अपने परिवार वृक्ष पर शोध करने से हमारे नस्लीय घावों को भरने में कैसे मदद मिल सकती है

सांस्कृतिक अनुकूलन और अंतर्निहित विश्वासों को दूर करने की क्षमता तब पैदा होती है जब आप अपने परिवार के इतिहास के बारे में खुले और जानबूझकर रहते हैं और उनकी कहानियों का सम्मान करने के लिए प्रतिबद्ध होते हैं।
Family stories
पेक्सल्स से एंड्रिया पियाक्वाडियो द्वारा फोटो

वंशावली में रुचि बढ़ रही है। बढ़ती पहुंच के साथ, इंटरनेट पर उपलब्ध सभी जानकारी की बदौलत अधिक से अधिक लोग अपने परिवार की कहानियों के साथ-साथ अपने आनुवंशिक मेकअप और वे कहां से आए हैं, में दिलचस्पी ले रहे हैं।

हमारे परिवारों के अतीत की जीवन कहानियों को खोदने से हमें व्यक्तिगत रूप से कई उपहार मिल सकते हैं, लेकिन यह आघात और विपत्ति को भी सतह पर ला सकता है। हमारे पूर्वजों के अनुभवों से बनी इन गहरी अंतर्निहित मान्यताओं और मूल्यों को प्रकाश में लाकर, यह कट्टरता और नफ़रत को ठीक करने और बदलने का अवसर प्रदान करता है, जिससे हम आने वाली पीढ़ियों के लिए पूर्वाग्रह और नस्लीय विभाजन को समाप्त करने का मार्ग प्रशस्त कर सकते हैं।

ऐसे कई लेख हैं जो बताते हैं कि पारिवारिक शोध से हमारे जीवन को होने वाले कई लाभों का वर्णन किया जा सकता है। वे फ़ायदों के बारे में बात करते हैं, जैसे कि हमें अपनी पहचान जानने में मदद करना, यह पता लगाना कि हम इस दुनिया में कैसे फिट होते हैं, और अपनेपन की भावना को बढ़ाते हैं।

ये सभी वास्तव में उपहार हैं जिन्हें हम अपने परिवार के पेड़ पर सक्रिय रूप से शोध करके प्राप्त कर सकते हैं, लेकिन आइए इसे बहुत अधिक महिमामंडित न करें। पारिवारिक कहानियों को उजागर करने का एक कुरूप पक्ष है जिसे किसी को भी पहचानने के लिए तैयार रहना चाहिए। ऐसा न करना पूरी प्रक्रिया के लिए एक बड़ा नुकसान है और इसके सबसे बड़े मूल्य को प्रकट करने से इसका कोई नुकसान नहीं होगा। यदि हम सबक को नज़रअंदाज़ करते हैं, तो हम बदलाव का अवसर खो देते हैं।

हमारा पूर्वाग्रह और नफ़रत कहाँ से आती है?

कोई यह तर्क दे सकता है कि नस्लीय घाव गलतफहमी और अज्ञानता से भय पैदा करते हैं। जब हम किसी चीज़ को पूरी तरह समझ नहीं पाते हैं, तो हम दूसरों के अनुभवों को समझने की कोशिश करने के बजाय उसे समझने में मदद करने के लिए कहानियां बनाते हैं, जिसे हम खुद पहचानते हैं।

कट्टरता और नफरत एक विशेष जाति की पहचान करने और उन मूल्यों और विश्वासों को इतनी मजबूती से पकड़ने से उपजी है कि हम उनकी रक्षा के लिए कड़ी मेहनत करेंगे। यह आपकी मान्यताओं और सांस्कृतिक प्रथाओं के लिए सताए जाने के डर से प्रेरित है, जैसा कि इतिहास में अक्सर होता रहा है, और इसमें कोई संदेह नहीं है कि यह सीधे हमारे एक या अधिक पूर्वजों के लिए है। यदि हम अपने शोध का उपयोग केवल अपनी पहचान खोजने के लिए करते हैं, तो हम अलगाव के चक्र को जारी रखने के एक बुरे जाल में फंस सकते हैं।

भय और अज्ञानता आपस में जुड़े हुए हैं। जब हम किसी चीज़ को समझ नहीं पाते हैं, तो अक्सर हम उसे समझने की कोशिश करने के लिए अपने दिमाग में कहानियाँ बनाकर अज्ञात का अनुवाद करने का प्रयास करते हैं। अक्सर वह स्व-निर्मित कहानी सच्चाई से बहुत दूर होती है, फिर भी यह चिपक जाती है और लोगों के बीच इतने बड़े अलगाव का कारण बनती है जिसके विनाशकारी परिणाम होते हैं। चीजों को देखने के बहुत सारे अलग-अलग तरीके हैं, इतनी सारी अलग-अलग व्याख्याएं हैं, यह उम्मीद करना पूरी तरह से अवास्तविक होगा कि हर कोई उन्हें समझे और हर कोई उन सभी को स्वीकार करे और स्वीकार करे।

कट्टरता और नफरत एक विशेष जाति की पहचान करने और उन मूल्यों और विश्वासों को इतनी मजबूती से पकड़ने से उपजी है कि हम उनकी रक्षा के लिए कड़ी मेहनत करेंगे। यह आपकी मान्यताओं और सांस्कृतिक प्रथाओं के लिए सताए जाने के डर से प्रेरित है, जैसा कि इतिहास में अक्सर होता रहा है, और इसमें कोई संदेह नहीं है कि यह सीधे हमारे एक या अधिक पूर्वजों के लिए है। यदि हम अपने शोध का उपयोग केवल अपनी पहचान खोजने के लिए करते हैं, तो हम अलगाव के चक्र को जारी रखने के एक बुरे जाल में फंस सकते हैं।

इन दरारों का निर्माण हजारों और हजारों वर्षों में हुआ है। पूर्वाग्रह और नफ़रत हमारे माता-पिता की आनुवंशिक छाप के ज़रिए विरासत में मिल सकते हैं। हमारे पूर्वजों की कहानियों के बारे में जानने से हमें यह पता लगाने में मदद मिल सकती है कि हमारे स्वयं के डीएनए में किस तरह से पूर्वाग्रह कूटबद्ध हैं और उन्हें कैसे बनाया गया है।

एपिजेनेटिक्स का अध्ययन

एपिजेनेटिक्स एक विज्ञान है जो यह अध्ययन करने के लिए समर्पित है कि हमारे जीन हमारे अनुभवों को कैसे ले जा सकते हैं।

एपिजेनेटिक्स इस बात का अध्ययन है कि आपके व्यवहार और पर्यावरण में बदलाव कैसे हो सकते हैं जो आपके जीन के काम करने के तरीके को प्रभावित करते हैं। आनुवंशिक परिवर्तनों के विपरीत, एपिजेनेटिक परिवर्तन प्रतिवर्ती होते हैं और आपके डीएनए अनुक्रम को नहीं बदलते हैं, लेकिन वे आपके शरीर के डीएनए अनुक्रम को पढ़ने के तरीके को बदल सकते हैं।

“- सीडीसी

तो हमारे अनुभव वास्तव में हमारे डीएनए पर एक छाप छोड़ सकते हैं जो बदले में पीढ़ियों तक पारित किया जा सकता है। हम अपने आनुवंशिक स्वरूप में पूर्वाग्रह और नफ़रत का भाव रखते हैं, जिसका हमारे अपने व्यक्तिगत अनुभवों से कोई लेना-देना नहीं है, बल्कि हमारे पूर्वजों के अनुभवों से जो हमारी चेतना से छिपे हुए हैं।

ऐसा कोई तरीका नहीं है जिससे हम दुनिया में मौजूद सभी पूर्वाग्रहों और पूर्वाग्रहों को एक मात्र जीवनकाल में उजागर कर सकें, लेकिन हम एक मार्गदर्शक के रूप में पारिवारिक शोध का उपयोग करके अपनी खुद की मान्यताओं की जांच करके और उन्हें चुनौती देकर प्रक्रिया शुरू कर सकते हैं। अपने परिवार और उनकी कहानियों में दिलचस्पी लें.

