Sign up to see more
SignupAlready a member?
LoginBy continuing, you agree to Sociomix's Terms of Service, Privacy Policy

Jako szkielet niektórych z poprzednich nacisków na termin humanizm chrześcijański pojawia się również idea „humanizmu wcielenia” (Gibson, 2011), [1] większość formalnie zidentyfikowanych humanistów jest ateistami lub agnostykami (Humanists International, n.d.). [2] W większości osobistych doświadczeń oznacza to 90% lub więcej z nich.
W rzeczywistości, w wewnętrznym badaniu członków jednej krajowej grupy, wykazało to dane demograficzne członkostwa. Często może dojść do przypadkowego — czasem celowego — zmiany przeznaczenia terminu „humanizm” dla mnie wielkimi „A-” formami „ateizmu”, jako jakiejś abstrakcji napisanej wielką literą zamierzonej jako synonim humanizmu (American Human ist Association, n.d.).
Wydaje się to jak sugerowane równoważne argumenty: jeśli ateizm, to humanizm; ateizm; zatem humanizm. Jeśli humanizm, to ateizm; humanizm; zatem ateizm. Żadne z nich nie ma dla mnie sensu, zwłaszcza statystycznie na podstawie znanych danych demograficznych wewnętrznych społeczności humanistycznych, nawet na tej półkuli.
Wszelkie synonimizowanie warunków staje się nieważne, a wręcz niezgodne. Nawet jeśli chodzi o kwestię empiryczną, dowody nie łączą się z twierdzeniami. Spośród 10% humanistów lub mniej, którzy nie identyfikują się z ateizmem lub agnostycyzmem w sensie formalnym, jako deklaratywnym stwierdzeniem tożsamości osobistej, „Jestem ateistą” lub „Jestem agnostykiem”.
Znacznie więcej terminów zachowało się, jednak chcę je zostawić dalszej eksploracji w późniejszym czasie dyskusji. Dla tych, którzy pragną czegoś podobnego do religijnego humanistycznego poglądu, żyjemy w społeczeństwie kanadyjskim z wolnością wiary i wolnością wyznania (Karta Praw i Wolności [3]), powiązanych w Powszechnej Deklaracji Praw Człowieka [4] podobnymi lub tymi samymi warunkami, które mogą stanowić ścieżkę dla osób wrażliwych na egzystencjalistę, przeciwko zetetowi [5] lub skrajnie tradycyjnemu, z dala od fundamentalistów dogmaty, doktryny i hierarchie, a także w kierunku „duchowego”, o ile można to zdefiniować w więcej precyzyjne terminy oprócz New Age (Melton, 2016) koopcji terminu, który wcześniej nazywano „newage” [6] do rymowania z „ściekami”.
Teraz, jeśli chodzi o te dwa terminy, „wcielenie” i „humanizm”, obejmujące ideę „humanizmu wcielenia”, będzie to w pewnym stopniu pokrywać się z niektórymi z powyższych, choć nie będzie bezpośrednio powiązane z formalnym humanizmem instytucjonalnym widzianym dzisiaj w różnych organizacjach noszących markę podobną do bydła.
Być może może to dać pierwsze jego części. Przedchrześcijańskie lub pogańskie [7] poczucie pojęć wcielenia (al) i humanizmu. Mogą one mieć również konkretne znaczenie. Istnieje poczucie przedchrześcijaństwa jako neutralnego terminu, jeśli oznacza pogański, więc humanizm chrześcijański miał na myśli rodzaj postpogańskiego humaniz mu.
