Politik yang Berlebihan di Frozen 2 dan Mengapa Hal Itu Membingungkan

Seperti kebanyakan penonton bioskop, saya duduk menonton Frozen 2 karena reputasi positif pendahulunya. Tetapi mengatakan sekuel ini mengecewakan akan menjadi pernyataan yang meremehkan. Itu adalah parodi langsung. Ini adalah pelajaran bagi setiap seniman yang dibatasi oleh budaya pembatalan 'bangun' hari ini tentang apa yang TIDAK boleh dilakukan.

Ini adalah representasi dari apa yang terjadi ketika Anda mencoba mengakomodasi setiap narasi mega acak ('patriarki', 'perubahan iklim', dan 'kesadaran kesehatan mental') dalam proses berpikir Anda tanpa mau serius memikirkan keduanya. Anda membuat chutney yang rasanya seperti Anda makan sesuatu yang tidak bisa dimakan. Anda memakannya, berpikir... Nah, bukankah makanan sehat seharusnya terasa menjijikkan? Tapi mungkin pertimbangkan kemungkinan bahwa Anda baru saja dijual kotoran kucing.

Film dimulai dengan Elsa mendengar suara feminin dan ingin menjelajahi lebih banyak tentang Keberadaannya.

Sebelum menonton film, saya telah menemukan teori penggemar tentang Elsa menjadi gay. Jadi, itulah yang saya bayangkan sedang terjadi. Film pertama adalah tentang ratu salju yang luar biasa ini belajar menggunakan kekuatannya untuk kebaikan masyarakat - bagian pendidikan dari kehidupan seseorang. Bagian kedua pastilah dia menemukan cinta dalam hidupnya - seseorang yang setara dan melengkapi kekuatannya. Karena dia gay, padanan ini feminin, maka suara feminin memanggilnya untuk menjelajahi tahap selanjutnya dari Keberadaannya.

Saya pikir satu-satunya alasan saya bahkan menonton film di luar perubahan iklim dangkal dan propaganda anti-kolonialisme pada jam pertama adalah karena saya yakin bahwa Elsa akan menemukan jodohnya di sungai Ahtohallan. Dan pasangan air dan es terdengar indah. Air stabil dalam bentuk es. Es lebih bebas dalam bentuk cair. Tapi coba tebak apa yang Elsa temukan di dekat sungai Ahtohallan? Ibunya! Dan tebak siapa belahan jiwanya? Ayolah, ini sangat sederhana. Sangat klise, sangat khas, dari generasi yang sia-sia dan terobsesi dengan diri sendiri ini. DIRINYA SENDIRI! Wow!

Rupanya, kakek dari pihak ayah Elsa adalah seorang penipu yang hampir membunuh putranya dengan membawa kehancuran bagi orang-orang 'alam'. Tapi kemudian ibu Elsa, putri dari orang-orang 'alam' ini, 'menyelamatkan' dia. Tapi kesalahan masa lalu itu masih perlu diperbaiki (karena tentu saja, anak-anak harus bertanggung jawab atas setiap kecurangan yang pernah ada dalam sejarah) dan Elsa harus memberikan hidupnya untuk itu. Masukkan Anna yang tertekan dan Anda memiliki tanda centang lain di 'woke-o-meter'. Pada akhirnya, Elsa kembali dan ditemukan bahwa dia pada dasarnya adalah Tuhan, bersama dengan Alam, tentu saja.

Anna adalah personifikasi feminitas beracun. Tidak ada parameter psikologi waras adalah kepedulian obsesifnya terhadap saudara perempuannya yang mencegah yang terakhir mengejar apa yang dia inginkan adalah sehat. Dan ini entah bagaimana dilegitimasi untuk 'pesan yang lebih besar' dari cerita... yang... tidak ada apa-apanya.

Jika kurangnya pasangan untuk Elsa menghancurkan hati saya, hubungan Anna dengan Kristoff membuat saya ingin menghancurkan laptop saya. Mereka bahkan tidak bisa berbicara satu sama lain seperti orang dewasa! Dia menganggapnya terlalu mengintimidasi dan dia salah menafsirkan semua yang dia katakan. Pada satu titik, Kristoff mengaku pada dirinya sendiri bahwa dia merasa tersesat dalam hubungan itu. Liriknya sangat pedih -

Sekali lagi, kamu pergi, pergi ke jalan yang berbeda dari jalanku. Aku tertinggal, bertanya-tanya apakah aku harus mengikuti Kamu harus pergi, dan tentu saja itu selalu baik-baik saja Aku mungkin bisa menyusulmu besok Tapi apakah ini rasanya tumbuh terpisah?

Pada titik ini, saya pikir Anna dan Kristoff akan berpisah, dan akan menarik untuk melihat Disney melanggar norma-norma lain (seperti yang dilakukan di Frozen) dengan menunjukkan pemisahan di akhir film, bukan persatuan. Mungkin pesan yang mendasarinya bisa berupa kewarasan dalam hubungan. Adalah sehat untuk pindah dari hubungan yang tidak membuat Anda merasa aman - dan masih terus membantu dan mengagumi orang lain.

Itu akan membuat Kristoff karakter yang benar-benar heroik bagi saya — seorang pria tulus yang selalu ada untuk Anda, tanpa takut akan 'zona pertemanan' yang ditakuti. Dan saya membayangkan akhir yang hangat lain untuk film di kepala saya untuk memungkinkan diri saya untuk terus menontonnya - Kristoff memegang tangan Anna dan mengatakan kepadanya bahwa dia adalah wanita yang luar biasa, tetapi mungkin bukan wanita untuknya - dan kemudian menghilang ke matahari terbenam, menunggangi Sven.

Namun, dia memegang tangan Anna dan kemudian... MENGUSULKAN DIA! Jadi sekarang orang-orang yang tidak cocok yang tak tertahankan ini harus menikah satu sama lain sehingga SJW dapat senang dengan melihat seorang pria yang seharusnya dimaksudkan untuk mewakili sosok maskulin yang 'menerima' wanita 'lebih berkuat' daripada dia sebagai pasangannya. Seperti segalanya, hubungan yang terasa salah secara intuitif juga dipalu agar sesuai dengan persamaan kekuatan dunia postmodern.

Pada dasarnya, Frozen 2 berpura-pura menjadi utopia feminis padahal tidak. Tidak ada utopia yang dimotivasi oleh kecenderungan politik yang utopis seperti kedengarannya di atas kertas. Penyebar seni politik tampaknya lupa bahwa dibutuhkan keterampilan dan bakat untuk membuat seni yang menggunakan kehalusan dan metafora untuk mewakili kebenaran yang lebih besar daripada individu atau agenda politik. Membuat seni yang hanya masuk ke narasi politik dominan demi keuntungan adalah tidak jujur dan cerdik.

Kita bisa meluangkan waktu kita untuk berbicara tentang apa itu seni yang baik sebenarnya. Tetapi sampai saat itu, sehat untuk menyadari perbedaan antara kebebasan manusia yang diekspresikan dengan kekuatan artistik, dan kekuatan politik yang ditimbulkan dengan kedok kebebasan artistik.