Internet telah dibanjiri dengan wanita yang mengatakan bahawa mereka “tidak seperti gadis-gadis lain”, yang menimbulkan persoalan, siapa “gadis-gadis lain”?
Sel@@ ama bertahun-tahun, wanita dalam filem dan budaya pop telah dikumpulkan bersama berdasarkan sifat dan trop tertentu, seperti “gadis nerdy”, “gadis jahat”, “gadis keren” dan banyak lagi. Gadis-gadis ini biasanya ditakrifkan oleh hanya satu ciri, seperti menyukai buku, marah, bersikap baik, dan sebagainya.
Selain dikelompokkan, gadis-gadis ini sering saling bertentangan. Sebagai contoh, dalam “Sixteen Candles” klasik berusia dewasa, watak “gadis baik” protagonis Sam Baker berbeza dengan persona “gadis jahat” antagonis Caroline yang sia-sia. Dalam rom-com, How To Lose A Guy in 10 days, watak perempuan utama yang menyeronokkan dan hebat berbeza dengan sifat gadis rakan-rakannya yang bergadis.
Kami sering melihat dikotomi antara wanita pintar dan wanita seksi, wanita yang bercita-cita tinggi dan penjaga, dan banyak lagi.
Masalah yang wujud dengan fenomena ini adalah bahawa ia menganggap ciri-ciri watak ini saling eksklusif, dan seterusnya, membatasi kedalaman yang kita lihat wanita.

Bagaimanakah wanita digambarkan di skrin?
Orang di skrin wujud selagi penonton mahu mereka. Ini terpakai kepada watak-watak fiksyen dalam filem dan rancangan televisyen, dan kepada persona selebriti awam. Watak-watak ini direka untuk bersifat sementara, agar sesuai dengan situasi.
Masa terhad di mana mereka wujud membawa kepada keperibadian yang dibuat berdasarkan trop sinematik dan arketipe yang ada.
Trop sinematik adalah teknik bercerita yang menggunakan imej yang dikenali secara universal untuk menyampaikan sejumlah besar maklumat dengan cepat kepada penonton. Apabila tropika diterapkan pada orang, mereka menjadi ar ketipe.
Arketipe adalah se jenis watak, dikenal pasti melalui idea atau simbol tradisional mengenai seseorang. Kami mengenali watak arketipik menggunakan psikologi kami dan pendedahan kami kepada watak yang sudah ada. Sebagai contoh, watak “Hero” membawa imej atau keperibadian tertentu ke fikiran.
Sebagai contoh, “kisah Cinderella” segera memberitahu penonton tentang kisah kain kepada kekayaan yang menampilkan seorang wanita muda dan tidak bersalah. Penggunaan trope dan arketipe dapat dengan cepat memberi gambaran kepada penonton tentang minat, pilihan, dan motivasi watak.
Oleh itu, kita melihat bahawa trope dan arketipe mempunyai tujuan yang jelas. Walau bagaimanapun, apabila dilaksanakan dengan buruk, mereka menghadapi risiko menjadi cetek dan klise. Malangnya, kita sering melihat wanita yang kurang diwakili dalam bentuk tropika ini.
Wanita di skrin sering diturunkan untuk hanya sesuai dengan satu trope. Walaupun lelaki boleh menjadi pahlawan, bos, dan minat cinta, wanita sering terpaksa memilih. Kami melihat tropika ini dimainkan dalam watak yang berbeza.
Sebagai contoh, banyak filem menampilkan trope “Cool Girl”. The Cool Girl merosakkan harapan kewanitaan dengan bersantai dan mempunyai minat maskulin secara tradisional seperti sukan dan kereta. Dia diciptakan berbeza dengan trope Girly Girl yang sia-sia dan sesuai dengan jantina. Dalam peranan yang ditentukan ini, kita tidak pernah melihat Cool Girl kehilangan semangatnya, atau menjadi emosional dan kita tidak dapat melihat gadis gadis perempuan itu menyeronokkan. Kami melihat dinamik ini melalui gadis Cool Donna dan Girly girl Jackie dalam That 70's Show.
The Cool Girl nampaknya ditakrifkan oleh minatnya, dan bukannya tindakannya. Isu ini juga timbul dengan trope Nerdy Girl. Gadis nerdy biasanya digambarkan sebagai introvert yang suka membaca dan kerja sekolah. Dia berbeza dengan gadis Popular. The Popular Girl bersifat sosial dan dilihat mempunyai banyak usaha romantis kasual. Banyak filem meletakkan gadis nerdy sebagai model peranan yang lebih baik kepada penonton, walaupun gadis popular itu kelihatan lebih disayangi di alam semesta sinematik pada mulanya.