W podobny sposób istnieje idea upadającego chrześcijańskiego Zachodu i nachylającego się świeckiego Zachodu. Oba odnoszą się do tych idei pogańskiego odrodzenia w pewnym sensie zbieżnym lub zbieżnym z upadkiem religii chrześcija ńskiej.
Niektórzy mówią o stawaniu się bardziej ludzkim, tak jak w przypadku „w pełni ludzkiego” w kategoriach humanizmu wcielenia. [8] Jeśli pracujemy w ramach Platonowskiej Alegorii Jaskini [9] i chrześcijaństwa, to idea stawania się, bycia w przejściu, pracy na rzecz itd., wydaje się trafnymi frazami.
Ideał, który stał się „w pełni człowiekiem” w Chrystusie, jak opisano w Ewangeliach, utożsamia się z Bogiem, Stwórcą i Podtrzymującym wszystkie rzeczy, z „zstąpieniem” Boga do ludzkiej postaci.
To sprawia, że głównym celem w całości swego istnienia, własnego życia staje się bardziej podobnym do Chrystusa, przejście do stanu bardziej podobnego do Chrystusa lub dążenie do egzystencji bardziej podobnej do Jezusa — jedynej w pełni ludzkiej istoty.
Wszyscy jesteśmy częściowo ludźmi w przeciwieństwie do tej metryki i w zmienności, zbliżając się do przykładu Jezusa lub oddalając się od niego. W odniesieniu do Alegorii Jaskini, staliśmy się bardziej podobni do Chrystusa, ponieważ zostaliśmy wstrząśnięci i zwróciliśmy się ku światłu prawdy Chrystusa o nauczaniu, życiu i osobowości.
W tym sensie humanizm chrześcijański lub humanizm wcielenia jest odmiennym sformułowaniem idei chrześcijaństwa jako sposobu urzeczywistniania swojej prawdziwej natury w zgodzie z boską naturą Boga.
Jeden nie jest Bogiem; jeden jest jak Bóg, chwilę po chwili.
Referencje
[Uniwersytet Trinity Western]. (2014). Co to jest edukacja sztuk wyzwolonych? - Calvin Townsend, MCS. Pobrane z https://vimeo.com/93433427.
Amerykańskie Stowarzyszenie Humanistów. (n.d.). Humanistyczna wspólna płaszczyzna: ateizm. Pobrane z https://americanhumanist.org/paths/atheism/.
Buttrey, M. (2013, jesień). Humanizm inkarnacjonalny: filozofia kultury dla Kościoła na świecie. Pobrane z https://uwaterloo.ca/grebel/publications/conrad-grebel-review/issues/fall-2013/incarnational-humanism-philosophy-culture-church-world.
Cohen, S.M. (2005, 24 lipca). Alegoria jaskini. Pobrane z https://faculty.washington.edu/smcohen/320/cave.htm.
Rząd Kanady. (1982). Kanadyjska Karta Praw i Wolności. Pobrane z https://laws-lois.justice.gc.ca/eng/Const/page-15.html.
Międzynarodowa Organizacja Humanistów. (n.d.). Czym jest humanizm? Pobrane z https://humanists.international/what-is-humanism/.
Gibson, D. (2011, 29 grudnia). Doktryna wcielenia. Pobrane z https://www.commonwealmagazine.org/doctrine-incarnation.
Jacobsen, SD (2017, 15 lutego). Wywiad z Jamesem Randi (część trzecia). Pobrane z https://in-sightjournal.com/2017/02/15/an-interview-with-james-randi-part-three/.
Melton, J.G. (2016, 7 kwietnia). Ruch New Age. Pobrane z https://www.britannica.com/topic/New-Age-movement.
RationalWiki. (2020, 1 marca). Zetetetyk. Pobrane z https://rationalwiki.org/wiki/Zetetic.
Organizacja Narodów Zjednoczonych. (1948, 10 grudnia). Powszechna Deklaracja Praw Człowieka. Pobrane z https://www.un.org/en/universal-declaration-human-rights/.
