Píosa Tuairimíochta Ar Ghinmhilleadh I Meiriceá

Bhí a lámha sáithithe le allais agus a bholg ag dul in eagla. Shiúil sí tríd an siopa áisiúlachta léi féin. Le gach céim níos gaire don seomra folctha, doiléir a timpeallacht agus d'éirigh a cosa níos moille.

Tá sé amhail is dá mbeadh sí ag bogadh trí blizzard ach ní féidir leis an gcábán te a sholas suas san achar a bhaint amach riamh. Osclaíonn sí an doras. Píocann sí. Fanann sí. Comhartha móide.

B'fhéidir gur ceiliúradh é seo agus rachaidh sí abhaile chun a rá lena fear céile gur oibrigh sé sa deireadh agus go raibh leanbh acu. Sábhálann sí an tástáil ina sparán agus siúlann sí amach tríd an siopa i bhfad níos muiníneach an uair seo.

Ach amháin b'fhéidir gurb é seo a mhalairt de cheiliúradh ach i ndáiríre an lá is measa dá saol. Cúpla seachtain ó shin éigneadh í agus ní féidir léi dul trí thráma mothúchánach an chás sin níos mó.

B'fhéidir gur mac léinn coláiste briste í a oibríonn dhá phost chun dleachtanna teagaisc a dhéanamh. Ní féidir léi leanbh a íoc agus ní féidir léi an strus breise a íoc. B'fhéidir gur andúileach drugaí í nach bhfuil a saol le chéile aige agus a fhios aige nach ndéanfadh an leanbh seo ina bolg é.

Rud amháin atá i gcoiteann ag na scéalta féideartha seo go bhfuil an bhean ag iompar clainne agus go bhfuil sé de cheart ag an mbean a dhéanamh mar is mian léi faoi sin. Ní amháin gur chóir go mbeadh ginmhilleadh dlíthiúil i ngach stát na SA ach ba cheart go mbeadh ginmhilleadh níos éasca a rochtain, inacmhainne agus oideachais orthu. Is rud c ailín é, ní rud rial tais.

Is díospóireacht a bhí ar ghinmhilleadh ó lár na 1800í nuair a bhí dlíthe ag tosú ag cur go bhfuil siad mídhleathach (Cónaidhm). Cuireadh dlíthe i gcoinne ginmhilleadh i bhfeidhm ag tosú trí iarracht a stopadh ar an eagla go mbeadh leanaí inimircigh i gceannas

Mar sin féin, níor chuir sé seo cosc ar mná an nós imeachta a dhéanamh. Bheadh mná ag dul chuig cleachtóirí mídhleathacha a rinne an máinliacht mar thoradh air sin bhí torthaí contúirteacha agus fiú bás

D'fhulaing mná fadhbanna tromchúiseacha tar éis dóchtúir a fheiceáil nach raibh cáilithe chun an ginmhilleadh a thabhairt trí mhodhanna míchearta nó coinníollacha míshláintíochta a úsáid, rud a fhágann go gcaitheann an ospidéal na mílte mná a bhí ag déileáil

Mar thoradh air seo bhí na díospóireachtaí is luaithe de dhochtúirí ag iarraidh ginmhilleadh a dhéanamh d'fhonn “cleachtóirí neamh-oilte a chosc ó bheith san iomaíocht leo d'othair” (Cónaidhm) mar aon le táillí na n-othar.

Ba é an ceart do mhná ginmhilleadh a fháil i ngach stát ná toradh cás Cúirte Uachtarach 1973 Roe vs. Wade. Thug an cás an ceart do mhná a roghanna míochaine pearsanta féin a dhéanamh, lena n-áirítear nach raibh an rialtas in ann cur isteach (Tuismitheoireacht).

Thosaigh an cás i Texas nuair a d'éirigh Jane Roe 21 bliain d'aois torrach agus ní raibh sé in ann é a fhorbairt mar gheall ar an dlí 1854 a rinne ginmhilleadh coiriúil ach amháin nuair is gá chun saol na mban a shábháil (Johnsen).

