Bagaimana PTSD Digambarkan Dalam Sastra

Pada penyebutan pertama Post-Traumatic-Stress Disorder (PTSD), adalah umum untuk melompat ke asosiasi dengan veteran perang, atau memikirkan frasa “shell shock”. Ini tidak salah, karena PTSD pertama kali dikenali dalam kaitannya dengan veteran perang, dan ini adalah bagaimana literatur paling sering menggambarkannya. Namun, gangguan ini berlaku untuk lebih dari sekadar veteran perang, meskipun ini sering tidak diakui secara luas, tetapi masih sama validnya.

PTSD pada Pekerja Kesehatan

Pandemi COVID-19 adalah penyebab PTSD yang diketahui, terutama pada petugas kesehatan. Sebuah artikel berjudul Gejala Stres Pasca-Trauma pada Pekerja Kesehatan yang Berurusan dengan Pandemi COVID-19: Tinjauan Sistematis mengeksplorasi hal ini, bagian berikut diambil dari laporan ini:

“Selama pandemi COVID-19 saat ini, HCW menghadapi skenario yang belum pernah terjadi sebelumnya seringkali di luar tingkat pengalaman dan pelatihan mereka yang biasa, karena mereka berada di garis depan perang melawan virus di seluruh dunia. Situasi kritis ini meningkatkan risiko HCW menderita gejala mulai dari tekanan psikologis hingga gangguan kejiwaan, sebagai hasil dari upaya untuk terus berjuang dengan beberapa kondisi tidak menguntungkan terkait COV ID”

Sebagai situasi yang sangat relevan bagi banyak orang selama pandemi, timbulnya PTSD pada petugas kesehatan selama pandemi ini adalah contoh sempurna tentang bagaimana PTSD tidak hanya terbatas pada veteran perang, meskipun tidak dapat disangkal bahwa petugas kesehatan telah menjadi pahlawan sepanjang pandemi ini. Penelitian tentang PTSD pada petugas kesehatan dapat bertindak sebagai jaminan terhadap penderita PTSD lainnya atau dalam pemulihan trauma mereka sendiri, bahwa veteran perang bukan satu-satunya penderita.

Gejala PTSD

Salah satu gejala PTSD yang paling umum adalah mengalami kembali. Ini bisa melalui - kilas balik, mimpi buruk, gambar atau sensasi berulang dan menyedihkan, serta sensasi fisik seperti rasa sakit, berkeringat, merasa sakit, dan gem etar.

Gejala-gejala ini bisa sangat menakutkan untuk dialami, menyedihkan dan traumatis. Terkadang, gejala-gejala ini digabungkan dengan pikiran negatif tentang peristiwa traumatis.

Salah satu contohnya bisa mempertanyakan validitas ingatan, bertanya-tanya apakah itu trauma “nyata”, dan bertanya pada diri sendiri apakah mereka bisa melakukan sesuatu untuk membuat situasi lebih baik atau kurang traumatis, kadang-kadang bahkan menyalahkan diri mereka sepenuhnya atas pengalaman mereka.

Tentu saja, itu adalah trauma nyata, karena mereka menderita menganggapnya begitu. Jika mereka melihatnya sebagai trauma, maka itu digolongkan sebagai trauma, karena itu adalah pengalaman mereka sendiri dan unik hanya untuk mereka, bahkan jika orang lain hadir pada saat itu.

PTSD dalam Sastra: Puisi Perang

Dalam literatur, PTSD sering dirujuk lagi sehubungan dengan veteran perang, mungkin bisa dimengerti, karena di sinilah gangguan itu pertama kali dirujuk. Salah satu contohnya adalah puisi berjudul Dulce et Decorum Est, oleh Wilfred Owen: seorang prajurit yang bertarung di WW1 dan penderita PTSD yang dikenal, diberi label “shell-shock” ketika dia dirawat di rumah sakit pada tahun 1917 (2) karena kondisi:

Sweet and Decorum East

Membungkuk ganda, seperti pengemis tua di bawah karung,

Knock-kneed, batuk seperti hantu, kita mengutuk lumpur,

Sampai pada suar yang menghantui, kami berbalik,

Dan menuju peristirahatan kami yang jauh mulai susah payah.

