Komune yang Tenang
Anda memiliki kekuatan atas pikiran Anda - bukan peristiwa luar. Sadarilah ini, dan Anda akan menemukan kekuatan.
Marcus Aurelius
Seringkali, keadaan yang lebih sulit dapat mengungkap kedamaian, ketenangan, harga diri, dan rasa martabat internal manusia yang diinginkan, apakah saat yang sulit di tempat kerja, kematian dalam keluarga atau hanya sehari berbaris dari satu momen buruk ke momen buruk lainnya.
Saya meluangkan waktu untuk merenungkan perjalanan pulang kerja. Saya seorang penjaga di pub dan bistro (bisnis terpisah di bawah payung yang sama dan kontrak umum). Saya bersepeda pulang setiap hari - dengan sepeda, bukan sepeda motor.
Baik shift terakhir maupun naik sepeda pulang memberi saya waktu untuk mengumpulkan diri, secara mental. Gulungan memancing dikirim setiap hari dan digulung pada akhirnya - berusaha untuk tidak mengacaukan mereka.
Dari apa pun jalinan kusut dari kekacauan hari itu, saya dapat mulai memahami keseluruhan hari itu, narasinya. Dengan kedewasaan dari waktu ke waktu, pemahaman muncul. Cerita dipaksakan pada hari itu.
Tul@@ isan James Joyce sangat mirip dengan ini. Di mana, banyak suara yang saling bertentangan bersatu, tidak memihak, tidak lengkap, dan dirumuskan dalam lingkungan The Real - yang benar-benar tidak lengkap dan parSIAL. Saya mengambil isyarat secara tertulis darinya - mengambil sudut pandang yang berbeda, pada satu tingkat, tetapi, pada tingkat meta-konseptual, ambil beberapa sudut pandang pada saat yang bersamaan.
Meta-konsistensi yang menarik keluar dari struktur seperti itu, keluar dalam tulisan seperti itu. Penerapan suara naratif yang berbeda membawa rasa hambar. Suara-suara bernoda, kecuali diperiksa lebih dekat, ada efek yang menarik dalam tulisan.
Saya menemukan perjalanan pulang ke kuburan membantu untuk menulis. Saya mengintip batu nisan dan mempertimbangkan banyak kehidupan dan jumlah pikiran yang pasti telah melewati setiap orang yang tidak ada lagi.
Dalam pengertian ini, ada pertimbangan tentang orang mati sebagai yang hidup, sementara kehidupan yang dijalani tidak lagi mengambil bagian dalam permainan kota kecil yang dramatis ini di mana saya tinggal, menemukan diri saya sendiri, telah menjadi rumah, tetapi tidak menganggap rumah - karena tidak ada tempat tinggal bagi saya kecuali dalam pikiran saya sendiri.
Tempat perlindungan, kedamaian, dan sumber utama tanggung jawab dalam mengendalikan rasa keseimbangan batin dan pemikiran. Bekerja di pub tampaknya jauh berbeda dari dunia jurnalisme atau menulis. Ini permainan kasar, tetapi dalam konteks dewasa atau yang lebih dewasa — atau, mungkin, tidak lebih dewasa.
Begitu banyak yang terjadi sekaligus, dan konteks di mana individu minum, menjadi gaduh, datang ke perusahaan, bertemu dari universitas setempat untuk pertemuan informal, pergi keluar dengan teman-teman untuk mengejar ketinggalan, duduk dengan istri mereka untuk saus daging sapi dan segelas bir, keluar dengan pacar untuk terhubung kembali dan berbagi cerita tentang orang tua dan hubungan, dan seterusnya, semua ini terjadi; begitu banyak, itu bisa sedikit membingungkan waktu untuk dilihat.
Tetapi, terlepas dari itu, ada pengertian umum di mana banyak narasi, bagi setiap pengamat individu, adalah bagian dari keseluruhan yang lebih besar dan tidak berarti, sementara makna individu untuk setiap bagian terasa cukup nyata, jadi, untuk semua maksud dan tujuan, cukup nyata.
Orang mati yang memberikan rangkaian pemikiran hidup ini — melalui kuburan atau massa mayat-mayat yang diperingati dan diperingati — adalah, secara mendalam, sebuah komune. Saya telah melihat ini, sering, dari pengendara sepeda motor - “pengendara motor” sejati - dan orang tua dan muda yang menangis dari Kanada arus utama.
Ini adalah ruang yang selalu diam, yang pernah ada, yang memberikan rasa di mana kehidupan berlanjut ke depan, sementara masa lalu tidak pernah hilang sepenuhnya. Ini adalah cara untuk mengatakan, “Orang lain ada di sini. Anda akan berada di sini, atau di suatu tempat seperti itu, dalam waktu dekat yang tidak diketahui.”
Kuburan, bagi saya, tetap menjadi tempat Still. Komunitas orang mati. Pertemuan yang diperingati. Koleksi sisa-sisa yang terbatas. Masa lalu melekat sebagai masa kini yang masih ada, 6 kaki di bawah.
