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Você tem poder sobre sua mente, não sobre eventos externos. Perceba isso e você encontrará força.
Marco Aurélio
Muitas vezes, circunstâncias mais difíceis podem desvendar a paz, a calma, o respeito próprio e o senso de dignidade interna de cada ser humano, seja um momento difícil no trabalho, uma morte na família ou simplesmente um dia passando de um momento ruim para outro.
Aproveito para refletir sobre o trajeto do trabalho para casa. Sou guardião de um pub e de um bistrô (negócios separados sob a mesma égide e contratação geral). Eu ando de bicicleta para casa todos os dias - em uma bicicleta, não em uma motocicleta.
Tanto o último turno quanto a viagem de bicicleta para casa me dão tempo para me recompor mentalmente. As bobinas de pesca eram enviadas todos os dias e enroladas no final, tentando não confundi-las.
De qualquer trama emaranhada do caos do dia, posso começar a entender a abrangência do dia, a narrativa. Com a maturidade ao longo do tempo, surge um entendimento. A história é imposta no dia.
A escrita de James Joyce era muito parecida com essa. Na qual, inúmeras vozes conflitantes se reúnem, imparcialmente, incompletas e formuladas dentro de um ambiente do Real - o verdadeiramente incompleto e parcial. Ao escrever, tomo uma sugestão dele: adoto um ponto de vista diferente, em um nível, mas, em um nível meta-conceitual, assumo vários pontos de vista ao mesmo tempo.
Uma meta-consistência interessante surge dessa estrutura, aparece em tal escrita. A aplicação de diferentes vozes narrativas traz uma sensação de suavidade. As vozes borram, a menos que examinadas mais de perto, há um efeito interessante na escrita.
Acho que o trajeto para casa perto de um cemitério é útil para escrever. Eu examino as lápides e considero as inúmeras vidas e o número de pensamentos que devem ter passado por cada pessoa que não existe mais.
Nesse sentido, há uma consideração dos mortos como vivos, enquanto as vidas vividas não participam mais da peça dessa dramática e pequena cidade na qual eu habito, me encontro, já estive em casa, mas não considero lar - pois nenhum lugar é meu lar, exceto em minha própria mente.
Um lugar de refúgio, de paz e a fonte central de responsabilidade no controle do senso de equanimidade e pensamento. Trabalhar em um pub parece muito diferente do mundo do jornalismo ou da escrita. É uma brincadeira difícil, mas em um contexto adulto ou mais maduro — ou, talvez, não mais maduro.
Tanta coisa acontecendo ao mesmo tempo e um contexto em que as pessoas bebem, se divertem, vêm para a companhia, se encontram na universidade local para uma reunião informal, saem com amigos para conversar, sentam-se com a esposa para tomar um molho de carne e uma caneca de cerveja, saem com as amigas para se reconectar e compartilhar histórias sobre pais e relacionamentos, e assim por diante, tudo isso acontecendo; tanto que pode ser um pouco confuso às vezes para contemplar.
Mas, independentemente disso, há um sentido geral em que as numerosas narrativas, para cada observador individual, são parte de um todo maior e sem sentido, enquanto os significados individuais de cada parte parecem bastante reais; portanto, para todos os efeitos, são reais o suficiente.
Os mortos que pensam dessa forma viva — por meio do cemitério ou da massa de cadáveres cerimonializados e comemorados — são, de uma forma profunda, uma comuna. Já vi isso, muitas vezes, de motociclistas — verdadeiros “motociclistas” — e de velhos e jovens chorosos do Canadá tradicional.
É um espaço sempre quieto, outrora existente, que fornece uma sensação de que a vida continua, enquanto o passado nunca saiu inteiramente. É uma forma de dizer: “Outros estiveram aqui. Você estará aqui, ou em algum lugar parecido, em algum futuro próximo desconhecido.”
Cemitérios, para mim, continuam sendo lugares do Still. Uma comunidade de mortos. Uma reunião dos homenageados. Uma coleção limitada de restos mortais. O passado ficou como o presente existente, 6 pés abaixo.