Ionadaíonn Henry Wade i Texas chun an dlí ginmhilleadh a bhí i bhfeidhm acu cheana féin a choinneáil agus a chosaint (Cónaidhm). Vótáil an Chúirt Uachtarach seacht go dhó a dúirt, “Sháraigh dlí Texas ceart bunúsach na mná cinneadh a dhéanamh an leanfadh sé ar aghaidh le toircheas saor ó chur isteach rialtais roimh phointe inmharthanachta féatais” (Johnsen). Vótáil seacht gcinn de na breithiúna sin i bhfabhar Roe, ag buaigh an cás go príomha, agus ag tabhairt ceart do mhná cinneadh a dhéanamh.

Faoi láthair, tá ginmhilleadh dlíthiúil agus cosanta ag Bunreacht na SA, áfach, tá sé níos deacra do mhná rochtain a fháil trí chataí cúirte, ballótaí agus srianta reachtacha (Tuismitheoireacht).

Tá an ceart cosanta ag mná cinneadh a dhéanamh an mbeadh leanaí acu nó nach bhfuil agus an cinneadh a dhéanamh dóibh féin gan aon chur isteach ón bpolaitíocht nó an rialtas. Tá an díospóireacht faoi ghinmhilliúcháin fós téite inniu le tuairimí na bpáirtí polaitiúla i gcoinne agus na gluaiseachtaí pro-rogha agus A@@

gus tú ag féachaint ar an bhfuil ginmhilleadh inrochtana agus inacmhainne tá sé ríthábhachtach go mbeadh eolas agat ar na roghanna éagsúla a bhaineann le ginghim Cuireann Planned Parenthood an dá sheirbhís ar fáil agus tá an dá cheann tábhachtach, toisc go bhfuil difríocht idir uainiú cathain is féidir iad a dhéanamh.

Is é an chéad cineál ginmhilleadh atá ar fáil ná nós imeachta máinliachta nó ginmhilleadh in-chlinic. Tugtar antaibheathaigh agus leathnóirí don othar chun an ceirbheacs a shíneadh. Osclaítear an ceirbheacs ionas gur féidir le feadán dul isteach san útarach. Déanfaidh feiste súchán folamh amach útarach na mná agus bainfidh sé aon fhíochán atá fágtha atá ag líneáil na ballaí (Pleaned Parenthood).

Is féidir leis an nós imeachta suas le deich nóiméad a thógáil ach caithfidh an t-othar uair an chloig a chaitheamh Más mian leis an mbean ainéistéise nó go ndéanfaí a mhaoiniú le linn na máinliachta chun cabhrú leis an pian is táille bhreise é mar gheall ar an maoiniú teoranta le haghaidh ginmhilleadh.

Is é an modh eile atá inrochtana do mhná ag Planned Parenthood ná an piolla ginmhilleadh, ar a dtugtar Ghinmhilleadh Leighineasaithe Cuireann an piolla ginmhilleadh bac ar an hormón progesterón a bhriseann síos líneáil an útarais ag cur deireadh leis an toircheas.

Dhá lá ina dhiaidh sin tógfadh an t-othar leigheas eile, misoprostol, arb é sin a fholmhú an útarach. Beidh an ginmhilleadh críochnaithe laistigh de uair an chloig go cúig uair an chloig (Pleanáil Tu

An bhfuil na nósanna imeachta seo inacmhainne agus rochtana? Ní féidir an piolla ginmhilleadh a úsáid ach suas le deich seachtaine tar éis an chéad lá den tréimhse dheireanach (Tuismitheoireacht Pleanáilte). Tar éis deich seachtaine ní rogha é an pill agus caithfear ginmhilleadh in-chlinic a dhéanamh.

Ní fhágann an fhuinneog ghearr ama seo ach rogha amháin eile do mhná nuair nach mbeadh a fhios acu go raibh siad ag iompar clainne go fóill nó nach dtagann siad cinneadh fós.

