Truyền thống của Ba nhà thông thái hay Ba pháp sư đã được tổ chức trong nhiều thế kỷ ở các nơi khác nhau trên thế giới vào ngày 6 tháng 1.
Vào tối ngày 5 tháng 1, tất cả trẻ em ra ngoài hái cỏ hoặc cỏ khô để tặng lạc đà hoặc ngựa (tùy thuộc vào phiên bản của câu chuyện bạn xem) của Tam Thông thái, và sau đó đi ngủ mơ thấy những món quà Ba Nhà thông thái sẽ để lại cho họ vào ngày hôm sau.
Chúng ta đều biết câu chuyện về cách Ba Nhà thông thái đi du lịch với sự hướng dẫn của Ngôi sao Bethlehem và tặng cho bé Jesus myrrh, vàng và hương. Chúng ta cũng biết về việc có một Người Thông thái thứ tư, Artaban, đã bị lạc và đến sau khi Chúa Giê-su qua đời.
Nhưng đó có phải là tất cả những gì có trong câu chuyện này? Có thực sự có ba nhà thông thái đến gặp Chúa Giê-su không? Họ thực sự chỉ là những nhà nghiên cứu kiến thức và được giáo dục tốt?
Chúng ta hãy tìm hiểu xem các nhà thông thái là ai và truyền thống này đến từ đâu.
Ba nhà thông thái ra đời như thế nào?
Khái niệm về Tam pháp sư đã hình thành trong suốt thời gian, đã được thêm vào bởi các triết gia, nghệ sĩ và học giả.
Theo National Geographic, Ba nhà thông thái lần đầu tiên xuất hiện như một đẳng cấp linh mục từ Media và Ba Tư.
Sau đó, vào thế kỷ thứ ba, một nhà thần học và nhà văn tên Origins đề xuất rằng đã có ba Magis đến thăm Chúa Giê-su vì ba món quà được tặng cho em bé.
Các bức tranh thế kỷ thứ hai từ hầm mộ Santa Priscila đã trình bày các Nhà thông thái là ba người Ba Tư quý tộc, National Geographic cho biết.
Vào thế kỷ VIII, các đạo sĩ được miêu tả là các vị vua và cũng có tên của họ: Melchior (Melchor), Gathaspa (Gaspar hoặc Casper), và Bithisarea (Baltazar).
Mô tả của Ba pháp sư
Ba nhà thông thái chính được mô tả với các đặc điểm khác nhau đại diện cho các khu vực khác nhau trên thế giới được biết đến vào thời điểm đó.
Melchor được mô tả là một người đàn ông da trắng già với bộ râu trắng. Ông đại diện cho các chủng tộc châu Âu da trắng từ phía bắc, cũng như khái niệm về tuổi già.
Gaspar thường được thể hiện với mái tóc nâu và râu nâu. Magi thứ hai đại diện cho các chủng tộc và tuổi trẻ châu Á.
Baltazar, với làn da đen của mình, đôi khi được miêu tả có hoặc không có lông mặt. Ông là đại diện của châu Phi, cũng như khái niệm trưởng thành.
Người khôn ngoan vs Magi
Bạn có thể nhận thấy rằng trong bài viết này, “Người thông thái” và “Magi” được sử dụng thay thế cho nhau. Điều này là do trong tiếng Tây Ban Nha, tiêu đề của Ba nhà thông thái là “Los Tres Reyes Magos”. Dịch theo nghĩa đen nó là Ba vị vua Magi.
Trong suốt các thời đại, các học giả, nhà thần học và tín đồ đều phải vật lộn với thuật ngữ “Magi” bất cứ khi nào nó được đề cập đến Melchior, Gaspar và Baltazar bảo vệ rằng ba người này hoàn toàn không thực hành phép thuật mà chỉ là những người đàn ông có học thức tốt.
Nhiều người cho rằng “Magi” chỉ là một tham chiếu đến “những người đàn ông khôn ngoan”.
Thuật ngữ Hy Lạp “Magoi” chỉ những người đàn ông thuộc các tầng lớp có học thức khác nhau. Những nhà thông thái này không phải là pháp sư theo nghĩa hiện đại của việc thực hiện phép thuật. Họ có nguồn gốc cao quý, có học thức, giàu có và có ảnh hưởng. Họ là những người liêm chính.
- El Deseado de Todas las Gentes (sách)
Vẫn còn “Magi” vẫn tồn tại trong một số giáo phái mà các Nhà thông thái được ban cho.