Ini memainkan tanggapan “pintar berbanding seksi” atau “otak atas brawn”. Kami melihat dikotomi ini berlaku dalam Pride and Prejudice klasik di mana kita melihat perbezaan tajam antara buku Elizabeth Bennet, yang secara bebas menolak cadangan sambil mencari cinta sejati yang dilihatnya dalam buku; dan adiknya, yang berusaha keras untuk mencari padanan yang sesuai dan menarik perhatian demi masyarakat.
Trop lain yang berputar di sekitar wanita termasuk The Vamp, yang merupakan penjahat wanita yang sia-sia, biasanya lebih tua. Sebagai contoh, penjahat dalam Miss Congeniality adalah bekas ratu kecantikan yang menggunakan keganasan kerana cemburu, dan kehilangan masa mudanya. Dia hampir selalu berbeza dengan protagonis muda dan cantik yang cuba memantapkan dirinya. Satu lagi lapisan konflik antara wanita muda dan tua di skrin dilihat dalam trope gadis bekerja. Wanita bekerja sering dikritik kerana melakukan terlalu banyak atau terlalu sedikit.
Walaupun wanita muda itu dipuji kerana cita-cita dan kemerdekaannya, wanita yang lebih tua itu dikritik kerana mengekalkan momentum itu dan bukannya menetap. Ini juga menyoroti konflik antara trope wanita bekerja dan trope pengasuh.

Apa yang salah dengan gambaran wanita pada skrin semasa?
Kewujudan tropika tidak sememangnya bermasalah. Walau bagaimanapun, persekitaran di mana wanita merasakan keperluan untuk sentiasa melakukan tropika ini boleh berlaku.
Seperti yang dinyatakan sebelum ini, wanita di skrin hanya wujud untuk beberapa saat. Wanita sebenar tidak mempunyai keistimewaan itu dan mesti mencari jalan untuk menavigasi aliran senario yang tidak dapat diramalkan yang berterusan. Kami bertindak balas terhadap senario ini berdasarkan apa yang kita tahu dan lihat. Apabila anda cuba memakai persona atau meniru tingkah laku dan ciri-ciri tertentu, anda mengehadkan reaksi semula jadi dan intuisi anda.
Untuk lebih memahami perkara ini, fikirkan dengan cara ini, anda mungkin gadis yang keren dan santai dengan rakan-rakan anda, tetapi seorang gadis gadis dengan pasangan anda. Anda boleh menjadi gadis yang baik di rumah dan gadis jahat di sekolah. Anda mungkin wanita kerjaya yang berais di tempat kerja dan penjaga di rumah. Tidak mungkin selalu menjadi keren, atau baik, atau kejam, anda menyesuaikan tindak balas anda dengan keadaan dan orang yang anda bersama.
Tiada siapa yang hanya satu perkara, dan menggambarkan wanita di skrin hanya mempunyai satu ciri yang menentukan adalah tidak realistik.
Isu lain dengan pencirian sedemikian adalah penentangan satu jenis wanita dengan yang lain. Kami melihat ini dalam pelbagai tropika dan ia meliputi bagaimana kita melihat wanita dalam kehidupan sebenar. Kami telah melihat wanita melawan wanita kerana mempunyai persona seperti trope yang berbeza selama bertahun-tahun sekarang, bukan hanya dalam budaya pop tetapi dalam sejarah. Anda boleh menjadi Mary atau Anne Boleyn, Jackie atau Marilyn, Katy Perry atau Lady Gaga, dan baru-baru ini, ihsan TikTok, “gadis Bruh” berbanding “gadis comel”.
Trend “gadis bruh” berbanding “gadis comel” adalah yang memuncak minat saya dalam topik ini. Trend TikTok ini akan menampilkan video pendek seorang gadis atau sekumpulan gadis pertama kali menjadi “gadis comel” yang biasanya melakukan perkara-perkara gadis seperti mengambil gambar untuk Instagram dan berpakaian bergaya. Ini kemudian diikuti dengan menjadi “gadis bruh” yang melepaskan diri, minum makan dan bersenang-senang.
Tangkapan itu? Mereka benar-benar gadis yang sama melakukan kedua-dua perkara. Mereka berpakaian cantik dan mengambil gambar untuk Instagram, dan kemudian bersenang-senang dan memfilmkannya.
Saya akan menyebut ini yang terbaik dari kedua-dua dunia, tetapi tidak; kerana hanya ada satu dunia. Ia adalah dunia nyata, di mana orang melakukan perkara yang berbeza pada masa yang berlainan. Pengkategorian wanita dalam keadaan ini benar-benar sewenang-wenangnya dan tidak perlu meletakkan gadis-gadis yang lebih suka bertindak satu cara terhadap gadis-gadis yang mempunyai pilihan yang berbeza.
Trend ini adalah gejala trend sosial yang lebih besar, iaitu mentaliti “Saya tidak seperti gadis lain”.