क्या हमारे विचारों को बदलने से हम रासायनिक स्तर पर बदल सकते हैं?

हमें सच्ची चिकित्सा तक पहुँच प्राप्त करने और परिवर्तन के लिए उत्प्रेरक बनने के लिए अपने पूर्वजों के रास्ते की परेशानी से गुज़रने के लिए तैयार रहना चाहिए। उत्प्रेरक बनने का अर्थ है रासायनिक स्तर पर चीज़ों को बदलना।

जब हम सक्रिय रूप से अपने विचारों को बदलने की दिशा में काम करते हैं तो यह हमें जैव रासायनिक स्तर पर प्रभावित करता है।

“जब हम अपनी सोच बदलते हैं, तो हम अपनी मान्यताओं को बदलते हैं। जब हम अपनी मान्यताएं बदलते हैं, तो हम अपना व्यवहार बदलते हैं... सब कुछ 'शुद्ध संभावनाओं के मैट्रिक्स' के रूप में मौजूद है, जैसे कि 'निराकार' पिघला हुआ मोम या ढाला जा सकने वाला नरम मिट्टी। हम ऐसा करने का चयन करके, अपनी मान्यताओं द्वारा प्रेरित, निर्धारित (होशपूर्वक या अनजाने में) उन्हें अपनी इच्छानुसार किसी भी चीज़ में आकार देते हैं। यह जागरूकता कि हम ऊर्जा के इन बदलते क्षेत्रों का हिस्सा हैं, जो लगातार एक दूसरे के साथ बातचीत करते हैं, हमें अपने भीतर की अपार शक्ति को अनलॉक करने के लिए अब तक मायावी कुंजी प्रदान करती है। और इस अद्भुत सत्य के प्रति हमारी जागरूकता ही सब कुछ बदल देती है। फिर हम खुद को निष्क्रिय दर्शकों से शक्तिशाली रचनाकारों में बदल लेते हैं। हमारी मान्यताएं हमारी वास्तविकता के कोड को लिखने या फिर से लिखने के लिए स्क्रिप्ट प्रदान करती हैं।” - विश्वास की जैव रसायन

मेरा मानना है कि लुईस हे ने कहा था “अपने विचारों को बदलो अपना जीवन बदलो” इस आत्मिक और आध्यात्मिक अभ्यास को अब जैव रसायन के क्षेत्र में विज्ञान द्वारा समर्थित किया जा रहा है। यह वही अभ्यास है जिस पर मैं अपने कुछ राक्षसों को ठीक करने में मदद करने के लिए काम कर रहा हूं, और हम सभी के पास वे हैं। यही वह समझ है जो इस विचार में अंतर्निहित है कि हमारे पूर्वजों की कहानियों की फिर से जांच करना और उन्हें उजागर करना दुनिया के लिए अच्छा साबित हो सकता है।

निश्चित रूप से यह एक रोमांटिक धारणा हो सकती है कि अपने परिवार के पेड़ पर शोध करने से अधिक से अधिक अच्छे के लिए घाव ठीक हो सकते हैं, लेकिन मुझे सच में विश्वास है कि अगर हम अपने भीतर की चीजों को ठीक कर सकते हैं तो यह बड़े स्तर पर उपचार की दिशा में एक कदम है। पारिवारिक पैटर्न खुद को दोहराते हैं। यह पूरी कहावत 'सेब पेड़ से बहुत दूर नहीं गिरता है' नस्लीय घावों और सांस्कृतिक अनुकूलन पर भी लागू होता है। यह वह काम है जिसे हम स्वतंत्र रूप से, अपनी खुद की खोज के माध्यम से करते हैं, जो बदलाव लाएगा। आईने में बैठे व्यक्ति पर काम करके, हम बातचीत को बदल सकते हैं। माता-पिता को ठीक करें, और हम बच्चे को ठीक कर सकते हैं।


परिवार के इतिहास का रखवाला बनना

लौकिक परिवार के पेड़ पर नाम भरने के अलावा परिवार की कहानियों का कोषाध्यक्ष होने के लिए और भी बहुत कुछ है। पारिवारिक शोध और वंशावली की शब्दावली को समझना महत्वपूर्ण है क्योंकि इससे हमें शोध और इसे वैयक्तिकृत करने के बीच के संबंध को स्पष्ट करने में मदद मिलती है. महत्वपूर्ण शोध शब्दों में शामिल हैं;

मानव विज्ञान मानव जाति के बीच संस्कृतियों और समाजों का अध्ययन है। इस तरह हम अतीत और वर्तमान के अन्य समूहों पर शोध करते हैं। यह शोध से भावनात्मक लगाव या पहचान को बाहर करता है।

वंशावली किसी के व्यक्तिगत पारिवारिक वंशावली की जांच और अध्ययन है और फिर मौखिक कहानियों, ऐतिहासिक दस्तावेज़ों और आनुवंशिक विश्लेषण के माध्यम से हमारे पूर्वजों की जीवन यात्रा के बारे में जानकारी एकत्र करना है।

वंशावली हमारे व्यक्तिगत मूल या पृष्ठभूमि को संदर्भित करती है, जो हमारे वंश या वंशजों से उपजी है। संक्षेप में, यह वह जगह है जहाँ से हमारे परिवार के सदस्य आए थे। हम अपने पूर्वजों के साथ जुड़ाव महसूस कर भी सकते हैं और नहीं भी।

जातीयता उन लोगों के समूह को संदर्भित करती है जिन्हें हम अपने साझा मूल्यों, विश्वासों और संस्कृति और उस समूह के भीतर अपनेपन की भावना के माध्यम से खुद को एक हिस्सा मानते हैं.