Is féidir le meánchostas airgeadais an phiolla seo a bheith in áit ar bith ó $300 go $800 dollar (Toircheas Mheiriceá). Ar ndóigh, is rogha daor é seo do mhná a bhfuil ioncam íseal acu. Soláthraíonn Planned Parenthood seirbhísí do dhéagóirí atá ar scoil agus nach bhfuil poist lánaimseartha acu, rud a fhágann go bhfuil sé deacair teacht suas leis an gcineál seo airgid.

Mar sin féin, le dlí nua i ngníomh amhail 2018, postálann Planned Parenthood ar a suíomh, “Éilíonn dlí Illinois Planned Parenthood of Illinois fógra a thabhairt do thuismitheoir nó ball teaghlaigh fásta má lorgaíonn bean 17 bliana d'aois nó níos óige ginmhilleadh mura dtugann breitheamh tarscaoileadh” (Planned Parenthood).

Tá go leor de na ginmhilleadh seo mar gheall ar thoircheas neamhbheartaithe cailíní óga. Soláthraíonn siad an rogha breitheamh a fháil chun tarscaoileadh a shíniú mar gheall ar na cúlraí agus na cásanna a bhfuil cuid de na cailíní seo ag déileáil leo.

Leanann an ráiteas ar aghaidh, “Ní gá don bhall teaghlaigh fásta cead a thabhairt don mionaoiseach ginmhilleadh a dhéanamh, ach caithfear ball teaghlaigh fásta a chur in iúl” (Tuismitheoireacht Phleanáilte).

Ar ámharaí an tsaoil níl stampa ceadaithe de dhíth ar na déagóirí agus féadann siad an nós imeachta a dhéanamh ar aon nós, ach caithfidh an tuismitheoir nó an caomhnóir a bheith ar an eolas fós, rud a d'fhéad

Ar an láimh eile, cuirtear ginmhilleadh in-chlinic ar fáil i stát Illinois suas le 19 seachtaine toirchis (Planned Parenthood). Tugann beartais ghinmhilleadh am agus roghanna teoranta. Gan ach dhá rogha ginmhilleadh agus gearradh ama tapa, níl aon rogha eile ag roinnt mná seachas dul tríd an toircheas toisc go bhfuil sé ró-mhall.

Teastaíonn am fós ag teastáil ó go leor mná eile fiú tar éis na tréimhse 12 go 16 seachtain. B'fhéidir go mbeadh am ag teastáil ó mhná fós chun an cinneadh deacair a dhéanamh faoi cad atá le déanamh leis an toircheas, go mbeadh trioblóid acu le hairgeadas nó iompar don ghinmhilleadh, eagla go n-insint do thuismitheoirí nó le comhpháirtí, nó an easpa eolais a bhí siad ag iompar clainne fiú D'fhonn mná rogha a dhéanamh ar an toircheas, teastaíonn an cumas agus an deis uathu smaoineamh fiú ar an rogha sin atá ag athrú saoil.

Meastar gur rogha dlíthiúil é ginmhilleadh ach mar a chonaic muid tá an rogha sin teoranta cheana féin ag cine, rang, acmhainní agus inrochtaineacht (Ludlow). I 1992 rinne an tUachtarán George Herbert Bush athruithe ar an gCúirt Uachtarach trí níos mó Poblachtaigh a cheapadh rud a fhágann gur cosúil go bhfuil an chúirt i bhfabhar ró-rialú Roe sa chás Planned Parenthood vs Casey (Johnsen).

D'athdhearbhaigh an chúirt Roe, áfach, trí vótáil cúig go ceithre sa chás cúirte. Is é an Páirtí Poblach an dearcadh polaitiúil i gcoinne ginmhilleadh agus tá sé i gcomhar Bhí an chuid is mó de na billí agus na dlíthe i gcoinne maoinithe nó ginmhilleadh mar gheall ar an bpáirtí coimeádach, ach mar a fheicimid anseo níor chuaigh na gníomhartha tríd i gcónaí, mar a fhios ag an gCúirt Uachtarach cé chomh fada a bhí siad in ann dul agus cinne adh

Tharla bua amháin do na frith-ghabhlóirí agus do Pháirtí Poblach ar an 5 Samhain, 2003, nuair a shínigh George W. Bush an “Toirmeasc Ghinghimhríocht Breithe Páirtithe” sa dlí (Ludlow). Bhí an toirmeasc mar thoradh ar thuairimí pearsanta polaiteoirí agus ní raibh sé bunaithe ar an nós imeachta a cruthaíodh nach raibh aon saincheisteanna sábháilteach ta ann.