[1] Terminologia wydaje się najbardziej bezpośrednio rozpatrywana i przedstawiona za pośrednictwem DDr. Jensa Zimmermanna. Zimmermann bada niektóre kontekstualizacje humanizmu w kontekście humanizmu wcielenia jako filozofii kultury, tj. chrześcijańskiej humanistycznej filozofii kultury lub „ożywionej obrony klasycznej teologii chrześcijańskiej jako najlepszej podstawy dla humanistycznej filozofii kultury”. Należy zauważyć, że filozofia ta występuje jako orientacja mniejszościowa w orientacji humanistycznej, ponieważ zdecydowana większość organizacji humanistycznych zawiera ateistów lub agnostyków, a nie chrześcijan. W ten sposób jedna ramka, spośród wielu, mogłaby postrzegać Humanizm wcielenia jako chrześcijańską humanistyczną filozofię kultury, humanizm chrześcijański lub jako zindywidualizowany rozwój humanizmu religijnego w ogóle. Zobacz Buttrey (2013).
[2] Czym jest humanizm? stwierdza:
Humanizm jest demokratyczną i etyczną postawą życiową, która potwierdza, że ludzie mają prawo i odpowiedzialność nadawania sensu i kształtu własnemu życiu. Humanizm oznacza budowanie bardziej humanitarnego społeczeństwa poprzez etykę opartą na wartościach ludzkich i innych naturalnych w duchu rozumu i swobodnego badania poprzez ludzkie możliwości. Humanizm nie jest teistyczny i nie akceptuje nadprzyrodzonych poglądów na rzeczywistość.
Międzynarodowa Organizacja Humanistów. (n.d.). Czym jest humanizm? Pobrane z https://humanists.international/what-is-humanism/.
[3] Kanadyjska Karta Praw i Wolności pozostaje częścią Konstytucji Kanady, podczas gdy niedawna konstrukcja pod rządem Hon Pierre Trudeau około 1982 roku. Jego podstawowe postanowienia dotyczące religii i wiary w artykule 2 stanowią:
2. Każdy ma następujące podstawowe wolności:
a) wolność sumienia i wyznania;
b) wolność myśli, przekonań, opinii i wypowiedzi, w tym wolność prasy i innych środków komunikacji;
c) wolność pokojowych zgromadzeń; oraz
d) wolność zrzeszania się.
Rząd Kanady. (1982). Kanadyjska Karta Praw i Wolności. Pobrane z https://laws-lois.justice.gc.ca/eng/Const/page-15.html.
[4] Podobnie jak Kanadyjska Karta Praw i Wolności (1982), Powszechna Deklaracja Praw Człowieka z 10 grudnia 1948 r. w artykule 18 stanowi:
Każdy ma prawo do wolności myśli, sumienia i wyznania; prawo to obejmuje wolność zmiany swojej religii lub przekonań oraz wolność, zarówno w pojedynkę, jak i we wspólnocie z innymi, publicznie lub prywatnie, do wyrażania swojej religii lub wiary w nauczaniu, praktyce, czci i przestrzeganiu.
Organizacja Narodów Zjednoczonych. (1948, 10 grudnia). Powszechna Deklaracja Praw Człowieka. Pobrane z https://www.un.org/en/universal-declaration-human-rights/.
[5] Zobacz RationalWiki (2020).
[6] Zobacz Jacobsen (2017).
[7] „Pogan” oznacza w tym kontekście „przedchrześcijański”, a nie współistniejący niechrześcijanin. Pogański, w tym sensie, oznacza przed erą formalnej religii chrześcijańskiej widzianej w Cesarstwie Rzymskim.
[8] Patrz Trinity Western University (2014).
[9] Zobacz Cohen, S.M. (2005, 24 lipca). Alegoria jaskini. Pobrane z https://faculty.washington.edu/smcohen/320/cave.htm.
 AlignAndShine
					
