Sundin ang Iyong Kaligayahan: Ang Henyo Ni Joseph Campbell
“Ang alamat ay ang tinatawag nating relihiyon ng ibang tao.”
- Joseph Campbell
Ipinapaliwanag sa akin ng quote na ito ang alamat sa isang paraan na hindi magagawa ng mga diksyunaryo. Ang relihiyon ko ba ay isang alamat, isang grupo lamang ng mga kwento upang matulungan tayong maunawaan ang Banal?
Si Joseph Campbell at ang Kapangyarihan ng Mitolohiya kasama si Bill Moyers ay nagkaroon ng malaking epekto sa aking buhay, na nag-aalok ng introspeksyon sa mga paksa na dati kong bulag na pananampalataya.
Kinunan nang ilang sandali bago siya namatay sa Skywalker Ranch, ang kanyang mga turo tungkol sa pagsunod sa iyong kaligayahan at muling pagsusuri sa doktrinang relihiyon ay hindi maliit sa isang paghahayag sa isang taong lumalaki sa mahigpit na Katolisismo.
Sinusubukan ng mga alamat na dalhin ang tao sa isang antas ng kamalayan na espirituwal. Naisip ni Campbell na ang mga relihiyon ay may kaugnayan sa kanilang panahon, ngunit natigil na sa talinghaga. Naniniwala siya na kailangan natin ng mga bagong alamat upang mapanatili ang isang patuloy na umuusbong na lipunan; kailangang i-update ang mga talinghaga para sa bagong panahon.
Inilaan ni Joseph Campbell ang kanyang buhay sa pag-aaral ng mga alamat at relihiyon at kung paano sila makakatulong sa atin sa ating pang-araw-araw na buhay. Siya ay isang iskolar na bumalik sa kaluwalhatian ng akademiko upang maihatid ang kanyang mga natuklasan sa masa sa mga aklat tulad ng The Hero with a Thousand Fac es, Pathways to Bliss, at ang serye ng Masks of God. Ang kanyang trabaho ay nagbigay inspirasyon sa mga henerasyon ng mga artista; kabilang sa mga ito si George Lucas, The Grateful Dead, at hindi mabilang na mga may-akda at screenwriter.
Mula nang simula ng panahon, sinubukan ng tao na malaman ang mundo at ang lugar nito dito. Ngunit paano natin ipapaliwanag ang hindi maipaliwanag, alam ang hindi nalalaman? Sinabi ni Campbell na ang mga alamat ay “mga pahiwatig” sa “espirituwal na potensyal” ng mga tao. Habang ang mga taong nakikilala sa mga pangkat ng relihiyon ay bumababa sa ating lipunan, hindi ito nangangahulugang tumigil na ang sangkatauhan sa paghahanap ng espirituwal na katuparan.
Ang indikasyon ay... ng isang eroplano ng pagiging nasa likod ng nakikitang eroplano, at kung paano sumusuporta sa nakikitang isa na kailangan nating maiugnay. Sasabihin kong iyon ang pangunahing tema ng lahat ng mitolohiya.
-Joseph Campbell
Ang relihiyon ay palaging isang paraan upang ipaliwanag kung ano ang nangyayari pagkatapos nating mamatay, at kung paano mabuhay ng isang makabuluhang buhay. Sinabi ni Campbell na dapat tayong masira sa kisame ng organisadong relihiyon upang magkaroon ng personal na relasyon sa Diyos.
Bilang isang matagal na Katoliko, hindi pa ako napagtanto na magkaroon ng personal na relasyon sa Lumikha. Nasa itaas siya doon at ako dito (umaasa na makarating doon balang araw!)
Ang buhay ay palaging nasa gilid ng kamatayan, palagi, at dapat kulang ang isang tao ng takot at magkaroon ng lakas ng loob ng buhay. Iyon ang prinsipyong pagsisimula ng lahat ng mga kwentong bayani.
-Joseph Campbell
Naniniwala si Campbell na ang bawat isa sa atin ay may paglalakbay ng bayani sa ating buhay. At ang paraan upang mahanap ito ay sa pamamagitan ng pagsunod sa iyong kaligayahan.
O, sa madaling salita, mahalin ang ginagawa mo at hindi ka magtatrabaho sa isang araw sa iyong buhay. Kung nararamdaman mo man ang pagiging isang mekaniko o klasikal na pianista, sundin ang panawagan na iyon para sa iyong pinakamahusay na buhay.
