Tìm thấy chính mình thông qua các loại thiền khác nhau

Thiền là một hoạt động tinh thần cổ xưa biến đổi tâm trí, nó nhằm mục đích khuyến khích trạng thái nhận thức, tập trung và chú ý cao hơn, ngăn không cho tâm trí lao vào một dòng suy nghĩ vô mục đích. Thiền là một thực hành tâm linh với sự chú ý để dẫn tâm trí đến một cảm giác tốt hơn về sự hiện diện, thanh thản và tăng giá trị của phẩm chất con người, sự đồng cảm và sự kiên nhẫn.

Các hoạt động tinh thần thông qua thiền định nhằm học cách làm việc với tâm trí, tập trung vào một điều có thể là một thực hành tôn giáo hoặc một cách để đạt được sự an tâm và tích cực. Để có quyền kiểm soát hành động của mình, và do đó, cách chúng ta phản ứng với các tình huống, chúng ta cần trau dồi nhận thức tâm trí và khả năng tập trung. Không có cách nào tốt hơn để làm điều này hơn thiền định.

Chịu trách nhiệm về tâm trí của chúng ta không nhất thiết có nghĩa là kiểm soát nó, điều thực sự có nghĩa là cho phép bản thân kết nối với những phẩm chất bẩm sinh của tâm trí, chẳng hạn như sự rộng rãi, tốt lành, sáng tạo, đức hạnh và nhiều hơn nữa, để cho tâm trí thoát khỏi sự nhầm lẫn và tiêu cực.

Theo Phật giáo, thiền là phương thuốc duy nhất và thực sự cho tất cả những tiêu cực phá hủy thế giới nội tâm cá nhân của bạn, dẫn đến sự nhầm lẫn chung của tình trạng con người. Thiền định bao vây tình trạng này, thông qua các thực hành và kỹ thuật phát triển sự tập trung, rõ ràng, tích cực, và ngoài ra, nhìn mọi thứ một cách hòa bình cho những gì chúng thực sự là.

Thông qua các thực hành thiền định cụ thể, bạn tìm hiểu về tâm trí của mình, các khuôn mẫu và thói quen của nó, thay thế những thói quen xấu của bạn bằng những cách sống tích cực hơn. Thông qua thiền định, bạn có sự kiểm soát tốt hơn đối với tâm trí của mình, dẫn đến hành động. Khi bạn đạt đến trạng thái tâm trí tập trung, trải nghiệm này có thể hướng dẫn bạn đến một ý nghĩa mới của cuộc sống.

Các loại thực hành thiền khác nhau

Có vô số hình thức thiền định. Thiền là một phần của mọi thực hành tôn giáo. Mỗi hình thức thiền có giá trị riêng để giải quyết một số vấn đề nhất định. Thiền được truyền bá từ Đông Á sang thế giới phương Tây giúp nhiều người tìm thấy ý nghĩa cuộc sống của họ. Thiền thường được chia thành hai loại: Sự chú ý tập trung và Giám sát mở, tuy nhiên, có một loại khác, loại thứ ba, Sự hiện diện không cần nỗ lực.

Thiền tập trung chú ý

Thi@@ ền tập trung chú ý nhằm mục đích tập trung toàn bộ sự chú ý của bạn vào một đối tượng duy nhất. Đó có thể là hơi thở của bạn, một câu thần chú, một bộ phận của cơ thể, một đối tượng bên ngoài, v.v... Bằng cách đạt được tiến bộ, sự chú ý của người tập và khả năng tập trung và giữ dòng chảy của sự chú ý trong một đối tượng trở nên mạnh mẽ hơn, trong khi sự phân tâm trở nên yếu hơn và yếu hơn.

Bằng cách này bạn phát triển sự chú ý sâu sắc và ổn định. Để liệt kê một số ví dụ về loại thiền này là thiền Phật giáo, một số hình thức của Zazen, Thiền Lòng Thương, Thiền Luân xa, và nhiều hơn nữa.

Thiền giám sát mở

Thi@@ ền theo dõi mở trái ngược với thiền tập trung chú ý. Thay vì tập trung vào một đối tượng, bạn chú ý đến tất cả các khía cạnh của trải nghiệm mà không phán xét và gắn bó.

