Os deuses de Hollywood. Eles são negros? Ou branco?
Meu amigo é grego. Ela tem muito orgulho de sua herança grega e sempre gosta de me lembrar, sempre que discutimos política, cultura, história e filosofia, de onde o mundo ocidental recebeu seus valores. Ela mesma é historiadora, e seu amor pelo discurso político, pela recitação de épicos gregos e sua admiração pelas obras de arte gregas a tornam... bem, muito grega.
Então, imagine o choque dela quando nós dois decidimos assistir Troy: Fall of City (2018), de David Farr, na Netflix, e ela viu Zeus e Aquiles sendo retratados por homens negros.

Nem é preciso dizer que houve muitos suspiros pesados e revirados.
O ator britânico-nigeriano Hakeem Kae-Kazim interpreta Zeus, o Rei dos Deuses, enquanto o ator britânico-ganês David Gyasi interpreta Aquiles. Embora esses dois atores sejam excelentes em seus papéis, a raiva do meu amigo foi direcionada a um fato simples: a distorção da história.
A Academia de Artes e Ciências Cinematográficas anunciou novos padrões para o que constituiria um Melhor Filme. Esses padrões foram estabelecidos para ajudar a promover a diversidade, a inclusão e uma maior representação do mundo. Embora admiráveis, muitos pareciam esquecer que sempre que alguém — ou alguma coisa — tenta definir “diversidade” para outros, essa definição automaticamente se torna etnocêntrica por natureza. O motivo é simples: nem todos no mundo compartilham o mesmo entendimento, conceito ou visão do que significa ser “diverso”.
A falha que a Academia não percebe é que ter a mera presença de corpos físicos não brancos não elimina o racismo e não promove adequadamente a diversidade. A diversidade vem em várias formas que incluem ideologia, valores e narrativas; ter corpos que são “pessoas de cor” ou “minorias étnicas” é exatamente isso: uma mera presença. A verdadeira diversidade seria mostrar diferentes narrativas de todo o mundo e, ao mesmo tempo, ser preservadas em sua forma mais verdadeira, tanto quanto possível — não destiladas e branqueadas em nome da “diversidade”. Ou seja, os cineastas devem se esforçar para promover histórias que mostrem uma grande quantidade de pensamentos, ideologias e costumes diferentes, em vez de apenas branquear/encobrir outras narrativas. Afinal, não seria mais “representativo” e mais “diverso” mostrar histórias de outras culturas do que apenas refazê-las em uma imagem de clichês de Hollywood? Além disso, não vamos esquecer os gregos modernos de hoje: certamente alguém que é grego teve que parar, franzir a testa e dizer para si mesmo: “Espere um minuto. Isso não está certo. Zeus nunca foi negro. Isso não faz parte da minha herança!”
Assim, minha amiga não se importava necessariamente com o fato de haver atores negros na tela; ela apoia muito a diversidade em todas as formas. O que mais lhe importava era a distorção de uma história específica, rica em cultura, pois essa tática é o oposto de celebrar a diversidade: é, na verdade, a destruição da diversidade e, no caso, a destruição da Ilíada.
Devemos nos perguntar: Hollywood tem autoridade ética para anunciar qual grupo merece mais “representação” do que outros? Tem o direito de decidir, com base na cor da pele, qual narrativa cultural é mais significativa? Também devemos lembrar que o que pode ser “diverso” e “certo” para alguns não significa que seja “diverso” e “certo” para outros.
Afinal: Brad Pitt fez um trabalho esplêndido em Troy (2004) como Aquiles. Como grego, no entanto, ele fez um trabalho muito ruim.