Reprima seus sentimentos e você será consumido; abrace seus sentimentos e você será transformado
“Abençoado é o leão que se torna homem quando consumido pelo homem; e maldito é o homem que o leão consome, e o leão se torna homem.” - Jesus em O Evangelho de Tomé
Uma coisa que meu pai alcoólatra me transmitiu é a sensação de vazio e o desejo de me encher de fora. Embora eu nunca tenha tomado uma bebida, muitas vezes me automedico com comida, pessoas e ocupações — para não me sentir vazia e abandonada.
“Se não transformarmos nossa dor, com certeza a transmitiremos.” - - Richard Rohr
Quanto mais eu adormeço a comida, as pessoas e o trabalho, mais vazia eu me sinto. A sensação é profunda e surge de dentro, independentemente do que eu faça do lado de fora. Na verdade, usar os “métodos” externos para se livrar dele piora as coisas. Eles não funcionam.
Há um leão dentro de cada um de nós querendo nos devorar. Conheço meu leão pelo nome — um vazio que me consome. Ele me ataca toda vez que fico quieto, desligo meu telefone, termino meu trabalho ou quando não há ninguém por perto para me distrair dos meus pensamentos.
Imediatamente, ele salta sobre mim das profundezas do meu ser e tenta me fazer correr. Fuja para um vício. Esconda. Coloque o Anel do Poder como Gollum e fique invisível. Divida minha alma em vários pedaços e esconda minhas partes vulneráveis em Horcruxes — como Voldemort.
O que acontece quando você coloca o Anel do Poder?
Usar o Anel do Poder — qualquer meio externo ou tecnologia para me levar aonde eu quero estar — tem um preço. Bilbo sentiu isso de forma mais aguda quando disse:
“Eu me sinto magra, meio esticada, se você entende o que quero dizer: como manteiga que foi raspada sobre muito pão.”
Quanto mais você usa o Anel, mais fina sua vida se torna. Lentamente, isso consome você. Assim como Jesus disse no Evangelho de Tomé: “Maldito é o homem que o leão consome — o leão se torna um homem”.
Em outras palavras, quanto mais meu animal interior me consome, mais eu me transformo em um animal. O humano em mim se dilui e se torna um ninguém. Uma besta. Um fantasma. Assim como Ringwraiths em O Senhor dos Anéis:
Diz-se que seus senhores eram homens de Númenor que haviam caído na maldade sombria; a eles o Inimigo havia dado anéis de poder e ele os devorou: eles se tornaram fantasmas vivos.
O que significa que Jesus estava com animais selvagens no deserto?
Só há uma coisa que podemos fazer com nossa besta interior — a mesma coisa que Jesus fez com seus animais quando conduzido pelo Espírito para o deserto.
“E ele estava com os animais selvagens, e os anjos o estavam servindo.” Marcos 1:12,13
Jesus tem seus animais, mas não lutou contra eles nem fugiu deles. Ele estava com eles. Ele permitiu que eles fossem. E os anjos o estavam servindo. Ao permitir que os animais existissem, ele os estava lentamente “consumindo”. Permitindo que eles entrem em si mesmo. Integrando-os. Digerindo-os.
“Abençoado é o leão que se torna homem quando consumido pelo homem.” Jesus consumiu seu leão, e o que estava dilacerando sua alma tornou-se parte integrante dele. O leão foi absorvido e se tornou um homem. No final, ele se tornou nele o Leão de Judá.
Quando rejeitamos nosso leão interior — a emoção sombria que dilacera nossa alma — ele fica mais forte. Quanto mais o afastamos, mais ele nos consome. O que resistimos persiste. Quando uma pessoa é consumida por uma emoção, ela lentamente se transforma em um animal.
“Maldito é o homem que o leão consome — o leão se torna um homem.”Como posso parar de resistir?
“Se você tem medo de morrer e aguentar, verá demônios destruindo sua vida. Mas se você fez as pazes, então os demônios são realmente anjos, libertando você da Terra.” Mestre Eckhart
Tudo o que eu estou resistindo em mim mesmo parece um leão destruindo minha alma. Mas se eu parar de resistir e fizer as pazes com essa emoção sombria, ela se tornará parte integrante do eu transformado. Isso me purificará do falso eu. Quando eu fizer as pazes com meu leão, ele se transformará de um demônio em um anjo. Isso me libertará da Terra.
O que é a coisa que me liga à Terra agora? É exatamente o que me impede de herdar a Terra.
JesusBem-aventurados os mansos, pois eles herdarão a Terra.
O que significa que os mansos herdarão a Terra?
