Üç Nesli Kapsayan Hikayede Kalküta Boston'la Buluşuyor: Adını Jhumpa Lahiri'den Alan

Jhumpa Lahiri'nin yazılarını ilk okuduğumda, üniversitede Edebiyat Çalışmalarına Giriş dersindeydim ve yazısını nasıl takdir edeceğime dair gerçek bir bilgim yoktu.

Ama iki yıl sonra The Namesake'i ald ım ve Boston Halk Kütüphanesi uygulaması Libby aracılığıyla dinlemekten çok keyif aldım. Kitabın ciltli versiyonunu da okuma şansım oldu - bugünlerde bir kitap alırken nadiren yaptığım bir şey.

Kendim Hintli bir göçmen olduğum için kendimi The Namesake "e çekildiğini buldum, ve hikaye, okuyarak kültürümle daha fazla bağlantı hissedip hissetmeyeceğimi merak ettirdi. Altı yıldır Amerika'da ve üç yıldır Boston'da yaşıyorum, bu yüzden bazen kendimi Hindistan gibi hissediyorum ve Hintli evim Chennai uzak bir anı.

2003'te yayınlanan ve 1960'larda başlayan The Namesake okumadaki deneyimim, hipotezimin doğru olduğunu kanıtladı, ama aynı zamanda bana dünyada yalnız olmadığımı hissettirdi ve muhtemelen benim gibi bir ayağı kendi kültürlerinin dünyasında, diğeri Amerika'da olan başka çocuklar da var.

Nilanjana Sudeshna “Jhumpa” Lahiri, 11 Temmuz 1967'de Londra'da doğdu. Batı Bengalli ebeveynlerin çocuğu olarak doğdu. Barnard Koleji'nden 1989 yılında İngiliz Edebiyatı alanında lisans derecesi ile mezun oldu. Bundan sonra birden fazla derece aldı: İngilizce Yüksek Lisans, Yaratıcı Yazarlık Yüksek Lisansı, Karşılaştırmalı Edebiyat Yüksek Lisansı ve Boston Koleji'nden Rönesans Çalışmaları alanında doktora derecesi.

Birkaç yıl reddedildikten sonra Lahiri, 1999'da ilk kısa öykü koleksiyonu olan Maladies'in yorumcusunu çıkardı. Daha sonra 2003 yılında The Namesake'i yayınladı ve kitap daha önce tam uzunlukta bir romana dönüştürülmeden önce The New Yorker 'da yayınlandı.

O zamandan beri UnEarth (2008), The Lowland (2013) gibi başka eserler yayınladı ve 2018'de Dove mi trovo adlı ilk İtalyan romanını yayınladı.

Şu anda Lahiri, kocası ve iki çocuğuyla Roma'da yaşıyor.

The Namesake ne hakkında?

The Namesake, görücü usulü bir evliliği olan ve daha sonra Kalküta'dan (şimdi Kolkatta olarak bilinir) Cambridge, Massachusetts'e taşınan Ashima ve Ashoke Gangouli'den başlayarak Ganghouli ailesinin üç neslini takip ediyor. Aynı zamanda ilk çocukları Gogul"u yaşlandıkça ve kimliği ve gezinmek zorunda kaldığı iki kültürle mücadele ettiğini takip ediyor..

The Namesake kitabının arkasından

“Göz kamaştırıcı... Samimi, yakından gözlemlenen bir aile portresi.” —New York Times

“Son derece çekici.” —People Dergisi

“Zarif detaylı bir aile destanı.” —Entertainment Weekly

Kalkü@@ ta'dan yeni gelen Ganguli ailesiyle tanışın, eve dönerken bile Amerikalı olmak için ellerinden gelenin en iyisini yapmaya çalışıyor. İlk çocukları Gogol'a verdikleri isim, yeni bir dünyadaki geleneği onurlandırmanın tüm çatışmalarına ihanet ediyor - Gogol'u bölünmüş sadakatler, komik yollar ve sarsıcı aşk ilişkileri yoluyla kendi dolambaçlı yolunda musallat edecek çatış malar.

The Namesake"de, Pulitzer Ödülü sahibi Jhumpa Lahiri, göçmen deneyimini ve nesiller arasındaki karışık bağları zekice aydınlatıyor.

The Namesake'deki Ana Karakterler

Sesli kitabı dinlerken Ashoke Ganguli"nin ilginç bir karakter olduğunu gördüm, ama onunla derin bir bağlantı hissetmem için yeterince ilginç değil. Kalküta'ya giden trende kaza geçirdiği olay yerine geldiğimde yazar Gogol'a olan bağlılığını kesinlikle anlayabildim. Gençken çok travmatik kişisel deneyimler yaşadım ve kitapların ve yazmanın hayatımı kurtardığını inkar edemem. Ashoke'un yaptığı gibi bir kaza geçirmediğim için son derece minnettarım, ama yine de ilişkilendirilebilir buldum.