Nhận thức bên trong của bạn, suy nghĩ, cảm xúc, ký ức, v.v. và bên ngoài như khứu giác, âm thanh, được nhận ra và nhìn thấy chúng thực sự là gì. Đây là một thực hành theo dõi liên tục không phản ứng nội dung của kinh nghiệm mà không đi sâu vào chúng, ví dụ, thiền chánh niệm, Vipassana và một số loại thiền Đạo giáo.

Sự hiện diện dễ dàng

Thi@@ ền hiện diện dễ dàng có nghĩa là không tập trung sự chú ý của bạn vào bất cứ điều gì cụ thể. Chỉ cần thư giãn - yên tĩnh, trống rỗng, ổn định và hướng nội. Đó là mục đích thực sự của tất cả các hình thức thiền định chứ không phải là một loại thiền định.

Tất cả các loại thiền với các kỹ thuật của họ chấp nhận rằng đối tượng tập trung và giám sát là một công cụ để rèn luyện tâm trí, để khám phá sự bình an nội tâm dễ dàng và một trạng thái ý thức sâu sắc hơn. Trong trường hợp này, đối tượng của sự tập trung và quá trình bị bỏ lại phía sau, nó chỉ còn là bản ngã thực sự của người thực hành, như “sự hiện diện thuần túy”.

Kỹ thuật thiền Phật giáo

Thiền Thiền (Thiền Thiền)

Thiền thiền là “thiền ngồi”, trong tiếng Nhật. Nó có từ truyền thống thiền tông Trung Quốc (chan), có nguồn gốc từ một nhà sư Ấn Độ, Bodhidharma từ thế kỷ thứ 6 CN. Trong khi đó ở thế giới phương Tây, hình thức phổ biến nhất của loại thiền này đến từ Dogen Zenji (1200-1253), người đã thành lập phong trào Soto Zen ở Nhật Bản. Các hình thức tương tự được thực hành ở Nhật Bản và Hàn Quốc.

Thiền Vipassana

Thi@@ ền Vipassana có nghĩa là “cái nhìn sâu sắc” hoặc “nhìn rõ”, và nó là một thực hành Phật giáo có niên đại từ thế kỷ thứ 6 trước Công nguyên. Hình thức thiền định này xuất phát từ truyền thống Phật giáo Theravada và trở nên phổ biến nhờ phong trào S.N. Goenka và Vipassana. Đây là hình thức thiền phổ biến nhất ở phương Tây.

Thiền chánh niệm

Thi@@ ền chánh niệm có dấu vết từ các thực hành Phật giáo truyền thống, đặc biệt là Vipassana, tuy nhiên, nó cũng chịu ảnh hưởng của Thiền tông của Thích Thất Hành. Chánh niệm có nghĩa là “Sati Anapanasati”, hoặc “chánh niệm về hơi thở”, là một phần của Vipassana hoặc thiền thấu hiểu và các thực hành thiền khác của Phật giáo. John Kabat-Zinn là người có ảnh hưởng chính, người đã phát triển chương trình giảm căng thẳng dựa trên chánh niệm của mình vào năm 1979, tại Trường Y Đại học Massachusetts, và nó đã được sử dụng trong các bệnh viện và phòng khám sức khỏe.

Thiền tình yêu tử tế (Meta Meditation)

Thiền tử tế (Thiền Metta) có nghĩa là lòng tốt, nhân từ và thiện chí. Nó xuất phát từ truyền thống Phật giáo về nguồn gốc Theravada và Tibetian. Hình thức thiền định này là một lĩnh vực khoa học ngày nay cho thấy hiệu quả của Metta và các thực hành thiền liên quan khác. Lợi ích của nó thực sự rất nhiều, chẳng hạn như sự đồng cảm với người khác, cảm xúc tích cực, lòng trắc ẩn, yêu thương người khác nhiều hơn, tự chấp nhận, năng lực cao hơn, cảm nhận về cuộc sống và mục đích của nó.

Kỹ thuật thiền Hindu

Có bốn loại thiền chính của Ấn Độ giáo, Thiền siêu việt, (TM), thiền thần chú. (Thiền OM), Thiền Yoga, và Tự tìm hiểu, và Thiền “Tôi là”.

Thiền siêu việt (TM)

Thi@@ ền siêu việt (TM) là một câu thần chú cụ thể Thiền được giới thiệu bởi Maharishi Mahesh Yogi vào năm 1955. Có hơn năm triệu người trên khắp thế giới thực hành hình thức thiền định này. Đã có nghiên cứu khoa học được tiến hành, được tài trợ bởi tổ chức cho thấy lợi ích của thực hành này, mặt khác, có những nhà phê bình chống lại nó.

