Menu
Signup
Login
Login
Create
Home
Posts

Od śmiertelnego stanu do boskiego stanu: czyli zjednoczenie w życiu wspólnoty, by stać się Bogiem, a nie Bogiem

Co naprawdę oznacza chrześcijański humanitas jako humanizm wcielenia?
stories · 6 min
Following
Zdjęcie: Priscilla Du Preez na Unsplash

Jako szkielet niektórych z poprzednich nacisków na termin humanizm chrześcijański pojawia się również idea „humanizmu wcielenia” (Gibson, 2011), [1] większość formalnie zidentyfikowanych humanistów jest ateistami lub agnostykami (Humanists International, n.d.). [2] W większości osobistych doświadczeń oznacza to 90% lub więcej z nich.

W rzeczywistości, w wewnętrznym badaniu członków jednej krajowej grupy, wykazało to dane demograficzne członkostwa. Często może dojść do przypadkowego — czasem celowego — zmiany przeznaczenia terminu „humanizm” dla mnie wielkimi „A-” formami „ateizmu”, jako jakiejś abstrakcji napisanej wielką literą zamierzonej jako synonim humanizmu (American Human ist Association, n.d.).

Wydaje się to jak sugerowane równoważne argumenty: jeśli ateizm, to humanizm; ateizm; zatem humanizm. Jeśli humanizm, to ateizm; humanizm; zatem ateizm. Żadne z nich nie ma dla mnie sensu, zwłaszcza statystycznie na podstawie znanych danych demograficznych wewnętrznych społeczności humanistycznych, nawet na tej półkuli.

Wszelkie synonimizowanie warunków staje się nieważne, a wręcz niezgodne. Nawet jeśli chodzi o kwestię empiryczną, dowody nie łączą się z twierdzeniami. Spośród 10% humanistów lub mniej, którzy nie identyfikują się z ateizmem lub agnostycyzmem w sensie formalnym, jako deklaratywnym stwierdzeniem tożsamości osobistej, „Jestem ateistą” lub „Jestem agnostykiem”.

Znacznie więcej terminów zachowało się, jednak chcę je zostawić dalszej eksploracji w późniejszym czasie dyskusji. Dla tych, którzy pragną czegoś podobnego do religijnego humanistycznego poglądu, żyjemy w społeczeństwie kanadyjskim z wolnością wiary i wolnością wyznania (Karta Praw i Wolności [3]), powiązanych w Powszechnej Deklaracji Praw Człowieka [4] podobnymi lub tymi samymi warunkami, które mogą stanowić ścieżkę dla osób wrażliwych na egzystencjalistę, przeciwko zetetowi [5] lub skrajnie tradycyjnemu, z dala od fundamentalistów dogmaty, doktryny i hierarchie, a także w kierunku „duchowego”, o ile można to zdefiniować w więcej precyzyjne terminy oprócz New Age (Melton, 2016) koopcji terminu, który wcześniej nazywano „newage” [6] do rymowania z „ściekami”.

Teraz, jeśli chodzi o te dwa terminy, „wcielenie” i „humanizm”, obejmujące ideę „humanizmu wcielenia”, będzie to w pewnym stopniu pokrywać się z niektórymi z powyższych, choć nie będzie bezpośrednio powiązane z formalnym humanizmem instytucjonalnym widzianym dzisiaj w różnych organizacjach noszących markę podobną do bydła.

Być może może to dać pierwsze jego części. Przedchrześcijańskie lub pogańskie [7] poczucie pojęć wcielenia (al) i humanizmu. Mogą one mieć również konkretne znaczenie. Istnieje poczucie przedchrześcijaństwa jako neutralnego terminu, jeśli oznacza pogański, więc humanizm chrześcijański miał na myśli rodzaj postpogańskiego humaniz mu.

W podobny sposób istnieje idea upadającego chrześcijańskiego Zachodu i nachylającego się świeckiego Zachodu. Oba odnoszą się do tych idei pogańskiego odrodzenia w pewnym sensie zbieżnym lub zbieżnym z upadkiem religii chrześcija ńskiej.

Niektórzy mówią o stawaniu się bardziej ludzkim, tak jak w przypadku „w pełni ludzkiego” w kategoriach humanizmu wcielenia. [8] Jeśli pracujemy w ramach Platonowskiej Alegorii Jaskini [9] i chrześcijaństwa, to idea stawania się, bycia w przejściu, pracy na rzecz itd., wydaje się trafnymi frazami.