Pria berbaris tertidur. Banyak yang kehilangan sepatu bot mereka,

Tapi tertatih-tatih, bersepatu darah. Semua menjadi lumpuh; semua buta;

Mabuk karena kelelahan; tuli bahkan sampai berteriak

Dari cangkang gas yang jatuh dengan lembut di belakang.

Bensin! GAS! Cepat, anak-anak! —Ekstasi meraba-rab a

Memasang helm canggung tepat waktu,

Tapi seseorang masih berteriak dan tersandung

Dan bercincin seperti manusia dalam api atau jeruk nipis. --

Redupkan melalui panel berkabut dan cahaya hijau tebal,

Seperti di bawah laut hijau, aku melihatnya tenggelam.

Dalam semua mimpiku di hadapan penglihatanku yang tak berdaya,

Dia terjun ke arahku, terselip, tersedak, tenggelam.

Jika dalam beberapa mimpi yang mencekik, Anda juga bisa melangkah

Di belakang gerobak yang kami lemparkan,

Dan perhatikan mata putih menggeliat di wajahnya,

Wajahnya yang menggantung, seperti setan yang muak karena dosa;

Jika Anda bisa mendengar, pada setiap sentakan, darah

Datanglah berkumur dari paru-paru yang rusak buih,

Cabul seperti kanker, pahit seperti busuk

Dari luka yang keji dan tidak dapat disembuhkan pada lidah yang tidak bersalah, -

Teman saya, Anda tidak akan memberi tahu dengan semangat setinggi itu

Untuk anak-anak yang bersemangat untuk kemuliaan putus asa,

Kebohongan lama: Dulce et decum est

Untuk Negara Mati (3)

Puisi ini penuh dengan referensi untuk PTSD, beberapa mungkin lebih jelas daripada yang lain. Ini sendiri bisa menjadi referensi untuk kondisi tersebut, karena beberapa tidak memberitahukan kepada orang lain bahwa mereka menderita, atau mereka memberikan petunjuk yang sangat halus daripada secara eksplisit menyatakannya.

Deskripsi yang jelas tentang peristiwa-peristiwa dalam puisi menunjukkan pembicara mengalami kembali peristiwa yang terjadi. Misalnya, frasa “Gas! GAS! Cepat, anak-anak!” diambil sebagai kutipan langsung dari pesanan yang diterimanya menunjukkan kejelasan memori, dan yang kedua “GAS!” menggunakan huruf kapital menunjukkan bahwa ini diucapkan lebih keras daripada yang pertama.

Rincian kecil ini tidak hilang dari ingatan penderita PTSD, dan puisi ini mewakili seberapa kuat dan kuatnya pengalaman traumatis ini, terutama setelah kondisinya berkembang.

Puisi lain, juga oleh Owen, berjudul Paparan juga menggambarkan gejala PTSD. Puisi itu berbunyi sebagai berikut:

Eksposur

Otak kita sakit, dalam angin timur es tanpa ampun yang memukul kita.

Lelah kami tetap terjaga karena malam itu sunyi.

Suar terkulai rendah membingungkan ingatan kita tentang yang menonjol.

Khawatir dengan keheningan, penjaga berbisik, penasaran, gugup,

Tapi tidak ada yang terjadi.

Menonton, kami mendengar hembusan marah menarik kawat,

Seperti penderitaan manusia yang berkedut di antara semak duri.

Ke utara, tanpa henti, meriam yang berkedip-kedip bergemuruh,

Jauh, seperti rumor membosankan tentang perang lain.

Apa yang kita lakukan di sini?

Kesengsaraan fajar yang pedih mulai tumbuh.

Kita hanya tahu perang berlangsung, hujan membasahi, dan awan melorot badai.

Fajar berkumpul di timur pasukannya yang melankolis

Menyerang sekali lagi di jajaran abu-abu yang menggigil,

Tapi tidak ada yang terjadi.

Tiba-tiba peluru berturut-turut melontarkan keheningan.