				
				3y ago
					AlignAndShine
					
				
				3y ago
							Połączenie między indywidualnym wzrostem a zbiorową mądrością jest przekonujące.
 GlowUp_Nutrition_365
					
				
				3y ago
					GlowUp_Nutrition_365
					
				
				3y ago
							Podejście artykułu do rozwoju duchowego jest zarówno praktyczne, jak i głębokie.
 Style_Perfected
					
				
				3y ago
					Style_Perfected
					
				
				3y ago
							Naprawdę skłania do refleksji nad rozwojem osobistym w szerszym kontekście.
 Margot_Spring
					
				
				3y ago
					Margot_Spring
					
				
				3y ago
							Dostrzegam cenne powiązania ze współczesnymi dyskusjami na temat rozwoju człowieka.
 Marie_Whisper
					
				
				3y ago
					Marie_Whisper
					
				
				3y ago
							Traktowanie transformacji przy jednoczesnym zachowaniu tożsamości w artykule jest mistrzowskie.
 FilmCritic_Wannabe_2025
					
				
				3y ago
					FilmCritic_Wannabe_2025
					
				
				3y ago
							Równowaga między indywidualną sprawczością a zbiorową mądrością jest dobrze przedstawiona.
 Fawn_Rose
					
				
				3y ago
					Fawn_Rose
					
				
				3y ago
							Nigdy nie zastanawiałem się, jak różne tradycje humanistyczne mogą się wzajemnie uzupełniać.
 Effortless_Glow
					
				
				3y ago
					Effortless_Glow
					
				
				3y ago
							Eksploracja ludzkiego potencjału w artykule jest zarówno głęboka, jak i przystępna.
 MovieScript_Collector_007
					
				
				3y ago
					MovieScript_Collector_007
					
				
				3y ago
							Szczególnie uderzyły mnie praktyczne zastosowania tych koncepcji filozoficznych.
 Fierce_Fashion_05
					
				
				3y ago
					Fierce_Fashion_05
					
				
				3y ago
							Skłania mnie do ponownego rozważenia moich założeń dotyczących humanizmu i religii.
 Roselyn99
					
				
				3y ago
					Roselyn99
					
				
				3y ago
							Dyskusja o wolności w ramach ustrukturyzowanych systemów wierzeń jest dobrze wyważona.
 Outdoor_Explorer_77
					
				
				3y ago
					Outdoor_Explorer_77
					
				
				3y ago
							Interesujące, jak przedstawia rozwój człowieka w różnych kontekstach filozoficznych.
 Eva-Murray
					
				
				3y ago
					Eva-Murray
					
				
				3y ago
							Doceniam, jak artykuł uwzględnia zarówno perspektywy religijne, jak i świeckie, bez uprzedzeń.
 Mona_Mystic
					
				
				3y ago
					Mona_Mystic
					
				
				3y ago
							Równowaga między rozwojem indywidualnym a odpowiedzialnością społeczną jest dobrze wyrażona.
 OOTD_Chronicles
					
				
				3y ago
					OOTD_Chronicles
					
				
				3y ago
							Uważam, że podejście artykułu do rozwoju duchowego jest całkiem praktyczne.
 AudreyGriffin
					
				
				3y ago
					AudreyGriffin
					
				
				3y ago
							Dyskusja o transformacji przy jednoczesnym zachowaniu ludzkiej tożsamości jest dobrze poprowadzona.
 Beck_Broadcast
					
				
				3y ago
					Beck_Broadcast
					
				
				3y ago
							Nigdy nie myślałem o humanizmie jako o moście między myślą religijną a świecką.
 BehindTheScenesX
					
				
				4y ago
					BehindTheScenesX
					
				
				4y ago
							Traktowanie rozwoju osobistego w kontekście społeczności w artykule jest wyważone.
 Danielle_Shine
					
				
				4y ago
					Danielle_Shine
					
				
				4y ago
							Interesująca perspektywa na to, jak religijne i świeckie światopoglądy mogą się wzajemnie uzupełniać.
 Broadway_Diva_777
					
				
				4y ago
					Broadway_Diva_777
					
				
				4y ago
							Dyskusja o ludzkiej naturze i boskiej naturze jest szczególnie prowokująca do myślenia.
 NyxH
					
				
				4y ago
					NyxH
					
				
				4y ago
							Naprawdę doceniam, jak artykuł unika nadmiernego upraszczania złożonych koncepcji filozoficznych.
 Brzezinski_Briefing
					
				
				4y ago
					Brzezinski_Briefing
					
				
				4y ago
							Związek między rozwojem osobistym a rozwojem społecznym jest dobrze ustalony.
 RaquelM
					
				
				4y ago
					RaquelM
					
				
				4y ago
							Sposób, w jaki artykuł traktuje ludzki potencjał w ramach religijnych, jest intrygujący.
 DystopiaRider
					
