Eine stille Kommune

Was ist der Zweck einer Totengemeinschaft in der Gemeinschaft der Lebenden?
What is the purpose of a community of the dead in the community of the living?
Foto von Sixteen Miles Out auf Unsplash

Du hast Macht über deinen Geist — nicht über äußere Ereignisse. Erkenne das und du wirst Stärke finden.

Marcus Aurelius

Oft können schwierigere Umstände den gewünschten Frieden, die Ruhe, die Selbstachtung und das Gefühl der inneren Würde des einzelnen Menschen zunichte machen, sei es eine schwierige Zeit im Job, ein Todesfall in der Familie oder einfach ein Tag, der von einem schlechten Moment zum anderen marschiert.

Ich nehme mir Zeit, um über den Heimweg von der Arbeit nachzudenken. Ich bin Hausmeister in einer Kneipe und einem Bistro (separate Geschäfte unter demselben Dach und Generalunternehmer). Ich fahre jeden Tag mit dem Fahrrad nach Hause — auf einem Fahrrad, nicht auf einem Motorrad.

Sowohl die letzte Schicht als auch die Radtour nach Hause geben mir Zeit, mich mental zu erholen. Die Angelrollen wurden jeden Tag verschickt und am Ende wieder eingeholt, um keinen Wirrwarr daraus zu machen.

Aus welchem Wirrwarr das Chaos des Tages auch hereinfällt, ich kann anfangen, das Übergeordnete des Tages, die Erzählung, zu verstehen. Mit der Zeit reift sich ein Verständnis ab. Die Geschichte wird dem Tag aufgezwungen.

James Joyces Schreiben war ungefähr so. In dem zahlreiche widersprüchliche Stimmen zusammenkommen, unparteiisch, unvollständig und formuliert in einer Umgebung des Realen — des wahrhaft Unvollständigen und Unvollständigen. Ich lasse mich schriftlich von ihm leiten. Ich nehme auf einer Ebene einen anderen Standpunkt ein, aber auf einer metakonzeptuellen Ebene vertrete ich mehrere Sichtweisen gleichzeitig.

Eine interessante Metakonsistenz ergibt sich aus einer solchen Struktur, kommt in einem solchen Schreiben zum Vorschein. Die Verwendung verschiedener erzählerischer Stimmen erzeugt ein Gefühl von Langweiligkeit. Die Stimmen verschwimmen, wenn man sie nicht genauer betrachtet, ergibt sich ein interessanter Effekt innerhalb der Schrift.

Ich finde das Pendeln nach Hause an einem Friedhof hilfreich zum Schreiben. Ich schaue über die Grabsteine und denke an die zahlreichen Leben und die Anzahl der Gedanken, die jede Person, die es nicht mehr gibt, durchdrungen haben müssen.

In diesem Sinne werden die Toten als die Lebenden betrachtet, während die gelebten Leben nicht mehr an dem Schauspiel dieser dramatischen Kleinstadt teilnehmen, in der ich lebe, mich wiederfinde, in der ich zu Hause war, aber nicht als Zuhause betrachte — denn für mich gibt es kein Zuhause außer in meinem eigenen Kopf.

Ein Ort der Zuflucht, des Friedens und die zentrale Quelle der Verantwortung für die Kontrolle des Gleichmuts und des Denkens. Die Arbeit in einer Kneipe scheint ganz anders zu sein als die Welt des Journalismus oder des Schreibens. Es ist ein hartes Spiel, aber in einem erwachsenen oder reiferen Kontext — oder vielleicht auch nicht in einem reiferen Kontext.

Es passiert so viel auf einmal und ein Kontext, in dem die Leute trinken, laut werden, zur Gesellschaft kommen, sich von der örtlichen Universität zu einem informellen Treffen treffen, mit Freunden ausgehen, um sich zu treffen, mit ihrer Frau zusammen sitzen, etwas Rinderdip und ein Pint Bier trinken, mit den Freundinnen ausgehen, um sich wieder zu verbinden und Geschichten über Eltern und Beziehungen auszutauschen und so weiter, all das, so sehr, es kann ein bisschen verwirrend sein sehenswerte Zeiten.