Os mansos são aqueles que abandonam a Terra apenas para recebê-la de volta como um presente. Meu leão interior é um anjo disfarçado que me liberta da Terra para que eu a herde. Se eu afastar o leão, ele se transformará em um demônio e me engolirá. Se eu permitir que isso entre em mim, ele se transformará em um anjo e me libertará de minhas algemas.
O que é que eu preciso deixar de lado? Meu leão está aqui para arrancá-lo de mim de qualquer maneira. Mas se eu desistir por vontade própria, de repente o leão é domado. Eis que é um anjo ministrando a mim. Eu me torno leve, sem peso. Eu abandonei o peso da Terra e posso voar. O leão foi integrado, consumido e transmutado em homem. Um homem inteiro.
Ao desistir da Terra voluntariamente, domesticamos o leão interior que veio para separar a Terra de nós. E o leão se transforma em um anjo para nos libertar da escravidão. Quando Daniel foi jogado na cova dos leões, ele aceitou totalmente sua sorte: que logo seria engolido.
Por não resistir, ele consumiu seu leão interior, e os leões físicos também não o tocaram. Assim como Jesus no deserto, ele permitiu que seus animais selvagens entrassem sem oferecer resistência ao veredicto do rei Dario.
“Ao amanhecer, o rei se levantou e correu para a cova dos leões. Quando ele chegou perto da cova, ele chamou Daniel com uma voz angustiada: “Daniel, servo do Deus vivo, o seu Deus, a quem você serve continuamente, foi capaz de resgatá-lo dos leões?” Daniel respondeu: “Que o rei viva para sempre! Meu Deus enviou seu anjo, e ele fechou a boca dos leões.”
Por que a mortalidade é uma dádiva dos homens?
Esse motivo de abandonar a Terra está profundamente enraizado no Silmarillion de J.R.R. Tolkien. Aqui está uma das passagens mais profundas do Ainulindalë que deve ter sido inspirada pela fé católica do autor.
O Terceiro Tema da Música de Ilúvatar introduz a vinda dos Homens e combate a “discórdia de Melkor” (o personagem do Diabo) com sons suaves, lentos e incomensuravelmente tristes.
“Havia duas músicas progredindo ao mesmo tempo diante da sede de Ilúvatar, e elas estavam totalmente diferentes. Aquele era profundo, amplo e belo, mas lento e misturado com uma tristeza imensurável, da qual sua beleza vinha principalmente. A outra... era alta, vaidosa e repetida sem parar; e tinha pouca harmonia, mas sim uma uníssono clamorosa, como a de muitas trombetas soando ao som de algumas notas.”
Enquanto a música de Melkor estava criando conflitos e discórdias, o Terceiro Tema introduziu a vinda de Homens, o Segundo Nascido, a quem Ilúvatar deu “presentes estranhos”.
“... aos homens ele deu presentes estranhos.”
O que são esses presentes estranhos? Esses são os dons da mortalidade, os dons da imperfeição. A música prenuncia uma solução muito estranha e inesperada para o “problema do mal”. De alguma forma, a salvação virá por meio dos homens. No Terceiro Tema, a discórdia de Melkor é superada não pelo poder ou pela força, mas pela “tristeza cristológica”, levando ao mais belo triunfo que se possa imaginar.
Veja como Tolkien descreve o estranho efeito do Terceiro Tema na discórdia de Melkor. Enquanto a música de Melkor
... tentou abafar a outra música pela violência de sua voz, mas parecia que suas notas mais triunfantes foram tomadas pela outra e entrelaçadas em seu próprio padrão solene.
As notas mais triunfantes, violentas e altas de Melkor foram gravadas e entrelaçadas no triste padrão do Terceiro Tema.
A violência violenta do orgulho de Melkor não foi destruída ou rejeitada por Ilúvatar, mas sim suavemente entrelaçada na beleza da imperfeição humana.
Os estranhos dons dos homens são os dons da imperfeição — a capacidade de se libertar e permanecer pequenos, impotentes e vazios. No entanto, ao abandonar esta Terra, os homens vão além dos círculos do mundo.
As notas mais triunfantes do mal foram “tomadas e entrelaçadas” na beleza suave e solene do Terceiro Tema. Isso corresponde ao que Jesus disse no Evangelho apócrifo de Tomé:
“Abençoado é o leão que se torna homem quando consumido pelo homem; e maldito é o homem que o leão consome, e o leão se torna homem.”
Qual é a solução para o problema do mal?
O mal em mim não pode ser superado com poder, força ou resistência. Ela só pode ser “incorporada” na jornada de destruição desta Terra que todos os homens devem empreender.