Cuimsíonn an dlí “seachadann an duine a dhéanann an ginmhilleadh féatas beo d'aon ghnó agus d'aon ghnó... chun gníomh follasach a dhéanamh ar a fhios ag an duine an fhéatas a sheachadadh go páirteach agus déanann sé an gníomh follasach, seachas an seachadadh a chríochnú, a mharaíonn an fhéatas beo a sheachadadh go páirteach” (Ludlow).

Is saincheist níos déanaí é an toirmeasc a tharla ar amlíne stair ghinmhilleadh. Ba bhuachan é don Pháirtí Poblachta cé gur achomharc ar an gcuid is mó de na stáit ar an toirmeasc.

A@@ gus cinneadh á dhéanamh acu an gcaithfeadh ginmhilleadh a bheith dlíthiúil tá ról ollmhór ag polaiteoirí na tíortha sna meáin agus cuireann siad tuairimí Nuair a d'fhiafraigh tuairisceoir nuachta CNN d'ionadaithe ón dá pháirtí polaitiúil cad a cheapann siad faoin rialtas a shealbhíonn an buiséad maidir le Pleaned Parenthood a mhaoiniú, chuir urlabhraí an pháirtí poblachtach ceist ar ais dó, “Cén fáth gur ceist reatha é seo anois?” (CNN).

De@@ ir sí conas atá an díospóireacht seo níos mó ná pioltaí frithghiniúna agus ina ionad sin díríonn sí a hargóintí i dtreo Tuismitheoireacht Phleanáilte agus conas nach n- Luann sí freisin, “Dá mbeadh an buiséad déanta anuraidh nuair a bhí tromlach na nDaonlathaithe in oifig, ní bheadh sé seo ina cheist. Níor chóir Tuismitheoireacht Phleanáilte a thabhairt chun ginmhilleadh maoiniú rialtais a fháil” (CNN)

Nuair a tharla an díospóireacht ar an teilifís, ba é an bhliain 2011 nuair a fhógraíonn an GOP nach mmaoinfidh siad Tuismitheoireacht Phleanáilte le haghaidh pleanáil teaghlaigh, ghinmhilliúcháin nó piol Mhol Teach na nIonadaithe coimeádach leasú ar an mbille caiteachais do sheirbhísí pleanála teaghlaigh a chaill Pleanáil Tuismitheoireacht na cistí cónaidhme $75 milliún dollar a fuair siad.

Is é Tuismitheoireacht Phleanáilte príomhghuth gníomhaíochta nuair a thugtar ceart do mhná cinneadh Freastalaíonn eagraíocht le breis agus 800 clinic i Meiriceá ar mhná agus ar theaghlaigh ar ioncam íseal ach tá fáilte roimh chách. In éineacht le frighiniúint agus ginmhilleadh, cuireann Planned Parenthood pleanáil teaghlaigh, faisnéis agus comhairleoireacht HIV, tástáil agus cóireáil STI, scagthálacha ailse, agus seirbhísí leighis (Eckholm) ar fáil.

Ní thugann an Comhdháil cistí go díreach le haghaidh ginmhilleadh ach tugann sé airgead do thacaíocht pleanála teaghlaigh mar Phleanáil Tuismitheoireacht agus cistí oideachais sláinte gnéis do Medicaid (Eckholm). Cuireann Planned Parenthood in iúl nach bhfuil aon duine a chuireann i gcoinne dóibh teacht suas le níos fearr agus an rogha réalaíoch do mhná ar ioncam íseal.

Déanta na fírinne, deir Cohen ó Institiúid Guttmacher, eagraíocht taighde atá tiomnaithe do shláinte agus do chearta gnéis, gach dollar a chaitear ar frighiniúint do mhná ar ioncam íseal ceithre dollar a shábháil ag an rialtas i gcostais le haghaidh toircheas neamhbheartaithe.