Ideał, który stał się „w pełni człowiekiem” w Chrystusie, jak opisano w Ewangeliach, utożsamia się z Bogiem, Stwórcą i Podtrzymującym wszystkie rzeczy, z „zstąpieniem” Boga do ludzkiej postaci.

To sprawia, że głównym celem w całości swego istnienia, własnego życia staje się bardziej podobnym do Chrystusa, przejście do stanu bardziej podobnego do Chrystusa lub dążenie do egzystencji bardziej podobnej do Jezusa — jedynej w pełni ludzkiej istoty.

Wszyscy jesteśmy częściowo ludźmi w przeciwieństwie do tej metryki i w zmienności, zbliżając się do przykładu Jezusa lub oddalając się od niego. W odniesieniu do Alegorii Jaskini, staliśmy się bardziej podobni do Chrystusa, ponieważ zostaliśmy wstrząśnięci i zwróciliśmy się ku światłu prawdy Chrystusa o nauczaniu, życiu i osobowości.

W tym sensie humanizm chrześcijański lub humanizm wcielenia jest odmiennym sformułowaniem idei chrześcijaństwa jako sposobu urzeczywistniania swojej prawdziwej natury w zgodzie z boską naturą Boga.

Jeden nie jest Bogiem; jeden jest jak Bóg, chwilę po chwili.

Referencje

[Uniwersytet Trinity Western]. (2014). Co to jest edukacja sztuk wyzwolonych? - Calvin Townsend, MCS. Pobrane z https://vimeo.com/93433427.

Amerykańskie Stowarzyszenie Humanistów. (n.d.). Humanistyczna wspólna płaszczyzna: ateizm. Pobrane z https://americanhumanist.org/paths/atheism/.

Buttrey, M. (2013, jesień). Humanizm inkarnacjonalny: filozofia kultury dla Kościoła na świecie. Pobrane z https://uwaterloo.ca/grebel/publications/conrad-grebel-review/issues/fall-2013/incarnational-humanism-philosophy-culture-church-world.

Cohen, S.M. (2005, 24 lipca). Alegoria jaskini. Pobrane z https://faculty.washington.edu/smcohen/320/cave.htm.

Rząd Kanady. (1982). Kanadyjska Karta Praw i Wolności. Pobrane z https://laws-lois.justice.gc.ca/eng/Const/page-15.html.

Międzynarodowa Organizacja Humanistów. (n.d.). Czym jest humanizm? Pobrane z https://humanists.international/what-is-humanism/.

Gibson, D. (2011, 29 grudnia). Doktryna wcielenia. Pobrane z https://www.commonwealmagazine.org/doctrine-incarnation.

Jacobsen, SD (2017, 15 lutego). Wywiad z Jamesem Randi (część trzecia). Pobrane z https://in-sightjournal.com/2017/02/15/an-interview-with-james-randi-part-three/.

Melton, J.G. (2016, 7 kwietnia). Ruch New Age. Pobrane z https://www.britannica.com/topic/New-Age-movement.

RationalWiki. (2020, 1 marca). Zetetetyk. Pobrane z https://rationalwiki.org/wiki/Zetetic.

Organizacja Narodów Zjednoczonych. (1948, 10 grudnia). Powszechna Deklaracja Praw Człowieka. Pobrane z https://www.un.org/en/universal-declaration-human-rights/.

[1] Terminologia wydaje się najbardziej bezpośrednio rozpatrywana i przedstawiona za pośrednictwem DDr. Jensa Zimmermanna. Zimmermann bada niektóre kontekstualizacje humanizmu w kontekście humanizmu wcielenia jako filozofii kultury, tj. chrześcijańskiej humanistycznej filozofii kultury lub „ożywionej obrony klasycznej teologii chrześcijańskiej jako najlepszej podstawy dla humanistycznej filozofii kultury”. Należy zauważyć, że filozofia ta występuje jako orientacja mniejszościowa w orientacji humanistycznej, ponieważ zdecydowana większość organizacji humanistycznych zawiera ateistów lub agnostyków, a nie chrześcijan. W ten sposób jedna ramka, spośród wielu, mogłaby postrzegać Humanizm wcielenia jako chrześcijańską humanistyczną filozofię kultury, humanizm chrześcijański lub jako zindywidualizowany rozwój humanizmu religijnego w ogóle. Zobacz Buttrey (2013).