				
				4y ago
					DystopiaRider
					
				
				4y ago
							Doceniam staranne rozróżnienie między religijnymi i świeckimi tradycjami humanistycznymi.
 Alondra-Green
					
				
				4y ago
					Alondra-Green
					
				
				4y ago
							Równowaga między indywidualną sprawczością a boskim przewodnictwem jest dobrze wyrażona.
 BlairJ
					
				
				4y ago
					BlairJ
					
				
				4y ago
							Myślę, że artykuł mógłby bardziej zgłębić perspektywy pozaeuropejskie na temat humanizmu.
 MusicalLover_88
					
				
				4y ago
					MusicalLover_88
					
				
				4y ago
							Nacisk na osobistą transformację przy zachowaniu ludzkiej tożsamości jest przekonujący.
 Adam
					
				
				4y ago
					Adam
					
				
				4y ago
							Fascynujące, jak artykuł śledzi myśl humanistyczną w różnych kontekstach historycznych.
 Lila99
					
				
				4y ago
					Lila99
					
				
				4y ago
							Dyskusja o wolności wyznania dodaje ważny demokratyczny wymiar do ram filozoficznych.
 Hannah
					
				
				4y ago
					Hannah
					
				
				4y ago
							Sposób, w jaki artykuł traktuje rozwój duchowy bez nowomodnych bzdur, jest odświeżający.
 DeclutterAndThrive
					
				
				4y ago
					DeclutterAndThrive
					
				
				4y ago
							Nigdy wcześniej nie zastanawiałem się, jak humanizm mógłby łączyć religijne i świeckie światopoglądy.
 SilentVoyager99
					
				
				4y ago
					SilentVoyager99
					
				
				4y ago
							Nacisk na indywidualną podróż, przy jednoczesnym uwzględnieniu aspektów wspólnotowych, jest dobrze zrealizowany.
 Lena_Schmidt
					
				
				4y ago
					Lena_Schmidt
					
				
				4y ago
							Jestem zaskoczony, jak dobrze artykuł równoważy teorię akademicką z praktycznym zastosowaniem.
 HorrorFranchiseExpert_666
					
				
				4y ago
					HorrorFranchiseExpert_666
					
				
				4y ago
							Sposób, w jaki artykuł ujmuje rozwój osobisty zarówno w kontekście świeckim, jak i religijnym, jest bardzo umiejętny.
 SunnySoulShine
					
				
				4y ago
					SunnySoulShine
					
				
				4y ago
							Czy ktoś jeszcze widzi podobieństwa z wschodnimi filozoficznymi koncepcjami samorealizacji?
 SacredSelf_Care_111
					
				
				4y ago
					SacredSelf_Care_111
					
				
				4y ago
							Dyskusja w artykule na temat transformacji przypomina mi podróż bohatera Josepha Campbella.
 OscarWinningFan
					
				
				4y ago
					OscarWinningFan
					
				
				4y ago
							Doceniam staranne posługiwanie się terminologią religijną przy zachowaniu rygoru filozoficznego.
 HugsAndKissesX
					
				
				4y ago
					HugsAndKissesX
					
				
				4y ago
							Koncepcja bycia 'częściowo człowiekiem' jest prowokująca. Sprawia, że kwestionuję moje własne rozumienie natury ludzkiej.
 AdamHenderson
					
				
				4y ago
					AdamHenderson
					
				
				4y ago
							Interesujące, jak porusza napięcie między tradycyjną religią a współczesną myślą świecką.
 BollywoodDanceAddict_20
					
				
				4y ago
					BollywoodDanceAddict_20
					
				
				4y ago
							Traktowanie wolności religijnej w ramach humanizmu w artykule jest szczególnie zniuansowane.
 Coraline_Stardust
					
				
				4y ago
					Coraline_Stardust
					
				
				4y ago
							Zastanawiam się, jak te ramy odnosiłyby się do dialogu międzyreligijnego.
 Adalian_Article
					