Ang paghahanap ng iyong kaligayahan ay, sabi ni Campbell, isang personal na paglalakbay na dapat nating gawin. Hanapin ang mga bagay na nagpapasakit sa iyo at nagbibigay sa iyo ng kagalakan. Magsimula doon. Hanapin ang iyong mga alaala sa pagkabata para sa mga oras na ikaw ang pinakamasaya mo. Ano ang ginagawa mo?
Sinasabi ni Campbell ang kuwento ng kanyang kaibigan na si Carl Jung, kung paano sa midlife nagsimulang mag-alala si Jung na hindi niya natagpuan ang kanyang kaligayahan, kaya nagsimula sa isang kurso upang hanapin at tuparin ito. Matapos ang maraming paggalugad at paghahanap sa kaluluwa, naalala niya kung ano ang pinakamasaya sa kanya noong bata pa siya- lumilikha ng mga gusali na may bato. Noong kanyang apatnapung taon, itinayo niya ang Bollingen Tower sa Lake Zurich, ang kanyang tahanan hanggang sa kanyang kamatayan.
Dapat nating iwanan ang buhay na pinlano natin, upang tanggapin ang isa na naghihintay para sa atin.
Joseph Campbell
Hindi iyon nangangahulugan na magiging madali ang paglalakbay. Sasabihin sa iyo ng buong mundo na hindi ka maaaring maging kung ano ang gusto mo dahil hindi ito praktikal, hindi ka makakakuha ng anumang pera at kailangan mong lumaki at makakuha ng isang tunay na trabaho, at iyon. Ngunit ang paggalaw lamang nang mabagal sa direksyon ng iyong kaligayahan ay magpapahintulot sa pagbubukas ng mga himala habang sinusuportahan ka ng uniberso sa iyong pangitain.
“Hindi kami nasa paglalakbay upang iligtas ang mundo kundi upang iligtas ang ating sarili. Ngunit sa paggawa nito ay inililigtas mo ang mundo. Ang impluwensya ng isang mahalagang tao ay nabubuhay.”
Joseph Campbell
At iyon ang icing sa cake, sa pamamagitan ng pagiging iyong pinakamahusay na sarili ay iniiligtas mo ang mundo sa paraan na maaari mo lamang gawin. Ang iyong liwanag ay magiging isang beacon para sa iba, na hinihikayat silang hanapin ang kanilang Holy Grail, ang bagay na nagpapaliwanag sa kanilang kaluluwa. Ang pagiging iyong tunay na sarili ay isang kilos ng katapangan na naghihikayat sa iba na gawin din ito.
Ang kuweba na natatakot mong pumasok ay may hawak ng kayamanan na iyong hinahanap.
Joseph Campbell
Pagtingin sa kasaysayan, ang mga ritwal at alamat ay nagsisilbi ng maraming mga pag-andar sa lipunan.
Ang pagpipinta ng maagang tao sa mga dingding ng kuweba ay nagpakita kung paano nila iginagalang ang hayop na pinatay nila, nagsasabi ng mga kwento tungkol sa handa na sakripisyo ng hayop at kung paano nila magpapasalamat sa hayop bago ito kainin. Makalipas ang mga taon, ang mga Amerikanong Indiano ay may parehong uri ng mga ritwal at paggalang para sa bahay. Habang nagdarasal tayo upang pasalamatan ang Diyos bago ang ating kumain, nanalangin silang pasalamatan ang hayop para sa kanyang sakripisyo.
Ang buhay ay nabubuhay sa kamatayan, at habang tinanggal tayo mula doon ngayon dahil sa pagsulong ng sibilisasyon, totoo pa rin ito. Ang pagpatay sa mga kamangha-manghang hayop na iyon ay napakahirap sa sikolohiya ng mga tribesman kaya nilikha ang mga ritwal at alamat upang mapawi sila sa kamatayan ng mga nilalang at mapapayagan ang mga diyos upang maaari silang maghanap nang higit pa sa hinaharap. Ang bilog ng buhay, sa katunayan.
Sa buong buhay niya, natagpuan ni Campbell ang maraming pagkakapareho sa mga tema at ritwal ng iba't ibang mga sibilisasyon sa kanilang paghahanap para sa mga sagot tungkol sa Diyos. Tinatawag niya itong Monomyth (isang alamat) habang lahat ng mga kwentong mythic mula sa buong mundo ay iba't ibang anyo lamang ng isang maluwalhati na kwento.