[2] Czym jest humanizm? stwierdza:

Humanizm jest demokratyczną i etyczną postawą życiową, która potwierdza, że ludzie mają prawo i odpowiedzialność nadawania sensu i kształtu własnemu życiu. Humanizm oznacza budowanie bardziej humanitarnego społeczeństwa poprzez etykę opartą na wartościach ludzkich i innych naturalnych w duchu rozumu i swobodnego badania poprzez ludzkie możliwości. Humanizm nie jest teistyczny i nie akceptuje nadprzyrodzonych poglądów na rzeczywistość.

Międzynarodowa Organizacja Humanistów. (n.d.). Czym jest humanizm? Pobrane z https://humanists.international/what-is-humanism/.

[3] Kanadyjska Karta Praw i Wolności pozostaje częścią Konstytucji Kanady, podczas gdy niedawna konstrukcja pod rządem Hon Pierre Trudeau około 1982 roku. Jego podstawowe postanowienia dotyczące religii i wiary w artykule 2 stanowią:

2. Każdy ma następujące podstawowe wolności:

a) wolność sumienia i wyznania;

b) wolność myśli, przekonań, opinii i wypowiedzi, w tym wolność prasy i innych środków komunikacji;

c) wolność pokojowych zgromadzeń; oraz

d) wolność zrzeszania się.

Rząd Kanady. (1982). Kanadyjska Karta Praw i Wolności. Pobrane z https://laws-lois.justice.gc.ca/eng/Const/page-15.html.

[4] Podobnie jak Kanadyjska Karta Praw i Wolności (1982), Powszechna Deklaracja Praw Człowieka z 10 grudnia 1948 r. w artykule 18 stanowi:

Każdy ma prawo do wolności myśli, sumienia i wyznania; prawo to obejmuje wolność zmiany swojej religii lub przekonań oraz wolność, zarówno w pojedynkę, jak i we wspólnocie z innymi, publicznie lub prywatnie, do wyrażania swojej religii lub wiary w nauczaniu, praktyce, czci i przestrzeganiu.

Organizacja Narodów Zjednoczonych. (1948, 10 grudnia). Powszechna Deklaracja Praw Człowieka. Pobrane z https://www.un.org/en/universal-declaration-human-rights/.

[5] Zobacz RationalWiki (2020).

[6] Zobacz Jacobsen (2017).

[7] „Pogan” oznacza w tym kontekście „przedchrześcijański”, a nie współistniejący niechrześcijanin. Pogański, w tym sensie, oznacza przed erą formalnej religii chrześcijańskiej widzianej w Cesarstwie Rzymskim.

[8] Patrz Trinity Western University (2014).

[9] Zobacz Cohen, S.M. (2005, 24 lipca). Alegoria jaskini. Pobrane z https://faculty.washington.edu/smcohen/320/cave.htm.

665
Save

Opinions and Perspectives

Cancel Comment
BodyMind_Balance_69 commented BodyMind_Balance_69 4y ago

Eksploracja ludzkiego potencjału w artykule daje do myślenia.

6
OpalM commented OpalM 4y ago

Naprawdę pomaga wyjaśnić niektóre złożone koncepcje filozoficzne.

6
AlignAndShine commented AlignAndShine 4y ago

Połączenie między indywidualnym wzrostem a zbiorową mądrością jest przekonujące.

0
ThrivingLifestyle commented ThrivingLifestyle 4y ago

Nigdy wcześniej nie myślałem o tych koncepcjach w ten sposób.

0
Fashionista_Vibes commented Fashionista_Vibes 4y ago

Traktowanie transformacji osobistej w społeczności jest dobrze wyważone.

4
Jade_Dreamer commented Jade_Dreamer 4y ago

Doceniam, jak artykuł uznaje wiele ścieżek rozwoju człowieka.

4
GlowUp_Nutrition_365 commented GlowUp_Nutrition_365 4y ago

Podejście artykułu do rozwoju duchowego jest zarówno praktyczne, jak i głębokie.

2
Style_Perfected commented Style_Perfected 4y ago

Naprawdę skłania do refleksji nad rozwojem osobistym w szerszym kontekście.

3
HappyGutHappyLife commented HappyGutHappyLife 4y ago

Dyskusja o naturze ludzkiej w różnych kontekstach jest pouczająca.

