Ang tradisyon ng Tatlong Wise Lao o ng Tatlong Magi ay ipinagdiriwang nang maraming siglo sa iba't ibang bahagi ng mundo sa araw ng Enero 6.
Sa gabi ng Enero 5, ang lahat ng mga bata ay lumalabas upang magtipon ng damo o hayo upang ibigay ang mga kamelyo o kabayo (depende sa kung aling bersyon ng kuwento ang tinitingnan mo) ng Tatlong Wise Men, at pagkatapos ay matulog sa pangangarap ng mga regalo na iaalis sila ng Tatlong Wise Men sa susunod na araw.
Alam nating lahat ang kuwento kung paano naglalakbay ang Tatlong Marinong Lalaki kasama ang patnubay ng Bituin ng Bethlehem at nagbibigay ng sanggol na si Jesus myrra, ginto, at insenso. Alam din natin kung paano nagkaroon ng isang ikaapat na Marinong Tao, si Artaban, na nawala at dumating pagkatapos ng kamatayan ni Jesus.
Ngunit iyon ba ang lahat ng naroroon sa kuwentong ito? Mayroon bang tatlong Marinong Lalaki na nagpunta upang makita si Jesus? Talagang mga mananaliksik lamang ba sila ng kaalaman at mahusay na edukasyon?
Alamin natin kung sino ang mga Marunong Lalaki at saan nagmula ang tradisyong ito.
Paano Naging Ang Tatlong Matalinong Lalaki?
Ang konsepto ng Tatlong Magi ay nabuo sa buong panahon, na idinagdag ng mga pilosopo, artista, at iskolar.
Ayon sa National Geographic, ang Tatlong Wise Men ay unang lumitaw bilang isang kasta na saserdote mula sa Media at Persia.
Nang maglaon, noong ikatlong siglo, iminungkahi ng isang teologo at manunulat na nagngangalang Origins na mayroong tatlong Magis na bumisita kay Jesus dahil sa tatlong regalo na ipinakita sa sanggol.
Ang ikalawang siglo na mga pipinta mula sa Santa Priscila catacombs ay ipinakita ang mga Wise Men bilang tatlong marangal na Persian, sabi ng National Geographic.
Noong siglo VIII, ang mga Magi ay inilalarawan bilang hari at nakuha din ang kanilang mga pangalan: Melchior (Melchor), Gathaspa (Gaspar o Casper), at Bithisarea (Baltazar).
Mga Paglalarawan ng Tatlong Magi
Ang tatlong pangunahing Wise Men ay inilarawan na may iba't ibang mga katangian na kumakatawan sa iba't ibang bahagi ng mundo na kilala noong panahong iyon.
Si Melchor ay inilarawan bilang isang matanda, puting lalaki na may puting balbas. Kinakatawan niya ang mga puting lahi ng Europa mula sa hilaga, pati na rin ang konsepto ng katandaan.
Ang Gaspar ay madalas na ipinapakita na may kayumanggi na buhok at kayumanging balbas. Ang pangalawang Magi ay kumakatawan sa mga lahi at kabataan ng Asya.
Si Baltazar, na may kanyang itim na balat, ay minsan inilalarawan na may o walang buhok sa mukha. Siya ay kinatawan ng Africa, pati na rin ang konsepto ng pagkahinog.
Wise Men vs Magi
Maaaring napansin mo na sa artikulong ito ang “Wise Men” at “Magi” ay ginagamit nang kapalit. Ito ay dahil sa Espanyol ang pamagat ng The Three Wise Men ay “Los Tres Reyes Magos”. Isinalin nang literal ito ay The Three Magi Kings.
Sa buong mga panahon ang mga iskolar, teologo, at devoto ay naghihirap sa salitang “Magi” tuwing tinutukoy ito kay Melchior, Gaspar, at Baltazar na nagtatanggol na ang tatlo ay hindi talaga nagsasagawa ng magic kundi mga lalaki lamang na may edukasyon.
Isinasaalang-alang ng marami na ang “Magi” ay isang sanggunian lamang sa “matalino na tao”.
Ang salitang Griyego na “Magoi” ay nagtatalaga ng mga kalalakihan ng iba't ibang mga klase na edukasyon. Ang mga Matalinong Lalaki na ito ay hindi mga magagamot sa modernong kahulugan ng paggawa ng magic. Sila ay may marangal na kapanganakan, edukado, mayaman, at maimpluwensya. Sila ay mga lalaki ng integridad.
- El Deseado de Todas las Gentes (libro)
Nagpapatuloy pa rin ang “Magi” sa ilang mga denominasyon na ibinibigay ng mga Marunong Lalaki.
Kung saan sinasabing nagmula ang mga Marunong Lalaki ay maaaring ang dahilan kung bakit sa maraming lugar ay tinutukoy pa rin sila bilang Magi.
Ang Tatlong Matalinong Lalaki ay Persian
Ang mga sinaunang teksto at paniniwala ay inilalagay ang pinagmulan ng Tatlong Marinong Lalaki sa alinman sa Persia (Iran) o katabing lupain. Mas partikular, sinasabing mula sila sa Silangan o Silangan ng Palestina.