Jadi, tanda-tanda sebagian terlupakan, tetapi tidak pernah sepenuhnya begitu — untuk sementara waktu. Orang mati menjadi monumen permadani yang retak melalui waktu yang tertulis dengan nama, tanggal mulai, dan tanggal akhir, dan, mungkin, pesan singkat yang merangkum, 'Mereka ada di sini beberapa detik yang lalu. '
Serangkaian garis waktu naratif sebagian tumpang tindih satu sama lain. Artinya, kuburan bukan untuk orang mati; mereka adalah untuk yang hidup. Dan orang mati melalui yang hidup mengumpulkan kemiripan kehidupan sekali lagi.
Orang mati tidak pernah mati. Tidak ada yang pernah berhenti sepenuhnya, tepatnya. Pemakaman adalah ruang langka untuk refleksi dan mewakili Komune Still bagi saya. Tempat untuk berulang-ulang berdamai dengan realitas kematian, dan menemukan rasa batuan dasar abadi dalam pengalaman yang normal tentang kefasian dan perubahan.
Batu dasar ini dapat dilihat dalam Diri Sejati atau rasa inti identitas. Marcus Aurelius bukanlah seorang filsuf hebat, juga bukan manusia yang ideal. Dia adalah seorang individu yang melalui perjuangan individu dengan dirinya sendiri dan rasa sakit dan tekanan dunia luar menghasilkan kebijaksanaan yang mendalam, intuisi tentang dunia, urusan manusia, dan dirinya sendiri.
Dalam intuisi dan kebijaksanaan ini, ia menjadi orang yang hebat, luar biasa berbudi luhur, terkendali, dan menunjukkan representasi dari landasan yang tidak berubah ini dalam 'kuasa atas pikiran seseorang' — Kehendak Sejati.
Sensibilitas kuburan ini sebagai tempat untuk refleksi, untuk mendapatkan kembali “kedamaian, ketenangan, harga diri, dan rasa martabat internal” yang diinginkan oleh sebagian besar orang, menjadikannya tempat abadi bagi semua. Untuk menghormati orang mati dengan kehadiran yang hidup, diri Anda sendiri, Anda memberikan diri Anda dalam proses, dalam realisasi kematian, dari banyak suara yang berbicara dari luar, dan sifat sebagian, tidak lengkap, dan tidak konsisten dari sifat dan narasi individu kita di dunia yang lebih besar ini.
Rasa resolusi mengendap di atas lanskap, pikiran.
Opinions and Perspectives
Perpaduan wawasan filosofis dengan pengamatan sehari-hari bekerja dengan sangat baik.
Sungguh menakjubkan betapa banyak makna yang dapat kita temukan dalam pengalaman sehari-hari yang sederhana.
Cara penulis menggambarkan pelestarian martabat di tengah kekacauan benar-benar menyentuh saya.
Artikel ini membuat saya mempertimbangkan kembali rutinitas harian saya sendiri.
Menarik bagaimana orang yang berbeda menemukan ruang yang berbeda untuk refleksi.
Suka bagaimana penulis menghubungkan kebijaksanaan kuno dengan kehidupan sehari-hari modern.
Karya ini dengan sempurna menangkap perasaan senja antara pekerjaan dan rumah.
Gagasan tentang banyak suara naratif mengingatkan saya tentang bagaimana kita semua melihat sesuatu secara berbeda.
Membuat saya ingin lebih memperhatikan momen-momen di antara itu dalam hari saya.
Keseimbangan antara kekacauan dan ketenangan benar-benar beresonansi dengan pengalaman saya sendiri.
Ada sesuatu yang kuat tentang menemukan kebijaksanaan dalam rutinitas sehari-hari.
Saya menghargai bagaimana karya ini mengakui kekacauan hidup sambil menemukan makna di dalamnya.
Artikel ini menangkap perasaan sendirian dengan pikiran Anda dengan sempurna.
Menarik bagaimana penulis menemukan inspirasi menulis di tempat-tempat yang tidak terduga.
Cara hidup dan mati saling terkait sepanjang karya ini benar-benar menggugah pikiran.
Membaca ini membuat saya lebih menghargai momen-momen refleksi tenang saya sendiri.
Bertanya-tanya apakah penulis masih menemukan kedamaian yang sama dalam momen-momen ini bertahun-tahun kemudian.
Gagasan bahwa kita memiliki kekuatan atas pikiran kita tetapi tidak atas peristiwa di luar terasa sangat relevan saat ini.
Saya merasa nyaman bagaimana penulis menggambarkan kematian sebagai bukan akhir yang lengkap.
Tidak pernah terpikirkan tentang bagaimana pub dan pemakaman berfungsi sebagai tempat berkumpul untuk cerita.
Kontras antara pub yang ramai dan pemakaman yang tenang menciptakan gambaran yang sangat mencolok.
Ini mengingatkan saya tentang betapa pentingnya menemukan cara kita sendiri untuk memproses pengalaman sehari-hari.
Gagasan tentang Komune Tenang sangat kuat. Kita semua membutuhkan ruang damai ini dalam hidup kita.
Suka bagaimana tulisan ini menghubungkan kisah-kisah individu dengan keseluruhan tanpa makna yang lebih besar sambil mengakui kedua perspektif sebagai valid.
