अपने आनंद का अनुसरण करें: जोसेफ कैम्पबेल की प्रतिभा

पौराणिक कथाएं और लोककथाएं आपके अपने नायक की यात्रा में कैसे भूमिका निभाती हैं।
Brown Concrete Hallway

“मिथक वह है जिसे हम दूसरे लोगों का धर्म कहते हैं।”


― जोसेफ कैंपबेल

यह उद्धरण मुझे मिथक को इस तरह से समझाता है जैसे शब्दकोश नहीं कर सकते। क्या मेरा धर्म एक मिथक है, परमात्मा को समझने में हमारी मदद करने के लिए सिर्फ कहानियों का एक समूह है?

जोसेफ कैंपबेल और बिल मोयर्स के साथ मिथक की शक्ति ने मेरे जीवन पर बहुत बड़ा प्रभाव डाला है, उन विषयों पर आत्मनिरीक्षण की पेशकश की है जिन पर मुझे कभी अंध विश्वास था।

स्काईवॉकर रेंच में मरने से कुछ समय पहले फिल्माया गया, आपके आनंद का पालन करने और धार्मिक सिद्धांत का पुनर्मूल्यांकन करने की उनकी शिक्षाएं सख्त कैथोलिक धर्म में पले-बढ़े किसी व्यक्ति के लिए एक रहस्योद्घाटन से कम नहीं थीं।

मिथक मनुष्य को चेतना के उस स्तर पर लाने का प्रयास करते हैं जो आध्यात्मिक है। कैंपबेल ने सोचा था कि धर्म अपने समय में प्रासंगिक थे, लेकिन वे इस रूपक में फंस गए हैं। उनका मानना है कि निरंतर विकसित हो रहे समाज के साथ तालमेल बिठाने के लिए हमें नए मिथकों की ज़रूरत है; नए युग के लिए रूपकों को अपडेट करने की ज़रूरत है।

जोसेफ कैंपबेल ने अपना जीवन मिथकों और धर्मों के अध्ययन के लिए समर्पित कर दिया और बताया कि वे हमारे रोजमर्रा के जीवन में हमारी मदद कैसे कर सकते हैं। वे एक विद्वान थे, जिन्होंने द हीरो विद अ थाउज़ेंड फ़ेसेस, पाथवेज़ टू ब्लिस, और द मास्क ऑफ़ गॉड सीरीज़ जैसी किताबों में अपने निष्कर्षों को जन-जन तक पहुँचाने के लिए अकादमिक गौरव से मुंह मोड़ लिया। उनके काम ने कलाकारों की कई पीढ़ियों को प्रेरित किया है; उनमें जॉर्ज लुकास, द ग्रेटफुल डेड, और अनगिनत लेखक और पटकथा लेखक शामिल हैं।

समय की शुरुआत से ही, मनुष्य ने दुनिया और उसमें इसके स्थान को समझने की कोशिश की है। लेकिन हम अस्पष्ट को कैसे समझाएं, अनजाने को जानें? कैंपबेल का कहना है कि मिथक मनुष्य की “आध्यात्मिक क्षमता” के “सुराग” हैं। जबकि हमारे समाज में धार्मिक समूहों के साथ लोगों की पहचान कम हो रही है, इसका मतलब यह नहीं है कि मानव जाति ने आध्यात्मिक तृप्ति की तलाश करना बंद कर दिया है।

इसका संकेत है... अस्तित्व के एक विमान का जो दृश्यमान विमान के पीछे है, और जो किसी तरह उस दृश्यमान व्यक्ति का समर्थन करता है जिससे हमें संबंधित होना है। मैं कहूंगा कि सभी पौराणिक कथाओं का मूल विषय यही है।

-जोसफ कैंपबेल

धर्म हमेशा से यह समझाने का एक तरीका रहा है कि हमारे मरने के बाद क्या होता है, और एक सार्थक जीवन कैसे जिया जाता है। कैंपबेल का कहना है कि हमें परमेश्वर के साथ व्यक्तिगत संबंध बनाने के लिए संगठित धर्म की सीमा को पार करना होगा।

एक धर्मनिष्ठ कैथोलिक होने के नाते, मेरे साथ ऐसा कभी नहीं हुआ था कि मैं सृष्टिकर्ता के साथ व्यक्तिगत संबंध रखूं। वे वहाँ थे और मैं यहाँ नीचे था (किसी दिन वहाँ उठने की उम्मीद कर रहा था!)