1
Charlotte commented Charlotte 4y ago

Fascynujące, jak artykuł łączy różne tradycje filozoficzne.

0
Elegant_Statement commented Elegant_Statement 4y ago

Nacisk na praktyczną mądrość w ramach filozoficznych jest pomocny.

1
Margot_Spring commented Margot_Spring 4y ago

Dostrzegam cenne powiązania ze współczesnymi dyskusjami na temat rozwoju człowieka.

7
Marie_Whisper commented Marie_Whisper 4y ago

Traktowanie transformacji przy jednoczesnym zachowaniu tożsamości w artykule jest mistrzowskie.

3
KenzieRae commented KenzieRae 4y ago

Naprawdę doceniam to zniuansowane podejście do złożonych idei filozoficznych.

6
FilmCritic_Wannabe_2025 commented FilmCritic_Wannabe_2025 4y ago

Równowaga między indywidualną sprawczością a zbiorową mądrością jest dobrze przedstawiona.

6
Fawn_Rose commented Fawn_Rose 4y ago

Nigdy nie zastanawiałem się, jak różne tradycje humanistyczne mogą się wzajemnie uzupełniać.

8
Effortless_Glow commented Effortless_Glow 4y ago

Eksploracja ludzkiego potencjału w artykule jest zarówno głęboka, jak i przystępna.

2
MovieScript_Collector_007 commented MovieScript_Collector_007 4y ago

Szczególnie uderzyły mnie praktyczne zastosowania tych koncepcji filozoficznych.

1
ElevateWellness commented ElevateWellness 4y ago

Traktowanie rozwoju osobistego w kontekście społeczności jest przemyślane.

8
Fierce_Fashion_05 commented Fierce_Fashion_05 4y ago

Skłania mnie do ponownego rozważenia moich założeń dotyczących humanizmu i religii.

7
Roselyn99 commented Roselyn99 4y ago

Dyskusja o wolności w ramach ustrukturyzowanych systemów wierzeń jest dobrze wyważona.

3
Outdoor_Explorer_77 commented Outdoor_Explorer_77 4y ago

Interesujące, jak przedstawia rozwój człowieka w różnych kontekstach filozoficznych.

8
LeoLong commented LeoLong 4y ago

Podejście artykułu do rozwoju duchowego bez dogmatów jest odświeżające.

7
Riley commented Riley 4y ago

Połączenie między osobistą transformacją a rozwojem społecznym jest przekonujące.

1
Eva-Murray commented Eva-Murray 4y ago

Doceniam, jak artykuł uwzględnia zarówno perspektywy religijne, jak i świeckie, bez uprzedzeń.

2
BTS_Stan_97 commented BTS_Stan_97 4y ago

Naprawdę skłania do myślenia o tym, co to znaczy być 'w pełni człowiekiem'.

0
LateNightShowCritic commented LateNightShowCritic 4y ago

Traktowanie ludzkiego potencjału w różnych ramach jest pouczające.

8
Celeste_Flare commented Celeste_Flare 4y ago

Fascynujące, jak artykuł łączy starożytną filozofię z nowoczesną myślą.

5
Mona_Mystic commented Mona_Mystic 4y ago

Równowaga między rozwojem indywidualnym a odpowiedzialnością społeczną jest dobrze wyrażona.

0
OOTD_Chronicles commented OOTD_Chronicles 4y ago

Uważam, że podejście artykułu do rozwoju duchowego jest całkiem praktyczne.

4
AudreyGriffin commented AudreyGriffin 4y ago

Dyskusja o transformacji przy jednoczesnym zachowaniu ludzkiej tożsamości jest dobrze poprowadzona.

7
Beck_Broadcast commented Beck_Broadcast 4y ago

Nigdy nie myślałem o humanizmie jako o moście między myślą religijną a świecką.

1
BehindTheScenesX commented BehindTheScenesX 4y ago

Traktowanie rozwoju osobistego w kontekście społeczności w artykule jest wyważone.

3
Danielle_Shine commented Danielle_Shine 4y ago

Interesująca perspektywa na to, jak religijne i świeckie światopoglądy mogą się wzajemnie uzupełniać.

2
Molly_Brooks commented Molly_Brooks 4y ago

Nacisk na praktyczne zastosowanie koncepcji filozoficznych jest cenny.