Mula noong ika-1 milenyo BCE (B.C.) at hanggang sa ika-7 siglo CE (AD) nang sumakay ng mga Muslim, bagaman may magkakaibang ninuno, isinagawa ang kilala ngayon bilang Zoroastrianism, sabi ng Britannica Encyclopedia.
At, ayon sa Biblikal na Arkeolohiya, inilalagay ng karamihan ng mga iskolar ang kapanganakan ni Jesus noong 4 B.C. o bago. Nangangahulugan ito na nang ipinanganak si Jesus, malakas pa ring isinasagawa ang zoroastrianismo sa Persia.
Sinabi ni Stephen E. Flowers, Ph.D., sa kanyang aklat na Orihin al na Magic: The Rituals and Initiations of the Persian Magi na:
Ang prestihiyo at reputasyon ng mga Magian pari ng Mazda ay walang malinaw kaysa sa kwentong Kristiyano ng Tatlong Wise Men. Ang maikling salaysay na ito ay nagsasabi tungkol sa pangkat ng mga magoi o magi na bumisita sa kamakailang ipinanganak na si Jesus.
Ang punto ng pagkakaroon ng kuwentong ito ay nais na ipakita ng mga unang Kristiyano na mayroon silang pag-apruba ng mga Magians, kung gayon ay naisip na ang pinaka-prestihiyosong priesthood sa mundo.
- Stephen E. Bulaklak, Ph.D.
Ano ang Zoroastrianism?
Ang zoroastrianismo o Mazdayasna ay isa sa mga pinakalumang isinasagawa na relihiyon batay sa mga turo ni Zarathustra o Zoroaster, tulad ng tinawag sa kanya ng Griyego.
Sinasabi na si Zarathustra ay ipinanganak sa isang relihiyong polytheistic ngunit matapos makakuha ng pangitain ng isang solong kataas-taas na nilalang sinimulan niyang turuan ang iba na pangunahing sambahin ang diyos na si Ahura Mazda.
Pinaniniwalaang nakatulong ang zoroastrianismo na hubog ang tatlong pangunahing relihiyon ngayon, Hudaismo, Kristiyanismo, at Islam, sa pamamagitan ng pagpapakilala ng mga paniniwala at konsepto ng ideya ng isang solong diyos, langit, impiyerno, at isang araw ng paghatol. Alin ang tatlong relihiyong ito ay wala bago makipag-ugnay sa Zoroastrianism.
Sa Zoroastrianism, naniniwala din sila sa isang bersyon ng pangwakas na labanan sa pagitan ng mabuti at masama. Sinabi na ang kanilang diyos na si Ahura Mazda ay nasa isang patuloy na labanan kay Angra Mainyu na kumakatawan sa lahat ng masama at masama. Ito ang dahilan kung bakit sinasabing relihiyon ng dualismo ang Zoroastrianism.
Ang apoy at tubig ay mahalagang kasangkapan para sa mga Parsis (tulad ng kilala ang mga tagasunod ng Zoroastrianismo pagkatapos maging mga refugi dahil sa pagsalakay ng Muslim sa Persia).
Itinuturing ng mga Parsis ang apoy at tubig bilang mga tool sa paglilinis, mayroon silang mga templo ng apoy na naglalaman ng isang dambana na may apoy na hindi kailanman napawasan, ayon sa Kasaysayan. Ang katotohanan at katuwiran ay napakahalagang halaga para sa kanila.
Mahika ng Persia
Ayon kay Stephen A. Flowers, Ph.D., na ang mazdanmagic (craft of the magu), ay hindi panginggalan tulad ng maraming mga Griego at Romano noong sinaunang panahon na pinaniniwalaan ang ibang tao, sa halip, ito ay isang kumbinasyon ng espirituwal na karunungan o pananaw at agham kung saan ipinahayag at/o mangyari ang mga bagay.
Ang Persian magic ay ang inilapat na agham ng ritwal at kosmolohiya.
Habang nakikipag-ugnay ang zoroastrianismo sa iba pang mga kultura, maraming mga panlabas ang hindi maunawaan ang kanilang mga turo at kaya sinubukan nilang paniniwala ang iba na ang mga magavan (Magians) ay mga sorcerer o nagsasagawa ng pandu dulot na makakapinsala sa iba.
Marahil ito ang isa sa mga dahilan kung bakit ngayon, nahihirapan pa rin ang mga tao sa pagkilala sa Tatlong Wise Men bilang mga Magi.
Ang Persian Mageia ay nakikita alinman bilang kakila-kilabot na pangkawamaan o bilang isang sistema ng espirituwal at intelektwal na kaliwanagan, depende sa kampo kung saan kabilang ang manunulat.
Ang mga Griyego na sumasalungat sa mga Persian ay nakita ang kanilang ideolohiya bilang panghulugang; taong mga humanga sa kanila ay tinawag itong philosophia.
- Stephen A. Bulaklak Ph.D.