Assim como as folhas ficam amarelas e vermelhas no outono e adornam o mundo com sua beleza de despedida, abraçamos nossas imperfeições e nos renovamos totalmente no retorno da primavera. A beleza de se desapegar é uma poderosa conotação cristológica capturada na seguinte passagem de O Silmarillion:
E tu, Melkor, verás que nenhum tema pode ser tocado que não tenha sua fonte absoluta em mim, nem que alguém possa alterar a música do meu despeito. Pois aquele que tentar isso provará ser apenas meu instrumento na criação de coisas mais maravilhosas, que ele mesmo não imaginou.
Seja interno ou externo, o mal neste mundo não será detido pela força, mas sim entrelaçado nos padrões da Música Celestial. Suas notas mais escuras aumentarão a beleza gloriosa do todo e ampliarão a Harmonia Divina.
Quando Ulmo, o Senhor das Águas no mundo de J.R.R. Tolkien, ficou angustiado com as tentativas de Melkor de estragar as obras de suas mãos, Ilúvatar o confortou ao apontar o quão maravilhosa essa transmutação seria:
E Ilúvatar falou com Ulmo e disse: “Não vês como aqui neste pequeno reino nas profundezas do tempo Melkor fez guerra contra a tua província? Ele o considerou um frio intenso e imoderado, mas não destruiu a beleza das fontes, nem das minhas piscinas cristalinas. Veja a neve e a astuta obra da geada! Melkor inventou calores e fogo sem restrições, e não secou teu desejo nem sufocou totalmente a música do mar. Veja, antes, a altura e a glória das nuvens e as névoas em constante mudança; e ouça a queda da chuva sobre a terra! E nessas nuvens você é atraído para mais perto de Manwe, seu amigo, a quem você ama.”
O Ulmo respondeu: “Na verdade, a água agora se tornou mais bela do que meu coração imaginava, nem meu pensamento secreto concebeu o floco de neve, nem em toda minha música estava contida a queda da chuva”.
Opinions and Perspectives
Interessante como isso se relaciona com as práticas modernas de mindfulness, ao mesmo tempo em que se baseia na sabedoria antiga.
O conceito de transmutação em vez de eliminação é poderoso. Muda a forma como vejo o crescimento pessoal.
Isso me faz pensar sobre como lidamos com o luto de forma diferente agora do que no passado.
Realmente aprecio como este artigo reúne psicologia, espiritualidade e literatura.
Nunca pensei em Jesus no deserto dessa forma antes. Perspectiva completamente nova.
A imagem dos Espectros do Anel captura perfeitamente o que acontece quando tentamos escapar de nossos sentimentos.
Estou fascinado por como isso se conecta à recuperação de vícios. Enfrentar em vez de escapar de nossos demônios.
Isso ajuda a explicar por que as distrações nunca resolvem realmente nossos problemas. Elas apenas adiam o inevitável.
A descrição de ser consumido versus consumir realmente esclarece a diferença entre o enfrentamento saudável e o não saudável.
Adoro como isso entrelaça tantas tradições diferentes para defender seu ponto de vista. Muito abrangente.
Isso mudou minha perspectiva sobre minha depressão. Talvez lutar contra ela não seja a resposta.
Às vezes, sentar com emoções dolorosas parece impossível. Mas estou aprendendo que é melhor do que fugir delas.
O paralelo entre os leões físicos de Daniel e nossas feras interiores é brilhante. Realmente traz a mensagem para casa.
Eu me pergunto como isso se aplica ao trauma coletivo e à cura social, não apenas ao crescimento individual.
O artigo conecta lindamente a sabedoria antiga com as lutas modernas. Esses insights são atemporais.
Isso me lembra do trabalho da sombra de Jung. Integrar em vez de rejeitar partes de nós mesmos.
A imagem de consumir o leão versus ser consumido por ele é poderosa. Realmente faz você pensar.
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Mais alguém acha desafiador distinguir entre aceitar as emoções e chafurdar nelas?
A parte sobre ficar esticado realmente ressoa. É exatamente assim que me sinto quando evito emoções.
Isso me faz pensar diferente sobre meus problemas de raiva. Talvez lutar contra eles não seja a resposta.
As referências ao Silmarillion realmente adicionam profundidade ao argumento. Tolkien entendia profundamente a transformação.
Acho interessante como isso se aplica ao luto. Quanto mais eu tentava afastá-lo, mais forte ele se tornava.
A conexão entre os vícios modernos e os textos de sabedoria antiga é fascinante. Algumas coisas nunca mudam.
Essa perspectiva me ajudou a entender melhor meu próprio relacionamento com a comida. Eu como para evitar me sentir vazio.
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A metáfora do floco de neve no final é linda. Mostra como até mesmo coisas indesejadas podem criar uma beleza inesperada.
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Isso parece estar simplificando demais questões emocionais complexas. Algumas coisas exigem ajuda profissional, não apenas aceitação.
O conceito de mortalidade como um presente é intrigante. Nunca pensei na imperfeição dessa forma antes.
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