रिश्तेदारी पारिवारिक रिश्तों की बुनाई और लोगों के उस नेटवर्क से हमारा जुड़ाव है। मनुष्य के रूप में, हम सहज रूप से जुड़े हुए हैं और हमें अन्य मनुष्यों के साथ जुड़ाव की आवश्यकता है। मैं तर्क दूँगा कि कोई व्यक्ति अपनी पारिवारिक इकाइयों से बाहर के लोगों के साथ अपना रिश्ता महसूस कर सकता है।

इन सभी को एक साथ जोड़ने के लिए, जब हम अपनी वंशावली के बारे में उत्सुक होकर शुरू करते हैं, तो हम संकेतों का अनुसरण कर सकते हैं और यह हमें हमारे वंश तक ले जाएगा और हमारी जातीयता को परिभाषित करने में हमारी मदद करेगा। यह यात्रा हमें आगे ले जाती है, हमारे अंदर रिश्तेदारी और अपनेपन का एहसास कराती है। यह हमारे पूर्वजों के लिए समर्थन की भावना को भी सामने ला सकता है, चाहे वह हमारी जातीयता का हिस्सा हो या न हो।


इसके लिए काम और समर्पण की आवश्यकता होती है लेकिन इस बात से अवगत होना कि पारिवारिक शोध में पीढ़ियों तक सिखाने और ठीक करने की क्षमता होती है, यह शुरुआती कदम है। तो सवाल यह है कि क्या आप अपने परिवार के इतिहास के बारे में खुले और जानबूझकर रह सकते हैं और क्या आप उनकी कहानियों का सम्मान करने के लिए प्रतिबद्ध हैं? अगर आपका जवाब हां है; यहां बताया गया है कि कैसे हम आत्म-विकास और पीढ़ीगत उपचार के लिए अपने पारिवारिक शोध को व्यवहार में बदल सकते हैं।

1। अपने अभ्यास में जानबूझकर रहें

जब आप पहली बार अपनी वंशावली यात्रा शुरू करते हैं, तो आपके दिमाग में एक स्पष्ट तस्वीर आती है कि आप इसके लिए क्या कर रहे हैं। क्या इसलिए कि आप अपनेपन की भावना को और बेहतर बनाना चाहते हैं? क्या इसलिए कि आप अपने परिवार के अतीत के बारे में उत्सुक हैं? क्या ऐसा इसलिए है क्योंकि आप इतिहास से रोमांचित हैं, और यह देखने के लिए कि आपके परिवार ने इसमें कैसे भूमिका निभाई? क्या यह सिर्फ इसलिए है क्योंकि आप यह जानना चाहते हैं कि आप एक शाही वंशज हैं? अपने आप से पूछें कि मैं इसे पहले किस उद्देश्य से कर रहा हूं।

अभिजात्य और नस्लवादी दावों के साथ वंशावली के ऐतिहासिक संबंध से पता चलता है कि आदिवासीवाद, यूजीनिक्स, नस्लवाद, अलगाववादी राष्ट्रवाद और हम-बनाम-उन-वाद में फिसलना बहुत आसान है। अगर हम पूरी तरह से अपनी खुद की पहचान पर ध्यान केंद्रित करते हैं, तो अदूरदर्शी रूप से यह सोचना आसान है कि केवल हमारे पूर्वज ही मायने रखते हैं। हम सभी एक मुहावरा उधार लेने के लिए “लोगों के ढंग” बन जाते हैं। पूरी तरह से व्यक्तिगत पहचान पर आधारित वंशावली समझ अनिवार्य रूप से दूसरों की पहचान को बाहर करने की ओर ले जाती है, चाहे वे जाति, लिंग, जातीयता, लैंगिकता, डीएनए, राष्ट्रीयता, या किसी अन्य श्रेणी में आधारित हों

“- एमी हैरिस

क्या होता अगर शुरू से ही आपका इरादा होता, मैं यह जानना चाहता हूं कि मैं कौन हूं और मेरे वंश की कहानियों के बारे में जानना चाहता हूं, ताकि मैं उनके अनुभवों के माध्यम से उनके द्वारा किए गए सबक सीख सकूं। क्या होता अगर आपका इरादा यह होता कि मैं उन लोगों के लचीलेपन और दृढ़ता को खोजना चाहता हूं, जो मेरे सामने आए थे। क्या होता अगर आपका इरादा यह होता कि मैं उन सभी चीजों को अपनाना चाहता हूं जो मेरे परिवार के इतिहास ने मुझे सिखाई हैं। अब आपका पारिवारिक शोध कैसा दिखेगा? यदि हम अपने शोध का उपयोग केवल अपनी पहचान खोजने के लिए करते हैं, तो हम अपने पूर्वजों के अनुभवों द्वारा बनाए गए अलगाव के चक्र को जारी रखने के बुरे जाल में फंस सकते हैं।

मुझे अपने लिए एहसास हुआ कि इतिहास और मेरे परिवार के प्रति मेरा प्यार मेरी वंशावली को देखने के मेरे इरादे के पीछे की प्रेरक शक्ति थी। हालाँकि, जैसे-जैसे मैंने अपने शोध में प्रगति की, मुझे पता चला कि मुझे अपने परिवार के केवल आधे लोगों में ही दिलचस्पी थी। मेरे मेकअप का एक पूरा पक्ष था जिसे मैंने पूरी तरह से नज़रअंदाज़ कर दिया था। मुझे एहसास हुआ कि अपने परिवार के इस पक्ष को नज़रअंदाज़ करना खुद के दूसरे पक्ष को नज़रअंदाज़ करना है। अंत में, मैंने उस पक्ष की पूरी जाँच की जिसके बारे में मुझे बहुत कम जानकारी थी। मैं अपने परिवार के छिपे हुए पक्ष के बारे में और अधिक उत्सुक हो गई, और इससे मुझे और अधिक संपूर्ण महसूस करने की राह पर चलना पड़ा। मुझे उस पक्ष को अपनाना अच्छा लगता है जिससे मैं अनजान थी और इसने वास्तव में मुझे रास्ते में अपनी कुछ विचित्रताओं और विशेषताओं के बारे में काफी जानकारी दी है।

पारिवारिक कहानीकार की भूमिका बनने के बारे में गंभीर हो जाएं। एक बार जब आप कहानियों को उजागर कर लेते हैं, तो उन्हें एक बार फिर छिपे रहने से बचाना आपका काम है। इसका मतलब है कि आपको अपने परिवार के अतीत के सभी पक्षों और कोणों को अपनाना होगा। अच्छे, बुरे और बदसूरत को अवश्य सुना और स्वीकार किया जाना चाहिए। यदि आप जो उजागर कर सकते हैं उसे स्वीकार करने के लिए तैयार नहीं हैं या उसे स्वीकार करने के लिए तैयार नहीं हैं, तो हो सकता है कि आप यात्रा के लिए तैयार न हों। हर कहानी में एक सबक होता है और अगर आप कहानी को साझा न करके उसे एक बार फिर से दफन कर देते हैं, तो वह पाठ फिर से खो जाएगा। इसका मतलब यह भी है कि आपको उन कहानियों में से कुछ को छोड़ना पड़ सकता है जिन्हें आपने पहले ही अपनी पहचान के बारे में स्थापित कर लिया है, इसलिए तैयार रहें.