Ang mga Magi ay tiyak na mahusay na edukasyon at kilala sa kanilang kaalaman sa astrolohikal, na hiniram nila mula sa mga Ehipto at Mesopotamia.
Ang mga Magi ang unang nag-sistema ng astrolohiya sa isang sistema ng magic na ginamit nila sa kanilang sariling agham at nagtagumpay ng mga horoscope. Napakahusay sila sa astrolohiya kaya napagtanto sila sa imbensyon nito kahit na perpekto lamang nila ito.
Ang mga Magi ay kinikilala din sa pag-imbento ng mahika ni Pliny the Elder, isang sikat na historyador ng unang siglo CE, kahit na muli, hindi nila ginawa.
Kaya, ang Tatlong Wise Men ba ay Magi?
Ayon sa maraming mga pag-aaral at mananaliksik, tila talagang sila ay mga Persian Magi at nagsasanay sila ng “magic”.
Inaasahan, hindi nito pinipigilan ang sinuman sa pagdiriwang ng sagradong piyesta na ito dahil marami pa rin ang nagtatalo na ang Three Magi ay hindi mga magagandang nagsasagawa ng magic. Sinasabi ng pananaliksik nang iba.
Gayunpaman, ito ay isang magandang tradisyon at kwento na naglalaman ng maraming mga aralin anuman ang mga indibidwal na opinyon. Patuloy na ipinagdiriwang at patuloy na
Ang kanilang kaalaman sa astrolohiya na hiniram mula sa mga Egyptian at Mesopotamian ay nagpapakita kung paano kumalat ang kaalaman noong sinaunang panahon.
Ang paraan kung paano binigyang-kahulugan ng iba't ibang kultura ang mahika ng Persia ay talagang humubog sa kung paano natin tinitingnan ang mga Mago ngayon.
Ang maagang pagsisikap ng mga Kristiyano na makakuha ng pag-apruba ng Magian ay nagpapakita kung gaano ka-interconnected ang mga sinaunang tradisyon ng relihiyon.
Ang paglalarawan ng mahika ng Persia bilang applied science at cosmology ay kamangha-mangha. Talagang binabago nito ang aking pananaw sa kung ano ang maaaring ginawa nila.
Hindi ko kailanman naintindihan kung bakit sila kung minsan ay tinatawag na Mago hanggang sa mabasa ko ito. Ang pagkalito sa terminolohiya ay nagmula pa noong mga nakaraang siglo!
Ang pagtatakda ng panahon ay may perpektong kahulugan kung isasaalang-alang na si Hesus ay ipinanganak noong ang Zoroastrianismo ay prominente pa rin sa Persia.
Gustong-gusto ko kung paano ipinapaliwanag ng artikulo ang pagkakaiba ng tunay na mahika ng Persia at kung paano ito binigyang-kahulugan ng mga Griyego at Romano.
Kung titingnan ito sa kasaysayan, ang kanilang paglalarawan ay nagbago nang labis sa paglipas ng panahon. Ipinakita ng mga orihinal na pinta na sila ay mga paring Persian, hindi mga hari.
Ipinaliliwanag nito kung bakit palaging tinatawag sila ng aking pamilya na Los Reyes Magos sa halip na mga Haring Mago lamang. Ang terminolohiya ay may napakalalim na ugat.
Dati sinasabi sa amin ng lola ko na mag-iwan ng damo para sa mga kamelyo tuwing Enero 5. Ngayon naiintindihan ko na ang makasaysayang konteksto sa likod ng tradisyong ito.
Nakakatuwa na noong ika-8 siglo lamang sila nagkaroon ng kanilang mga pangalan at inilarawan bilang mga hari. Talagang ipinapakita kung paano nagbabago ang mga kuwento sa paglipas ng panahon.
Sa totoo lang, kung babasahin mong mabuti, ang kanilang 'mahika' ay mas katulad ng siyentipikong kaalaman at espirituwal na karunungan. Hindi ito ang uri ng mahika na iniisip natin ngayon.
Ang paraan kung paano nila kinakatawan ang iba't ibang bahagi ng kilalang mundo sa pamamagitan nina Melchior, Gaspar, at Baltazar ay talagang makahulugan. Ipinapakita kung gaano kasama ang kuwento.
Hindi ako sigurado kung komportable ako sa ideya na ang mga Haring Mago ay nagsagawa ng mahika. Palagi ko silang nakikita bilang mga astronomo at iskolar.
Nagulat ako nang malaman na ang Zoroastrianismo ay nakaimpluwensya sa Judaismo, Kristiyanismo, at Islam. Ang konsepto ng langit at impiyerno na nagmula sa kanilang mga paniniwala ay nakakabigla.
Ang pinakanakakabighani sa akin ay kung paano gusto ng mga unang Kristiyano ang pag-apruba ng mga Mago. Talagang ipinapakita nito kung gaano karespetado ang mga paring Persian na ito noong panahong iyon.
Hindi ko alam na ang Tatlong Haring Mago ay maaaring mga paring Zoroastrian! Nagdaragdag ito ng napaka-interesanteng layer sa tradisyonal na kuwentong kinalakihan ko.