जीवन हमेशा मृत्यु के किनारे पर होता है, हमेशा, और व्यक्ति में भय की कमी होनी चाहिए और जीवन का साहस होना चाहिए। यही सभी वीर कहानियों का सिद्धांत आरंभ है।

-जोसफ कैंपबेल

कैंपबेल का मानना था कि हममें से हर एक के जीवनकाल में एक नायक की यात्रा होती है। और इसे खोजने का तरीका यह है कि आप अपने आनंद का अनुसरण करें।

या, दूसरे शब्दों में, आप जो करते हैं उससे प्यार करें और आप अपने जीवन में एक दिन भी काम नहीं करेंगे। चाहे आपको मैकेनिक या क्लासिकल पियानोवादक बनने की प्रेरणा महसूस हो, अपने बेहतरीन जीवन के लिए उस बुलावे का अनुसरण करें।

अपना आनंद पाना, कैंपबेल कहते हैं, एक निजी यात्रा है जिसे हम सभी को करना चाहिए। ऐसी चीजों की तलाश करें जो आपको उत्साहित करें और आपको आनंद दें। वहीं से शुरू करें। अपने बचपन की यादों को ऐसे समय के लिए खोजें जब आप सबसे ज्यादा खुश थे। आप क्या कर रहे थे?

कैंपबेल अपने दोस्त कार्ल जंग की कहानी बताता है, कि कैसे मध्य जीवन में जंग को चिंता होने लगी कि उसे कभी उसका आनंद नहीं मिलेगा, इसलिए उसे खोजने और पूरा करने के लिए एक कोर्स शुरू किया। बहुत खोजबीन और आत्मिक खोज के बाद, उसे याद आया कि जब वह बच्चा था, तब उसे सबसे ज्यादा खुशी किस बात से हुई थी- पत्थर से इमारतें बनाते थे। अपने चालीसवें वर्ष में, उन्होंने ज़्यूरिख़ झील पर बोलिंगन टॉवर बनाया, जो उनकी मृत्यु तक उनका घर था।

हमें उस जीवन को छोड़ देना चाहिए जिसकी हमने योजना बनाई है, ताकि जो हमारा इंतजार कर रहा है उसे स्वीकार किया जा सके।

जोसफ कैंपबेल

इसका मतलब यह नहीं है कि यात्रा आसान होगी। पूरी दुनिया आपको बताएगी कि आप वह नहीं हो सकते जो आप चाहते हैं क्योंकि यह व्यावहारिक नहीं है, आप कोई पैसा नहीं कमाएंगे और आपको बड़े होकर असली नौकरी पाने की ज़रूरत है, यादा यादा यादा। लेकिन अपने आनंद की दिशा में धीरे-धीरे आगे बढ़ने से चमत्कार हो सकते हैं, क्योंकि ब्रह्मांड आपकी दृष्टि में आपका समर्थन करता है।

“हम दुनिया को बचाने के लिए नहीं बल्कि खुद को बचाने के लिए अपनी यात्रा पर हैं। लेकिन ऐसा करके आप दुनिया को बचा सकते हैं। किसी महत्वपूर्ण व्यक्ति का प्रभाव महत्वपूर्ण होता है।”

जोसफ कैंपबेल


और यह केक पर आइसिंग है, अपना सर्वश्रेष्ठ स्वयं होने के नाते आप दुनिया को उस तरह से बचा रहे हैं जिस तरह से केवल आप कर सकते हैं। आपका प्रकाश दूसरों के लिए एक प्रकाशस्तंभ होगा, जो उन्हें अपनी पवित्र कब्र को खोजने के लिए प्रोत्साहित करेगा, एक ऐसी चीज जो उनकी आत्मा को रोशन करती है। अपना सच्चा व्यक्तित्व बनना बहादुरी का काम है जो दूसरों को भी ऐसा करने के लिए प्रोत्साहित करता है।

