное, пока не пойму, не признаю и не буду больше приглашать в общество, вместо того чтобы претендовать на статус, потому что полагаю, что родословных достаточно, чтобы доказать, что я принадлежу к этому сообществу.
Я считаю, что получение статусной карты должно быть привилегией, а не правом. Я не хочу использовать эту карточку и вытаскивать ее в удобное для меня время, когда это поможет мне устроиться на работу, позволит мне выполнять задания и оплачивать обучение. Я получу ее, когда узнаю, что выполнил свою работу, когда почувствую себя частью сообщества или рядом с ним. Я не буду использовать в своих интересах то, что на самом деле значит иметь статус.
Эта часть моего наследия, как и многих других представителей коренных американцев, была утеряна моей семьей. Почему? Проще говоря, осудить было легче, чем смириться и жить.
На бумаге мой дедушка на 100% метис, но когда он был жив, вы спросите его, что он назвал, он всегда отвечал: «Я француз, я не из таких людей». Мой дедушка родился и вырос в Оук-Пойнте, а моя прабабушка — в Сен-Лоране.
Если вы хоть что-то знаете о наследии метисов или истории Канады, вы знаете об Оук-Пойнте и Сен-Лоране. Город Сен-Лоран был основан метисами и является одним из немногих мест, где до сих пор говорят на языке метисов, митисском.
Но, зная об этом, мой дедушка был полон решимости построить лучшую жизнь для себя, своих детей и внуков. Благодаря проложенному им пути я живу в этом прекрасном пригороде и процветаю. Я всегда буду признательна и благодарна ему за то, что он помог мне стать тем, кто я есть.
Но для того, чтобы сделать то, что он сделал, он считал необходимым осудить культуру своих родителей. И в конечном итоге она была утеряна для грядущих поколений. Я хочу почтить его память, признаю и понимаю, почему мы были лишены такого понимания, как его родители, бабушки и дедушки. Я также считаю своим долгом отдать дань уважения его родителям, бабушкам и дедушкам. Это история нашей семьи, и нам нужно все, чтобы она продолжалась.
Как уважительно относиться к наследию коренных народов, если они сами не связаны с общиной или культурой?
Читайте, изучайте, но, что более важно, посещайте. Не было ни записей, ни письменных свидетельств о мудрости и традициях их культуры. Все это было сделано в устной форме и на собственном опыте. Начните с того, что приходите и посетите различные мероприятия. Многие культурные мероприятия в вашем районе открыты для публики.
Моим первым шагом было участие в собрании, организованном местными метисами. Я пошёл на ежегодное собрание старейшин с единственной целью — слушать и учиться. Это было в 2019 году. Я так благодарна, что сделала это, потому что, ну ладно, я поеду снова, когда представится такая возможность. Я не могу научиться всему за один сеанс, никто не может.
Не пытайтесь проникнуть в культуру или приобщиться к ней, а чтобы учиться. Слушайте внимательно, настойчиво и открыто, будучи студентом. Расскажите свою историю, истории своей семьи тем, кто хочет их слушать. Поделитесь своим пониманием того, что значит иметь родословную коренных американцев, как это отражается в вашей сегодняшней жизни или как оно затерялось в трещинах.
Суть в том, чтобы признать, что документация, подтверждающая родословную, не является пропуском к владению культурой и присоединению к ней. Если вы хотите почтить память своих родословных, вы должны изучить их историю, открыто и честно заявлять о своих намерениях, а также относиться к своему путешествию с уважением.
Я ценю то, как вы признаете необходимость чтить выбор вашего деда и воссоединиться с наследием, от которого он, как ему казалось, должен был отказаться.
Я бы хотел, чтобы больше людей придерживались такого вдумчивого подхода, вместо того чтобы спешить заявить о своей принадлежности к коренному населению.
Я был на нескольких мероприятиях коренных народов и всегда ценил, насколько гостеприимны были люди, когда я приходил учиться, а не претендовать на место.
Моя семья только в прошлом году узнала о нашем происхождении метисов. Эта статья помогает мне понять, почему нам нужно быть терпеливыми в нашем подходе.
Отрадно видеть, что кто-то придерживается такого вдумчивого подхода, вместо того чтобы просто заявлять о своей принадлежности к коренному населению на основании ДНК-теста.
Различие между наличием происхождения и заявлением о культурной принадлежности имеет решающее значение. Кровное родство - это не то же самое, что культурные знания.
Часть о том, что ваш дед идентифицировал себя как француз, действительно задела меня за живое. Моя семья сделала что-то подобное, заявив, что они просто франко-канадцы.
Это отражает разговоры, происходящие в моей собственной семье. Недавно мы обнаружили наше происхождение метисов и изо всех сил пытаемся понять, как почтить его должным образом.
Интересное чтение, но я не уверен, что согласен с тем, что нам нужно разрешение, чтобы принять наше происхождение. Эти разногласия кажутся контрпродуктивными для исцеления.
Важно отметить, что речь идет не только о получении карты статуса ради льгот. Я видел слишком много людей, пытающихся заявить о своей принадлежности к коренным народам только ради привилегий, не понимая связанных с этим обязанностей.
История вашего деда об отказе от своего наследия, чтобы обеспечить лучшую жизнь, действительно тронула меня. У многих семей есть похожие болезненные истории о том, как им приходилось скрывать свою личность.
Я не согласен с идеей, что вам нужно заслужить свое наследие. Если у вас есть кровная линия, это часть того, кто вы есть, независимо от того, выросли вы в этой культуре или нет.
Это очень созвучно моему собственному опыту. Моя бабушка была метиской, но никогда об этом не говорила. Только после ее смерти я узнал об истории нашей семьи из старых документов.
Я глубоко ценю эту вдумчивую перспективу связи с наследием коренных народов. Как человек с похожими корнями, я часто боролся с тем, как уважительно признавать свои корни, не переступая черту.
