Fealsúnacht na n-ainmneacha sa scannán Coraline saor in aisce,

Nuair a chonaic mé an scannán Coraline den chéad uair, bhí uafás orm faoin gcreepiness, mar sin rinne mé cinnte nach bhféachfainn air arís. Ach chonaic mé é mar leanbh, mar sin ar ndóigh, bhí eagla orm. Mar sin féin, mar dhuine fásta, tá sé fós scanrúil, rud a bhfuil meas agam agus is breá liom.

Mar gheall air seo, léigh mé an leabhar agus tá rud éigin ann a thug mé faoi deara a fhágann gur breá dom an scéal scríofa níos mó - móitíf ainmneacha le féiniúlacht agus éisteacht. Fuaimeann sé aisteach, ach tá fealsúnacht taobh thiar d'ainmneacha agus féiniúlacht ann. Ní fhaighim tú, tá fealsúnacht litriúil ann faoi ainmneacha agus a n-éimeantaic. Ach ná bíodh imní ort, ní chuirfidh mé isteach ort leis na teoiricí agus a dteicniúlacht.

Agus cé nach bhfuil an iomarca difríochtaí idir an leabhar agus an scannán, tá líne sa leabhar freisin a bhunaíonn go bhfuil ainmneacha ann agus idéolaíochtaí caipitliúla. Déanfaidh mé iarracht gan é a dhéanamh ró-chasta.

Na Súile Mar Ár n-Anamaí: Cén chaoi is é ár n-ainm ár bhféiniúlacht.

Sa scannán, an chuid ina mbuaileann Coraline leis na leanaí taibhse agus fiafraíonn sé cad iad a n-ainmneacha, freagraíonn duine acu trí rá, “Ná cuimhin ar ár n-ainmneacha.”

Anseo, feictear gur íospartaigh an beldam iad na leanaí taibhse ós rud é gur cnaipí iad a súile. Go randamach, deir siad léi má aimsíonn sí a súile, go mbeidh a n-anamacha saor in aisce. Agus tríd an rá “is iad na súile na fuinneoga chuig an anam,” nochtann sé seo gur ghoid an beldam a anam trína súile a ghoid.

Ach toisc gur tógadh a n-anamacha, níl a fhios acu cé hiad iad, mar sin cén fáth nach gcuimhin leo a n-ainmneacha. Léiríonn sé seo ansin conas a shainmhíníonn ár n-ainmneacha cé muid.

Nu@@ air a úsáidtear ainmneacha, úsáidtear iad chun duine atá tagartha a thuiscint, rud a chiallaíonn go dtagann ainmneacha le cáil a shainmhíníonn orainn, atá bunaithe ar ár bpearsantacht, nó aka anam an duine. Agus ós rud é gurb é anamacha na bpáistí a thógáil an rud a fhágann go bhfuil an beldam cumhachtach, is cosúil go bhfuil cumhachta de chineál éigin ann maidir le hainmneacha a bheith agat ós rud é go bhfuil gadaí aitheantais ann sa saol dáiríre agus fiú meas le teidi l á

Tá sé Coraline, Ní Caroline! An Meas a Bhaineann le Éisteacht.

Le linn an scannáin, glaonn comharsana Coraline uirthi Caroline in ionad Coraline. Faigheann siad ceart uaireanta, ach sa leabhar, deir siad i gcónaí Caroline, a cheartaíonn sí go gníomhach mar Coraline gach uair.

Ach cén fáth go bhfuil sé seo tábhachtach? Cén fáth a bhfuil sé tábhachtach? Tá a fhios ag a comharsana cé í, agus tá a fhios ag Coraline go dtagraíonn siad di nuair a fhuaimníonn siad a ainm mífheidhmithe.