				
				4y ago
					Adalian_Article
					
				
				4y ago
							Rozróżnienie między stawaniem się 'jak Bóg' a 'Bogiem' jest subtelne, ale głębokie.
 Jasmine-Howard
					
				
				4y ago
					Jasmine-Howard
					
				
				4y ago
							Odniesienia do kanadyjskich i ONZ-owskich dokumentów dotyczących praw człowieka osadzają dyskusję filozoficzną w realnym świecie.
 Balz_Breakdown
					
				
				4y ago
					Balz_Breakdown
					
				
				4y ago
							Nigdy wcześniej nie myślałem o humanizmie jako o spektrum, ale ten artykuł przekonująco argumentuje za takim poglądem.
 Eva_Marie
					
				
				4y ago
					Eva_Marie
					
				
				4y ago
							Jestem przekonany, że interpretacja humanizmu inkarnacyjnego autora oferuje świeże spojrzenie na rozwój osobisty.
 AnimatedSeriesBinger_99
					
				
				4y ago
					AnimatedSeriesBinger_99
					
				
				4y ago
							Związek między wolnością wyznania a filozofią humanistyczną jest szczególnie istotny w dzisiejszym spolaryzowanym świecie.
 Film_Trivia_Genius_2023
					
				
				4y ago
					Film_Trivia_Genius_2023
					
				
				4y ago
							Najcenniejsze jest dla mnie to, jak kwestionuje zarówno religijne, jak i świeckie założenia dotyczące humanizmu.
 SilentStorm
					
				
				4y ago
					SilentStorm
					
				
				4y ago
							Artykuł stawia śmiałe tezy na temat natury ludzkiej, które zasługują na dokładniejsze zbadanie.
 Tapper_Talk
					
				
				4y ago
					Tapper_Talk
					
				
				4y ago
							Myślę, że ludzie często zapominają, że humanizm ma głębokie korzenie w myśli religijnej przed jego świecką ewolucją.
 SelfLove_Workout_10
					
				
				4y ago
					SelfLove_Workout_10
					
				
				4y ago
							Analiza statystyczna naprawdę podkreśla świecki charakter współczesnego humanizmu.
 Kit_Commentary
					
				
				4y ago
					Kit_Commentary
					
				
				4y ago
							Chciałbym zobaczyć więcej analiz na temat tego, jak inne tradycje religijne podchodzą do humanizmu.
 StarWars_Galaxy21
					
				
				4y ago
					StarWars_Galaxy21
					
				
				4y ago
							Nacisk artykułu na osobistą transformację przypomina mi koncepcje buddyjskie, choć z perspektywy chrześcijańskiej.
 TVShowRerunKing_77
					
				
				4y ago
					TVShowRerunKing_77
					
				
				4y ago
							Zastanawiam się, czy możemy naprawdę oddzielić filozofię humanistyczną od jej przeważająco świeckiej, współczesnej formy.
 BellaN
					
				
				4y ago
					BellaN
					
				
				4y ago
							Kontekst historyczny dotyczący przedchrześcijańskiego pogaństwa dodaje głębi zrozumieniu, jak te koncepcje ewoluowały.
 Storm99
					
				
				4y ago
					Storm99
					
				
				4y ago
							Interesujące, jak artykuł porusza się między tradycyjną doktryną chrześcijańską a współczesną myślą humanistyczną, nie odrzucając żadnej z nich.
 Streetwear_4Life
					
				
				4y ago
					Streetwear_4Life
					
				
				4y ago
							Skupienie się na stawaniu się 'bardziej ludzkim' zamiast osiągania jakiegoś boskiego stanu przemawia do mnie. To praktyczne podejście do rozwoju osobistego.
 Juliette_Flower
					
				
				4y ago
					Juliette_Flower
					
				
				4y ago
							Naprawdę doceniam, jak artykuł uznaje mniejszościowy status humanizmu chrześcijańskiego w szerszych ruchach humanistycznych.
 SkyWalker23
					
				
				4y ago
					SkyWalker23
					
				
				4y ago
							Powiązanie z alegorią Jaskini Platona w rzeczywistości pomaga dobrze wyjaśnić koncepcję duchowej transformacji.
 Justin
					