जिस गुफा में आप प्रवेश करने से डरते हैं, उसमें वह खजाना है जिसे आप चाहते हैं।

जोसफ कैंपबेल

इतिहास को देखते हुए, रीति-रिवाज और मिथक समाज में कई कार्य करते हैं।

गुफा की दीवारों पर प्रारंभिक मनुष्य की पेंटिंग से पता चलता है कि कैसे वे उस जानवर का सम्मान करते हैं जिसे उन्होंने मार डाला था, जानवरों के स्वेच्छाचारी बलिदान की कहानियाँ सुनाते थे और कैसे वे इसे खाने से पहले जानवर को धन्यवाद देते थे। कुछ समय बाद, अमेरिकी भारतीयों में भैंस के प्रति उसी तरह के रीति-रिवाज और श्रद्धा का भाव देखने को मिलता है। जब हम भोजन से पहले भगवान को धन्यवाद देने के लिए प्रार्थना करते हैं, तो उन्होंने उस जानवर को उसके बलिदान के लिए धन्यवाद देने के लिए प्रार्थना की।

जीवन मृत्यु से दूर रहता है, और जबकि सभ्यता की उन्नति के कारण अब हम इससे दूर हो गए हैं, यह अभी भी सच है। आदिवासियों के मानस के लिए उन शानदार जानवरों को मारना इतना कठिन था कि उन्हें प्राणियों की मृत्यु से मुक्त करने और देवताओं को खुश करने के लिए रीति-रिवाज और मिथक बनाए गए, ताकि वे भविष्य में और अधिक शिकार कर सकें। जीवन का चक्र, वास्तव में.

अपने पूरे जीवनकाल में, कैंपबेल ने भगवान के बारे में जवाबों की खोज में विभिन्न सभ्यताओं के विषयों और रीति-रिवाजों में कई समानताएं पाईं। वे इसे मोनोमिथ (एक मिथक) कहते हैं, क्योंकि दुनिया भर की सभी पौराणिक कहानियां एक ही शानदार कहानी के अलग-अलग रूप हैं।

कैंपबेल आज हमारे समाज में रीति-रिवाजों की कमी पर अफसोस जताते हैं, खासकर लड़कों के पुरुष बनने के लिए। महिलाओं का एक जैविक कार्य होता है, जिससे उन्हें पता चलता है कि उन्होंने नारीत्व हासिल कर लिया है और वे पृथ्वी देवी के समान होने और उनके जीवनदायी कार्य का ध्यान करने के लिए एक झोपड़ी में चली जाती हैं।

हालाँकि, लड़कों को अपने बचपन को दूसरे तरीकों से पार करना पड़ता है। जनजातियाँ ऐसा करने में उनकी मदद करने के लिए विस्तृत रीति-रिवाज तैयार करती थीं, और हालाँकि वे आज के मानकों के अनुसार अक्सर कठोर होते थे, फिर भी उन्होंने उन्हें समाज के कार्यशील सदस्यों में बदल दिया, जो अपने से बड़ी चीज़ की सेवा करते थे।

चूंकि पुरुष किशोरों में आज ऐसा कोई अनुष्ठान नहीं है, कैंपबेल का मानना है कि इसका परिणाम बेचैनी और हिंसक अपराध है जो इन युवाओं से शहरों को परेशान करता है और उनके परिवर्तन और सलाह की कमी है।

जबकि मिथक मनुष्य द्वारा अर्थ खोजने और परमात्मा से जुड़ने के प्रयास हैं, वे हमें खुद को खोजने में भी मदद करते हैं, और जैसा कि कैंपबेल कहते हैं, पूरी तरह से जीवित होने का अनुभव। द नाइट्स ऑफ़ द राउंड टेबल और होली ग्रेल के लिए उनकी खोज इस बात का एक उदाहरण है कि मिथक हमें क्या सिखा सकते हैं: प्रत्येक व्यक्ति को अधूरे जीवन की बंजर भूमि को छोड़कर उसे खोजना चाहिए और जो उसे पूरा करता है उसे खोजना चाहिए।

जीवन भर का विशेषाधिकार यह है कि आप कौन हैं।

जोसफ कैंपबेल

शूरवीरों को, हमारी तरह, खुद से लड़ना चाहिए और बिना किसी डर या इच्छा के एक ऐसी जगह पर आना चाहिए, जो वह बनने की जगह है जो आप बनने के लिए बने थे। इसी तरह मिथक हमें अपने जीवन को पूरी तरह से जीने में मदद करते हैं।

