Die Götter von Hollywood. Sind sie schwarz? Oder weiß?
Mein Freund ist Grieche. Sie ist ziemlich stolz auf ihr griechisches Erbe und erinnert mich oft, wenn wir über Politik, Kultur, Geschichte und Philosophie sprechen, daran, wo die westliche Welt ihre Werte erhalten hat. Sie ist selbst Historikerin, und ihre Liebe zum politischen Diskurs, das Rezitieren griechischer Epen und ihre Bewunderung griechischer Kunstwerke machen sie... nun ja, sehr griechisch.
Stellen Sie sich ihren Schock vor, als wir beide beschlossen, David Farrs Troy: Fall of City (2018) auf Netflix anzusehen und sie sah, wie Zeus und Achilles von schwarzen Männern porträtiert wurden.

Es erübrigt sich zu sagen, dass es viele Augen rollte und schwere Seufzer gab.
Der britisch-nigerianische Schauspieler Hakeem Kae-Kazim spielt Zeus, den König der Götter, während der britisch-ghanaische Schauspieler David Gyasi Achilles spielt. Obwohl diese beiden Schauspieler in ihren Rollen hervorragend sind, richtete sich die Wut meines Freundes gegen eine einfache Tatsache: die Verzerrung der Geschichte.
Die Academy of Motion Pictures Arts and Sciences kündigte neue Standards für den besten Film an. Diese Standards wurden eingeführt, um Vielfalt, Inklusion und eine stärkere Repräsentation der Welt zu fördern. Obwohl bewundernswert, schienen viele zu vergessen, dass immer dann, wenn jemand — oder etwas — versucht, „Vielfalt“ für andere zu definieren, diese Definition automatisch ethnozentrischer Natur wird. Der Grund dafür ist einfach: Nicht jeder auf der Welt teilt dasselbe Verständnis, dasselbe Konzept oder dieselbe Vision davon, was es heißt, „vielfältig“ zu sein.
Der Fehler, den die Akademie nicht erkennt, ist, dass die bloße Präsenz physischer, nicht-weißer Körper Rassismus nicht beseitigt und Vielfalt nicht angemessen fördert. Vielfalt gibt es in verschiedenen Formen, zu denen auch Ideologie, Werte und Narrative gehören. Körper zu haben, die aus „farbigen Personen“ oder „ethnischen Minderheiten“ bestehen, ist genau das: eine bloße Präsenz. Wahre Vielfalt bestünde darin, verschiedene Narrative aus der ganzen Welt zu präsentieren und gleichzeitig so weit wie möglich in ihrer wahrsten Form zu bewahren — nicht destilliert und im Namen der „Vielfalt“ beschönigt. Das heißt, Filmemacher sollten sich bemühen, Geschichten zu fördern, die eine Vielzahl unterschiedlicher Denkweisen, Ideologien und Gebräuche zeigen, anstatt andere Narrative einfach zu beschönigen oder zu schwärzen. Wäre es nicht schließlich „repräsentativer“ und „vielfältiger“, Geschichten aus anderen Kulturen zu zeigen, als sie nur nach Hollywood-Klischees neu zu verfilmen? Vergessen wir auch nicht die modernen Griechen von heute: Sicherlich musste jemand, der Grieche ist, innehalten, die Stirn runzeln und dann zu sich selbst sagen: „Moment mal. Das ist nicht richtig. Zeus war nie schwarz. Das gehört nicht zu meinem Erbe!“
Meiner Freundin war es also nicht unbedingt wichtig, dass schwarze Schauspieler auf der Leinwand zu sehen waren; sie ist sehr für Vielfalt in allen Formen. Was ihr am meisten am Herzen lag, war die Verzerrung einer bestimmten Geschichte, die reich an Kultur ist, da eine solche Taktik das Gegenteil davon ist, Vielfalt zu feiern: Sie ist in der Tat Zerstörung der Vielfalt und im Fall der Zerstörung der Ilias.
Wir sollten uns fragen: Hat Hollywood die ethische Autorität zu verkünden, welche Gruppe mehr „Repräsentation“ verdient als andere? Hat es das Recht, anhand der Hautfarbe zu entscheiden, welches kulturelle Narrativ bedeutsamer ist? Wir müssen uns auch daran erinnern, dass das, was für einige „vielfältig“ und „richtig“ sein mag, nicht bedeutet, dass es für andere „vielfältig“ und „richtig“ ist.
Immerhin: Brad Pitt hat in Troy (2004) als Achilles hervorragende Arbeit geleistet. Als Grieche hat er jedoch einen sehr schlechten Job gemacht.