Kìm nén cảm xúc của bạn và bạn sẽ bị tiêu thụ; Chấp nhận cảm xúc của bạn và bạn sẽ được biến đổi

“Phúc cho con sư tử trở thành người khi bị con người tiêu thụ; và bị nguyền rủa là người mà sư tử tiêu thụ, và sư tử trở thành người.” - Jesus trong The Gospel of Thomas

Một điều cha nghiện rượu của tôi truyền lại cho tôi là cảm giác trống rỗng và mong muốn được lấp đầy bản thân từ bên ngoài. Mặc dù tôi chưa bao giờ uống rượu, tôi thường tự điều trị thức ăn, con người và sự bận rộn - không cảm thấy trống rỗng và bị bỏ rơi.

“Nếu chúng ta không biến đổi nỗi đau của mình, chúng ta chắc chắn sẽ truyền nó.” - Richard Rohr

Tôi càng tê liệt về thức ăn, con người và công việc, tôi càng cảm thấy trống rỗng. Cảm giác nằm sâu sắc và nảy sinh từ bên trong bất kể tôi làm gì ở bên ngoài. Trên thực tế, sử dụng các “phương pháp” bên ngoài để loại bỏ nó làm cho nó tồi tệ hơn. Chúng không làm việc.

Có một con sư tử bên trong mỗi người chúng ta muốn nuốt chửng chúng ta. Tôi biết tên sư tử của mình - một sự trống rỗng tiêu hao. Nó tấn công tôi mỗi khi tôi trở nên yên tĩnh, đặt điện thoại xuống, hoàn thành công việc hoặc khi không có ai xung quanh để đánh lạc hướng tôi khỏi suy nghĩ của mình.

Ngay lập tức, nó nhảy lên tôi từ sâu thẳm của con người và cố gắng khiến tôi chạy. Thoát vào một số cơn nghiện. Trốn đi. Đeo chiếc nhẫn quyền lực như Gollum và trở nên vô hình. Chia linh hồn tôi thành nhiều mảnh và giấu những phần dễ bị tổn thương của tôi thành Trường Sinh Linh Giá - giống như Vol demort.

Điều gì xảy ra khi bạn đeo nhẫn quyền lực?

Sử dụng Vòng Quyền lực - bất kỳ phương tiện hoặc công nghệ bên ngoài nào để đưa tôi đến nơi tôi muốn đến - đều phải trả giá. Bilbo cảm thấy rõ nhất khi nói:

“Tôi cảm thấy gầy gò, hơi căng, nếu bạn hiểu ý tôi là gì: giống như bơ đã bị cạo quá nhiều bánh mì.”

Bạn càng sử dụng Nhẫn, cuộc sống của bạn càng trở nên mỏng manh hơn. Từ từ, nó tiêu thụ bạn. Giống như Chúa Giê-su đã nói trong Tin Mừng Thomas: “Người mà sư tử tiêu thụ là bị nguyền rủa - sư tử trở thành người.”

Nói cách khác, con thú bên trong của tôi càng nuốt chửng tôi, bản thân tôi càng biến thành một con thú. Con người trong tôi mỏng đi và trở thành một người vô người. Một con thú. Một con ma. Giống như Ringwraiths trong Chúa tể của những chiếc nhẫn:

Người ta nói rằng lãnh chúa của họ là những người của Númenor đã rơi vào sự gian ác đen tối; Đối với họ Kẻ Thù đã ban cho họ những chiếc nhẫn quyền lực, và anh ta đã nuốt chửng chúng: họ đã trở thành những hồn ma sống động.

Điều đó có nghĩa là gì khi Chúa Giê-su ở với những con thú hoang dã trong sa mạc?

Chỉ có một điều chúng ta có thể làm với con thú bên trong của mình - điều tương tự Chúa Giê-su đã làm với những con thú của mình khi được Thánh Linh dẫn dắt vào sa mạc.