Kurang mematikan dari udara yang bergetar hitam karena salju,

Dengan serpihan mengalir sampingan yang berkumpul, berhenti, dan memperbarui,

Kami menyaksikan mereka berkeliaran naik turun karena ketidakpedulian angin,

Tapi tidak ada yang terjadi.

Serpihan pucat dengan jari siluman membuat wajah kita terasa—

Kami meringkuk dalam lubang, kembali pada mimpi yang terlupakan, dan menatap, linglung salju,

Jauh ke dalam parit grassier. Jadi kami tenggelam, tertidur matahari,

Dipenuhi bunga yang menetes di tempat burung hitam rewel.

Apakah kita sedang sekarat?

Perlahan-lahan hantu kami menyeret pulang: melihat sekilas api yang tenggelam, bersinar

Dengan permata merah tua yang berkerak; jangkrik bergemerincing di sana;

Selama berjam-jam tikus yang tidak bersalah bersukacita: rumah itu milik mereka;

Jendela dan pintu, semuanya tertutup: pada kita pintu-pintu tertutup, -

Kita kembali ke kematian kita.

Karena kami percaya sebaliknya tidak dapat membakar api;

Sekarang matahari selalu tersenyum benar pada anak, atau ladang, atau buah.

Karena mata air Allah yang tak terkalahkan, kasih kita dibuat takut;

Karena itu, jangan benci, kami berbaring di sini; oleh karena itu dilahirkan,

Karena kasih Allah tampaknya sekarat.

Malam ini, embun beku ini akan mengencang lumpur ini dan kita,

Banyak tangan mengerut, dan dahi mengerut renyah.

Pesta penguburan, petik, dan sekop dalam genggaman gemetar,

Berhentilah di wajah yang setengah dikenal. Semua mata mereka adalah es,

Tidak ada yang terjadi. (4)

Dengan ditulis dalam bentuk sekarang, puisi secara keseluruhan dengan jelas menggambarkan gejala PTSD: menghidupkan kembali. Dengan demikian, pembaca merasa seperti mereka mengalami ingatan di samping pembicara, yang mungkin sedekat mungkin seseorang berada dalam pikiran pembicara, karena tidak menjalani kenangan ini tetapi membacanya seolah-olah mereka mengalaminya.

Demikian pula, pengulangan “tetapi tidak ada yang terjadi” dan frasa lain di seluruh puisi memperkuat keunggulan ingatan ini dalam pikiran pembicara; mungkin ini bisa menjadi referensi untuk kilas balik dan/atau mimpi buruk.

PTSD dalam Sastra: Tidak Termasuk Perang

Jauh lebih sulit untuk menemukan puisi tentang PTSD yang bukan tentang perang, oleh karena itu menarik perhatian pada fakta bahwa PTSD dalam kaitannya dengan tema selain perang kurang dibicarakan, tetapi layak mendapat pengakuan dan kesadaran karena PTSD dalam skenario lain sama validnya dengan veteran perang, meskipun pengalaman sangat berbeda.

Mengembangkan PTSD dalam kaitannya dengan anak-anak, kelahiran atau menjadi orang tua juga cukup umum. Saya pertama kali menemukan ini ketika membaca artikel 'Saya mendapat PTSD setelah menyaksikan kelahiran putri saya' (5), sekali lagi dalam puisi ini dan terkait dengan infertilitas juga.

Perjuangan untuk hamil, hamil atau harus menjalani tes demi tes untuk mencari tahu mengapa sangat traumatis, namun ini tampaknya luput dari perhatian dan tidak banyak dibicarakan dalam literatur dan sulit ditemukan ketika mencarinya. Infertilitas mempengaruhi 1 dari 7 pasangan, angka yang tinggi, dan banyak dari mereka akan terus berjuang dengan kesehatan mental sebagai hasilnya. Salah satu penulis terkenal yang mengeksplorasi ini adalah Sylvia Plath, dalam puisinya berjudul Childless Woman yang berbunyi:

Rahim

Menggerakkan polongnya, bulan

Melepaskan dirinya dari pohon tanpa tempat untuk pergi.