Ashoke'un “hayatını kurtaran” yazara çok fazla önem vermesi de hoşuma gitti. Sürekli olarak oğlunun yazarı anlamasını ve büyümesini sağlamaya çalıştı.. Başarısız gibi görünse de, ısrarı takdire şayan. Sevmediğim şey, kazanın Ashoke'un kişiliğini çok fazla tüketmesiydi ve bu, başka kişilik özelliklerine veya görünür bir karakter çizgisine sahip görünmediği anlamına geliyordu çünkü kaza kişiliğinin temeliydi. Tabii ki, Durumun neden böyle olduğunu anlıyorum. Kaza küçük bir şey değildi, çünkü kelimenin tam anlamıyla neredeyse ölüyordu. Ama yine de karakterinde biraz daha fazlasını olmasını diliyorum.

Ashima çok gelenekseldir ve kitabın ilk yarısında Amerika'daki yeni hayatını kabul etmek için açıkça mücadele ediyor ve ailesini özlüyor. Kalküta"daki ailesine yakın olmadığı için çok şey kaçırıyor, ve hatta Ashoke yüksek lisansını bitirdiğinde hem kendisinin hem de Ashoke"nun Kalküta"ya geri dönmesini talep ediyor. Anne olma ve yeni doğduğunda Gogol'a bakma konusunda yalnız görünüyor, ve sanki Lahiri bunu kasıtlı olarak böyle yapmış gibi, böylece okuyucular yalnızlığını ve yaşadığı değişiklikleri hissedeceklerdir.

Bir çift olarak, Ashoke ve Ashima evli bir çiftten ziyade arkadaş gibi görünüyor. Ama Ashoke vefat ettiğinde, Ashima'nın onu sevdiğini gerçekten görebilirsiniz ve Ashoke hayattayken bile aşkları parlıyor, ancak çoğunlukla, son derece özeldir - sadece diğer karakterler için değil, aynı zamanda okuyucular için de.

Gogol çok farklıydı ve ailesine kıyasla çok kaybolmuş görünüyordu. Hayatının farklı aşamalarında, onun büyüdüğünü ve fikir oluşturduğunu görebilirsiniz, ve birçoğu kültürü açısından olumlu değil. Görünüşe göre Bengalce olmaktan ve Amerikalı olmak istemekten bıkmış gibi görünüyor.

Bununla birlikte, onu okumak için bu kadar farklı ve ilginç kılan şey budur. Şahsen, Nereden geldiğini anlıyorum. Ülkemi seviyorum, ve Hintli olmayı seviyorum, ama çoğu zaman kültürüm hakkında bir şeyler açıklamak zorunda kalmak istemediğim için kendimle ilgili bir şeyleri değiştiriyorum. Benim adım kadar basit şeyler, altı yıl önce buraya taşındığımdan beri hiçbir Amerikalının doğru telaffuz edemediği şeyler.

Lahiri"nin bu karakterleri stratejik olarak yarattığını hissediyorum, böylece çeşitli okuyucular her biriyle farklı bir bakış açısıyla ilişki kurabilir..

Jhumpa Lahiri'nin Yazma Tarzı

Lahiri'nin yazı stilinin en çekici yanı, hemen hemen her sahneye koyduğu açıklama miktarıdır.. Bu yönü görsel olarak tanımlayacak olsaydım, bir sahneye bir karakter veya karakterleri yerleştirdiğini ve sonra etraflarını, bir resimdeki figürlermiş gibi boşlukları doldurduğunu söylerdim. Arka planda o kadar çok ayrıntı var ki, uzağa bakarsanız ve geriye bakarsanız, her zaman bulacak yeni bir şey vardır.

Jhumpa Lahiri'nin The Namesake hakkındaki yorumları

Aşağıdaki röportajda Jhumpa Lahiri, The Namesake için verdiği ilham ve genel olarak yazılarından bahsediyor.. Gogol ismine ilham veren hikayeden bahsediyor ve ardından yazma sürecinden, kitaptaki eleştirilerden, sert eleştirilere verdiği tepkilerden vb. bahsediyor.

The Nam esake hakkında son düşünceler

Yani, Kitabın ikinci yarısını ciltli olarak okuyacak ve ardından ilk yarısını Libby sesli kitabı aracılığıyla dinleyebilecek kadar şanslıydım.. Fiziksel versiyonu okuduğumda bu kitabın şaşırtıcı bir şekilde dikkatimi daha uzun süre tuttuğunu gördüm. Sesli kitapla onu dinleyeceğimi ve aklımın kayıp gittiğini, bu da bir veya daha fazla sahneyi tamamen kaçırmamla sonuçlandığını fark ettim ve bu yüzden sesli kitap en azından benim için fiziksel kitap kadar eğlenceli değildi.

Bunu, çeşitli okumaları gerçekten seven veya kendilerinden farklı bir kültürden gelen karakterler hakkında okumak isteyen insanlara kesinlikle tavsiye ederim.. Ayrıca, iki ila üç nesli kapsayan kitapl arı okumayı seviyorsanız, bunun iyi bir okuma olduğunu söyleyebilirim. Lahiri, yazısında nesilleri sorunsuz bir şekilde bir araya getiriyor, ve bazen geçiş zar zor farkedilir çünkü olay örgüsü çok iyi yapılmış, ve karakter anahtarları birbiriyle çok uyumlu.