Pinahihintay ni Campbell ang kakulangan ng mga ritwal sa ating lipunan ngayon, lalo na para sa mga batang lalaki na nagiging lalaki. Ang mga kababaihan ay may biyolohikal na pag-andar na nagpapaalam sa kanila na nakamit nila ang kababaihan at pupunta sa isang kubo upang magninilay tungkol sa kanilang pagkakaroon sa diyosa ng lupa at ang kanyang pagpapaandar na nagbibigay ng buhay.
Gayunpaman, ang mga batang lalaki ay kailangang lumampasan sa kanilang pagkabata sa iba pang mga paraan. Lumilikha ang mga tribo ng mga detalyadong ritwal upang matulungan silang gawin iyon, at bagaman madalas silang malupit ayon sa mga pamantayan ngayon, ginawang gumagana nila ang mga miyembro ng lipunan, na naglilingkod sa isang bagay na mas malaki kaysa sa kanilang
Dahil ang mga lalaking tinedyer ay walang ganoong ritwal ngayon, naniniwala si Campbell na ang resulta ay ang kawalan ng pagkabalisa at marahas na krimen na sumisira sa mga lungsod mula sa mga kabataang ito at ang kanilang kakulangan ng pagbabago at pagtuturo.
Bagama't ang mga Mitolohiya ay mga pagtatangka ng tao na maghanap ng kahulugan at kumonekta sa banal, tinutulungan din tayong mahanap ang ating sarili, at tulad ng sinabi ni Campbell, ang karanasan ng pagiging ganap na buhay. Ang mga Kabalyero ng Round Table at ang kanilang paghahanap para sa Holy Grail ay isang halimbawa ng kung ano ang maaaring ituro sa atin ng mga alamat: dapat iwanan ng bawat tao ang basura ng isang hindi natutupad na buhay at hanapin ang tum utupad sa kanya.
Ang pribilehiyo ng buhay ay ang pagiging kung sino ka.
Joseph Campbell
Ang mga kabalyero, tulad natin, ay dapat makipaglaban sa kanilang sarili at dapat dumating sa isang lugar na walang takot o pagnanais, isang lugar upang maging kung sino ang dapat kang maging. Iyon ay kung paano tinutulungan tayo ng mga alamat na pamumuhay nang buo ang ating buhay.
Opinions and Perspectives
Hindi ko nakita ang koneksyon sa pagitan ng mga sinaunang mito at modernong buhay hanggang sa nabasa ko si Campbell.
Talagang ipinapakita ng kanyang gawa kung paano hinuhubog ng pagkukuwento ang kamalayan ng tao.
Ang koneksyon na iginuguhit niya sa pagitan ng mito at personal na pag-unlad ay kamangha-mangha.
Ang kanyang mga pananaw tungkol sa paghahanap ng kahulugan sa buhay ay tunay na nakapagpabago para sa akin.
Ang paraan niya ng paglalarawan sa espirituwal na paglalakbay ay ginagawang madaling maunawaan ang mga kumplikadong konsepto.
Ang kanyang mga kaisipan tungkol sa personal na pagbabago sa pamamagitan ng mitolohiya ay napapanahon ngayon.
Ang ideya na ang mga mito ay relihiyon ng ibang tao ay talagang nagpabago sa aking pananaw.
Ang kanyang gawa sa paghahambing ng relihiyon ay nagbukas ng aking mga mata sa unibersal na karanasan ng tao.
Ang konsepto ng personal na mitolohiya ay talagang tumutugon sa aking sariling espirituwal na paglalakbay.
Ang pagbabasa kay Campbell ay nakatulong sa akin na maunawaan kung bakit ang ilang mga kuwento ay tumatatak nang malalim.
Ang kanyang mga ideya tungkol sa metapora at kahulugan ay malalim na nakaimpluwensya sa aking pananaw sa mundo.
Ang paraan niya ng pag-uugnay ng sinaunang karunungan sa modernong buhay ay talagang kahanga-hanga.
Pinahahalagahan ko kung paano niya binabalanse ang akademikong pananaw sa praktikal na karunungan sa buhay.
Talagang binibigyang-diin ng kanyang gawa ang kahalagahan ng paghahanap ng personal na kahulugan sa buhay.
Ang koneksyon sa pagitan ng personal na katuparan at kapakanan ng lipunan ay makapangyarihan.