Thiền thần chú (thiền OM)

Thiền thần chú (thiền OM) là lặp lại một từ, (từ này là thần chú) với mục đích tập trung tâm trí của mình. Mục đích của nó không phải là để thuyết phục bạn về điều gì đó. Một số giáo viên nhấn mạnh rằng từ và cách phát âm của nó có ý nghĩa do “rung động” liên quan đến âm thanh và ý nghĩa, với ý định này, việc bắt đầu vào nó là rất quan trọng.

Những người khác cho rằng câu thần chú chỉ là một công cụ để tập trung, sự lựa chọn của nó hoàn toàn không liên quan. Thần chú được sử dụng trong nhiều loại thiền định, bao gồm Ấn Độ giáo, Phật giáo, Jain giáo, đạo Sikh, và Đạo giáo (Đạo giáo). Một số người gọi thiền thần chú là “thiền om”, nhưng đây chỉ là một câu thần chú. Japa là một thực hành định hướng sùng đạo bao gồm lặp lại những âm thanh thiêng liêng (tên của Chúa) với tình yêu.

Thiền Yoga

Thiền yoga có nhiều hình thức và loại hình, trong thực tế, có một số loại thiền được dạy trong truyền thống yoga. Yoga có nghĩa là “sự kết hợp” và nó có từ năm 1700 trước Công nguyên Mục tiêu chính của loại thiền này là thanh lọc tâm hồn và đạt được sự hiểu biết về bản thân. Yoga có các quy tắc ứng xử (Yamas và Niyamas) tư thế thể chất (asana), bài tập thở (pranayama), và thực hành thiền định chiêm niệm (pratyahara, Dharana, dhy ana, samadhi).

Tự tìm hiểu và thiền “Tôi là”

Tự tìm hiểu và thiền “Tôi là” là Atma vichara, có nghĩa là “điều tra” bản chất thật của chúng ta, và câu trả lời khó hiểu là “Tôi là ai?” Nó đạt đến đỉnh cao với kiến thức sâu sắc về con người thật của chúng ta, con người thật của chúng ta. Có những tài liệu tham khảo trong các thánh thư rất cổ xưa, tuy nhiên, nó đã trở nên phổ biến vào thế kỷ 20 bởi nhà hiền triết Ấn Độ Ramana Maharshi (187 9-1950).

Kỹ thuật thiền Trung Quốc

Kỹ thuật thiền đạo

Thi@@ ền Đạo giáo là một hành động không có mục đích, uốn khúc mà không có bất kỳ khái niệm hay kỹ thuật đúc sẵn nào. Trong hình thức thiền định này, bản chất của sự tồn tại được gọi là thiền định của vũ trụ.

Thi@@ ền Đạo giáo là một thực hành cổ xưa có niên đại từ tôn giáo và triết học của Đạo giáo. Phương pháp của nó là tập trung, chánh niệm, chiêm niệm và hình dung. Theo cách tương tự, mục đích của nó là đưa thiền giả vào sự đồng bộ với Nguồn Sự Sống.

Thực hành này có sự nổi bật hơn đối với chữa bệnh, luồng năng lượng, kỹ thuật thở, chiêm niệm và hình dung. Mục tiêu là làm dịu tâm trí và cơ thể, thống nhất cơ thể và tinh thần, kết quả là tìm thấy sự bình yên bên trong. Các khía cạnh của họ đi sâu hơn, những người thực hành tham gia với sức mạnh của vũ trụ để có được cái nhìn sâu sắc hơn về sự giác ngộ. '

Thiền khí công

Thiền khí công là một hình thức thiền khác bao gồm hơi thở có kiểm soát, các bài tập vận động và kỹ thuật chữa bệnh. Từ “Qi” không có bản dịch thích hợp, trên thực tế, nó là một khái niệm dựa trên văn hóa truyền thống của Trung Quốc có hàm ý là năng lượng sống, thông tin, hơi thở hoặc tinh thần. Từ thứ hai “chiêng” có nghĩa là tu luyện hoặc làm chủ. Vì vậy, khí công là “tu luyện năng lượng quan trọng” hoặc “làm chủ năng lượng của bạn”.