“Và ông ở với những con thú hoang dã, và các thiên sứ đang phục vụ ông.” Mác 1:12,13

Chúa Giê-su có những con thú của Ngài, nhưng Ngài không chiến đấu với chúng hay chạy trốn chúng. Anh ấy đã ở với họ. Anh ấy đã cho phép họ như vậy. Và các thiên thần đang phục vụ anh ta. Bằng cách cho phép những con thú trở thành, anh ta đã từ từ “tiêu thụ” chúng. Cho phép họ vào chính mình. Tích hợp chúng. Tiêu hóa chúng.

“Phúc cho con sư tử trở thành người khi bị con người tiêu diệt.” Chúa Giê-su đã tiêu thụ con sư tử của mình, và những gì đang rách nát linh hồn anh ta đã trở thành một phần không thể thiếu trong anh ta. Con sư tử bị hấp thụ và trở thành một người đàn ông. Cuối cùng, anh ta trở thành Sư tử của Giu-đa trong anh ta.

Khi chúng ta từ chối con sư tử bên trong của mình - cảm xúc đen tối đang rách nát tâm hồn chúng ta - nó sẽ trở nên mạnh mẽ hơn. Chúng ta càng đẩy nó ra xa, nó càng tiêu thụ chúng ta nhiều hơn. Những gì chúng ta chống lại vẫn tồn tại. Khi một người bị nuốt chửng bởi một cảm xúc, anh ta hoặc cô ta từ từ biến thành một con thú.

Làm thế nào tôi có thể ngừng chống lại?

“Nếu bạn sợ chết và giữ vững, bạn sẽ thấy những con quỷ xé nát cuộc sống của bạn. Nhưng nếu bạn đã hòa bình thì quỷ thực sự là những thiên thần, giải phóng bạn khỏi Trái đất”. Nhà vô địch Eckhart

Bất cứ điều gì tôi đang chống lại trong bản thân tôi đều cảm thấy như một con sư tử xé nát tâm hồn tôi. Nhưng nếu tôi ngừng chống cự và làm hòa với cảm xúc đen tối này, nó sẽ trở thành một phần không thể thiếu của tôi đã biến đổi. Nó sẽ thanh tẩy tôi khỏi cái tôi giả tạo. Khi tôi làm hòa với sư tử của mình, nó sẽ biến từ một con quỷ thành một thiên thần. Nó sẽ giải thoát tôi khỏi trái đất.

Điều gì gắn kết tôi với Trái đất ngay bây giờ? Đó chính xác là điều khiến tôi không thể thừa hưởng Trái đất.

Phúc cho những người hiền lành vì họ sẽ thừa hưởng Trái đất. Chúa Giê-su

Điều đó có nghĩa là những người hiền lành sẽ thừa hưởng Trái đất?

Những người hiền lành là những người buông bỏ Trái đất chỉ để nhận lại nó như một món quà. Sư tử bên trong tôi là một thiên thần ngụy trang giải thoát tôi khỏi Trái đất để tôi được thừa hưởng nó. Nếu tôi đẩy sư tử đi, nó sẽ biến thành quỷ và nuốt chửng tôi. Nếu tôi cho phép nó vào chính mình, nó sẽ biến thành một thiên thần và sẽ giải thoát tôi khỏi xiềng xích của tôi.

Điều gì mà tôi cần phải buông bỏ? Dù sao con sư tử của tôi cũng ở đây để xé nó khỏi tôi. Nhưng nếu tôi tự ý từ bỏ nó, đột nhiên sư tử bị thuần hóa. Kìa, đó là một thiên thần phục vụ tôi. Tôi trở nên nhẹ nhàng, không trọng lượng. Tôi đã bỏ gánh nặng của Trái đất và có thể bay. Sư tử đã được tích hợp, tiêu thụ và biến đổi thành một người đàn ông. Cả một người đàn ông.

Bằng cách từ bỏ Trái đất một cách tự nguyện, chúng ta thuần hóa con sư tử bên trong đã đến để xé Trái đất khỏi chúng ta. Và con sư tử biến thành một thiên thần để giải thoát chúng ta khỏi sự trói buộc. Khi Đa-ni-ên bị ném vào hang sư tử, anh ta hoàn toàn chấp nhận số phận của mình - rằng anh ta sẽ sớm bị nuốt chửng.