Tá dhá phríomhchúis ann a leanann an chuid is mó de na daoine nach n-aontaíonn le ginmhilleadh iad tuairimí polaitiúla nó reiligiún Labhair mé leis an stiúrthóir feidhmiúcháin ag Illinois Right to Life chun a chloisteáil cén fáth ar chóir go mbeadh an rialtas in ann cinneadh a dhéanamh do mhná an féidir leo ginmhilleadh a dhéanamh nó nach féidir.

Bunaíonn Emily Troscinski a creideamh ar an eolaíocht amháin. Deir sí liom, “Inseoidh gach leabhar bhunúsach bitheolaíochta duit ag coincheap cruthaítear leanbh gan breith atá go hiomlán uathúil ón máthair agus ní dhéanfar a uathúlacht arís i stair an domhain” (Troscinski). Leis an gcosaint seo ar an eolaíocht, tá sí ag rá go gcaithfear an fhéatas a chóireáil go cothrom.

Is é seo an bunús le dearcadh polaitiúil an rialtais a chinneann an rogha ginmhilleadh. Creideann sí ról an rialtais na daoine neamhchiontach a chosaint ó na cumhachtacha, “ionas gur féidir caitheamh go cothrom le gach duine agus go dtabharfaí an deis fás agus go n-éireoidh leo [...] Maraíonn ginmhilleadh leanbh gan breith agus dá bhrí sin is é ár ndualgas go léir an leanbh neamhchiontach a chosaint” (Troscinski).

D'arís sí arís agus arís eile an chaoi a bhfuil an rialtas chun na daoine neamhchiontach a chosaint ó na cumhachtacha, agus conas is é an leanbh an neamhchiontach agus tá an máthair cumhachtach. Tuigim a pointe go soiléir mar a cheanglaíonn sí dlíthe eile cosúil le goid agus conas a chosnaíonn sé na daoine neamhchiontach. Ach nach bhfuil an máthair neamhchiontach anseo? Tá an rogha ag an máthair ón rialtas, atá cumhachtach, agus ní mór dúinn an ceart sin a chosaint freisin.

Mar sin féin, in ionad díriú ach ar an bhféatas, a dhéanann an chuid is mó d'eagraíochtaí pro-saoil, tugann sí pointe timpeall leis an mháthair. Deir Emily conas “Tá sé ag rá le bean go gcaithfidh sí a leanbh gan breith a mharú d'fhonn a bheith rathúil tá sé laghdaitheach do mhná agus cuirleach ar an leanbh gan bhreith” (Troscinski). An bhfuil sí ag cosaint an máthair i ndáiríre sa chás seo áfach?

Níl aon amhras gur féidir le máithreacha a bheith rathúil tar éis leanbh a bheith acu, mar atá go leor, ach ní thugtar na hacmhainní agus na sláinte do gach máthair chun an saol is fearr a thabhairt don leanbh sin agus aire a thabhairt dóibh féin fós, agus sin an áit a ndeachaigh sí mícheart.

Nuair a chuir sí ceist ar Emily faoi pholaitíocht nó reiligiún a bhí ról ina creideamh dúirt sí nach raibh a tuairim le ceachtar ach amháin le heolaíocht mar a dhearbhaigh sí roimhe seo. Ina áit sin, chuaigh mé chun iarraidh ar ollamh Léinn Chaitliceach a mhíniú conas a thugann an Bíobla agus an reiligiún brí dóibh dá seasamh ar an díospóireacht

Déanann an Dr. Karen Scott ó Ollscoil DePaul a dhícheall gan breithiúnas a dhéanamh ar dhaoine eile agus a gcinntí ach tuiscint agus grá a fháil nuair nach n-oireann siad lena creideamh. Deir sí liom, “Tacaíonn na leabhair éagsúla go léir den Bhíobla leis an gciontú go bhfuil Dia le saol an duine a chothú. Is é Dia Foinse gach rud maithe, agus tá saol an duine ar cheann de na rudaí maithe sin a chruthaigh Dia [...] Déanann Críostaithe de gach cineál iarracht creidimh lárnach atá le fáil sa Bhíobla a chur i bhfeidhm” (Scott).