Aber unabhängig davon gibt es einen allgemeinen Sinn, in dem die zahlreichen Erzählungen für jeden einzelnen Betrachter Teil eines größeren bedeutungslosen Ganzen sind, während sich die einzelnen Bedeutungen jedes Teils ziemlich real anfühlen, also in jeder Hinsicht real genug sind.

Der Tote, der diese lebendige Gedankenreihe — auf dem Friedhof oder in der Masse der zeremonialisierten und gedenkwürdigen Leichen — zum Ausdruck bringt, ist im Grunde genommen eine Kommune. Ich habe das oft von Motorradfahrern — echten „Bikern“ — und den weinerlichen Alten und Jungen aus dem kanadischen Mainstream gesehen.

Es ist ein Raum der ewigen Stille, der einst existierte und der ein Gefühl gibt, in dem das Leben weitergeht, während die Vergangenheit nie ganz verlassen wird. Es ist eine Art zu sagen: „Andere waren hier. Du wirst in einer unbekannten nahen Zukunft hier oder irgendwo in der Nähe sein.“

Friedhöfe bleiben für mich Orte der Stille. Eine Gemeinschaft der Toten. Eine Versammlung der Gedenkenden. Eine begrenzte Sammlung von Überresten. Die Vergangenheit blieb wie die Gegenwart, sechs Fuß unter der Erde.

Also, die Markierungen des teilweise Vergessenen, aber nie ganz vergessen — eine Zeit lang. Die Toten werden im Laufe der Zeit zu Monumenten zerbrochener Wandteppiche, auf denen ein Name, ein Start- und ein Enddatum und vielleicht eine kurze eindrückliche Botschaft stehen: „Sie waren vor einer Sekunde hier.“

Eine Reihe erzählerischer Zeitlinien überlappen sich teilweise miteinander. Das heißt, Friedhöfe sind nicht für die Toten da, sie sind für die Lebenden. Und die Toten erhalten durch die Lebenden wieder den Anschein von Leben.

Die Toten sind nie gestorben. Nichts hört jemals auf, vollständig und präzise zu sein. Friedhöfe sind ein seltener Ort zum Nachdenken und stellen für mich eine stille Kommune dar. Ein Ort, an dem man sich immer wieder mit der Realität des Todes auseinandersetzen und ein Gefühl für das ewige Fundament in einer normalen Erfahrung von Vergänglichkeit und Veränderung finden kann.

Dieses Fundament kann im Wahren Selbst oder im Kerngefühl von Identität gesehen werden. Marcus Aurelius war kein großer Philosoph und auch kein idealer Mensch. Er war ein Individuum, das durch den individuellen Kampf mit sich selbst und den Schmerzen und dem Druck der Außenwelt tiefe Weisheit und Intuition über die Welt, die menschlichen Angelegenheiten und sich selbst hervorbrachte.

Mit dieser Intuition und Weisheit wurde er zu einer großartigen Person, ungewöhnlich tugendhaft, zurückhaltend und verkörperte dieses Fundament des Unveränderlichen in der „Macht über den Geist“ — den Wahren Willen.

Diese Sensibilität der Friedhöfe als Ort der Reflexion, der Wiedererlangung des von den meisten gewünschten „Friedens, der Ruhe, der Selbstachtung und des Gefühls innerer Würde“ macht sie zu einem dauerhaften Ort für alle. Um die Toten mit der Gegenwart der Lebenden, dir selbst, zu ehren, schenkst du dir in diesem Prozess, in der Erkenntnis des Todes, der zahlreichen Stimmen, die aus dem Jenseits sprechen, und der partiellen, unvollständigen und widersprüchlichen Natur unserer individuellen Naturen und Erzählungen in dieser größeren Welt.

Ein Gefühl der Entschlossenheit legt sich über die Landschaft, den Geist.

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Opinions and Perspectives

Dieses Stück fängt das universelle Bedürfnis ein, unsere Erfahrungen zu verstehen.

4

Die Mischung aus philosophischer Einsicht und alltäglichen Beobachtungen funktioniert so gut.

7

Es ist erstaunlich, wie viel Bedeutung wir in einfachen täglichen Erfahrungen finden können.