Então, as marcas do parcialmente esquecido, mas nunca totalmente esquecido — por um tempo. Os mortos se tornam monumentos de tapeçarias fraturadas ao longo do tempo, inscritos com um nome, uma data de início e uma data de término e, talvez, uma curta mensagem resumida: “Eles estavam aqui há um segundo atrás”.
Uma série de cronogramas narrativos se sobrepõem parcialmente uns aos outros. Isso quer dizer que os cemitérios não são para os mortos; eles são para os vivos. E os mortos através dos vivos ganham alguma aparência de vida mais uma vez.
Os mortos nunca morreram. Nada nunca deixa de ser totalmente preciso. Os cemitérios são um espaço raro de reflexão e representam uma comunidade tranquila para mim. Um lugar para aceitar repetidamente a realidade da morte e encontrar uma sensação do alicerce eterno em uma experiência normal de transitoriedade e mudança.
Essa base pode ser vista no Eu Verdadeiro ou no senso central de identidade. Marco Aurélio não foi um grande filósofo, nem um ser humano ideal. Ele era um indivíduo que, por meio da luta individual consigo mesmo e das dores e pressões do mundo exterior, produziu profunda sabedoria, intuição sobre o mundo, os assuntos humanos e sobre si mesmo.
Dentro dessa intuição e sabedoria, ele se tornou uma grande pessoa, extraordinariamente virtuosa, contida e mostrando uma representação dessa base do imutável no “poder sobre a mente” — a Verdadeira Vontade.
Essa sensibilidade dos cemitérios como um lugar de reflexão, para recuperar a “paz, a calma, o respeito próprio e o senso de dignidade interna” desejados pela maioria, os torna um lugar perene para todos. Para honrar os mortos com a presença dos vivos, você se presenteia no processo, na percepção da morte, das inúmeras vozes falando do além e da natureza parcial, incompleta e inconsistente de nossas naturezas e narrativas individuais neste mundo maior.
Uma sensação de resolução se instala na paisagem, na mente.
Esta peça captura aquela necessidade universal de dar sentido às nossas experiências.
A mistura de insight filosófico com observações cotidianas funciona tão bem.
É incrível quanto significado podemos encontrar em experiências diárias simples.
A maneira como o autor descreve a preservação da dignidade em meio ao caos realmente fala comigo.
Fascinante como pessoas diferentes encontram espaços diferentes para reflexão.
Adoro como o autor conecta a sabedoria antiga com a vida diária moderna.
Esta peça captura perfeitamente aquela sensação crepuscular entre o trabalho e a casa.
A ideia de múltiplas vozes narrativas me lembra de como todos vemos as coisas de maneira diferente.
Eu entendo essa necessidade de uma reinicialização mental diária. É tão importante.
Me faz querer prestar mais atenção àqueles momentos intermediários do meu dia.
O equilíbrio entre caos e quietude realmente ressoa com minhas próprias experiências.
Eu aprecio como a peça reconhece a confusão da vida enquanto encontra significado nela.
O artigo captura perfeitamente aquela sensação de estar sozinho com seus pensamentos.
Interessante como o autor encontra inspiração para escrever em lugares tão improváveis.
A maneira como a vida e a morte se entrelaçam ao longo da peça é realmente instigante.
Ler isso me fez apreciar mais meus próprios momentos tranquilos de reflexão.
Imagino se o autor ainda encontra a mesma paz nesses momentos anos depois.
A noção de que temos poder sobre nossas mentes, mas não sobre eventos externos, parece especialmente relevante hoje.
Acho reconfortante como o autor descreve a morte como não sendo um fim completo.
Nunca pensei em como pubs e cemitérios servem como locais de encontro para histórias.
O contraste entre o pub animado e o cemitério silencioso cria uma imagem tão marcante.
Isso me lembra de como é importante encontrar nossas próprias maneiras de processar as experiências diárias.
A ideia de uma Comuna Silenciosa é poderosa. Todos nós precisamos desses espaços de paz em nossas vidas.
Adoro como a peça conecta histórias individuais a um todo maior e sem sentido, ao mesmo tempo em que reconhece ambas as perspectivas como válidas.