Mar leantóir na Bíobla, níl aon bhealach ann go dtacaíonn an Bíobla le ginmhilleadh i gcosaint Scott agus sin an fáth go bhfuil tuairimí reiligiúnacha tábhachtach do go leor daoine. Aithníonn Scott, áfach, nach leabhar polaitiúil nua-aimseartha na SA í an Bíobla agus nach féidir leis an mBíobla seasamh a thabhairt ar an gceist pholaitiúil agus is dearcadh Críostaí é nó duine atá ag iarraidh Dia a leanúint, chun an tosaíocht a thabhairt i bhfabhar mhian Dé ar an saol.

Críochnaíonn Scott le, “Níl aon bhealach ann, i mo thuairim, gur féidir leat an Bíobla a úsáid chun tacú le ginmhilleadh. É sin ráite, is Dia trócaire agus maithiúnas é an Dia a gcreideann na Caitliceacha ann freisin - Dia arís atá ag iarraidh tacú le sonas an duine agus rath” (Scott).

Aithníonn sí an dualgas Críostaí maithiúnas a thabhairt do dhaoine eile agus a thuiscint fiú má tá sé i gcoinne teachtaireacht sonas an duine ón scrioptúr, toisc go bhfuil Dia déanta as maithiúnas agus trócaire dó.

Tá gluaiseacht nua tagtha isteach sa díospóireacht ghinmhilleadh. Tá an argóint atharaíoch bunaithe ar fhealsúnacht agus ag féachaint ar an áitreabh atharach. Deir na lucht tacaíochta conas a bhfuil ginmhilleadh mícheart agus ba cheart é a shrianadh nó a sheachaint nuair is féidir toisc go ndéanann sé dochar a dhéanamh do shláinte shíceolaíoch agus folláine

Measann siad sláinte phearsanta agus síceolaíoch na máthair ach ceann de na cúiseanna le tacú le ginmhilleadh ná mar gheall ar neamhábaltacht na máthair aire a thabhairt do leanbh. Tugann an argóint paternalistic solas difriúil do ghinmhilleadh trí fhéachaint ar chosaint na máithreachais agus ar an nádúr a thagann leis.

Is dearcadh frith-ghinmhilleadh é ach fabhraíonn sé don mháthair seachas an leanbh. Mar sin féin, ní neartaíonn sé ach an argóint go bhfuil ginmhilleadh dlíthiúil mar gheall ar an bpointe lag a rinneadh agus conas sláinte phearsanta na mban a d'fhéadfadh a bheith ar an leanbh a fhorbairt mar gheall ar chúiseanna meabhracha gan iad a dhéanamh níos sláintiúla é a choinne áil.

Tá an dearcadh seo faoin saol ach cuireann sé i gcoinne eagraíocht Emily Troscinski, Illinois Right to Life's, tacaíocht don eolaíocht atá i gcomhair an tsaoil freisin. Deir siad conas atá dodhéanta a thaispeáint go bhfuil a fhios ag an bhféatas faoina bheith ann, rud a fhágann go bhfuil sé neamhloighciúil argóint a dhéanamh ar chearta féatas atá fós ag acmhainneacht don réad, nó don duine, beidh sé (Maians).

Deir an argóint paternalistic freisin, “Fiú má tá stádas morálta de chineál éigin ag féatais, cuireann saoirse na mban leis nuair a bhíonn toircheas costasach nó is táirge éignithe é” (Mayans).

Is é an dearcadh maidir le ginmhilleadh srianta mar stádas airgeadais na mban nó staid imeachta trámach a mheas, creideann an argóint paternalistic fós go bhfuil ginmhilleadh mícheart beann ar an bhféatas ar an eolas faoina bheith ann agus go bhfuil stádas morálta iomlán aige. Níos tábhachtaí fós, ní dhéanann an argóint pro-saoil seo argóint ar an saol ar mhaithe leis an bhféatas, ach don mháthair amháin.