2। अपनी सांस्कृतिक पहचान के बारे में और आपको यह कहाँ से मिली होगी, इस बारे में खुलकर और ईमानदार रहें।

यह सीखना कि आप कहां से आए हैं और आपको यहां लाने के लिए क्या करना पड़ा, इस समय अंतरिक्ष में रहना वास्तव में ज्ञानवर्धक हो सकता है। हर कोई अपनी पहचान एक विशेष जातीयता या जाति के रूप में करता है। जातिवाद तब होता है जब आप खुद को एक विशेष जाति के रूप में पहचानते हैं और इसके बारे में रक्षात्मक और सुरक्षात्मक हो जाते हैं, इस हद तक कि हमारे आसपास की अन्य नस्लों और जातियों का नजरिया खो देते हैं।

मैं कनाडाई हूं, और जब पहचान की बात आती है तो कनाडाई मजाकिया होते हैं। यह पूछे जाने पर कि हम क्या हैं, हम लगभग कभी जवाब नहीं देते कि मैं पहले कनाडाई हूं, हम फ्रेंच, या अंग्रेजी, या यूक्रेनी, आदि कहते हैं, हम लगभग सभी अपनी राष्ट्रीयता के बजाय अपनी विरासत के साथ इस सवाल का जवाब देते हैं। मुझे इस बात की कोई समझ नहीं है कि ऐसा अनुमान लगाने के अलावा और क्यों है, क्योंकि कनाडाई पहचान हमारे मोज़ेक गौरव के साथ अंतर्निहित है। खुद कैनेडियन होने का मतलब सिद्धांत रूप में सभी पृष्ठभूमियों को अपनाना है, बेशक व्यवहार में नहीं, क्योंकि अलगाव यहाँ भी मौजूद है। वास्तव में केवल एक बार कनाडाई तुरंत जवाब देंगे कि मैं कनाडाई हूं! यह तब होता है जब उन्हें गलती से विदेश में एक अमेरिकी समझ लिया जाता है। एक अमेरिकी क्या है, इस बारे में दुनिया के नजरिए में यह पूरी तरह से पक्षपाती है क्योंकि मेरे जीवन में कुछ खूबसूरत महिलाएं हैं जो अमेरिकी हैं।

हम सभी, ऐसा कोई तरीका नहीं है जिससे हम बच सकें, दुनिया के एक विशेष भौगोलिक क्षेत्र के रूप में अपनी पहचान बना सकें, इस आधार पर कि आप कहाँ पले-बढ़े थे, जहाँ आपके माता-पिता की परवरिश हुई थी। जो लोग आपके सबसे करीब हैं, वे ही इस पहचान को आकार देने में मदद करते हैं। अपने बारे में अपनी समझ और आप इस दुनिया में कैसे फिट होते हैं, यह जानना आवश्यक है और ऐसा करने का एक तरीका यह है कि हम एक निश्चित समूह की पहचान करें, जो इस आधार पर है कि हम कहाँ पले-बढ़े हैं और हमारा पालन-पोषण कौन कर रहा है.

यह हमारी बाहरी उपस्थिति और हमारी त्वचा के रंग और हमारी विश्वास प्रणालियों पर भी आधारित है।

क्योंकि किसी व्यक्ति की त्वचा का रंग एक अकाट्य दृश्य तथ्य है जिसे छिपाना असंभव है... त्वचा का रंग यह निर्धारित करने में सबसे स्पष्ट मानदंड के रूप में काम करता रहेगा कि किसी व्यक्ति का मूल्यांकन और न्याय कैसे किया जाएगा” - लोरी एल थार्प्स

मैं अपने पति से मिली और हमारे साथ रहने के तीसरे सप्ताह के भीतर, उन्होंने कहा कि आपकी विरासत क्या है? अपने पूर्वजों को जानकर मैंने उनसे अनुमान लगाने को कहा। उन्होंने कहा कि मैं फ़्रांसीसी या जर्मन हूँ। मजेदार बात यह है कि अपने पूर्वजों को जानने के बाद भी मैं थोड़ा निराश था कि मेरी बाहरी उपस्थिति ने खुद को इस तरह पेश किया। मैं खुद को ब्रिटिश के रूप में दृढ़ता से पहचानता हूं क्योंकि मेरे सबसे करीबी लोग वास्तव में इंग्लैंड मूल के हैं। लेकिन अंदाज़ा लगाइए क्या। मेरे परिवार का दूसरा पहलू यह है कि आपने अनुमान लगाया कि यह जर्मन और फ़्रेंच है। और जब मुझे आनुवंशिक रूप से 23&me के माध्यम से अपने डीएनए परीक्षण से परिणाम वापस मिले, तो मैं मुख्य रूप से फ्रेंच और जर्मन लक्षण दिखा रहा था। इसे लें या छोड़ दें, यह मेरे अंदर है।

जब आपको पता चलता है कि आपके अंदर क्या है, वही चीज हो सकती है जिसके खिलाफ आप इतने लंबे समय से लड़ रहे हैं, तो आपके भीतर एक आंतरिक संघर्ष चल रहा है। आप खुद को किसका हिस्सा मानते हैं और आप वास्तव में कौन हैं, इस बारे में एक रस्साकशी। एक भ्रम है जो स्पष्टता की भीख माँगता है।

आप आगे नहीं बढ़ सकते हैं और नस्लीय पूर्वाग्रह और सांस्कृतिक मतभेदों को ठीक नहीं कर सकते हैं, जब तक कि यह पता न चले कि आप खुद कैसे पहचानते हैं और इसे आकार देने में आपकी परवरिश की भूमिका की बारीकी से जांच करते हैं। लक्ष्य यह है कि आप अपने निष्कर्ष पर पहुंचें कि आप कौन हैं और इस दुनिया में आपका क्या स्थान है। यह पता लगाना पृथ्वी को चकनाचूर कर देने वाला हो सकता है कि इतने लंबे समय तक आपने जिन चीज़ों के खिलाफ लड़ाई लड़ी है, उनमें से कुछ आपके अपने ही डीएनए में अंतर्निहित हो सकती हैं।

3। उन कहानियों के बारे में खुलकर और उत्सुक रहें, जो यात्रा के दौरान सामने आने वाली हैं

पारिवारिक शोध हमें हमारी अज्ञात रक्तरेखाओं/पूर्वजों से जोड़ता है जिनके घाव हमारे अंदर जन्मजात रूप से निष्क्रिय पड़े हैं लेकिन अभी भी बहुत मौजूद हैं। हो सकता है कि इनमें से कुछ कहानियां आपको उन तरीकों से परेशान कर रही हों, जिनकी आपने कभी उम्मीद भी नहीं की थी। अगर हम भावनात्मक कारणों में बने रहते हैं, तो हम पीड़ित मोड में आ सकते हैं। उन ट्रिगर्स और प्रतिक्रियाओं से पूरी तरह अवगत रहें, जिन्हें आप उजागर करने वाली कहानियों से अनुभव कर रहे हैं। जिज्ञासा जगाना यह पूछना महत्वपूर्ण है कि क्यों पूछा जाए कि क्या हुआ, पूछा गया कि इसका समाधान कैसे हुआ, क्या इसका समाधान हुआ। यदि आप उत्सुक और खुले रहते हैं, तो आपके पीड़ित के जाल में फंसने की संभावना कम होती है, यह सोचकर कि यह रास्ते में आ सकता है.