6
AliceGrant commented AliceGrant 4y ago

Widzę silne powiązania z filozofią egzystencjalistyczną w całym artykule.

3
Broadway_Diva_777 commented Broadway_Diva_777 4y ago

Dyskusja o ludzkiej naturze i boskiej naturze jest szczególnie prowokująca do myślenia.

6
NyxH commented NyxH 4y ago

Naprawdę doceniam, jak artykuł unika nadmiernego upraszczania złożonych koncepcji filozoficznych.

0
Brzezinski_Briefing commented Brzezinski_Briefing 4y ago

Związek między rozwojem osobistym a rozwojem społecznym jest dobrze ustalony.

2
Balanced-Bites_X commented Balanced-Bites_X 4y ago

Zastanawiam się nad przyszłą ewolucją myśli humanistycznej.

6
RaquelM commented RaquelM 4y ago

Sposób, w jaki artykuł traktuje ludzki potencjał w ramach religijnych, jest intrygujący.

6
DystopiaRider commented DystopiaRider 4y ago

Doceniam staranne rozróżnienie między religijnymi i świeckimi tradycjami humanistycznymi.

2
Alondra-Green commented Alondra-Green 4y ago

Równowaga między indywidualną sprawczością a boskim przewodnictwem jest dobrze wyrażona.

5
BlairJ commented BlairJ 4y ago

Myślę, że artykuł mógłby bardziej zgłębić perspektywy pozaeuropejskie na temat humanizmu.

5
MusicalLover_88 commented MusicalLover_88 4y ago

Nacisk na osobistą transformację przy zachowaniu ludzkiej tożsamości jest przekonujący.

4
Adam commented Adam 4y ago

Fascynujące, jak artykuł śledzi myśl humanistyczną w różnych kontekstach historycznych.

2
Lila99 commented Lila99 4y ago

Dyskusja o wolności wyznania dodaje ważny demokratyczny wymiar do ram filozoficznych.

2
AshtonB commented AshtonB 4y ago

Szczególnie uderzyła mnie idea humanizmu jako filozofii kultury.

0
Hannah commented Hannah 4y ago

Sposób, w jaki artykuł traktuje rozwój duchowy bez nowomodnych bzdur, jest odświeżający.

6
DeclutterAndThrive commented DeclutterAndThrive 4y ago

Nigdy wcześniej nie zastanawiałem się, jak humanizm mógłby łączyć religijne i świeckie światopoglądy.

1
SilentVoyager99 commented SilentVoyager99 4y ago

Nacisk na indywidualną podróż, przy jednoczesnym uwzględnieniu aspektów wspólnotowych, jest dobrze zrealizowany.

8
Lena_Schmidt commented Lena_Schmidt 4y ago

Jestem zaskoczony, jak dobrze artykuł równoważy teorię akademicką z praktycznym zastosowaniem.

5
HorrorFranchiseExpert_666 commented HorrorFranchiseExpert_666 4y ago

Sposób, w jaki artykuł ujmuje rozwój osobisty zarówno w kontekście świeckim, jak i religijnym, jest bardzo umiejętny.

5
SunnySoulShine commented SunnySoulShine 4y ago

Czy ktoś jeszcze widzi podobieństwa z wschodnimi filozoficznymi koncepcjami samorealizacji?

7
SacredSelf_Care_111 commented SacredSelf_Care_111 4y ago

Dyskusja w artykule na temat transformacji przypomina mi podróż bohatera Josepha Campbella.

2
OscarWinningFan commented OscarWinningFan 4y ago

Doceniam staranne posługiwanie się terminologią religijną przy zachowaniu rygoru filozoficznego.

4
HugsAndKissesX commented HugsAndKissesX 4y ago

Koncepcja bycia 'częściowo człowiekiem' jest prowokująca. Sprawia, że kwestionuję moje własne rozumienie natury ludzkiej.

3
AdamHenderson commented AdamHenderson 4y ago

Interesujące, jak porusza napięcie między tradycyjną religią a współczesną myślą świecką.

3
BollywoodDanceAddict_20 commented BollywoodDanceAddict_20 4y ago

Traktowanie wolności religijnej w ramach humanizmu w artykule jest szczególnie zniuansowane.

8
Coraline_Stardust commented Coraline_Stardust 4y ago

Zastanawiam się, jak te ramy odnosiłyby się do dialogu międzyreligijnego.