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Opinions and Perspectives

कैंपबेल को पढ़ने से पहले मैंने प्राचीन मिथकों और आधुनिक जीवन के बीच संबंध कभी नहीं देखा था।

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उनका काम वास्तव में दिखाता है कि कहानी कहने से मानव चेतना कैसे आकार लेती है।

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पौराणिक कथाओं और व्यक्तिगत विकास के बीच जो संबंध वे बनाते हैं, वह आकर्षक है।

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जीवन में अर्थ खोजने के बारे में उनकी अंतर्दृष्टि मेरे लिए वास्तव में परिवर्तनकारी रही है।

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जिस तरह से वे आध्यात्मिक यात्रा का वर्णन करते हैं, वह जटिल अवधारणाओं को सुलभ बनाता है।

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पौराणिक कथाओं के माध्यम से व्यक्तिगत परिवर्तन पर उनके विचार आज बहुत प्रासंगिक हैं।

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यह विचार कि मिथक अन्य लोगों का धर्म हैं, ने वास्तव में मेरे दृष्टिकोण को बदल दिया।

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तुलनात्मक धर्म पर उनके काम ने मेरी आँखें सार्वभौमिक मानवीय अनुभवों के लिए खोल दीं।

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व्यक्तिगत पौराणिक कथाओं की अवधारणा वास्तव में मेरी अपनी आध्यात्मिक यात्रा से बात करती है।

3

कैंपबेल को पढ़ने से मुझे यह समझने में मदद मिली कि कुछ कहानियाँ इतनी गहराई से क्यों गूंजती हैं।

1

रूपक और अर्थ के बारे में उनके विचारों ने मेरे विश्वदृष्टि को गहराई से प्रभावित किया है।

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जिस तरह से वे प्राचीन ज्ञान को आधुनिक जीवन से जोड़ते हैं, वह वास्तव में उल्लेखनीय है।

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मैं इस बात की सराहना करता हूँ कि वे अकादमिक अंतर्दृष्टि को व्यावहारिक जीवन ज्ञान के साथ कैसे संतुलित करते हैं।

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उनका काम वास्तव में जीवन में व्यक्तिगत अर्थ खोजने के महत्व पर प्रकाश डालता है।

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व्यक्तिगत पूर्ति और सामाजिक कल्याण के बीच का संबंध शक्तिशाली है।

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मुझे आधुनिक संस्कृति में पौराणिक कथाओं के बारे में उनके विचार विशेष रूप से अंतर्दृष्टिपूर्ण लगते हैं।

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आधुनिक समाज में उचित अनुष्ठानों की कमी के बारे में उनकी अंतर्दृष्टि पहले से कहीं अधिक प्रासंगिक लगती है।

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जिस तरह से वे नायक की यात्रा का वर्णन करते हैं, उससे मुझे अपना जीवन अलग तरह से दिखाई देता है।

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मैं व्यक्तिगत परिवर्तन और विकास के बारे में उनके विचारों पर बार-बार लौटता हूँ।

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धार्मिक प्रतीकों के उनके विश्लेषण ने मुझे अपने धर्म को और गहराई से समझने में मदद की।

8

अपनी खुशी का पीछा करने के विचार ने करियर योजना के प्रति मेरे पूरे दृष्टिकोण को बदल दिया।

4

उनका काम वास्तव में दिखाता है कि समय और संस्कृति में मानव अनुभव कितने समान हैं।

1

मुझे यह बहुत पसंद है कि वह व्यक्तिगत परिवर्तन को बड़े सामाजिक पैटर्न से कैसे जोड़ते हैं।

7

आध्यात्मिक क्षमता के सुराग के रूप में मिथकों की अवधारणा आकर्षक है।

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व्यक्तिगत अर्थ खोजने के बारे में उनके विचारों ने वास्तव में मुझे मेरे क्वार्टर-लाइफ संकट से उबरने में मदद की।

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जब तक मैंने कैंपबेल की व्याख्या नहीं पढ़ी, तब तक मैं पवित्र कंघीनुमा पात्र की कहानियों को नहीं समझ पाया।