				
				4y ago
					Justin
					
				
				4y ago
							Mam trudności ze zrozumieniem, dlaczego w ogóle musimy ujmować humanizm w jakimkolwiek kontekście religijnym.
 Alexa
					
				
				4y ago
					Alexa
					
				
				4y ago
							Czy ktoś jeszcze zauważył, jak termin 'poganin' jest tutaj starannie zdefiniowany? To odświeżające widzieć tak precyzyjną terminologię.
 PaisleyMae
					
				
				4y ago
					PaisleyMae
					
				
				4y ago
							Analiza kanadyjskich przepisów dotyczących wolności religijnej w artykule dodaje interesujący wymiar prawny do dyskusji filozoficznej.
 BobbyC
					
				
				4y ago
					BobbyC
					
				
				4y ago
							Zdecydowanie nie zgadzam się z sugestią, że potrzebny jest religijny fundament, aby być w pełni człowiekiem. Mój humanizm świecki jest równie ważny.
 HugAnd-Kisses_365
					
				
				4y ago
					HugAnd-Kisses_365
					
				
				4y ago
							Odniesienie do 'newage' rymującego się z 'sewage' (ścieki) rozbawiło mnie. Sprytny sposób na odniesienie się do zawłaszczania terminów duchowych.
 Fashion_Flare
					
				
				4y ago
					Fashion_Flare
					
				
				4y ago
							Naprawdę musimy uważać na mylenie różnych form humanizmu. Każda ma swoje własne, odrębne podstawy filozoficzne.
 TrainWithPassion
					
				
				4y ago
					TrainWithPassion
					
				
				4y ago
							Rozróżnienie między stawaniem się 'jak Bóg' a stawaniem się 'Bogiem' jest kluczowe. Cieszę się, że artykuł wyjaśnił ten ważny punkt teologiczny.
 Inner-Calm_Unlocked_555
					
				
				4y ago
					Inner-Calm_Unlocked_555
					
				
				4y ago
							Myślę, że artykuł pomija kilka kluczowych kwestii dotyczących nacisku humanizmu świeckiego na ludzki potencjał bez odniesienia do boskości.
 Scarlett_F
					
				
				4y ago
					Scarlett_F
					
				
				4y ago
							Czy ktoś jeszcze uważa za interesujące, jak artykuł rysuje paralale między Jaskinią Platona a chrześcijańską transformacją? To unikalne połączenie, którego wcześniej nie brałem pod uwagę.
 Strength_And_Grace_88
					
				
				4y ago
					Strength_And_Grace_88
					
				
				4y ago
							Nie jestem pewien, czy zgadzam się z interpretacją artykułu, że bycie 'w pełni człowiekiem' jest związane wyłącznie z Chrystusem. Wydaje się to ograniczoną perspektywą.
 OscarWinnerPredictions_22
					
				
				4y ago
					OscarWinnerPredictions_22
					
				
				4y ago
							Koncepcja Humanizmu Inkarnacyjnego jest dla mnie nowa. Intryguje mnie, jak łączy teologię chrześcijańską z filozofią humanistyczną.
 Power-Of-Now_2024
					
				
				4y ago
					Power-Of-Now_2024
					
				
				4y ago
							Doceniam, jak artykuł podważa automatyczne utożsamianie humanizmu z ateizmem. To bardziej złożona relacja, niż wielu zdaje sobie sprawę.
 Bonded-ForLife_55
					
				
				4y ago
					Bonded-ForLife_55
					
				
				4y ago
							Statystyki mówiące o tym, że 90% humanistów to ateiści lub agnostycy, naprawdę mnie zaskoczyły. Myślałem, że będzie więcej humanistów religijnych.
 ParisXO
					
				
				4y ago
					ParisXO
					
				
				4y ago
							Fascynujący artykuł analizujący przecięcie się humanizmu religijnego i świeckiego. Zawsze uważałem za interesujące, jak termin 'humanizm' ewoluował na przestrzeni czasu.