6
Adalian_Article commented Adalian_Article 4y ago

Rozróżnienie między stawaniem się 'jak Bóg' a 'Bogiem' jest subtelne, ale głębokie.

4
Caroline commented Caroline 4y ago

Uważam za odświeżające, że artykuł uznaje wiele ważnych podejść do humanizmu.

6
Jasmine-Howard commented Jasmine-Howard 4y ago

Odniesienia do kanadyjskich i ONZ-owskich dokumentów dotyczących praw człowieka osadzają dyskusję filozoficzną w realnym świecie.

5
Balz_Breakdown commented Balz_Breakdown 4y ago

Nigdy wcześniej nie myślałem o humanizmie jako o spektrum, ale ten artykuł przekonująco argumentuje za takim poglądem.

7
Positivity-Junkie commented Positivity-Junkie 4y ago

Artykuł z powodzeniem łączy teologię akademicką z filozofią praktyczną.

0
Eva_Marie commented Eva_Marie 4y ago

Jestem przekonany, że interpretacja humanizmu inkarnacyjnego autora oferuje świeże spojrzenie na rozwój osobisty.

5
AnimatedSeriesBinger_99 commented AnimatedSeriesBinger_99 4y ago

Związek między wolnością wyznania a filozofią humanistyczną jest szczególnie istotny w dzisiejszym spolaryzowanym świecie.

8
Film_Trivia_Genius_2023 commented Film_Trivia_Genius_2023 4y ago

Najcenniejsze jest dla mnie to, jak kwestionuje zarówno religijne, jak i świeckie założenia dotyczące humanizmu.

6
SilentStorm commented SilentStorm 4y ago

Artykuł stawia śmiałe tezy na temat natury ludzkiej, które zasługują na dokładniejsze zbadanie.

7
Tapper_Talk commented Tapper_Talk 4y ago

Myślę, że ludzie często zapominają, że humanizm ma głębokie korzenie w myśli religijnej przed jego świecką ewolucją.

4
SelfLove_Workout_10 commented SelfLove_Workout_10 4y ago

Analiza statystyczna naprawdę podkreśla świecki charakter współczesnego humanizmu.

2
Kit_Commentary commented Kit_Commentary 4y ago

Chciałbym zobaczyć więcej analiz na temat tego, jak inne tradycje religijne podchodzą do humanizmu.

2
StarWars_Galaxy21 commented StarWars_Galaxy21 4y ago

Nacisk artykułu na osobistą transformację przypomina mi koncepcje buddyjskie, choć z perspektywy chrześcijańskiej.

3
TVShowRerunKing_77 commented TVShowRerunKing_77 4y ago

Zastanawiam się, czy możemy naprawdę oddzielić filozofię humanistyczną od jej przeważająco świeckiej, współczesnej formy.

7
BellaN commented BellaN 4y ago

Kontekst historyczny dotyczący przedchrześcijańskiego pogaństwa dodaje głębi zrozumieniu, jak te koncepcje ewoluowały.

8
Storm99 commented Storm99 5y ago

Interesujące, jak artykuł porusza się między tradycyjną doktryną chrześcijańską a współczesną myślą humanistyczną, nie odrzucając żadnej z nich.

5
Streetwear_4Life commented Streetwear_4Life 5y ago

Skupienie się na stawaniu się 'bardziej ludzkim' zamiast osiągania jakiegoś boskiego stanu przemawia do mnie. To praktyczne podejście do rozwoju osobistego.

8
Juliette_Flower commented Juliette_Flower 5y ago

Naprawdę doceniam, jak artykuł uznaje mniejszościowy status humanizmu chrześcijańskiego w szerszych ruchach humanistycznych.

1
SkyWalker23 commented SkyWalker23 5y ago

Powiązanie z alegorią Jaskini Platona w rzeczywistości pomaga dobrze wyjaśnić koncepcję duchowej transformacji.

2
Justin commented Justin 5y ago

Mam trudności ze zrozumieniem, dlaczego w ogóle musimy ujmować humanizm w jakimkolwiek kontekście religijnym.

2
Alexa commented Alexa 5y ago

Czy ktoś jeszcze zauważył, jak termin 'poganin' jest tutaj starannie zdefiniowany? To odświeżające widzieć tak precyzyjną terminologię.