मेरे परिवार के इतिहास में बलात्कार, व्यभिचार, दुर्व्यवहार, उपेक्षा और नरसंहार दोनों हैं। मेरे परिवार में से कुछ पीड़ित हैं, और कुछ अपराधी हैं। ये वास्तव में बहुत ही बदसूरत विषय हैं, लेकिन मैं इन्हें छुपाने से इनकार करता हूँ। मेरा फ्रांसीसी पक्ष इस देश के निर्माण, यहाँ के बेहतरीन लोगों के यहाँ उपनिवेश स्थापित करने से जुड़ा है। उपनिवेशवाद की प्रक्रिया के कारण मेरा मूल पक्ष मेरे फ्रांसीसी पक्ष के साथ घुलमिल जाता है, और यह बुरा है। यहां तक कि मेरे मेटिस दादाजी (उनकी मां और उनके पिता दोनों का ही मेटिस वंश है) ने खुद को मेटिस व्यक्ति के रूप में पहचानने से इनकार कर दिया। “मैं उन लोगों में से नहीं हूँ, मैं एक फ्रांसीसी हूँ।” वह हठपूर्वक और आक्रामक तरीके से घोषणा करता था।

उनकी युवावस्था में मेटिस की जातीयता होना कठिन था, इसलिए उन्होंने उस समूह का हिस्सा बनने से इनकार कर दिया। उनका जीवन आसान नहीं था, वे सबसे मजबूत, सबसे आत्मनिर्भर व्यक्ति थे जिन्हें मैं जानता हूं। उसे अपनी लत भी थी, लेकिन मैं उसे टुकड़े-टुकड़े करके प्यार करता था, और वह अपने परिवार से बहुत प्यार करता था। उनका संघर्ष बहुत बड़ा था, लेकिन वे उस जगह से उठ खड़े हुए जहां वे पैदा हुए थे। उनके बच्चे जो जीवन जीते हैं, वह इस बात का जीता जागता सबूत है कि वह उस जीवन से कितना आगे निकल पाए। और मेरे लिए, पोती, जो जीवन उन्होंने एक बार जिया था, वह मेरे लिए लगभग अज्ञात है। मेरे पास उन्हें और मेरे पिता को धन्यवाद देने के लिए बहुत कुछ है। उनकी कहानी साझा न करना उनकी विरासत को नष्ट करना होगा।

एहसास करें कि जिन लोगों ने आपकी परवरिश की और आपको प्रभावित किया, वे उस पहेली का एक बहुत छोटा टुकड़ा हैं जिसने आपको बनाया है। इन अंतर्निहित शिक्षाओं की वजह से ही वास्तव में ये ट्रिगर्स उत्पन्न हो सकते हैं। उन विचारों और भावनाओं की जांच करें, कठिन प्रश्न पूछें। अपना शोध करें और अज्ञात में यात्रा करें। जिज्ञासु बने रहें। एक बार जब आप अपने डीएनए की सभी पृष्ठभूमियों का पता लगा लेते हैं, तो यह आपके दिमाग को खोल सकता है और आपको उन लोगों से जोड़ सकता है, जिनसे आप पहले कभी नहीं मिले हैं। उन पूर्वजों के साथ बातचीत करें, जो यहां हैं, और यहां तक कि उन लोगों के साथ भी जो अब नहीं हैं।

पारिवारिक शोध में हमारे दिमाग का विस्तार करने, हमें लचीलापन सिखाने, करुणा को प्रोत्साहित करने, घृणा को कम करने और यह पता लगाने की बहुत संभावनाएं हैं कि हम वास्तव में कुछ बहुत बड़े नैतिक प्रश्नों पर कहां खड़े हैं। लेकिन हमें इसे स्वीकार करने के लिए तैयार रहना चाहिए।

पारिवारिक इतिहास का लाभ यह है कि हमें पूरे जीवनकाल को संक्षेप में देखने को मिलता है, जिससे हमें इस बात का अवलोकन मिलता है कि एक व्यक्ति जो विकल्प चुनता है वह उनके जीवन के पाठ्यक्रम और उनके द्वारा छोड़ी गई विरासत को कैसे बदलता है। जब हम दिन-प्रतिदिन इस पल को जी रहे होते हैं, तो हमारे अपने जीवन में उस परिप्रेक्ष्य को हासिल करना कठिन होता है। लेकिन, जब हम उन लोगों का अध्ययन करते हैं जो हमारे सामने आए थे, तो हम अपने स्वयं के जीवन और हमारे पास मौजूद क्षमता के बारे में अपने दृष्टिकोण को व्यापक बनाना शुरू कर देते हैं "- मेलिसा फाइंडले

, वंशावली विज्ञानी

4। वंशावली चेतना का अभ्यास करें

एहसास करें कि आपके डीएनए को खोजने से पता चलता है कि आप एक निश्चित वंश के हैं, इससे आपको स्वचालित रूप से उस समूह में प्रवेश करने का अधिकार नहीं है। आनुवंशिक परीक्षण आपकी जातीयता का निर्धारण नहीं कर सकता है, यह केवल आपकी आनुवंशिक संरचना को निर्धारित कर सकता है।

मेरी नसों में मेटिस का खून है। मुझे वास्तव में वह पसंद है। संगीत का उल्लेख न करने के लिए आध्यात्मिकता की एक सहज भावना रही है, जो मुझे मेरे दिल के लोगों के इस समूह से जोड़ती है। मेरे पास मेरा मेटिस कार्ड है। हालांकि, मैं इसका दुरुपयोग नहीं करूंगा। मैं इसके साथ विशेषाधिकार प्राप्त करने के लिए जगहों पर नहीं जाता, जैसे कि नौकरी के लिए इंटरव्यू लेने के लिए लाइन में लगना या जल्दी वैक्सीन लगवाना क्योंकि मैंने वह जीवन नहीं जिया है। मैंने और जानने के लिए बड़ी बैठकों में भाग लिया है और क्योंकि मैं इस बारे में उत्सुक हूं कि मैं अपने दादा और विशेष रूप से अपनी परदादी का सम्मान कैसे कर सकता हूं, जिस तरह से वे पहचानेंगे और उनकी सराहना करेंगे। हालांकि मैं खुद को मेटिस महिला नहीं कह रहा हूं। सांस्कृतिक प्रतीकों, प्रथाओं, समारोहों, और जातीय समूहों से संबंधित अन्य विशेषताओं का उपयोग या दिखावा कब नहीं करना है, यह जानने का संतुलन बनाने के लिए सहानुभूति की आवश्यकता होती है।

जब हम परिवार के जांचकर्ता होते हैं तो हमें करुणा के दायरे में रहना चाहिए। जिन बदसूरत बुरी कहानियों को हम उजागर करते हैं, वे हताशा, जीवित रहने के साधन, भय से उत्पन्न होने वाली गतिविधि के कारण बनाई जा सकती थीं। अपने मन में करुणा बनाए रखने से अधिक समझ पैदा होगी और इससे भी बड़ी सच्चाइयों को उजागर किया जा सकेगा।

हमारे पूर्वजों के इतिहास को सीखने से हमें उनके सामने आने वाली चुनौतियों की अधिक समझ हासिल करने में मदद मिलती है, और यह अक्सर उनकी खामियों और गलतियों के लिए अधिक प्यार और करुणा को प्रेरित करता है।

यह करुणा जीवितों के साथ, हमारे परिवारों के भीतर और उनके बाहर हमारे संबंधों में आसानी से बदल सकती है।” - राचेल कोलमैन