Thiền Kitô giáo

Theo thiền định của Cơ đốc giáo, nó bắt nguồn từ Kinh thánh, nơi các tín đồ phải suy ngẫm về lời của Đức Chúa Trời mọi lúc để vâng lời Ngài (Giô-suê 1:8). Ngoài ra, thánh vịnh nói, “niềm vui của anh ấy là trong luật pháp của Chúa, và trong luật pháp của Ngài, anh ấy suy niệm ngày đêm (Thi thiên 1:2).

Thiền được đề cập đến 20 lần trong Kinh thánh. Trong tiếng Do Thái, các từ để chỉ thiền định là “Haga”, có nghĩa là thốt ra, thiền định hoặc suy ngẫm; và “Sihach”, có nghĩa là trầm ngâm, luyện tập trong tâm trí hoặc chiêm niệm. Một số ý nghĩa khác của những từ này là sống, siêng năng xem xét và chú ý.

Các thiền định trong lịch sử Cơ đốc giáo có từ thế kỷ thứ 4 sau Công nguyên, và nó được gọi là “giảng viên thần thánh”. Nó đã được sử dụng trong các tu viện và được hồi sinh ngày nay. Lectio divine có nghĩa là “đọc thiêng liêng” và nó bao gồm bốn giai đoạn: “Lectio” (đọc), “thiền” (thiền định diễn ngôn), “tỷ lệ” (cầu nguyện hiệu quả), và “chiêm niệm” (chiêm niệm).

Trong quá trình đọc, tín đồ tìm thấy một đoạn văn mà anh ta quan tâm và anh ta cố tình đọc nó. Sau đó, trong khi thiền định, hoặc thiền diễn ngôn, anh ta suy ngẫm về văn bản. Trong “tỷ lệ”, đó là một lời cầu nguyện hiệu quả, ngài hướng dẫn Thiên Chúa về văn bản, yêu cầu Ngài mặc khải chân lý, trong khi ở giai đoạn cuối cùng, “chiêm niệm” (chiêm niệm), người tin chỉ đơn giản là nghỉ ngơi trong sự hiện diện của Chúa.

Các nhà lãnh đạo Kitô giáo nói về thiền định là rất quan trọng. Điều rất quan trọng là phải suy nghĩ về lời của Đức Chúa Trời bởi vì hành động được định trước bởi suy nghĩ của chúng ta. Trên thực tế, Đức Chúa Trời yêu cầu chúng ta suy ngẫm về Lời Ngài. Jim Downing trong Thiền định nói rằng Thiên Chúa coi thiền là một “bài tập quan trọng của tâm trí của con cái Ngài.”

Rick Warren trong cuốn sách “Mục đích của cuộc sống có động lực”, định nghĩa thiền là “Thiền là tư duy tập trung. Nó cần nỗ lực nghiêm túc. Bạn chọn một câu thơ và suy ngẫm về nó lặp đi lặp lại trong tâm trí của bạn... nếu bạn biết cách lo lắng, bạn đã biết cách thiền định.

Warren tiếp tục, “Không có thói quen nào khác có thể làm nhiều hơn để biến đổi cuộc sống của bạn và khiến bạn giống Chúa Giê-su hơn là suy ngẫm hàng ngày về thánh thư... Nếu bạn nhìn lên tất cả những lần Đức Chúa Trời nói về thiền định trong Kinh Thánh, bạn sẽ ngạc nhiên trước những lợi ích mà Ngài đã hứa với những người dành thời gian để suy ngẫm về Lời Ngài suốt cả ngày.

Tiến sĩ Bruce Demarest viết: “Một trái tim yên tĩnh là sự chuẩn bị tốt nhất của chúng ta cho tất cả công tác này của Đức Chúa Trời. Thiền định tập trung chúng ta khỏi bản thân và thế giới để chúng ta suy ngẫm về Lời Đức Chúa Trời, bản chất của Ngài, khả năng của Ngài và các công việc của Ngài. Vì vậy, chúng ta vui tươi suy ngẫm, suy ngẫm và “nhai” những lời trong Kinh thánh... mục tiêu đơn giản là để cho phép Chúa Thánh Thần kích hoạt Lời ban sự sống của Đức Chúa Trời.

Thiền trong Hồi giáo

Theo thiền định trong Hồi giáo, nó là cốt lõi của tâm linh Hồi giáo, nhưng nó không nhận được sự chú ý và tầm quan trọng mà nó xứng đáng. Thiền có nghĩa là đầu hàng hoàn toàn theo ý muốn của Allah trong một trạng thái ý thức của tâm trí. Khi đầu hàng thiền định, các tín đồ buông bỏ cái tôi của họ và nhận ra rằng họ không kiểm soát được. Họ đang thực hành “chánh niệm”.