Saya dapat merasakan tidak ada tempat yang terasa seperti rumah kecuali di pikiran Anda sendiri. Itu benar-benar menyentuh hati saya.
Deskripsi batu nisan sebagai permadani yang terfragmentasi melalui waktu sangat puitis.
Sangat menarik bagaimana penulis menemukan makna mendalam dalam momen-momen biasa seperti itu. Benar-benar membuat Anda berpikir tentang pengalaman harian Anda sendiri.
Bertanya-tanya apakah bekerja malam membantu dengan jenis refleksi ini. Segala sesuatu tampak lebih kontemplatif setelah gelap.
Bagian tentang pengendara motor dan pelayat yang berbagi ruang yang sama benar-benar menyentuh saya. Kematian benar-benar adalah penyamarata yang hebat.
Apakah ada orang lain yang merasa menarik bagaimana penulis menghubungkan jurnalisme dengan pekerjaan di pub? Keduanya tentang mengumpulkan cerita dengan cara mereka sendiri.
Membuat saya berpikir tentang rutinitas harian saya sendiri dan bagaimana saya bisa menggunakannya dengan lebih baik untuk refleksi.
Metafora gulungan pancing benar-benar berhasil. Beberapa hari terasa persis seperti mencoba mengurai benang pancing.
Saya berharap lebih banyak orang meluangkan waktu untuk merenung seperti ini. Kita semua begitu sibuk terburu-buru, kita lupa memproses pengalaman kita.
Tulisan ini dengan indah menangkap bagaimana pengalaman sehari-hari dapat mengarah pada pemahaman yang lebih dalam jika kita hanya memperhatikan.
Anda melewatkan inti dari Marcus Aurelius. Penulis mengatakan kehebatannya berasal dari perjuangannya, bukan dari bakat alaminya sebagai seorang filosofis.
Tidak yakin saya setuju dengan penilaian bahwa Marcus Aurelius bukanlah seorang filsuf yang hebat. Wawasannya tampak sangat mendalam bagi saya.
Gagasan tentang Diri Sejati menjadi seperti batuan dasar benar-benar berbicara kepada saya. Dalam semua perubahan ini, kita membutuhkan sesuatu yang kokoh untuk dipegang.
Menyegarkan untuk membaca sesuatu yang membahas tema-tema berat tanpa menjadi sok tahu. Sentuhan pribadi membuatnya mudah dihubungkan.
Saya bertanya-tanya apakah penulis memilih untuk bekerja sebagai penjaga untuk memiliki waktu tenang untuk refleksi dan menulis.
Perspektif yang menarik tentang tidak ada yang pernah berhenti ada sepenuhnya. Membuat saya berpikir berbeda tentang bagaimana kita melestarikan kenangan.
Deskripsi suasana pub terasa sangat familiar. Saya bekerja sebagai pelayan selama bertahun-tahun dan benar-benar dapat berhubungan dengan kekacauan yang indah itu.
Adakah orang lain yang merasa bahwa perjalanan pulang dengan sepeda adalah metafora untuk memproses kehidupan? Bergerak maju sambil merenungkan apa yang ada di belakang kita.
Perbandingan antara pub dan pemakaman sebagai tempat bercerita sangat brilian. Kedua ruang menyimpan begitu banyak kisah yang tak terungkap.
Saya suka bagaimana penulis menjalin gaya penulisan Joyce ke dalam pengalaman mereka sendiri. Berbagai narasi dan suara benar-benar melukiskan gambaran yang jelas.
Yang paling membuat saya terkesan adalah gagasan bahwa pemakaman lebih untuk orang hidup daripada orang mati. Tidak pernah memikirkannya seperti itu sebelumnya.
Bagian tentang bekerja di pub benar-benar menarik perhatian saya. Semua cerita yang tumpang tindih dan kehidupan yang berpotongan dalam satu ruang, seperti halnya pemakaman tetapi dengan jiwa-jiwa yang hidup.
Sebenarnya, saya tidak setuju bahwa pemakaman itu mengerikan. Mereka bisa menjadi tempat yang sangat damai. Saya sering berjalan melalui salah satu di dekat rumah saya dan merasa itu membantu menjernihkan pikiran saya.
Apakah hanya saya yang merasa agak mengerikan bersepeda melewati pemakaman setiap hari? Maksud saya, saya mengerti sudut pandang filosofisnya, tapi tetap saja...
Kutipan Marcus Aurelius di awal dengan sempurna mengatur tema. Sungguh menakjubkan betapa relevan kebijaksanaannya hingga saat ini.
Saya menghargai bagaimana penulis menghubungkan ketenangan pemakaman dengan menemukan kedamaian batin. Ketika saya mengunjungi makam nenek saya, saya sering merasakan perspektif yang sama tentang hidup dan mati.
Artikel ini sangat beresonansi dengan saya. Saya mendapati diri saya mencari momen-momen refleksi yang tenang selama perjalanan saya juga. Terkadang kekacauan sehari-hari membutuhkan ketenangan itu untuk memahami semuanya.