Nơi mà các nhà thông thái được cho là đến từ đâu có thể là lý do tại sao ở nhiều nơi họ vẫn được gọi là Magi.
Ba nhà thông thái là người Ba Tư
Các văn bản và tín ngưỡng cổ đại đặt nguồn gốc của Ba Nhà thông thái ở Ba Tư (Iran) hoặc các vùng đất liền kề. Cụ thể hơn, họ được cho là đến từ Phương Đông hoặc phía Đông Palestine.
Từ thiên niên kỷ 1 trước Công nguyên (TCN) và cho đến thế kỷ thứ 7 sau Công nguyên (SCN) khi người Hồi giáo xâm lược, người Ba Tư, mặc dù có tổ tiên đa dạng, vẫn thực hành cái mà ngày nay được gọi là Zoroastrianism, Bách khoa toàn thư Britannica cho biết.
Và, theo Khảo cổ học Kinh thánh, phần lớn các học giả đặt sự ra đời của Chúa Giê-su vào năm 4 trước Công nguyên hoặc trước đó. Điều này có nghĩa là khi Chúa Giê-su được sinh ra, chủ nghĩa Zoroastrianism vẫn được thực hành mạnh mẽ ở Ba Tư.
Stephen E. Flowers, Ph.D., đã nói trong cuốn sách Original Magic: The Rituals and Initiations of the Persian Magi rằng:
Uy tín và danh tiếng của các linh mục Magian của Mazda không ở đâu rõ ràng hơn trong câu chuyện Kitô giáo về Ba nhà thông thái. Câu chuyện ngắn này kể về nhóm magoi hoặc pháp sư đã đến thăm Chúa Giêsu mới sinh.
Điểm mấu chốt của sự tồn tại của câu chuyện này là các Kitô hữu sơ khai muốn chứng tỏ rằng họ đã có sự chấp thuận của các pháp sư, sau đó được cho là chức tư tế uy tín nhất trên thế giới.
- Stephen E. Flowers, Tiến sĩ
Zoroastrianism là gì?
Zoroastrianism hay Mazdayasna là một trong những tôn giáo được thực hành lâu đời nhất dựa trên những lời dạy của Zarathustra hoặc Zoroaster, như người Hy Lạp gọi ông.
Người ta nói rằng Zarathustra được sinh ra trong một tôn giáo đa thần nhưng sau khi có được tầm nhìn về một thực thể tối cao duy nhất, ông bắt đầu dạy những người khác chủ yếu tôn thờ thần Ahura Mazda.
Chủ nghĩa Zoroastrianism được cho là đã giúp định hình ba tôn giáo chính ngày nay, Do Thái giáo, Cơ đốc giáo và Hồi giáo, bằng cách giới thiệu các niềm tin và khái niệm về ý tưởng về một vị thần duy nhất, thiên đường, địa ngục và một ngày phán xét. Điều mà ba tôn giáo này không có trước khi tiếp xúc với chủ nghĩa Zoroastrianism.
Trong Zoroastrianism, họ cũng tin vào một phiên bản của cuộc chiến cuối cùng giữa thiện và ác. Người ta nói rằng vị thần Ahura Mazda của họ đã liên tục chiến đấu với Angra Mainyu, đại diện cho mọi thứ xấu xa và xấu xa. Đây là lý do mà Zoroastrianism cũng được cho là một tôn giáo của thuyết nh ị nguyên.
Lửa và nước là những công cụ quan trọng đối với người Parsis (như những người theo chủ nghĩa Zoroastrianism được biết đến sau khi trở thành người tị nạn do cuộc xâm lược của người Hồi giáo vào Ba Tư).
Người Parsis coi lửa và nước là công cụ thanh lọc, họ có những ngôi đền lửa chứa một bàn thờ với ngọn lửa không bao giờ bị dập tắt, theo Lịch sử. Sự thật và sự công chính là những giá trị rất quan trọng đối với họ.
Phép thuật Ba Tư
Theo Stephen A. Flowers, Ph.D., rằng ma thuật mazdan (nghề của magu), không phải là phép thuật như nhiều người Hy Lạp và La Mã thời cổ đại đã cố gắng làm cho người khác tin, thay vào đó, nó là sự kết hợp của trí tuệ tâm linh hoặc sự hiểu biết và khoa học mà qua đó mọi thứ được tiết lộ và/hoặc biến thành hiện thực.