Nakikita kong partikular na nakakabighani ang kanyang mga ideya tungkol sa mitolohiya sa modernong kultura.
Ang kanyang mga pananaw tungkol sa kakulangan ng mga tamang ritwal sa modernong lipunan ay tila mas makabuluhan kaysa dati.
Ang paraan niya ng paglalarawan sa paglalakbay ng bayani ay nagpabago sa pananaw ko sa aking sariling buhay.
Bumabalik-balik ako sa kanyang mga ideya tungkol sa personal na pagbabago at paglago.
Ang kanyang pagsusuri sa simbolismo ng relihiyon ay nakatulong sa akin na mas pahalagahan ang aking sariling pananampalataya.
Ang ideya ng pagsunod sa iyong kaligayahan ay nagbago sa aking buong diskarte sa pagpaplano ng karera.
Ang kanyang gawa ay talagang nagpapakita kung gaano kahalintulad ang mga karanasan ng tao sa buong panahon at kultura.
Gustung-gusto ko kung paano niya iniuugnay ang personal na pagbabago sa mas malalaking panlipunang pattern.
Ang konsepto ng mga mito bilang mga pahiwatig sa espirituwal na potensyal ay kamangha-mangha.
Ang kanyang mga ideya tungkol sa paghahanap ng personal na kahulugan ay talagang nakatulong sa akin sa aking quarter-life crisis.
Hindi ko kailanman naintindihan ang mga kuwento ng Holy Grail hanggang sa nabasa ko ang interpretasyon ni Campbell.
Ang pagkakatulad sa pagitan ng mga sinaunang ritwal ng pangangaso at modernong mga kasanayan ay nakakapagbukas ng mata.
Ang kanyang gawa ay nakatulong sa akin na maunawaan kung bakit ang pagkukuwento ay napakahalaga sa kalikasan ng tao.
Ang pagbabasa nito ay nagpabago sa akin na kung gaano natin kailangan ang mga modernong katumbas sa mga sinaunang ritwal.
Ang paraan niya ng paglalarawan sa mga mito bilang mga metapora para sa mga karanasan sa buhay ay napakalaking kahulugan.
Pinahahalagahan ko kung paano niya pinapatunayan ang espirituwal na paghahanap nang hindi nakatali sa anumang partikular na relihiyon.
Ang kanyang mga ideya tungkol sa pagpapaubaya sa planadong buhay upang tanggapin kung ano ang naghihintay ay talagang tumama sa akin.
Ang koneksyon sa pagitan ng mga mito at sikolohikal na pag-unlad ay talagang malalim.
Nagsimula akong makakita ng mga mitolohikal na pattern saanman mula nang basahin ko ang kanyang gawa.
Napansin ba ng iba kung gaano karaming mga modernong pelikula ang sumusunod sa pattern ng paglalakbay ng bayani ni Campbell?
Ang konsepto ng pagsunod sa iyong kaligayahan ay nagbago sa aking mga pagpipilian sa karera. Mas masaya ako ngayon.
Ang kanyang mga kaisipan tungkol sa personal na espiritwalidad laban sa organisadong relihiyon ay talagang humamon sa aking mga paniniwala.
Nakikita kong kamangha-mangha kung paano niya iniuugnay ang mga sinaunang ritwal ng pagpapasimula sa mga modernong problemang panlipunan.
Ang ideya na ang pagiging iyong sarili ay makapagliligtas sa mundo ay maganda, bagaman tila napakasimple.
Ang kanyang gawa ay nakatulong sa akin na maunawaan kung bakit ang ilang mga kuwento at pelikula ay may malalim na epekto sa akin.
Ang bahagi tungkol sa buhay na nabubuhay sa kamatayan ay talagang nagpa-isip sa akin tungkol sa ating modernong pagkakahiwalay sa kalikasan.
Dati kong iniisip na ang mga mito ay mga lumang kuwento lamang, ngunit ngayon nakikita ko kung paano pa rin sila nauugnay sa ating buhay ngayon.
Ang konsepto ng monomyth ay napakalaking kahulugan kapag tiningnan mo ang mga kuwento sa iba't ibang kultura.
Ang kanyang mga ideya tungkol sa personal na pagbabago ay talagang nakatulong sa akin sa mahirap na panahon sa aking buhay.
Bagama't pinahahalagahan ko ang iskolarship ni Campbell, sa tingin ko, kung minsan ay pinapasimple niya ang mga kumplikadong tradisyon ng relihiyon upang umangkop sa kanyang mga teorya.