Do không kháng cự, anh ta đã tiêu thụ con sư tử bên trong của mình, và những con sư tử vật lý cũng không chạm vào anh ta. Cũng giống như Chúa Giê-su trong vùng hoang dã, ông đã cho phép những con thú hoang dã của mình vào bằng cách không chống lại phán quyết của Vua Darius.

“Vào lúc bình minh đầu tiên, nhà vua đứng dậy và vội vã đến hang sư tử. Khi ông đến gần hang ổ, ông kêu Đa-ni-ên với một giọng đau khổ: “Đa-ni-ên, tôi tớ của Đức Chúa Trời hằng sống, Đức Chúa Trời của bạn, Đấng mà bạn hầu việc liên tục, có thể giải cứu bạn khỏi sư tử sao?” Đa-ni-ên đáp: “Nguyện vua sống đời đời! Đức Chúa Trời đã sai thiên sứ của Ngài, và Ngài bịt miệng sư tử lại.

Tại sao sự chết là món quà của con người?

Mô típ buông bỏ Trái đất này nằm sâu trong Silmarillion của J.R.R. Tolkien. Đây là một trong những đoạn văn sâu sắc nhất trong Ainulindalë hẳn đã được truyền cảm hứng từ đức tin Công giáo của tác giả.

Chủ đề thứ ba trong âm nhạc của Ilúvatar giới thiệu sự xuất hiện của Con người và chống lại “sự bất hòa của Melkor” (nhân vật Quỷ dữ) bằng những âm thanh nhẹ nhàng, chậm chạp và vô cùng đau buồn.

“Có hai âm nhạc tiến bộ cùng một lúc trước chỗ ngồi của Ilúvatar, và chúng hoàn toàn trái ngược nhau. Cái này sâu thẳm, rộng và đẹp đẽ, nhưng chậm chạp và hòa quyện với một nỗi buồn vô lượng, từ đó vẻ đẹp của nó chủ yếu đến. Cái kia... ồn ào, và vô ích, và lặp đi lặp lại không ngừng; và nó có ít sự hòa hợp, mà đúng hơn là một sự đồng điệu hào nhoáng như nhiều kèn vang lên trên một vài nốt nhạc.

Trong khi âm nhạc của Melkor đang tạo ra xung đột và bất hòa, Chủ đề thứ ba giới thiệu sự xuất hiện của Con người, Người thứ hai, người mà Ilúvatar đã tặng “những món quà kỳ lạ”.

“... cho những người đàn ông, anh ấy đã tặng những món quà kỳ lạ.”

Những món quà kỳ lạ này là gì? Đây là những món quà của sự chết, những món quà của sự không hoàn hảo. Âm nhạc báo trước một giải pháp rất kỳ lạ và bất ngờ cho “vấn đề của cái ác”. Bằng cách nào đó, sự cứu rỗi sẽ đến qua con người. Trong Chủ đề thứ ba, sự bất hòa của Melkor được khắc phục không phải bằng sức mạnh hay sức mạnh mà bởi “nỗi buồn Kitô giáo”, dẫn đến chiến thắng đẹp nhất có thể tưởng tượng được.

Đây là cách Tolkien mô tả hiệu ứng kỳ lạ của Chủ đề thứ ba đối với sự bất hòa của Melkor. Trong khi âm nhạc của Melkor

... đã cố gắng nhấn chìm những âm nhạc khác bởi sự bạo lực của giọng nói của nó, nhưng dường như những nốt nhạc chiến thắng nhất của nó đã được người kia ghi lại và dệt thành khuôn mẫu trang trọng của riêng nó.

Những nốt nhạc chiến thắng, dữ dội và ồn ào nhất của Melkor đã được ghi lại và đan thành khuôn mẫu đau buồn của Chủ đề thứ ba.

Bạo lực mạnh mẽ trong niềm kiêu hãnh của Melkor không bị Ilúvatar phá hủy hay bác bỏ mà là đã nhẹ nhàng đan xen vào vẻ đẹp của sự không hoàn hảo của con người.