वंशावली चेतना एक नैतिक अभ्यास है जिसे “स्वयं को और अपने कार्यों को अतीत, वर्तमान और भविष्य के लोगों के जीवन और आशाओं के साथ अटूट रूप से जुड़े हुए देखने के आधार पर व्यवहार करने का नैतिक तरीका” के रूप में परिभाषित किया गया है। “- एमी हैरिस

वंशावली चेतना का अभ्यास करने से ट्रांसजेनरेशनल सोच का मार्ग प्रशस्त होता है। “जब हम दुनिया में अच्छा करने के बारे में सोचते हैं, तो लगभग हम सभी इसे अपने जन्म और मृत्यु के बीच किसी समय करने के बारे में सोचते हैं। लेकिन ट्रांसजेनरेशनल सोच के साथ, आप समस्याओं के बारे में अपने सोचने के तरीके, उन्हें सुलझाने में आपकी भूमिका और परिणामों के बारे में विस्तार से बता सकते हैं।” अरी वलाच. यहां रिपल इफ़ेक्ट की शुरुआत दी गई है और बताया गया है कि कैसे इस प्रथा में बड़े पैमाने पर समुदाय में घुसने की क्षमता है। कई पीढ़ियों के ज़रिये सोचना कि हमने जो सीखा है उसे हम दुनिया में आगे कैसे ले जाना चाहते हैं।

5। किसी तरह से अपने पूर्वजों का सम्मान करें

वंशावली चेतना केवल एक लेबल है जो अतीत, वर्तमान और भविष्य के अन्य लोगों के साथ उन संबंधों को रेखांकित करने के लिए है जो टिकाऊ हैं—अनंत काल के लिए बनाए गए हैं—और उनसे हम दैवीय शक्ति की पहले से अप्रयुक्त खानों तक पहुँच सकते हैं” एमी हैरिस

रिश्तेदारी का पूरा विचार, अमूर्त के साथ संबंध बनाना मेरे लिए वास्तव में जादुई है। अपने पूर्वजों को श्रद्धांजलि देने का सबसे अच्छा और सबसे सम्मानजनक तरीका यह है कि हम उनकी कहानियों को साझा करें और उन्हें आने वाली पीढ़ियों के लिए जीवित रखें। जब मेरे प्यारे दादा-दादी की मृत्यु हुई, तो मैंने उनकी कहानियों का सम्मान करने के लिए एक फ़ोटो बुक बनाई। मैंने उनके जीवन के प्रत्येक चरण की तस्वीरें लीं और अपने बच्चों को उनके रिश्तों, जुनून, हास्य और उनके जीवन काल के दौरान उनके जीवन के दौरान हुई परेशानियों के बारे में बताने के लिए एक विज़ुअल टाइमलाइन तैयार करने की कोशिश की।

“मृतकों का इतिहास इस बात का इतिहास है कि वे हमारे अंदर कैसे रहते हैं—व्यक्तिगत रूप से और सांप्रदायिक रूप से। यह इतिहास है कि हम उनके होने की कल्पना कैसे करते हैं, वे हमारे जीवन को कैसे अर्थ देते हैं.... यह इतिहास है कि हम मृतकों को कैसे निवेश करते हैं... अर्थ के साथ।” थॉमस डब्ल्यू लाकूर

क्या हम सभी नहीं चाहते कि हमारे जीवन का कुछ अर्थ हो? क्या हम सभी चाहते हैं कि विरासत किसी न किसी तरह से आगे बढ़े? एक कहावत है कि हर कोई दो बार मरता है, एक बार जब हमारे शरीर मर जाते हैं, और एक बार जब हमारे नाम के बारे में बात नहीं की जाती। आप मरे हुओं को अर्थ कैसे दे सकते हैं? उनकी कहानियाँ सुनाएँ और सुनिश्चित करें कि उनके नामों के बारे में बात की जाती रहे। “आप जिस चीज की सराहना करते हैं, वह सराहनीय है.” इसलिए, उन लोगों की सराहना करें और उनका सम्मान करें, जो आपके सामने आए हैं, और आपके लिए उस मंडली का हिस्सा बनने की अधिक संभावना है। ऐसी और भी आध्यात्मिक या औपचारिक प्रथाएं हैं, जो आपके अनुरूप हों या न हों, बस उस तरीके से सम्मान करें जिससे आपका सम्मान हो।

हम अपने पूर्वजों का सम्मान कैसे कर सकते हैं

1। लिखिए और उनकी कहानियों को ज़िंदा रखिए

मृतकों में निवेश करने और उनके जीवन को अर्थ देने की इस धारणा को करने का एक तरीका यह है कि हम उनकी कहानियों और उनसे जो सबक सीख सकते हैं, उन्हें आगे बढ़ाएं। आपको इस पल तक पहुँचाने के लिए उन्होंने क्या किया, इस पर कड़ी नज़र डालें, और उनकी कहानियों को अपने पारिवारिक इतिहास की किताब में लिखकर, या बस उन्हें बताकर उनका सम्मान करें।

2। चीनियों से सबक लें

चीनी संस्कृति उनके रूपों में गहराई से निहित थी जिसे हम पूर्वजों की पूजा के रूप में संदर्भित करते हैं। यह इस विश्वास से उपजा था कि हमारे परिवार के सदस्य कब्र के पार से भी हमारी रक्षा कर सकते हैं और हमारी मदद कर सकते हैं। इस प्रथा के पीछे यह साझा सांस्कृतिक समझ थी कि जीवन में तीन लक्ष्य सबसे अधिक प्राप्त करने लायक थे - समृद्धि, खुशी और दीर्घायु। दीर्घायु (शॉ) और अमरता के साथ उनका जो जुड़ाव था, वह उनके पूर्वजों की पूजा पद्धतियों के आधार का हिस्सा था। मृतकों को याद करना और उनके नाम को श्रद्धा से संजोकर रखना उस व्यक्ति के शोक को कायम रखता था। 1692 में वेटिकन द्वारा इस प्रथा पर प्रतिबंध लगाने के आदेश के साथ पूर्वजों की पूजा को कम कर दिया गया था, लेकिन यह उनकी पहचान की इतनी मजबूत भावना थी कि इसे किसी भी तरह से मिटाया नहीं गया।

3। अपने बच्चों को उनके बारे में बताएं

अपने पूर्वजों की कहानियों को अपने बच्चों को सुनाकर उनका सम्मान करने का एक और फायदा है। पारिवारिक शोध हमारे बच्चों की मदद कर सकते हैं और उनके आत्म-मूल्य को बढ़ा सकते हैं।

किशोर जो अपने विस्तारित परिवार के बारे में अधिक कहानियों को जानते थे, उन्होंने “परिवार के कामकाज के सामान्य स्तर को नियंत्रित करते समय भी, भावनात्मक कल्याण के उच्च स्तर और पहचान उपलब्धि के उच्च स्तर को भी दिखाया,” - एमोरी से अध्ययन

ट्रांसजेनरेशनल सोच यहां फिर से चलन में आती है। क्या आपके पास अपने आराम के स्तर से आगे बढ़ने और यह कल्पना करने की ताकत और कल्पना है कि आपके यहां न रहने के बाद भी यह भविष्य में क्या ला सकता है?