Mayroon bang iba na nakitang kawili-wili kung paano niya iniuugnay ang pagtatayo ng tore ni Carl Jung sa pagsunod sa kaligayahan ng isang tao? Napakalakas na halimbawa.
Ang konsepto ng paglabag sa kisame ng organisadong relihiyon ay umaayon sa aking personal na espirituwal na paglalakbay.
Iniisip ko kung ano ang masasabi ni Campbell sa mga modernong superhero movies? Tila sila ang ating kasalukuyang anyo ng paggawa ng mito.
Ang quote tungkol sa yungib na kinatatakutan mong pasukin ay talagang nagsasalita sa akin. Napatunayan ko na ito sa aking sariling buhay nang maraming beses.
Ang kanyang trabaho sa comparative mythology ay nagbukas ng aking mga mata sa kung gaano kahalintulad ang mga karanasan ng tao sa iba't ibang kultura.
Talagang nakatulong sa akin ang artikulong ito na maunawaan kung bakit nakikita kong nakakahimok ang ilang mga kuwento. Lahat tayo ay nasa sarili nating paglalakbay ng bayani.
Ang ilan sa kanyang mga ideya tungkol sa mga papel ng kasarian at mga ritwal ng pagpapasimula ay medyo luma na para sa akin, bagama't naiintindihan ko ang mas malawak na punto na kanyang ginagawa.
Ang mga panayam sa Skywalker Ranch ay kamangha-mangha. Talagang makikita mo kung paano naimpluwensyahan ng kanyang mga ideya ang pagkukuwento ni George Lucas.
Gustung-gusto ko kung paano niya ipinapaliwanag ang mga mito bilang mga pahiwatig sa espirituwal na potensyal. Ginagawa nitong tingnan ko ang mga sinaunang kuwento sa isang buong bagong pananaw.
Ang impluwensya ni Campbell sa Star Wars ay hindi kapani-paniwala. Kapag naunawaan mo ang konsepto ng paglalakbay ng kanyang bayani, makikita mo ito kahit saan sa modernong pagkukuwento.
Ang paghahambing sa pagitan ng mga sinaunang ritwal ng pangangaso at modernong panalangin sa pagkain ay talagang nakapagbibigay-kaalaman. Ipinapakita nito kung paano natin napanatili ang mga katulad na pattern ng pasasalamat.
Sa totoo lang, sa tingin ko, hindi mo naiintindihan ang ibig sabihin ni Campbell sa pagsunod sa iyong kaligayahan. Hindi ito tungkol sa pag-abandona sa mga responsibilidad, kundi sa paghahanap ng kahulugan sa iyong ginagawa.
Ang pagsunod sa iyong kaligayahan ay parang maganda sa teorya, ngunit hindi ito laging praktikal sa realidad. Hindi natin basta-basta maiiwan ang ating mga responsibilidad para habulin ang mga pangarap.
Talagang tumatak sa akin ang bahagi tungkol sa mga tinedyer na kulang sa tamang ritwal ng pagpapasimula. Ipinaliliwanag nito ang maraming hamon na kinakaharap ng mga kabataan ngayon.
Hindi ako sang-ayon sa pananaw ni Campbell tungkol sa organisadong relihiyon. Bagama't mahalaga ang personal na espiritwalidad, may halaga pa rin sa mga pinagsasaluhang tradisyon at komunidad ng relihiyon.
Ang kanyang pakikipagtulungan kay Bill Moyers ay napakahalaga. Naaalala ko na pinapanood ang mga panayam na iyon at pakiramdam ko ay nababago ang buong pananaw ko sa mundo.
Nahirapan ako sa konseptong ito noong una, ngunit pagkatapos basahin ang The Hero with a Thousand Faces, nagsimula kong makita kung paano ang lahat ng iba't ibang kwentong ito ay kumokonekta sa unibersal na karanasan ng tao.
Ang ideya na kailangan natin ng mga bagong mito para sa modernong panahon ay talagang umaayon sa akin. Malaki na ang pagbabago ng ating lipunan, ngunit madalas tayong kumapit sa mga lipas na metapora.
Napakagandang pananaw sa gawa ni Campbell. Palagi akong na-intriga kung paano niya ikinokonekta ang iba't ibang mitolohiyang pangkultura at nakakahanap ng mga karaniwang tema sa iba't ibang sibilisasyon.