Justin Parrot định nghĩa chánh niệm là “phẩm chất của trạng thái ý thức hoặc nhận thức được điều gì đó, và cụ thể hơn là trạng thái tinh thần đạt được bằng cách tập trung nhận thức của một người vào thời điểm hiện tại, trong khi hòa bình thừa nhận và chấp nhận cảm xúc, suy nghĩ và cảm giác cơ thể của một người, được sử dụng như một kỹ thuật trị liệu.”

Mục đích của thiền định là tìm thấy sự thỏa mãn và thỏa mãn. Tất cả các loại thiền định trong Hồi giáo đều xoay quanh việc nhớ đến Allah, với mục tiêu chính của tất cả những điều này là thanh lọc trái tim khỏi những cảm xúc xấu xa và tâm trí khỏi những suy nghĩ xấu xa.

Phản ánh

Suy ngẫm trong Hồi giáo có nghĩa là suy nghĩ có chủ ý, xây dựng, có mục đích và tích cực. Thực hành này rất cần thiết vì văn hóa hiện đại khuyến khích giải trí và mất tập trung tức thì, khiến chúng ta không có thời gian để suy ngẫm và suy ngẫm, điều này dẫn chúng ta đến những suy nghĩ, ý tưởng, nỗi sợ hãi và niềm tin chưa được giải quyết. Mặt khác, tất cả những điều này sẽ dẫn chúng ta đến nhiều căng thẳng, lo lắng và thiếu bình an nội tâm, vì vậy chúng ta cần thoát khỏi thế giới này.

Hãy nhắm mắt lại và nhớ rằng Allah đang theo dõi bạn. Anh ta gần hơn tĩnh mạch hình bầu dục, liên tục. Hãy suy ngẫm về sự thật rằng Đức Chúa Trời nhận thức được những lo lắng, sợ hãi, hy vọng và ước mơ của bạn.

Bạn không cần phải nói bất cứ điều gì hoặc cứng rắn với bản thân, tất cả những gì bạn cần là xóa bỏ những suy nghĩ tiêu cực làm suy yếu bản thân. Trọng tâm của bạn nên là Allah, không có gì khác. Mỗi ngày bạn có thể tăng thời gian từng chút một để thành thạo kỹ thuật này, phần lớn, suy ngẫm về Allah và mang lại nhận thức để giúp bạn trở nên biết ơn hơn và giảm căng thẳng trong cuộc sống.

Lòng biết ơn

Lòng biết ơn không có nghĩa là chỉ biết ơn bằng cách truyền miệng. Những gì chúng ta cần là củng cố nó một cách có ý thức hàng ngày. Umar ibn Abdul Aziz nói, “Nói để tưởng nhớ Allah Toàn Năng là tốt và suy nghĩ về Phước lành của Ngài là hành động thờ phượng tốt nhất.”

Sự ẩn dật

Sự ẩn dật là điều mà nhà tiên tri Muhammad từng làm trước khi làm tiên tri. Trong những hoàn cảnh đó, anh đã dành nhiều ngày trong hang Hira để hiểu thực tế và mọi thứ đã xảy ra trong xã hội mà anh đang sống. Tách khỏi mọi hoạt động hàng ngày và mọi người chúng ta đối mặt, chỉ tập trung vào Thiên Chúa, là một dưỡng chất cho tâm hồn, do đó chánh niệm thầm lặng sẽ tăng lên và cải thiện sự tập trung trong khi cầu nguyện, và nhiều hành vi thờ phượng khác.

Dhikr

Dhikr là một hình thức thiền định khác trong Hồi giáo, bao gồm lặp lại các từ để thờ phượng Allah.

Tụng Kinh Qur'an

Đọc Kinh Qur'an (hoặc đọc nó) được coi là một hình thức thiền định khác có tầm quan trọng lớn. Nếu bạn gặp khó khăn trong các hoạt động hàng ngày thì Kinh Qur'an là một sự tưởng nhớ vì lý do này nó là một nguồn năng lượng tích cực. Mục đích của hình thức thiền định này là để cải thiện hành vi thờ phượng Thiên Chúa của chúng ta, để có một cuộc sống tâm linh cân bằng.