पृष्ठभूमि की पहेली की वजह से, जो एक साथ फिट होती है और मुझे तैयार करती है, मुझे अपने बच्चों को यह सिखाने के लिए वकालत की एक मजबूत भावना महसूस होती है कि लोगों के साथ उनकी पृष्ठभूमि की परवाह किए बिना बेहतर व्यवहार कैसे किया जाए। मुझे उम्मीद है कि यह हमारे परिवारों की कहानियों को साझा करने के माध्यम से ही मेरे बच्चों के हौसले में सशक्तिकरण और शक्ति को बढ़ावा देगा।


निष्कर्ष के तौर पर

यह सीखना कि आप कहां से आए हैं और आपको यहां लाने के लिए क्या करना पड़ा, इस समय इस जगह में रहना वास्तव में ज्ञानवर्धक हो सकता है। मुझे एहसास है कि हर कोई इतिहास का शौकीन नहीं होता है, और न ही मुझसे यह उम्मीद की जाती है कि हर कोई इस अभ्यास को अपने समुदायों में फैलाने के लिए खुले दिमाग से इतनी गहराई तक खुदाई करने का साहस या संकल्प ले। हालांकि, जब हम बेहतर जानते हैं तो हम बेहतर करते हैं और पारिवारिक वंशावली हमारे पैरों को गीला करने और इससे होने वाले उपचार के अवसरों का अनुभव करने का एक रोमांचक तरीका हो सकता है।

इसकी कुंजी यह महसूस करना है कि काम को अंजाम दिया जाना चाहिए और व्यक्ति द्वारा किया जाना चाहिए। एक बार जब हम समझते हैं कि एक व्यक्ति के रूप में हम अतीत और भविष्य के बीच के संबंध हैं, तो हम यह चुन सकते हैं कि हम अगली पीढ़ी को क्या देना चाहते हैं। पूर्वजों की श्रृंखला में अगली कड़ी के रूप में अपना स्थान लेकर हम उन विशेषताओं को चुन सकते हैं जो उस लिंक के माध्यम से जारी रहेंगी। हम जानबूझकर अतीत के सबक और ज्ञान को चुन सकते हैं, जिसने अलगाव पैदा किया, जिससे हमारे बीच भय और घृणा पैदा हुई और जिसे हम आगे बढ़ाना चाहते हैं।

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Opinions and Perspectives

EleanorM commented EleanorM 3y ago

असहज सच्चाइयों की खोज करते समय रक्षात्मक होने के बजाय जिज्ञासु बने रहने पर जोर देना पसंद है।

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Sloane99 commented Sloane99 3y ago

लेख अच्छे मुद्दे उठाता है लेकिन नस्लीय विभाजन को ठीक करने के लिए केवल पारिवारिक अनुसंधान से अधिक की आवश्यकता है।

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VesperH commented VesperH 3y ago

मुझे पारिवारिक कहानियों के रखवाले के रूप में अपनी जिम्मेदारी पर विचार करने के लिए मजबूर किया। पूरी सच्चाई बताने की जरूरत है।

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व्यक्तिगत अनुसंधान व्यापक सामाजिक उपचार में कैसे योगदान कर सकता है, इस पर शक्तिशाली परिप्रेक्ष्य।

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Madison commented Madison 3y ago

हमारी अतीत को समझने के माध्यम से पीढ़ीगत घावों को भरने का लहर प्रभाव बहुत मायने रखता है।

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यह सच है कि हमें अपने पारिवारिक इतिहास में उपहार और आघात दोनों को स्वीकार करने की आवश्यकता है।

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वास्तव में इस विचार से प्रभावित हूं कि हमारी वंशावली के एक हिस्से को अनदेखा करने का मतलब है खुद के एक हिस्से को अनदेखा करना।

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जैव रसायन कोण दिलचस्प है। आश्चर्य है कि हमारे पूर्वजों के अनुभव वास्तव में हमारे डीएनए को कितना प्रभावित करते हैं।

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यह देखना चाहेंगे कि इन अंतर्दृष्टियों को रोजमर्रा की जिंदगी में व्यावहारिक रूप से कैसे लागू किया जाए।

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ReeseB commented ReeseB 3y ago

महत्वपूर्ण अनुस्मारक कि हम सभी जुड़े हुए हैं। आपके पूर्वज शायद सभी एक ही जातीयता के नहीं थे।

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यह मेरे अपने शोध में मैंने जो अनुभव किया है, उससे बहुत कुछ जुड़ता है। सुंदर और दर्दनाक दोनों खोजें।

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ValeriaK commented ValeriaK 3y ago

वंशावली चेतना के बारे में भाग को परिवार अनुसंधान करने वाले किसी भी व्यक्ति के लिए अनिवार्य पठन होना चाहिए।

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कठिन पारिवारिक इतिहास की खोज करते समय निर्णयात्मक होने के बजाय जिज्ञासु बने रहने पर जोर देने की सराहना करते हैं।

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SylvieX commented SylvieX 3y ago

कभी नहीं सोचा था कि डीएनए परिणाम लंबे समय से चली आ रही पूर्वाग्रहों को चुनौती दे सकते हैं। आत्म-चिंतन के लिए बहुत शक्तिशाली उपकरण।

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LexiS commented LexiS 3y ago

सहमत हूं कि इरादा मायने रखता है। पहचान बनाम समझ के लिए शोध करते समय अलग परिणाम।

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मुझे इस बारे में सोचने पर मजबूर किया कि मैं अगली पीढ़ी को पारिवारिक कहानियाँ कैसे दूँगा। इसमें कठिन सच्चाइयों को भी शामिल करने की आवश्यकता है।

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एपिजेनेटिक्स पर अनुभाग ने कुछ पारिवारिक पैटर्न को समझाने में मदद की जिन्हें मैंने देखा है। विज्ञान उस बात का समर्थन करता है जिसे हम देखते हैं।

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दिलचस्प दृष्टिकोण लेकिन ऐसा लगता है कि हर किसी के पास सटीक पारिवारिक रिकॉर्ड तक पहुंच है।

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किशोरों और पारिवारिक कहानियों के कल्याण को प्रभावित करने के बारे में अध्ययन आकर्षक है। इससे मुझे अपने बच्चों के साथ और अधिक साझा करने की इच्छा होती है।

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शोध करते समय भावनात्मक ट्रिगर्स के बारे में इतना सच। मेरे परदादा-दादी के बारे में कुछ बहुत कठिन जानकारी मिली।

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ElaraX commented ElaraX 3y ago

उचित शोध करने के बाद मुझे कुछ पारिवारिक कहानियों को पूरी तरह से संशोधित करना पड़ा जिनके साथ मैं बड़ा हुआ। यह आँखें खोलने वाला रहा है।

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नए खोजे गए पैतृक समूहों के विशेषाधिकारों का स्वचालित रूप से दावा न करने के बारे में अच्छा बिंदु। हमें सम्मानजनक होने की आवश्यकता है।

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कनाडाई पहचान के बारे में बात बिल्कुल सही थी। हम राष्ट्रीयता के बजाय विरासत के साथ नेतृत्व करते हैं।

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मैं सालों से अपने परिवार पर शोध कर रहा हूँ लेकिन मैंने इसे कभी भी नस्लीय घावों को भरने के इस नजरिए से नहीं देखा। इससे मुझे एक नया उद्देश्य मिलता है।

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हम में से कुछ लोगों के पास गुलामी या गोद लेने के कारण अपने पारिवारिक इतिहास तक पहुंच नहीं है। हम उन अंतरालों को कैसे भरें?