Breathnaíonn an argóint Paternalistic ar thíortha eile mar shampla. Tá siad spreagtha ag na dlíthe nua ginmhilleadh a bhfuil tionchar ag síceolaíocht orthu, mar is iad (Maians) an chuid is mó de na lucht tacaíochta don argóint seo. Éilíonn na dlíthe, “bíonn mná a fhorthaíonn i droch-sheasamh i gcónaí, cibé acu mar gheall ar ionramháil, mearbhall morálta, strus eacnamaíoch, nó brú sóisialta” (Mayans).

Creideann an síceolaí nach raibh sí ullmhaithe chun cinneadh a dhéanamh í féin má tá bean ag dul go dáiríre. Rinne Nebraska rialú cúirte maidir leis an gcineál céanna réasúnaíochta a úsáid.

Deir leabhar Pollitt, “Tá obair na máithreacha chomh neamh-luach gur féidir le breitheamh i Nebraska, a bhí ina chiseal d'Oibríocht Tarrthála roimhe seo, an ginmhilleadh a theastaíonn uaici a dhiúltú ar an bhforas nach bhfuil sí aibí go leor chun ginmhilleadh a roghnú - ach is cosúil, tá sí aibí go leor chun dul trí thoircheas agus breith agus leanbh a ardú.

Is féidir le duine ar bith é sin a dhéanamh” (Pollitt). Tá mná chomh cumasach roghanna a dhéanamh dóibh féin agus fir, agus níos cumasaí an rogha a dhéanamh dá gcorp féin ná comhlacht rialtais daoine nach bhfuil aithne acu go pearsanta uirthi.

Breathnaíonn an argóint ar na héifeachtaí diúltacha a bhaineann le máithreacht a chuirfeadh gin Deir san alt, “Tugann toirchis deis an-mhaith chun na mothúcháin phró-mhorálta seo a fhorbairt ar bhealach uathúil.

Tá sé seo toisc gur sliocht mná féin an réad a fhaigheann agus a chothaíonn mothúcháin den sórt sin. Dá réir sin, ós rud é go gcuireann toircheas ar chumas mná na mothúcháin seo a chur chun cinn i dtreo a bhféatais, déanann ginmhilleadh dochar dóibh - ag teacht dóibh ó dhualgas a chomhlíonadh dóibh féin” (

Breathnaíonn an teoiric ar an bhféatas a fhaigheann cothú agus mothúchán ón máthair. Anseo tá siad ag úsáid easpa an fhéatas chun dochar a dhéanamh don mháthair toisc nach mbeidh sí ag seoladh na mothúcháin cúramach chuige féin níos mó. Níl aon fhianaise bhitheolaíoch ann faoi seo chun tacú lena dteoiric chomh maith leis nach mbeadh na hormóin agus na mothúcháin seo ag tarlú fiú dá ndéanfadh an máthair dul ar aghaidh le ginmhilleadh.

Murab ionann agus an méid a thugann an Argóint Paternalistic in iúl, ní bhraitheann gach mná mar dhaoine uafásacha tar éis dóibh ginmhilleadh a bheith acu. Insíonn Shawanna a scéal ag Planned Parenthood faoin gcaoi a d'éirigh leis an nginmhilleadh a bhí aici ag déag aois déag an saol an rath atá aici anois.

D'éirigh Shawanna ag iompar clainne ag déag aois déag, go gairid tar éis a máthair bás d'ailse ubhagán agus b'éigean di freagracht a ghlacadh as a deirfiúr níos Ní raibh sí i gcaidreamh seasmhach chun tacú le leanbh agus ní raibh sí seasmhach go mothúchánach ná airgeadais.

Ní raibh an ardscoil chríochnaithe ag Shawanna fós. Chuidigh Pleaned Parenthood léi trína cinneadh agus chabhraigh sí maoiniú a fháil don ghinmhilleadh freisin. Anois tá a dioplóma ardscoile ag Shawanna agus is cúntóir altra deimhnithe í a bhí ag obair do Phleaned Parenthood chun cabhrú le mná eile mar a rinne siad di uair amháin.