2

Die Art und Weise, wie der Autor die Bewahrung der Würde inmitten des Chaos beschreibt, spricht mich sehr an.

8

Dieser Artikel hat mich dazu gebracht, meine eigenen täglichen Routinen zu überdenken.

6

Faszinierend, wie verschiedene Menschen unterschiedliche Räume zur Reflexion finden.

5

Die Beschreibung des Friedhofs als Kommune ist beunruhigend und schön zugleich.

3

Ich liebe, wie der Autor antike Weisheit mit dem modernen Alltag verbindet.

6

Dieses Stück fängt perfekt das Zwielichtgefühl zwischen Arbeit und Zuhause ein.

4

Ich schätze es sehr, wie der Autor Sinn findet, ohne ihn zu erzwingen.

1

Die Idee von mehreren Erzählstimmen erinnert mich daran, wie wir alle die Dinge unterschiedlich sehen.

1

Ich verstehe das Bedürfnis nach einem täglichen mentalen Reset. Es ist so wichtig.

1

Bringt mich dazu, den Momenten dazwischen in meinem Tag mehr Aufmerksamkeit zu schenken.

5

Das Gleichgewicht zwischen Chaos und Stille entspricht wirklich meinen eigenen Erfahrungen.

2

Es hat etwas Kraftvolles, Weisheit in alltäglichen Routinen zu finden.

4

Ich schätze, wie das Stück die Unordnung des Lebens anerkennt und gleichzeitig einen Sinn darin findet.

1

Der Artikel fängt das Gefühl, mit seinen Gedanken allein zu sein, perfekt ein.

6

Interessant, wie der Autor an so unwahrscheinlichen Orten Schreibinspiration findet.

7

Die Art und Weise, wie Leben und Tod im gesamten Stück miteinander verwoben sind, ist wirklich zum Nachdenken anregend.

3

Das Lesen hat mich dazu gebracht, meine eigenen ruhigen Momente der Reflexion mehr zu schätzen.

3

Ich frage mich, ob der Autor Jahre später immer noch den gleichen Frieden in diesen Momenten findet.

5

Die Vorstellung, dass wir Macht über unseren Geist, aber nicht über äußere Ereignisse haben, erscheint heute besonders relevant.

4

Ich finde es tröstlich, wie der Autor den Tod als kein vollständiges Ende beschreibt.

8

Ich habe noch nie darüber nachgedacht, dass sowohl Kneipen als auch Friedhöfe als Sammelplätze für Geschichten dienen.

3

Der Kontrast zwischen der lebhaften Kneipe und dem stillen Friedhof erzeugt ein so eindrucksvolles Bild.

6

Das erinnert mich daran, wie wichtig es ist, unsere eigenen Wege zu finden, um tägliche Erfahrungen zu verarbeiten.

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Die Idee einer Stillen Kommune ist kraftvoll. Wir alle brauchen diese friedlichen Räume in unserem Leben.

7

Ich finde es toll, wie das Stück einzelne Geschichten mit einem größeren, bedeutungslosen Ganzen verbindet und gleichzeitig beide Perspektiven als gültig anerkennt.

6

Ich kann mich damit identifizieren, dass sich nirgendwo ein Zuhause anfühlt, außer im eigenen Kopf. Das hat mich wirklich sehr berührt.

1

Die Beschreibung von Grabsteinen als zerbrochene Wandteppiche durch die Zeit ist wunderschön poetisch.

3

Faszinierend, wie der Autor in so gewöhnlichen Momenten eine tiefe Bedeutung findet. Das regt wirklich zum Nachdenken über die eigenen täglichen Erfahrungen an.

3

Ich frage mich, ob Nachtarbeit bei dieser Art von Reflexion hilft. Alles wirkt nach Einbruch der Dunkelheit besinnlicher.

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Der Teil, in dem sich Biker und Trauernde denselben Raum teilen, hat mich sehr berührt. Der Tod ist wirklich der große Gleichmacher.

6

Findet es noch jemand interessant, wie der Autor Journalismus mit Kneipenarbeit verbindet? Beides dreht sich auf seine Weise um das Sammeln von Geschichten.

7

Bringt mich dazu, über meine eigenen täglichen Routinen nachzudenken und wie ich sie besser zur Reflexion nutzen könnte.