Fahmida Zeidan, người sáng lập Trung tâm Học tập Yan Taru, nói: “Nguyên tắc cốt lõi của thực hành thiền định là nhận ra rằng bất cứ điều gì đến với bạn đều đến từ Allah, và do đó bạn không có gì phải sợ. Thiền cho bạn khả năng đối mặt với thế giới và bất cứ điều gì nó ném vào bạn.

Thiền Sufi

Thi@@ ền Sufi là một phong trào thần bí trong Hồi giáo, với mục đích là thanh lọc bản thân và đạt được sự đồng thuận huyền bí với Allah. Có một loạt các thực hành tâm linh, một số trong số đó bị ảnh hưởng bởi Yoga ở Ấn Độ. Hình thức thiền này có tính chất tâm linh.

Họ tin rằng ý tưởng về đức tin vào Đức Chúa Trời là một phần của DNA, tất cả các thực hành thiền định của họ đều tập trung vào việc nhớ đến Đức Chúa Trời, và lấp đầy trái tim bạn với Đức Chúa Trời, đoàn kết chính bạn với Ngài. Vì lý do này, những người vô thần và bất khả tri không thấy mình trong những thực hành này.

Đây là một cuộc hành trình trọn đời quay trở lại vòng tay của người yêu dấu. Đó là một hành trình của tình yêu, nơi chúng ta để cái tôi của mình chết đi để trở thành một với Ngài. Điều mà các hình thức hòa giải này tập trung vào là buông bỏ cái tôi, trở ngại lớn nhất để thực hiện. Sufis sống đồng thời trong thế giới nội tâm của trái tim và là một phần có trách nhiệm của xã hội.

Thiền định có hướng dẫn

Thiền định có hướng dẫn là một hiện tượng hiện đại, một cách đơn giản để bắt đầu và dựa trên hầu hết các truyền thống được liệt kê ở trên. Nó đòi hỏi từ thiền giả quyết tâm và ý chí mạnh mẽ. Động lực đã làm cho những người trong quá khứ cam kết hơn nữa, họ có những ý tưởng mạnh mẽ để khuyến khích động lực của họ.

Họ sống một cuộc sống đơn giản với rất ít phiền nhiễu, trong khi ngày nay cuộc sống của chúng ta bận rộn hơn, đầy phiền nhiễu và thiền được coi là một công cụ để cải thiện sức khỏe, nâng cao hiệu suất hoặc cải thiện bản thân. Thiền định có hướng dẫn là một cách hoàn hảo để dẫn bạn vào thực hành thiền định, thử các kỹ thuật khác nhau hoặc chỉ đơn giản là giữ sự chú ý của bạn hiện diện hơn trong quá trình thiền định.

Làm thế nào để thiền

Thiền là một quá trình phức tạp, khó và đơn giản cùng một lúc. Không phải tất cả các hình thức thiền đều giống nhau, một số khác nhau, nhưng về cơ bản, cách thiền chung nhất mà tất cả các phạm trù đều có điểm chung là như thế này:

• Tìm một nơi yên tĩnh để ngồi không bị phân tâm, yên bình.
• Phải có giới hạn thời gian, nếu bạn là người mới bắt đầu, hãy chọn một thời gian ngắn, 5-10 phút.
• Chú ý cơ thể của bạn, ngồi trên ghế với hai chân trên sàn, hoặc khoanh chân lỏng lẻo, hoặc bạn có thể quỳ xuống. Chỉ cần tìm một vị trí ổn định mà bạn có thể ở lại một thời gian
• Cảm nhận hơi thở của bạn. Trong khi thở, hãy chú ý và theo dõi các cảm giác trong khi nó đi vào và đi ra.
• Hãy chú ý đến tâm trí lang thang. Khi bạn nhận thấy điều này, - trong vài giây, một phút hoặc năm phút - hãy quay lại sự chú ý của bạn vào hơi thở.
• Cố gắng hiểu tâm trí lang thang của bạn, đừng phán xét nó, hoặc bị ám ảnh bởi những suy nghĩ của bạn, bạn sẽ thấy mình lạc vào. Chỉ cần quay lại.
• Kết thúc bằng lòng tốt Khi bạn đi, hãy ngẩng ánh mắt lên hoặc mở mắt nếu chúng nhắm lại. Hãy chú ý đến bất kỳ âm thanh nào trong môi trường, chú ý đến cơ thể của bạn và cảm giác của nó tại thời điểm này, chú ý đến suy nghĩ của bạn và những gì bạn cảm thấy.
• Đó là nó! Bạn hoàn thành và quay lại một lần nữa, làm điều đó với lòng tốt, càng nhiều càng tốt.