Mentaliti ini biasanya terdapat pada wanita muda yang berbangga kerana tidak menjadi feminin secara tradisional dan “sesuai” dengan sekumpulan wanita. Walaupun tidak ada yang salah dengan tidak mahu masuk ke dalam masyarakat, ada sesuatu yang membimbangkan tentang cuba mendefinisikan diri anda sebagai “bukan” sesuatu. Sekiranya motivasi anda adalah untuk tidak seperti seorang gadis, kebencian anda kurang terhadap masyarakat dan lebih terhadap wanita.
Walau bagaimanapun, seseorang mesti bertanya, mengapa? Mengapa seorang wanita benci dilihat sebagai wanita?
Nah, saya suka percaya bahawa dia tidak.
Pada pendapat saya, seseorang yang mengatakan bahawa mereka “tidak seperti gadis-gadis lain” benar-benar cuba mengatakan bahawa dia lebih dari sekadar lanjutan satu dimensi jantina. Ini adalah percubaan untuk mengawal naratif anda sendiri. Dengan menghilangkan diri anda dari kewanitaan, anda mungkin berharap dapat dilihat sebagai “salah seorang lelaki” dan oleh itu dilihat dengan kedalaman, kerumitan, dan nilai yang sama dengan mana masyarakat pandang seorang lelaki.
Malangnya, dengan cuba menjauhkan diri dari tafsiran seperti trope yang membatasi, “tidak seperti gadis-gadis gadis lain akhirnya meniru trope Cool Girl. Malah, gadis-gadis yang mengatakan bahawa mereka “tidak seperti gadis-gadis lain” menjadi trope itu sendiri, dan kini sering menjadi punggung lelucon.
Bagaimanakah kita dapat memperbaiki gambaran wanita di skrin?
Jadi, jika semuanya adalah trope, adakah ada pelarian daripada dilihat sebagai karikatur satu dimensi seorang wanita?
Ya, ada. Sekiranya persepsi wanita didasarkan pada gambaran wanita satu dimensi di skrin, maka gambaran wanita di skrin dapat memperbaiki persepsi kita.
Penggunaan trope bukanlah masalah, memaksa watak untuk dimuatkan dengan kemas dalam satu kategori sahaja. Penyelesaian yang elegan adalah persimpangan tropes. Sebagai contoh, dalam filem berusia Tina Fey Mean Girls, kita melihat bagaimana watak “Nice Girl” Lindsay Lohan mampu menjadi gadis jahat. Filem ini menunjukkan kepada kita bahawa semua orang mampu menjadi gadis jahat. Di samping itu, watak itu juga menggabungkan trope “gadis panas” dan “gadis nerdy”, kerana watak itu sangat pintar tetapi juga diakui menarik dalam filem itu.
Persilangan trope membolehkan penulis menerapkan faedah menggunakan trope, tanpa mengehadkan watak hanya kepada satu definisi. Pada penghujung hari, watak melakukan jantina dengan cara yang berbeza, namun, peranan jantina tidak perlu menentukan watak.
Persimpangan tropika juga dapat memecahkan halangan antara “jenis wanita”, kerana kita akan melihat bagaimana semua orang berubah dalam situasi yang berbeza dan ciri-ciri watak tersebut tidak saling eksklusif.
Anda mungkin bertanya, mengapa mengubah cara orang diwakili dalam media dan bukannya mengecewakan orang daripada berkelakuan seperti tokoh media. Garis pemikiran ini tidak dapat dicapai kerana media massa dan masyarakat bertindak seperti cermin selari. Mereka saling mencerminkan tanpa had. Media massa dan komunikasi dibuat untuk difahami dan ditiru. Sekiranya kita memotong idea menerapkan media dalam kehidupan kita, media dan seni kehilangan nilai.
Meminta penonton untuk tidak membiarkan tropika media mempengaruhi watak mereka adalah tidak adil, kerana watak-watak sering dibuat untuk bercita-cita tinggi. Sebagai contoh, seorang kanak-kanak tidak memakai jubah dan bermimpi terbang untuk melihat pemandangan; kanak-kanak melakukan ini untuk menjadi Superman.
Sebab saya menggalakkan kesedaran yang meningkat terhadap tropika dan pentingnya gambaran holistik wanita di skrin adalah untuk membendung gambaran yang tidak lengkap yang menimbulkan perpecahan yang tidak perlu antara sekumpulan orang.

Oleh itu, jika anda masih tertanya-tanya apa “jenis” gadis anda atau siapa “gadis-gadis lain”, saya tidak suka memecahkannya kepada anda, tetapi tidak ada “gadis lain”. Tidak ada “jenis” gadis.
Hanya ada gadis-gadis yang berkelakuan berbeza dalam senario yang berbeza dan harus mengambil kehidupan sebagaimana mestinya.