静かな共同体
あなたは自分の心を支配する力を持っています。外部の出来事には影響しません。これに気づけば、あなたは強さを見つけるでしょう。
マーカス・アウレリウス
多くの場合、より困難な状況は、個々の人間が望む平和、落ち着き、自尊心、内的尊厳の感覚を奪うことがあります。それは、仕事で苦労した時でも、家族の中で亡くなったときでも、単に悪い瞬間から別の瞬間へと進む一日であっても、です。
私は時間をかけて仕事からの帰宅のことを振り返ります。私はパブとビストロ（同じ傘下で別々の事業を営み、一般契約）のカストディアンです。私は毎日、バイクではなく自転車で家に帰ります。
最後のシフトも、自転車に乗って帰るときも、精神的に落ち着く時間を与えてくれます。釣り用リールは毎日送り出され、ごちゃごちゃにならないように最後にはリールが巻かれていました。
その日の混乱が絡み合ってどんなに絡み合っても、その日の全体像である物語を理解し始めることができます。時間が経つにつれ、理解が深まっていきます。その日のうちにストーリーが押し付けられます。
ジェームズ・ジョイスの文章はこんな感じでした。そこには相反する多数の声が集まり、公平に、不完全で、そして現実の環境、つまり真に不完全で部分的な環境の中で定式化されています。私は彼から書面でヒントを得た。あるレベルでは異なる視点をとるが、メタコンセプチュアルなレベルでは同時に複数の視点をとる。
このような構造から興味深いメタコンシステンシーが出てきて、このような文章で出てきます。さまざまなナラティブボイスを適用することで、当たり障りのない感覚が生まれます。声がにじみますが、詳しく調べない限り、文章には興味深い効果があります。
墓地のそばの通勤は執筆に役立つ。私は墓石をのぞき込んで、一人一人に受け継がれてきたはずの無数の人生と、もはや存在しない思いの数について考えます。
この意味で、死者は生きたものとして考えられているが、私が住み、自分自身を見つけ、故郷に帰ってきたが、故郷とは考えていない、このドラマチックで小さな町の演劇には、もはや生きた命は関係ない。自分の心の中以外に私の故郷はどこにもないからだ。
安らぎの場であり、安らぎの場であり、平穏と思考の感覚をコントロールする上での責任の中心的な源でもあります。パブで働くことは、ジャーナリズムや執筆の世界とは大きく異なるように思えます。大雑把な遊びですが、大人向けか、もっと成熟した環境で、あるいはもっと大人ではないかもしれません。
一度にたくさんのことが起こっていて、個人が酒を飲んだり、騒々しくなったり、会社のために来たり、地元の大学から非公式な会合を開いたり、友人と会って話をしたり、友人と会って話をしたり、妻と一緒に座ってビーフディップとビールを飲んだり、ガールフレンドと再会して親や人間関係についての話を共有したりする状況など、すべてが起こっています。そのため、少し戸惑うことがあります時々目を見張る。
しかし、とにかく、個々の観察者にとって、多数の物語はより大きな意味のない全体の一部であり、各部分の個々の意味は非常に現実的であると感じられるため、すべての意図と目的に対して十分に現実的であるという一般的な意味があります。
墓地、あるいは儀式や追悼された大量の死体を通して、この生きた一連の考えを与えている死者は、深い意味でコミューンです。これは、モーターサイクリスト（本物の「バイカー」）や、カナダの主流に住む老若男女を問わず、泣き叫ぶ人々からよく見かけます。
そこは、かつて存在していた永遠の静けさの空間であり、過去が完全に消えることは決してないのに、人生はこれから続くという感覚を与えてくれます。それは、「他の人たちがここにいた。近い将来、あなたは未知の近未来にここ、あるいはそれに似た場所にいるでしょう。
私にとって、墓地はスティルの場所であり続けます。死者のコミュニティ。追悼者の集まり。限定公開の遺骨コレクション。6フィート以下の高さで、過去は現存する現在のままでした。
それで、しばらくの間、完全に忘れられたもののマーキングは部分的に忘れられましたが、完全に忘れられることはありませんでした。死者は、時が経つにつれ、名前、開始日、終了日、そしておそらく「彼らは少し前にここにいた」という短いメッセージが刻まれた、割れたタペストリーの記念碑になります。
一連の物語のタイムラインは、互いに部分的に重複しています。つまり、墓地は死者のためではなく、生きている人のためのものです。そして、死者は生きている者を通して再び生命の様相を帯びてくる。
死者は決して死ななかった。完全に、正確でなくなるものは何もありません。墓地は、私にとって「静寂のコミューン」であり、私にとっては「静寂の集まり」のようなものです。死という現実に繰り返し向き合い、移ろいという普通の体験の中で、永遠の岩盤の感覚を見出すための場所です。
この基盤は、トゥルーセルフというか、核となるアイデンティティの感覚に見ることができます。マーカス・アウレリウスは偉大な哲学者でもなければ、理想的な人間でもありませんでした。彼は、自分自身と外界の痛みやプレッシャーとの個人的葛藤を通じて、世界、人事、そして自分自身についての深い知恵と直感を生み出した個人でした。
この直感と知恵のなかで、彼は偉大な人となり、並外れて高潔で、自制心に富み、「心を支配する力」における不変の基盤、つまり真の意志を表現しました。
多くの人が望む「平和、落ち着き、自尊心、内なる尊厳の感覚」を取り戻すための熟考の場としての墓地の感性は、墓地をすべての人にとって永遠の場所にしています。生者の臨在によって死者に敬意を払うために、あなたは死を悟る過程の中で、向こうから発せられる数多くの声と、この広い世界における私たちの個々の本性や物語の部分的で不完全で一貫性のない性質に気づく過程で、自分自身を捧げます。
風景や心に決まった感覚が落ち着きます。
Opinions and Perspectives
TheGood-Life_Vibes_101
3y ago
ジャーナリズムとパブの仕事を著者がどのように結びつけているのか興味深いと思った人は他にいますか？どちらも独自のやり方で物語を集めるという点で共通しています。
WellnessWanderer
4y ago
この記事は本当に共感できます。私も通勤中に、静かに内省する時間を求めることがあります。日々の混沌とした状況を理解するためには、静けさが必要な時があります。