Những món quà kỳ lạ của con người là những món quà của sự không hoàn hảo - khả năng buông bỏ và vẫn nhỏ bé, bất lực và trống rỗng. Tuy nhiên, bằng cách buông bỏ Trái đất này, Con người vượt ra ngoài vòng tròn của thế giới.

Những nốt nhạc chiến thắng nhất của cái ác đã được “lấy và dệt” vào vẻ đẹp mềm mại và trang trọng của Chủ đề thứ ba. Điều này tương ứng với câu nói của Chúa Giê-su trong Phúc âm ngụy lạc của Tôma:

“Phúc cho con sư tử trở thành người khi bị con người tiêu diệt; và bị nguyền rủa là người mà sư tử tiêu thụ, và sư tử trở thành người.”

Giải pháp cho vấn đề cái ác là gì?

Cái ác trong tôi không thể vượt qua được bằng sức mạnh, sức mạnh hoặc sự kháng cự. Nó chỉ có thể được “lấy và dệt” vào cuộc hành trình đổ bỏ Trái đất này mà tất cả mọi người phải thực hiện.

Cũng giống như những chiếc lá chuyển sang màu vàng và đỏ vào mùa thu và tô điểm cho thế giới với vẻ đẹp chia tay của chúng, chúng ta cũng chấp nhận sự không hoàn hảo của mình và trở nên hoàn toàn đổi mới khi mùa xuân trở lại. Vẻ đẹp của việc buông tay là một âm điệu Kitô giáo hùng mạnh được ghi lại trong đoạn sau của The Silmarillion:

Và ngươi, Melkor, sẽ thấy rằng không một chủ đề nào có thể được chơi mà không có nguồn gốc cuối cùng của nó trong tôi, cũng không thể thay đổi âm nhạc trong âm nhạc của tôi. Vì kẻ nào cố gắng làm điều này sẽ chỉ chứng minh công cụ của tôi trong việc nghĩ ra những điều kỳ diệu hơn, điều mà chính anh ta đã không tưởng tượng được.

Dù bên trong hay bên ngoài, cái ác trong thế giới này sẽ không bị ngăn chặn bằng vũ lực mà thay vào đó được đan xen vào các khuôn mẫu của Âm Nhạc Thiên Thần. Những nốt đen tối nhất của nó sẽ làm tăng thêm vẻ đẹp huy hoàng của tổng thể và phóng đại sự hài hòa thiêng liêng.

Khi Ulmo, Chúa tể vùng nước trong thế giới của J.R.R. Tolkien, đau khổ vì những nỗ lực của Melkor nhằm làm hỏng tác phẩm của bàn tay mình, Ilúvatar an ủi ông bằng cách chỉ ra sự biến đổi này sẽ kỳ diệu như thế nào:

Và Iluvatar nói với Ulmo, và nói: “Ngươi không thấy sao Melkor đã gây chiến với tỉnh của ngươi, trong vương quốc nhỏ bé này, trong vùng sâu của Thời gian này sao? Người đã nghĩ đến anh ta như một cái lạnh cay đắng vô độ, nhưng vẫn chưa hủy hoại vẻ đẹp của các suối nước, cũng như của những hồ nước trong vắt của tôi. Hãy chiêm ngưỡng tuyết, và công việc xảo quyệt của băng giá! Melkor đã nghĩ ra sức nóng và lửa mà không kiềm chế, và không làm cạn kiệt ham muốn của bạn cũng không hoàn toàn dập tắt âm nhạc của biển cả. Hãy chiêm ngưỡng độ cao và vinh quang của những đám mây, và sương mù vĩnh cửu; và hãy lắng nghe cơn mưa rơi xuống đất! Và trong những đám mây này, bạn được kéo đến gần Manwe, người bạn của bạn, người mà bạn yêu mến.

Ulmo trả lời: “Quả thật, nước bây giờ đã trở nên đẹp hơn trái tim tôi tưởng tượng, cả tư tưởng bí mật của tôi cũng không hình dung ra bông tuyết, cũng như trong tất cả âm nhạc của tôi đều không chứa đựng sự rơi của mưa.”