Tu@@ gann an scéal freagra simplí le meas éisteachta. Nuair a fhaigheann na comharsana a ainm mícheart, bíonn sé i gcónaí le linn idirghníomhaíochtaí ina bhfuil siad ag caint fúthu féin, rud a bhaineann i gcónaí faoina roimhe seo agus cé a bhí

De réir Iníon Spink agus Miss Forcible, ba aisteoirí iad sa sorcas, a leanann siad ar aghaidh le nostalgais aon uair a labhraíonn siad le Coraline. Ach fiú mura scéalta iad an méid a deir siad, nuair a deir Coraline rud éigin, déantar é a dhíchur agus iad ag leanúint ar aghaidh ag labhairt, ag nochtadh nach n-éisteann siad, agus sin an fáth nach bhfuaimníonn siad a hain m i gceart.

“Conas atá do mháthair agus d'athair daor?” d'fhiafraigh Miss Spink.

“Ar iarraidh,” a dúirt Coraline. “Ní fhaca mé ceachtar acu ó inné. Táim ar mo chuid féin. Sílim gur dócha gur theaghlach leanbh aonair mé.”

“Inis do mháthair gur aimsigh muid gearrthóga preas Impireacht Glaschú a bhí muid ag insint léi fúthu. Ba chosúil go raibh suim mhór aici nuair a luaigh Miriam iad léi.”

“Tá sí imithe faoi imthosca mistéireach,” a dúirt Coraline, “agus creidim go bhfuil m'athair freisin.”

“Tá eagla orm go mbeidh muid amach an lá ar fad amárach, Caroline lovey,” a dúirt Miss Forcible. “Beidh muid ag fanacht le nigh Aibreáin i Royal Tunbridge Wells.”

C@@ é toisc go n-éisteann Coraline leo, tá aithne aici ainmneacha agus scéalta Miss Spink agus Miss Forcible, ag bunú iad mar dhaoine do Coraline. Mar sin féin, i gcomparáid le Mister Bobo, níor labhair sé ach faoi oiliúint a chuid lucha amhránaíochta agus léirithe stunt.

Chuir sé seo ar Choraline smaoineamh air mar sheanfhear craiceáilte agus aon rud eile seachas sin. Feictear é seo nuair a fhoghlaimíonn sí a ainm ós rud é go bhfuil sé scríofa “Ní tharla sé riamh do Coraline go raibh ainm ag an seanfhear craiceáilte thuas staighre i ndáiríre... Dá mbeadh a fhios aici gurb é an tUasal Bobo a ainm a dúirt sí gach seans a fuair sí.”

Ina dhiaidh sin, nuair a cheartaigh sí an Mister Bobo ba é Coraline a ainm mar a dúirt sí a ainm, thosaigh sé ag fuaimniú a ainm i gceart.

“Is Coraline é, Mister Bobo,” a dúirt Coraline. “Ní Caroline. Corailín.”

“Coraline,” a dúirt an tUasal Bobo, ag athrá a ainm dó féin le hiontas agus meas.

Toisc go bhfuair an bheirt acu a n-ainmneacha ceart, is cosúil gur nóiméad é seo ina bhfuil siad ag éisteacht agus ag tuiscint i ndáiríre cé hiad iad.

Is é sin le rá, tá éisteacht ag gabháil le haon ainm duine a thuiscint agus cé hiad iad, mar sin léirigh an mífhuaimniú a neamhaird dá chéile. Cé go raibh a fhios ag Caroline ainmneacha Miss Spink agus Miss Forcible, léiríonn cás Mister Bobo gur féidir aird agus meas a thabhairt duit nuair a thugann tú é do dhaoine eile.

Níl Ainmneacha ag Cat: Conas a Úsáidtear ár nGéarchéim Féiniúlachta i dtreo Táirgiúl

Ach, tá cineál gné diúltach ann maidir le hainm a bheith agat. Sa leabhar, labhraíonn an cat dubh faoi ainmneacha ag rá, “Níl ainmneacha ag cait... tá ainmneacha ag daoine agaibh. Sin toisc nach bhfuil a fhios agat cé tú. Tá a fhios againn cé muid, mar sin níl ainmneacha ag teastáil uainn.”