Eu me identifico com a sensação de que nenhum lugar parece um lar, exceto em sua própria mente. Isso realmente me tocou profundamente.
A descrição de lápides como tapeçarias fraturadas através do tempo é lindamente poética.
Fascinante como o autor encontra um significado profundo em momentos tão comuns. Realmente faz você pensar sobre suas próprias experiências diárias.
Imagino se trabalhar à noite ajuda nesse tipo de reflexão. Tudo parece mais contemplativo depois de escurecer.
A parte sobre motociclistas e pessoas em luto compartilhando o mesmo espaço realmente me impressionou. A morte realmente é o grande equalizador.
Mais alguém achou interessante como o autor conecta o jornalismo com o trabalho em pub? Ambos sobre coletar histórias à sua maneira.
Me faz pensar sobre minhas próprias rotinas diárias e como eu poderia usá-las melhor para reflexão.
A metáfora do molinete de pesca realmente funciona. Alguns dias parecem exatamente como tentar desembaraçar a linha de pesca.
Eu gostaria que mais pessoas dedicassem tempo para refletir como esta. Estamos todos tão ocupados correndo, que nos esquecemos de processar nossas experiências.
Esta peça captura lindamente como as experiências cotidianas podem levar a uma compreensão mais profunda se apenas prestarmos atenção.
Você está perdendo o ponto sobre Marco Aurélio. O autor está dizendo que sua grandeza veio de suas lutas, não de ser naturalmente filosófico.
Não tenho certeza se concordo com a avaliação de que Marco Aurélio não é um grande filósofo. Seus insights me parecem bastante profundos.
A ideia do Verdadeiro Eu ser como alicerce realmente fala comigo. Em toda essa mudança, precisamos de algo sólido para nos agarrarmos.
É revigorante ler algo que aborda temas pesados sem ser pretensioso. O toque pessoal o torna relacionável.
Eu me pergunto se o autor escolheu trabalhar como zelador para ter aquele tempo tranquilo para reflexão e escrita.
Perspectiva interessante sobre nada jamais deixar de existir completamente. Me faz pensar diferente sobre como preservamos as memórias.
A descrição da atmosfera do pub parece tão familiar. Trabalhei como garçom por anos e posso me identificar totalmente com esse belo caos.
Mais alguém sente que o passeio de bicicleta para casa é uma metáfora para processar a vida? Avançando enquanto refletimos sobre o que está para trás.
A comparação entre o pub e o cemitério como lugares de contar histórias é brilhante. Ambos os espaços guardam tantas histórias não contadas.
Adoro como o autor entrelaça o estilo de escrita de Joyce em sua própria experiência. As múltiplas narrativas e vozes realmente pintam um quadro vívido.
O que mais me impressionou foi a ideia de que os cemitérios são mais para os vivos do que para os mortos. Nunca tinha pensado nisso dessa forma antes.
A parte sobre trabalhar no pub realmente chamou minha atenção. Todas aquelas histórias sobrepostas e vidas se cruzando em um espaço, muito parecido com o cemitério, mas com almas vivas.
Na verdade, discordo sobre cemitérios serem mórbidos. Eles podem ser lugares incrivelmente pacíficos. Eu costumo caminhar por um perto da minha casa e acho que isso ajuda a clarear minha mente.
Sou só eu que acha um pouco mórbido andar de bicicleta passando por um cemitério todos os dias? Quero dizer, eu entendo o ângulo filosófico, mas ainda assim...
A citação de Marco Aurélio no início estabelece perfeitamente o tema. É incrível como sua sabedoria permanece relevante hoje.
Eu aprecio como o autor conecta a quietude dos cemitérios à busca pela paz interior. Quando visito o túmulo da minha avó, muitas vezes sinto a mesma sensação de perspectiva sobre a vida e a morte.
Este artigo realmente ressoa comigo. Eu me pego buscando aqueles momentos tranquilos de reflexão durante meu próprio trajeto também. Às vezes, o caos diário precisa dessa quietude para fazer sentido de tudo.