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मुझे यह पसंद है कि यह व्यक्तिगत विकास को व्यापक सामाजिक उपचार से कैसे जोड़ता है। हमें खुद से शुरुआत करनी होगी।

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चीनी पूर्वज पूजा का उदाहरण दिलचस्प था लेकिन मैं चाहता हूं कि उन्होंने अन्य सांस्कृतिक दृष्टिकोण भी शामिल किए होते।

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यह वास्तव में मेरे परिवार के पेड़ में अपराधियों और पीड़ितों दोनों को खोजने के मेरे अनुभव को मान्य करता है। यह जटिल है।

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TimmyD commented TimmyD 3y ago

मैं कहानी कहने के माध्यम से पूर्वजों का सम्मान करने वाले भाग से जुड़ा हुआ हूं। मैं अपने दादा-दादी की कहानियों को रिकॉर्ड करने पर काम कर रहा हूं।

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ट्रांसजेनरेशनल थिंकिंग अवधारणा शक्तिशाली है। हम जो सीखते हैं और अब ठीक करते हैं वह भविष्य की पीढ़ियों को प्रभावित करता है।

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वंश और जातीयता के बीच महत्वपूर्ण अंतर। किसी समूह से डीएनए होने से हमें उनकी पहचान का दावा नहीं मिलता है।

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ईमानदारी से कहूं तो यह मुझे थोड़ा आदर्शवादी लगता है। पारिवारिक इतिहास जानने से स्वचालित रूप से उपचार नहीं होता है।

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लेख में व्यक्तिगत पूर्वाग्रह को दूर करने के लिए वंशावली अनुसंधान का उपयोग करने के लिए व्यावहारिक कदमों में गहराई से जाना जा सकता था।

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पीड़ित मानसिकता बनाम जिज्ञासु बने रहने का वह मुद्दा महत्वपूर्ण है। समझने की तलाश करने के बजाय दर्द में फंसना आसान है।

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एक पारिवारिक इतिहासकार होना एक बड़ी जिम्मेदारी है। हमें पूरा सच बताना होगा, न कि केवल आरामदायक हिस्से।

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मैं उत्सुक हूं कि दूसरे लोग अपने पूर्वजों के बारे में मुश्किल सच्चाइयों की खोज को कैसे संभालते हैं। मैंने जो कुछ पाया है, उसे समेटना चुनौतीपूर्ण रहा है।

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अंतरपीढ़ीगत आघात से गुजर रहे किसी व्यक्ति के रूप में, यह वास्तव में मुझसे बात करता है। हमारे पूर्वजों के अनुभवों को समझने से बहुत कुछ समझाने में मदद मिलती है।

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Jack commented Jack 3y ago

विश्वास अनुभाग की जैव रसायन आकर्षक थी। कभी नहीं सोचा था कि पारिवारिक इतिहास की हमारी समझ को बदलने से हम पर सेलुलर स्तर पर कैसे प्रभाव पड़ सकता है।

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Olive commented Olive 3y ago

मैं इस बात की सराहना करता हूं कि लेख वंशावली अनुसंधान के लाभों और चुनौतियों दोनों को स्वीकार करता है। यह सब अच्छा लगने वाली खोजें नहीं हैं।

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अपनी मिश्रित विरासत के बारे में जानने से निश्चित रूप से मेरे अपने कुछ पूर्वाग्रहों पर सवाल उठे। जब आपको पता चलता है कि वे भी आपकी कहानी का हिस्सा हैं तो दूसरे लोगों को अलग करना मुश्किल होता है।

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लेख कुछ मान्य बातें बताता है लेकिन मैं चाहता हूं कि इसमें अधिक विशिष्ट उदाहरण शामिल हों कि कैसे पारिवारिक शोध से उपचार हुआ।

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वास्तव में मैं पिछली टिप्पणी से असहमत हूं। छोटे व्यक्तिगत खुलासे मायने रखते हैं। बदले हुए दृष्टिकोण बाहर की ओर फैलते हैं।

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ChloeB commented ChloeB 4y ago

यह थोड़ा अतिसरलीकृत है। बहुत से लोग अपने परिवार के इतिहास पर शोध करते हैं, लेकिन इससे कोई सार्थक सामाजिक परिवर्तन नहीं होता है।

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कनाडाई लोगों के बारे में आकर्षक बात यह है कि वे पहले विरासत से अपनी पहचान बनाते हैं। मैंने इसी तरह के पैटर्न देखे हैं कि कैसे अमेरिकी अपनी पृष्ठभूमि का वर्णन करते हैं।

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जानबूझकर होने वाला खंड वास्तव में घर जैसा लगा। नामों और तारीखों के बारे में सिर्फ उत्सुकता से अपना शोध शुरू किया, लेकिन अब मैं देखता हूं कि यह बड़े मुद्दों से कैसे जुड़ता है।

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मैं सहमत हूं कि हम केवल अपनी पहचान खोजने पर ध्यान केंद्रित नहीं कर सकते। मेरे शोध से पता चला कि कुछ पूर्वज गुलाम मालिक थे और मुझे उस असहज सच्चाई का सामना करना पड़ा।

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NovaM commented NovaM 4y ago

मेरे डीएनए परिणामों ने ऐसी वंशावली दिखाई जिसके बारे में मुझे कुछ भी नहीं पता था। उन संस्कृतियों के बारे में जानना विनम्र रहा है जिनके प्रति मैं पहले पूर्वाग्रही था, वास्तव में मेरी अपनी विरासत का हिस्सा हैं।

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Danica99 commented Danica99 4y ago

वंशावली चेतना के बारे में भाग ने वास्तव में मुझे झकझोर दिया। हमें इस बारे में विचारशील होने की आवश्यकता है कि हम पैतृक पहचान का दावा कैसे करते हैं।

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हालांकि मैं भावना की सराहना करता हूं, मुझे यकीन नहीं है कि केवल पारिवारिक शोध गहरे सामाजिक घावों को भर सकता है। ये मुद्दे कहीं अधिक जटिल हैं और इसके लिए व्यवस्थित परिवर्तन की आवश्यकता है।

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एपिजेनेटिक्स और विरासत में मिले आघात पर दिलचस्प दृष्टिकोण। मैं अपने यहूदी पूर्वजों पर शोध कर रहा हूं जो यूरोप से भाग गए थे और इसने मुझे अपने परिवार की चिंताओं और आशंकाओं के बारे में बहुत कुछ समझने में मदद की है।

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मुझे यह लेख वास्तव में आंखें खोलने वाला लगा। कभी नहीं सोचा था कि वंशावली अनुसंधान नस्लीय पूर्वाग्रह को दूर करने में मदद कर सकता है। मेरे अपने परिवार के शोध ने निश्चित रूप से मुझे उन पूर्वाग्रहों के बारे में अधिक जागरूक किया है जिनका मुझे एहसास भी नहीं था।

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