1
PaisleyMae commented PaisleyMae 5y ago

Analiza kanadyjskich przepisów dotyczących wolności religijnej w artykule dodaje interesujący wymiar prawny do dyskusji filozoficznej.

7
BobbyC commented BobbyC 5y ago

Zdecydowanie nie zgadzam się z sugestią, że potrzebny jest religijny fundament, aby być w pełni człowiekiem. Mój humanizm świecki jest równie ważny.

2
HugAnd-Kisses_365 commented HugAnd-Kisses_365 5y ago

Odniesienie do 'newage' rymującego się z 'sewage' (ścieki) rozbawiło mnie. Sprytny sposób na odniesienie się do zawłaszczania terminów duchowych.

1
Fashion_Flare commented Fashion_Flare 5y ago

Naprawdę musimy uważać na mylenie różnych form humanizmu. Każda ma swoje własne, odrębne podstawy filozoficzne.

5
TrainWithPassion commented TrainWithPassion 5y ago

Rozróżnienie między stawaniem się 'jak Bóg' a stawaniem się 'Bogiem' jest kluczowe. Cieszę się, że artykuł wyjaśnił ten ważny punkt teologiczny.

1
Inner-Calm_Unlocked_555 commented Inner-Calm_Unlocked_555 5y ago

Myślę, że artykuł pomija kilka kluczowych kwestii dotyczących nacisku humanizmu świeckiego na ludzki potencjał bez odniesienia do boskości.

4
Scarlett_F commented Scarlett_F 5y ago

Czy ktoś jeszcze uważa za interesujące, jak artykuł rysuje paralale między Jaskinią Platona a chrześcijańską transformacją? To unikalne połączenie, którego wcześniej nie brałem pod uwagę.

6
Strength_And_Grace_88 commented Strength_And_Grace_88 5y ago

Nie jestem pewien, czy zgadzam się z interpretacją artykułu, że bycie 'w pełni człowiekiem' jest związane wyłącznie z Chrystusem. Wydaje się to ograniczoną perspektywą.

0
OscarWinnerPredictions_22 commented OscarWinnerPredictions_22 5y ago

Koncepcja Humanizmu Inkarnacyjnego jest dla mnie nowa. Intryguje mnie, jak łączy teologię chrześcijańską z filozofią humanistyczną.

7
Power-Of-Now_2024 commented Power-Of-Now_2024 5y ago

Doceniam, jak artykuł podważa automatyczne utożsamianie humanizmu z ateizmem. To bardziej złożona relacja, niż wielu zdaje sobie sprawę.

4
Bonded-ForLife_55 commented Bonded-ForLife_55 5y ago

Statystyki mówiące o tym, że 90% humanistów to ateiści lub agnostycy, naprawdę mnie zaskoczyły. Myślałem, że będzie więcej humanistów religijnych.

7
ParisXO commented ParisXO 5y ago

Fascynujący artykuł analizujący przecięcie się humanizmu religijnego i świeckiego. Zawsze uważałem za interesujące, jak termin 'humanizm' ewoluował na przestrzeni czasu.

7

#Related

ScottDouglasJacob
stories · 6 min read

Istnienie: oczywiste i oczywiste

Badanie prawdy jest w taki sposób trudne, w innym łatwe. Świadczy o tym fakt, że nikt nie jest w stanie właściwie osiągnąć prawdy, podczas gdy z drugiej strony nikt nie zawodzi całkowicie, ale każdy mówi coś prawdziwego o naturze wszystkich rzeczy, i chociaż indywidualnie niewiele lub nic nie przyczynia się do prawdy, to przez zjednoczenie wszystkich gromadzi się znaczna ilość. Arystoteles Niemożliwe jest, aby istniała demonstracja absolutnie wszystkiego; [bo wtedy] nastąpiłby nieskończony regres, tak że nadal nie byłoby demonstracji.

Istnienie: oczywiste i oczywiste by ScottDouglasJacob
276
Save

Publish Your Story. Shape the Conversation.

Join independent creators, thought leaders, and storytellers to share your unique perspectives, and spark meaningful conversations.

Start Writing

Topics

#
Lifestyle Hacks
#
Entertainment
#
Mind & Body
#
Friends & Family
#
Fashion & Style
#
Beauty & Makeup
#
Styling Outfits
#
Opinions Matter
#
Home Decor
#
Technology
#
Manhwa