Lanskap saya adalah tangan tanpa garis,

Jalanan berkumpul menjadi simpul,

Simpul itu sendiri,

Diriku mawar yang kau raih—-

Tubuh ini,

Gading ini

Tidak saleh seperti jeritan anak kecil.

Seperti laba-laba, saya memutar cermin,

Setia pada citra saya,

Mengucapkan apa pun kecuali darah—-

Cicipi, merah tua!

Dan hutan saya

Pemakaman saya,

Dan bukit ini dan ini

Berkilauan dengan mulut mayat-mayat. (6)

Apakah Plath telah mengembangkan PTSD sebagai akibat dari pengalamannya kehilangan bayi serta menjalani hubungan yang kasar dengan suaminya Ted Hughes dan pertempuran yang sedang berlangsung dengan depresi tidak diketahui namun, jelas bahwa trauma yang dia hadapi berkontribusi pada perjuangannya dengan kesehatan mental yang akhirnya menyebabkan bunuh diri pada tahun 1963.

Dia adalah seorang penulis ulung, novelnya The Bell Jar serta koleksi puisi seperti Ariel menunjukkan kesuksesannya, dan bagaimana dia menghasilkan karya mentah, emosional, dan mengharukan mungkin sebagai hasil dari semua yang dia lalui, namun, penyakitnya (depresi) akhirnya mengalahkan dan memenangkan perang.

Cara PTSD dieksplorasi dalam sastra paling sering dikaitkan dengan puisi perang. Namun, harus ada eksplorasi lebih dalam yang diberikan kepada PTSD dalam konteks lain. Plath telah membuka jalan bagi wawasan tentang kesehatan mental dan kesehatan mental yang parah, namun, inisiatif tersebut tampaknya tidak lepas landas terkait dengan PTSD.

Kesalahpahaman PTSD seputar puisi perang yang adil kemungkinan telah berkembang dari literatur yang paling sering mencakup gangguan dari sudut yang satu ini, dan dengan demikian lebih banyak puisi, novel, dan sastra harus diproduksi, diterbitkan, dan dijadikan arus utama. Sama seperti kedua puisi Owen berada pada spesifikasi Sastra Inggris GCSE, lebih banyak yang harus diajarkan seputar penyebab PTSD lainnya, untuk menyebarkan kesadaran.

Meski begitu, dimasukkannya puisi Owen dalam spesifikasi GCSE bukan untuk mengeksplorasi PTSD, mereka duduk di cluster “Kekuasaan dan Konflik” (Pap aran - spesifikasi AQA) oleh karena itu menarik perhatian pada aspek perang yang bertentangan dengan PTSD; ini hanya dibahas jika seorang guru memimpin diskusi tentangnya, karena puisi semuanya tergantung pada interpretasi, dan setiap guru, dapat dimengerti, mengajarkan perspektif yang berbeda pada teks yang ditetapkan.

Dengan demikian, beberapa bahkan mungkin tidak menyebutkan aspek PTSD sama sekali, karena mereka memilih untuk fokus pada aspek lain, sehingga pendidikan seputar PTSD tidak selalu disediakan.

PTSD adalah penyakit yang kompleks, dan ada banyak jenis yang berbeda, seperti cPTSD atau PTSD yang tertunda. Namun, penting untuk diingat bahwa mereka semua valid, layak diakui, dan penderita perlu didengar, sama seperti semua trauma adalah trauma jika korban menganggapnya demikian.

Jika Anda merasa Anda atau seseorang yang Anda kenal menunjukkan gejala PTSD, penting untuk diingat bahwa ada bantuan di luar sana dan tersedia.

Lihat situs web Mind.org.uk untuk kontak berguna yang dapat memberikan dukungan.

Referensi

• https://www.nhs.uk/mental-health/conditions/post-traumatic-stress-disorder-ptsd/symptoms/
• https://www.bbc.co.uk/bitesize/guides/zwbxp39/revision/6
• https://www.poetryfoundation.org/poems/46560/dulce-et-decorum-est
• https://www.poetryfoundation.org/poems/57261/exposure-56d23a961ef5a
• https://www.bbc.co.uk/news/stories-57442294