Lợi ích của thiền

Mục đích của thiền định là mang lại cho bạn cảm giác yên bình, thanh thản và cân bằng vì lợi ích của hạnh phúc cảm xúc và sức khỏe tổng thể. Theo nghiên cứu được thực hiện bởi Mayoclinic, nó cho thấy lợi ích thiền kéo dài trong một thời gian dài hơn sau buổi tập, mang lại cho bạn sự thanh thản suốt cả ngày và giúp bạn kiểm soát các triệu chứng của một số tình trạng y tế nhất định.

Thiền và hạnh phúc cảm xúc

Trong quá trình thiền định, bạn làm sạch tâm trí khỏi tình trạng quá tải thông tin không cần thiết khiến bạn căng thẳng.

Những lợi ích cảm xúc của thiền định:

• Cung cấp cho bạn một cách mới để tiếp cận các tình huống căng thẳng
• Phát triển các kỹ năng mới để xử lý căng thẳng
• Tăng nhận thức về bản thân
• Sống trong khoảnh khắc
• Giảm tiêu cực
• Phát triển trí tưởng tượng và sáng tạo
• Phát triển sự kiên nhẫn và khoan dung.

Thiền và bệnh tật

Thiền có thể được áp dụng trong y học, một số nhà khoa học tin rằng còn quá sớm để đưa ra những kết luận này, trong khi các nhà nghiên cứu khác cho rằng thiền có thể giúp mọi người kiểm soát các triệu chứng của các tình trạng như:

• Lo lắng
• Hen suyễn
• Ung thư
• Đau mãn tính
• Trầm cảm
• Bệnh tim
• Huyết áp cao
• Vấn đề về giấc ngủ
• Đau đầu căng thẳng
• Nghiện

Trước khi bạn áp dụng thiền như một cách để giúp ích cho sức khỏe chung của bạn, đặc biệt nếu bạn có một hoặc một số triệu chứng này, bạn phải tham khảo ý kiến người chăm sóc của bạn. Có những trường hợp thiền có thể làm trầm trọng thêm các triệu chứng với một số tình trạng sức khỏe tinh thần và thể chất nhất định. Thiền không có nghĩa là thay thế điều trị y tế, mà là một trợ giúp bổ sung.

Ví dụ thực tế về cách thiền đã giúp mọi người.

“Có hàng ngàn kỹ thuật, và những kỹ thuật khác nhau có tác dụng cho những người khác nhau. Tôi đã thử một vài nhưng thực sự là thư giãn, không thiền định, nhưng khi tôi đến với các kỹ thuật dựa trên cơ thể, cuối cùng tôi đã tìm thấy một điểm đối lập với việc sống trong đầu mình. Các kỹ thuật cơ thể như Vipassana thường hoạt động tốt đối với người loại A bởi vì những người có thành tích cao có xu hướng sống trong đầu họ. Tôi đã thử mười ngày kỹ thuật cơ thể, và đến cuối nó, tôi quyết định thay đổi cuộc sống của mình và sử dụng công nghệ để truyền bá lợi ích của thiền định cho mọi người. “- Nichol, San Francisco, California

“Tôi bắt đầu thiền khoảng tám năm trước vì căng thẳng liên quan đến công việc đã khiến tôi bị những cơn lo lắng. Tôi không thể bình tĩnh lại, và dựa trên một số nghiên cứu trên google, có vẻ như thiền định rất đáng để thử.

Mặc dù tôi không tin thiền là một giải pháp khắc phục nhanh chóng cho sự lo lắng và căng thẳng, nhưng tôi thực sự có thể nói rằng thiền đã thay đổi cách tôi tiếp cận với căng thẳng và các tình huống tiêu cực. Tôi cảm thấy được trang bị tốt hơn rất nhiều để xử lý những phần tiêu cực của cuộc sống. Thiền dạy bạn chỉ chấp nhận những gì đang có. Bạn càng chiến đấu với những phần tự nhiên này của cuộc sống, thực sự càng khó để chúng ra đi.

Tôi tiếp tục thiền định thường xuyên, thường là hàng ngày, vì đó là một thực hành mang lại cho tôi sự bình an, và tôi khuyên dùng nó cho nhiều người. Kim Hefner, Ảnh hoang dã và tìm thấy.