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प्राचीन शिकार अनुष्ठानों और आधुनिक प्रथाओं के बीच समानता आँखें खोलने वाली है।

3

उनके काम ने मुझे यह समझने में मदद की कि कहानी कहना मानव स्वभाव के लिए इतना मौलिक क्यों है।

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इसे पढ़ने से मुझे एहसास हुआ कि हमें प्राचीन अनुष्ठानों के आधुनिक समकक्षों की कितनी आवश्यकता है।

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जिस तरह से वह मिथकों को जीवन के अनुभवों के लिए रूपक के रूप में वर्णित करते हैं, वह बहुत समझ में आता है।

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मैं इस बात की सराहना करता हूँ कि वह किसी विशिष्ट धर्म से बंधे बिना आध्यात्मिक खोज को कैसे मान्य करते हैं।

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योजनाबद्ध जीवन को त्यागकर जो इंतज़ार कर रहा है उसे स्वीकार करने के बारे में उनके विचारों ने वास्तव में मुझे प्रभावित किया।

1

मिथकों और मनोवैज्ञानिक विकास के बीच संबंध वास्तव में गहरा है।

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मैंने उनका काम पढ़ने के बाद से हर जगह पौराणिक पैटर्न देखना शुरू कर दिया है।

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क्या किसी और ने ध्यान दिया कि कितनी आधुनिक फ़िल्में कैंपबेल के हीरो की यात्रा के पैटर्न का पालन करती हैं?

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अपनी खुशी का पीछा करने की अवधारणा ने मेरे करियर विकल्पों को बदल दिया। मैं अब बहुत खुश हूँ।

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व्यक्तिगत आध्यात्मिकता बनाम संगठित धर्म पर उनके विचारों ने वास्तव में मेरी मान्यताओं को चुनौती दी।

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मुझे यह बहुत दिलचस्प लगता है कि वह प्राचीन दीक्षा संस्कारों को आधुनिक सामाजिक समस्याओं से कैसे जोड़ते हैं।

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यह विचार कि स्वयं बनकर दुनिया को बचाया जा सकता है, सुंदर है, हालाँकि यह अतिसरलीकृत लगता है।

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उनके काम ने मुझे यह समझने में मदद की है कि कुछ कहानियाँ और फ़िल्में मुझे इतनी गहराई से क्यों प्रभावित करती हैं।

1

जीवन के मृत्यु पर जीने वाले हिस्से ने वास्तव में मुझे प्रकृति से हमारे आधुनिक अलगाव के बारे में सोचने पर मजबूर कर दिया।

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मैं पहले सोचता था कि मिथक सिर्फ पुरानी कहानियाँ हैं, लेकिन अब मैं देखता हूँ कि वे आज भी हमारे जीवन के लिए कितने प्रासंगिक हैं।

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मोनोमिथ अवधारणा बहुत समझ में आती है जब आप विभिन्न संस्कृतियों की कहानियों को देखते हैं।

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व्यक्तिगत परिवर्तन के बारे में उनके विचारों ने वास्तव में मेरे जीवन के एक कठिन समय में मेरी मदद की।

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जबकि मैं कैम्पबेल की छात्रवृत्ति की सराहना करता हूँ, मुझे लगता है कि वह कभी-कभी अपने सिद्धांतों को फिट करने के लिए जटिल धार्मिक परंपराओं को बहुत सरल बना देते हैं।

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क्या किसी और को यह दिलचस्प लगता है कि वह कार्ल जंग के टॉवर-निर्माण को अपनी खुशी का पीछा करने से कैसे जोड़ता है? यह एक बहुत शक्तिशाली उदाहरण है।

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संगठित धर्म की छत को तोड़ने की अवधारणा मेरे व्यक्तिगत आध्यात्मिक यात्रा के साथ प्रतिध्वनित होती है।

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मुझे आश्चर्य है कि कैम्पबेल आधुनिक सुपरहीरो फिल्मों के बारे में क्या कहेंगे? वे हमारी वर्तमान मिथक-निर्माण का रूप प्रतीत होते हैं।

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जिस गुफा में जाने से आपको डर लगता है, उसके बारे में उद्धरण वास्तव में मुझसे बात करता है। मैंने इसे अपने जीवन में कई बार सच पाया है।