Phép thuật Ba Tư là khoa học ứng dụng của nghi lễ và vũ trụ học.
Khi Zoroastrianism tiếp xúc với các nền văn hóa khác, nhiều người ngoài không thể hiểu được lời dạy của họ và vì vậy họ cố gắng khiến người khác tin rằng các pháp sư (Magians) là phù thủy hoặc những người thực hành phù thủy có thể gây hại cho người khác.
Đây có lẽ là một trong những lý do tại sao ngày nay, người ta vẫn gặp khó khăn trong việc xác định Ba Nhà thông thái là Pháp sư.
Mageia Ba Tư được coi là phù thủy khủng khiếp hoặc là một hệ thống giác ngộ tâm linh và trí tuệ, tùy thuộc vào trại mà nhà văn thuộc về.
Những người Hy Lạp phản đối người Ba Tư coi hệ tư tưởng của họ là phù thủy; những người ngưỡng mộ họ gọi đó là Philosophia.
- Tiến sĩ Stephen A. Flowers
Các đạo sĩ chắc chắn được giáo dục tốt và nổi tiếng với kiến thức chiêm tinh của họ, mà họ mượn từ người Ai Cập và người Lưỡng Hà.
Các Magi là những người đầu tiên hệ thống hóa chiêm tinh học thành một hệ thống ma thuật mà họ sử dụng trong khoa học của riêng họ và đúc tử vi. Họ giỏi chiêm tinh học đến mức họ được ghi nhận là người phát minh ra nó mặc dù họ chỉ hoàn thiện nó.
Các đạo sĩ cũng được ghi nhận là người phát minh ra ma thuật bởi Pliny the Elder, một nhà sử học nổi tiếng thế kỷ thứ nhất CN, mặc dù một lần nữa, họ đã không làm vậy.
Vậy, ba nhà thông thái có phải là pháp sư không?
Theo nhiều nghiên cứu và nhà nghiên cứu, dường như họ thực sự là pháp sư Ba Tư và họ đã thực hành “phép thuật”.
Hy vọng rằng, điều này không ngăn cản bất cứ ai tổ chức ngày lễ thiêng liêng này vì nhiều người vẫn cho rằng Ba Pháp sư không phải là pháp sư thực hành phép thuật. Nghiên cứu nói ngược lại.
Tuy nhiên, đó là một truyền thống và câu chuyện đẹp đẽ chứa đựng nhiều bài học bất kể ý kiến cá nhân. Hãy tiếp tục ăn mừng và tiếp tục tin tưởng.
Sự mô tả về ma thuật Ba Tư như một khoa học ứng dụng và vũ trụ học thật hấp dẫn. Thực sự thay đổi quan điểm của tôi về những gì họ có thể đã thực hành.
Nhìn vào nó một cách lịch sử, cách miêu tả của họ đã thay đổi rất nhiều theo thời gian. Các bức tranh gốc cho thấy họ là các thầy tu Ba Tư, không phải vua.
Tôi thấy thú vị khi mãi đến thế kỷ thứ 8 họ mới có tên và được miêu tả là vua. Thực sự cho thấy những câu chuyện phát triển theo thời gian như thế nào.
Thực tế, nếu bạn đọc kỹ, 'phép thuật' của họ giống kiến thức khoa học và trí tuệ tâm linh hơn. Nó không phải là loại phép thuật mà chúng ta nghĩ đến ngày nay.
Cách họ đại diện cho các phần khác nhau của thế giới được biết đến thông qua Melchior, Gaspar và Baltazar thực sự có ý nghĩa. Cho thấy câu chuyện có ý nghĩa bao trùm như thế nào.
Tôi ngạc nhiên khi biết rằng Zoroastrianism đã ảnh hưởng đến Do Thái giáo, Cơ đốc giáo và Hồi giáo. Khái niệm về thiên đường và địa ngục đến từ niềm tin của họ thật đáng kinh ngạc.
Điều khiến tôi thích thú nhất là cách những người Cơ đốc giáo ban đầu muốn sự chấp thuận của các Magi. Nó thực sự cho thấy những thầy tu Ba Tư này được tôn trọng như thế nào vào thời điểm đó.
Tôi chưa bao giờ biết Ba Nhà Thông Thái có thể là các thầy tu Zoroastrian! Điều này thêm một lớp thú vị như vậy vào câu chuyện truyền thống mà tôi đã lớn lên cùng.