Tá buachaill beag aici anois, is tuismitheoir bródúil í, agus ní bhraitheann sí ná ní bhraitheann sí go dona faoin rogha a rinne sí ag déag bliana déag d'aois. Ní bheadh a saol mar atá sé anois, b'fhéidir nach raibh sí in ann a gairm bheatha a shaothrú sa réimse leighis, agus ní bheadh beannacht mac aici anois.

Má tá bean ag iompar clainne, tá sé de cheart ag an mbean a dhéanamh mar is mian léi faoin toircheas sin. Ní amháin gur chóir go mbeadh ginmhilleadh dlíthiúil i Stáit Aontaithe Mheiriceá go léir ach ba cheart go mbeadh ginmhilleadh níos éasca rochtain a fháil, inacmhainne agus oideachas orthu. Osclaíonn sí an doras. Píocann sí. Fanann sí. Comhartha móide.

Coinníonn an bhean ar an doirteal i seomra folctha an siopa áisiúlachta agus féachann an bhean í féin i machnamh an scátháin. Is eolaíocht í, mar tá leanbh de DNA uathúil taobh istigh uirthi anois. Is reiligiún é freisin, mar d'fhéadfadh a creideamh tionchar a imirt ar a cinneadh, áfach, tá sé sin pearsanta agus ní tír muid le reiligiún dearbhaithe.

Is stair é, mar b'fhéidir gur cheapadh an bhean an leanbh seo trí phósadh grámhar nó eispéireas tromluí. Cuireann sí an tástáil i bpóca cúil a jeans agus siúlann sí amach as an siopa a fhios gur rogha é, a rogha féin, agus rogha na mná. Ní rud rialtais é, is rud cailín é.

Foinsí:

Cumann. http://americanpregnancy.org/unplanned-pregnancy/abortion-pill/ CNN. “Bhí díospóireacht ar mhaoiniú Tuismitheoireacht Youtube. CNN, 8 Aibreán 2011. Gréasán. 4 Márta. 2018.

Eckholm, Eric. “Tá Maoiniú Pleanáilte do Thuismitheoirí Gafa i bhFud Buiséid. Nua-Eabhrac Times.

New York Times, 17 Feabhra 2011. Suíomh Gréasáin. 15 Márta 2018. http://www.nytimes.com/2011/02/18/us/politics/18parenthood.html

Cónaidhm, Ghinmhilleadh Ná “Stair na nGhinmhilleadh.” Cónaidhm Náisiúnta Ghinmhilleadh, prochoice.org/education-and-avocacy/about-abortion/history-of- abortion/.

Johnsen, Dawn. “Ghinmhilleadh, Saincheisteanna Dlí agus Polaitiúla.” Encicléid Gnéas agus Inscne, curtha in eagar ag Fedwa Malti-Douglas, imleabhar 1, Tagairtí Macmillan USA, 2007, lgh 1-3. Leabharlann Tagartha Fíorúil Gale, http://link.galegroup.com/apps/doc/CX2896200013/GVRL?u=depaul&xid=cc91d2de. Rochtain ar 25 Feabhra 2018.

Ludlow, J. (2008). Uaireanta, is leanbh agus rogha é: I dtreo ginmhilleadh corpraithe

Praxis1. Iris NWSA, 20 (1), 26-50. Aisghabháil ó http://ezproxy.depaul.edu/login?url=https://search.proquest.com/docview/233234454?acc ountid=10477

Mayans, Itzel agus Moises Vaca, “An Argóint Paternalistic in aghaidh Ghinmhilleadh.” Hypatia, imleabhar 33, uimh. 1, Feabhra 2018, lgh 22-39. EBSCOhost.

Tuismitheoir, Pleanáilte. “Rochtain Ghinmhilleadh.” Ciste Gníomhaíochta um Tuismitheoireacht Phleanáilte, www.plannedparenthoodaction.org/issues/abortion.

Pollitt, Katha. Pro Cearta Ghinmhilleadh a Aisghabháil. Nua-Eabhrac: Picador Books, 2014. Priontáil. Scott, Karen. Agallamh Pearsanta. 13 Márta. 2018.

Troscinski, Emily. Agallamh Pearsanta. 13 Márta. 2018.