3

Die Metapher mit der Angelrolle funktioniert wirklich gut. Manche Tage fühlen sich genau so an, als würde man versuchen, eine Angelschnur zu entwirren.

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Ich wünschte, mehr Leute würden sich so Zeit für Reflexion nehmen. Wir sind alle so beschäftigt und hetzen herum, dass wir vergessen, unsere Erfahrungen zu verarbeiten.

3

Dieses Stück fängt auf wunderschöne Weise ein, wie alltägliche Erfahrungen zu einem tieferen Verständnis führen können, wenn wir nur aufmerksam sind.

1

Du verstehst den Punkt über Marcus Aurelius nicht. Der Autor sagt, dass seine Größe aus seinen Kämpfen resultierte, nicht daraus, dass er von Natur aus philosophisch war.

8

Ich bin mir nicht sicher, ob ich mit der Einschätzung übereinstimme, dass Marcus Aurelius kein großer Philosoph war. Seine Einsichten scheinen mir ziemlich tiefgründig zu sein.

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Die Vorstellung vom Wahren Selbst als Felsengrund spricht mich wirklich an. In all diesem Wandel brauchen wir etwas Solides, an dem wir uns festhalten können.

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Es ist erfrischend, etwas zu lesen, das schwere Themen aufgreift, ohne prätentiös zu sein. Die persönliche Note macht es nachvollziehbar.

2

Ich frage mich, ob der Autor sich entschieden hat, als Hausmeister zu arbeiten, um diese ruhige Zeit für Reflexion und Schreiben zu haben.

7

Interessante Perspektive darüber, dass nichts jemals ganz aufhört zu existieren. Bringt mich dazu, anders darüber nachzudenken, wie wir Erinnerungen bewahren.

5

Die Beschreibung der Pub-Atmosphäre kommt mir so vertraut vor. Ich habe jahrelang als Kellner gearbeitet und kann mich total mit diesem wunderschönen Chaos identifizieren.

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Hat sonst noch jemand das Gefühl, dass die Heimfahrt mit dem Fahrrad eine Metapher für die Verarbeitung des Lebens ist? Vorwärtsgehen, während man über das nachdenkt, was hinter uns liegt.

8

Der Vergleich zwischen Pub und Friedhof als Orte des Geschichtenerzählens ist brillant. Beide Orte bergen so viele unerzählte Geschichten.

8

Ich liebe es, wie der Autor Joyces Schreibstil in seine eigene Erfahrung einwebt. Die vielfältigen Erzählungen und Stimmen zeichnen wirklich ein lebendiges Bild.

4

Was mich am meisten beeindruckt hat, war die Idee, dass Friedhöfe mehr für die Lebenden als für die Toten sind. Darüber habe ich noch nie so nachgedacht.

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Der Teil über die Arbeit im Pub hat meine Aufmerksamkeit wirklich erregt. All diese sich überschneidenden Geschichten und Leben, die sich in einem Raum kreuzen, ähnlich wie der Friedhof, aber mit lebenden Seelen.

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Eigentlich bin ich anderer Meinung, was die Makaberkeit von Friedhöfen betrifft. Sie können unglaublich friedliche Orte sein. Ich gehe oft durch einen in der Nähe meines Hauses und finde, dass er mir hilft, meinen Kopf frei zu bekommen.

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Bin ich der Einzige, der es ein bisschen makaber findet, jeden Tag an einem Friedhof vorbeizuradeln? Ich meine, ich verstehe den philosophischen Aspekt, aber trotzdem...

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Das Zitat von Marcus Aurelius am Anfang leitet das Thema perfekt ein. Es ist erstaunlich, wie relevant seine Weisheit heute noch ist.

3

Ich schätze, wie der Autor die Stille von Friedhöfen mit dem Finden von innerem Frieden verbindet. Wenn ich das Grab meiner Großmutter besuche, verspüre ich oft das gleiche Gefühl der Perspektive auf Leben und Tod.

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Dieser Artikel spricht mich wirklich an. Ich suche auch während meines Arbeitswegs diese ruhigen Momente der Reflexion. Manchmal braucht das tägliche Chaos diese Stille, um einen Sinn zu ergeben.

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