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तुलनात्मक पौराणिक कथाओं पर उनके काम ने मेरी आँखें खोल दीं कि कैसे मानवीय अनुभव संस्कृतियों में समान हैं।

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इस लेख ने वास्तव में मुझे यह समझने में मदद की कि मुझे कुछ कहानियाँ इतनी आकर्षक क्यों लगती हैं। हम सभी अपनी-अपनी नायक की यात्रा पर हैं।

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लिंग भूमिकाओं और दीक्षा संस्कारों के बारे में उनके कुछ विचार मुझे थोड़े पुराने लगते हैं, हालाँकि मैं उनके द्वारा बताए जा रहे व्यापक बिंदु को समझता हूँ।

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स्काईवॉकर Ranch के साक्षात्कार अद्भुत थे। आप वास्तव में देख सकते थे कि उनके विचारों ने जॉर्ज लुकास की कहानी कहने को कैसे प्रभावित किया।

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मुझे यह बहुत पसंद है कि वह मिथकों को आध्यात्मिक क्षमता के सुराग के रूप में कैसे समझाता है। इससे मैं प्राचीन कहानियों को एक नए दृष्टिकोण से देखता हूँ।

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स्टार वार्स पर कैम्पबेल का प्रभाव अविश्वसनीय है। एक बार जब आप उसकी नायक की यात्रा की अवधारणा को समझ जाते हैं, तो आप इसे आधुनिक कहानी कहने में हर जगह देखते हैं।

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प्राचीन शिकार अनुष्ठानों और आधुनिक भोजन के समय की प्रार्थनाओं के बीच तुलना वास्तव में अंतर्दृष्टिपूर्ण है। यह दिखाता है कि हमने कृतज्ञता के समान पैटर्न को कैसे बनाए रखा है।

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वास्तव में, मुझे लगता है कि आप कैम्पबेल का अपनी खुशी का पीछा करने का मतलब गलत समझ रहे हैं। यह जिम्मेदारियों को छोड़ने के बारे में नहीं है, बल्कि आप जो करते हैं उसमें अर्थ खोजने के बारे में है।

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अपनी खुशी का पीछा करना सिद्धांत रूप में बहुत अच्छा लगता है, लेकिन यह वास्तविकता में हमेशा व्यावहारिक नहीं होता है। हम सभी अपने सपनों का पीछा करने के लिए अपनी जिम्मेदारियों को नहीं छोड़ सकते।

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किशोरों में उचित दीक्षा संस्कारों की कमी वाली बात ने मुझे वास्तव में प्रभावित किया। यह आज युवाओं के सामने आने वाली चुनौतियों के बारे में बहुत कुछ बताता है।

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मैं कैम्पबेल के संगठित धर्म पर लिए गए दृष्टिकोण से असहमत हूँ। जबकि व्यक्तिगत आध्यात्मिकता महत्वपूर्ण है, साझा धार्मिक परंपराओं और समुदाय में अभी भी मूल्य है।

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बिल मोयर्स के साथ उनका काम अभूतपूर्व था। मुझे याद है कि मैंने उन साक्षात्कारों को देखा और महसूस किया कि मेरा पूरा विश्वदृष्टि बदल रहा है।

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मुझे पहले इस अवधारणा से जूझना पड़ा, लेकिन द हीरो विथ ए थाउजेंड फेसेस पढ़ने के बाद, मैंने यह देखना शुरू कर दिया कि ये सभी अलग-अलग कहानियाँ सार्वभौमिक मानवीय अनुभवों से कैसे जुड़ती हैं।

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यह विचार कि हमें आधुनिक समय के लिए नए मिथकों की आवश्यकता है, वास्तव में मुझसे मेल खाता है। हमारा समाज इतना बदल गया है, फिर भी हम अक्सर पुरानी रूपकों से चिपके रहते हैं।

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कैंपबेल के काम पर कितना आकर्षक दृष्टिकोण है। मैं हमेशा इस बात से मोहित रहा/रही हूँ कि वह विभिन्न सांस्कृतिक मिथकों को कैसे जोड़ते हैं और सभ्यताओं में सामान्य सूत्र खोजते हैं।

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