Trong các văn bản Veda cổ đại, thiền được mô tả như một bài tập ý thức dẫn đến việc mở rộng ý thức vượt ra ngoài những gì chúng ta trải nghiệm tính nhị nguyên hàng ngày. Thông qua thiền định, bạn trải nghiệm sự hài hòa, giảm căng thẳng, tăng khả năng sáng tạo và hiệu quả của các khả năng bên trong của bạn. Nó xảy ra mà không có sự giám sát của tâm trí.

Thiền đạt được kết quả của nó một cách tự động, không phải bằng cách kiểm soát, ngược lại, thông qua thiền định, bạn buông bỏ ảo tưởng kiểm soát hoặc bất kỳ thao túng tinh thần nào khác. Trong quá trình thiền định, bạn vượt ra ngoài tâm trí đến mức độ sâu nhất của Bản ngã bên trong của bạn.

Tài liệu tham khảo:

• Tất cả về nhân viên của Chúa. Thiền Kitô giáo. Tất cả về Chúa. n.d. https://www.allaboutgod.com/christian-meditation.htm
• Bheekoo-Shah, Fatima. 5 thực hành thiền định trong Hồi giáo. Về Hồi giáo. Ngày 01 tháng 3 năm 2020.
https://aboutislam.net/family-life/self-development/5-meditation-practices-in-islam/
• Anh đào, Kendra. Thiền là gì? rất tốt. Đánh giá bởi Monahan, Megan. Ngày 01 tháng 9 năm 2020.
https://www.verywellmind.com/what-is-meditation-2795927
• Dientsmann, John. Các thực hành mạnh mẽ cổ đại của thiền đạo Hindu. CÁCH THIỀN. Ngày 16 tháng 5 năm 2019.
https://www.thewayofmeditation.com.au/hindu-meditation
• Giovanni, Thiền Sufi và Thực hành thở. Live & Dare. n.d. https://liveanddare.com/sufi-meditation
• John. Các loại thiền - Tổng quan về 23 Kỹ thuật Thiền. Live & Dare. n.d. https://liveanddare.com/types-of-meditation/
• Holms, Katie. 49 người bình luận về những lợi ích mà thiền định mang lại cho họ. Giao dịch OutWit. Cập nhật lần cuối ngày 18 tháng 3 năm 2021.
https://outwittrade.com/meditation-benefits-and-stories/#hanna
• Nhân viên Phòng khám Mayo. Thiền: Một cách đơn giản, nhanh chóng để giảm căng thẳng. PHÒNG KHÁM MAYO. Ngày 22 tháng 4 năm 2020.
https://www.mayoclinic.org/tests-procedures/meditation/in-depth/meditation/art-20045858
• Nhân viên chánh niệm. Làm thế nào để thiền. Chánh niệm. n.d. https://www.mindful.org/how-to-meditate/#how
• Nhóm Mindworks. Định nghĩa thiền định: Thiền là gì? Chịu trách nhiệm về tâm trí. Mindworkds. n.d. https://mindworks.org/blog/meditation-definition/
• Pajer, Nicole. Hãy im lặng tâm trí và tập trung vào thiền của bạn với 50 câu trích dẫn về thiền định này. Cuộc diễu hành. Ngày 1 tháng 4 năm 2021.
https://parade.com/1066461/nicolepajer/meditation-quotes/
• Palermo, Elizabeth. Khí công là gì? KHOA HỌC ĐỜI SỐNG. Ngày 09 tháng 3 năm 2015.
https://www.livescience.com/38192-qigong.html
• Puja Sen. Thiền Đạo giáo là gì I Kỹ thuật Thiền Đạo giáo. Âm thanh của sự im lặng. Ngày 10 tháng 1 năm 2020.
https://themeditationguides.com/techniques/what-is-taoist-meditation-technique-of-taoist-meditation/#What_is_Taoist_Meditation
• Sharma, Hari. Thiền: Quá trình và hiệu ứng.
NCBI Thư viện Y khoa Quốc gia Hoa Kỳ Viện Y tế Quốc gia. n.d. https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC4895748/
• Trung tâm Phật giáo Thiền n.d. https://thebuddhistcentre.com/text/what-meditation là gì
• Tigar, Lindsay. 10 người về cách họ tham gia thiền định. Aaptiv. n.d. https://aaptiv.com/magazine/meditation-stories