Is féidir leis an luachan seo a bheith mearbhall go leor, ach níl an cat seo baile ós rud é nach mbaineann sé le duine ar bith. Téann sé agus fágann sé áiteanna de réir mar is mian leis. Is cosúil go gcuireann a fhios aige seo ainmneacha faoi mhothú smachta ós rud é go dteastaíonn smacht uait.

Ach má tá sé seo fíor, conas a bhfuilimid á rialú trí ainmneacha a bheith againn? Toisc go bhfuil muid spreagtha agus déanta orainn inmhian ainm a dhéanamh agus a fhágáil dúinn féin, arb é fréamh ár dtáirgiúlacht inár sochaí caipitligh.

Agus é sin ráite, tá ár ngairmeacha tar éis a mbealach isteach inár bhféiniúlachtaí. Agus baineann sé seo leis an dá shlí bheatha is breá linn agus le poist is fuath linn. Tá sé seo toisc go gceanglaímid muid féin leis na rudaí is breá linn, a dúirt Fall Out Boy is fearr ina amhrán Save Rock and Roll lena líne cháiliúil, “Is tú an rud is breá leat, ní cé a bhfuil grá agat ort.”

Mar sin nuair a chaithfidh tú stop a chur leis an méid is breá leat ó sheanaois a dhéanamh, cad é d'aitheantas ina dhiaidh sin? Ansin is féidir le daoine ar scor géarchéim féiniúlachta a fháil, ach déanann sé níos éasca dóibh a mheabhrú ar an am atá caite ós rud é nach gá dóibh déileáil leis an ngéarchéim féin ná a réiteach.

Tarlaíonn sé seo toisc, i sochaí caipitligh, baineann siad leas as an gceist ann dár gcuspóir ar domhan trínár luach a shocrú ar ár gcumas a bheith táirgiúil. Tá a fhios againn go bhfuil sé seo leachtach, ach toisc nach féidir linn é a athrú, déanaimid iarracht an táirgiúlacht seo a chur i rudaí is breá linn trí shlí bheatha paiseanta, a chuireann ár gcuspóir inár ngairmeacha beatha.

Cuirtear béim air seo go háirithe nuair a iarrtar orainn cén fáth go bhfuilimid ag saothrú gairmeacha áirithe ós rud é go bhfuil an freagra súil leis cabhrú le daoine eile ar Cé nach bhfuil aon rud cearr leis sin, feicim go bhfuil sé mar ionramháil caolchúiseach chun a gcuid daoine a gcuspóir agus a luach a chur i dtáirgiúlacht. B'fhéidir go bhfuil sé seo ag teacht, ach ní bheimis ag forbairt an cuspóir “cabhrach” mura mbeadh an oiread sin saincheisteanna sistéamach ann.

Mar sin féin, bíonn sé seo dochar nuair a fhásann duine timpeall steiréitíopaí diúltacha faoin rang oibre ós rud é go mbraitheann sé go gcaithfidh siad a luach agus a gcuspóir a chur i dtreo gairmeacha gairmiúla Agus mura ndéanann siad, nó mura dtarlaíonn rud éigin, agus má tá post den aicme oibre acu, beidh siad ag smaoineamh cad é a luach agus a gcuspóir.

Ach tá sé seo díobhálach is mó do dhaoine faoi mhíchumas ós rud é nach bhfuil na cumais shonracha acu a ligeann dóibh a bheith táirgiúil gan cóiríocht, rud a ghortaíonn déine dá bhféinluach.

I mbeagán focal, is marcóirí aitheantais iad ainmneacha, ach mura n-éisteann muid le daoine eile ní thuigfimid cé hiad iad nó a mhalairt. Ach nochtann ainm a bheith againn ár n-oiriúint ar oidhreacht a chruthú trínár n-éachtaí nó ár ngairm bheatha, a bhaineann caipitleachas leas as táirgiúlacht ónár ngá atá ann chun luach agus cuspóir a fháil.