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शर्म और भेद्यता के प्रमुख विशेषज्ञ ब्रेन ब्राउन के अनुसार, किसी भी नकारात्मक भावना को जीवित रहने के लिए 3 चीजों की आवश्यकता होती है:
मैं 21 साल की उम्र तक एक बहुत ही देखभाल-मुक्त जीवन जी रहा था, जब मुझे पहली बार अकथनीय चिंता का सामना करना पड़ा था। मैं तब सोफोमोर था — कई साल पहले। यह एहसास इतना भारी था कि मुझे कक्षा छोड़कर आराम करने के लिए बाहर जाना पड़ा।
तब से यह छिटपुट रूप से आता और जाता था - हमेशा अचानक और बिना किसी चेतावनी के। सबसे मुश्किल हिस्सा यह जानना था कि इसकी वजह क्या थी। मैं अपनी बाहरी परिस्थितियों में ऐसा कुछ भी नहीं देख सकता था जिससे घबराहट के अचानक बढ़ने की पुष्टि हो।
मैंने इससे छुटकारा पाने के लिए हर तरह की कोशिश की। मैंने विशेषज्ञों से बात की, ध्यान किया, व्यायाम किया, बाइबल की आयतों को याद किया, मनोविज्ञान, दर्शनशास्त्र पर किताबें पढ़ीं, धर्मोपदेश सुने, दूसरों की सेवा की। यह सब मददगार था — चिंता के अगले दौरे तक।
लगभग 30 वर्षों तक इससे जूझने के बाद, मुझे आखिरकार कुछ ऐसा मिला जो वास्तव में काम करता है। आज तक, मुझे लगभग डेढ़ साल से चिंता नहीं हुई है - कई तनावपूर्ण परिस्थितियों से गुज़रने के बावजूद।
मैं लोगों के एक समूह से मिला — ज्यादातर AA (अल्कोहोलिक एनोनिमस) के सदस्य — जो 10 मिनट का सरल अभ्यास कर रहे थे। उन्होंने दावा किया कि इससे उन्हें इंसान की 4 बुनियादी नकारात्मक भावनाओं- स्वार्थ, बेईमानी, आक्रोश और भय को काफी हद तक दूर करने में मदद मिली।
डर? सच में? मुझे बहुत संदेह हुआ। यह बहुत आसान लग रहा था। बस हर दिन एक सरल अभ्यास कर रहे हैं?
मेरे अंदर कुछ खौफनाक था: “क्या आप मुझे बता रहे हैं कि 30 साल तक दर्शनशास्त्र, धर्म और मनोविज्ञान में डूबने के बाद, दोस्तोयेवस्की, डांटे, चेस्टरटन, सीएस लुईस, डेल कार्नेगी, स्टीफन कोवे और सैकड़ों अन्य उत्कृष्ट विचारकों के साथ मेरी बेल्ट के नीचे मैं कुछ सरल चरणों में समाधान ढूंढ लूंगा?”
लेकिन ठीक ऐसा ही हुआ। चिंता कम करने का सोच से कोई लेना-देना नहीं है। मैं “खुद को किसी भी समस्या के बारे में नहीं सोच सकता।” इसका समाधान ज़ख्म की तरह ही गहरा आध्यात्मिक है।
बचपन में लगे ज़्यादातर घाव रोते हैं: “मैं अब किसी पर भरोसा नहीं कर सकता!” उस समय हमारे साथ जो कुछ भी हुआ, विश्वास सबसे पहले जाता है। “अब सब कुछ मेरे ऊपर है” — यह जख्म का संदेश है।
मेरे पिता शराबी थे और जब मैं 18 साल की थी तब मेरी माँ चली गई। 21 साल की उम्र में, इस बेकाबू चिंता के साथ मेरा जख्म फट गया: “मैं अब अपने दम पर हूँ।” मुझे खुद को समझाने की सख्त जरूरत थी कि मैं अपने जीवन में चीजों को नियंत्रित कर सकता हूं।
जब मैं अपने इस विश्वास को बढ़ाने में सफल रहा कि मैं परमेश्वर हूँ, अपने छोटे से ब्रह्मांड में असीम शक्ति का उपयोग कर रहा हूँ, तो मुझे बहुत अच्छा लगा। जब किसी चीज से चीजों को नियंत्रित करने की मेरी क्षमता पर मेरा विश्वास खतरे में पड़ गया, तो मैं घबरा गया।
लेकिन यह “समझ” नहीं था जिसने इस पैटर्न को उलट दिया। जब मैं चिंता की चपेट में आता हूं, तो मुझे कुछ समझ नहीं आता।
चिंता का सबसे अच्छा समाधान, घाव की तरह, गैर-तर्कसंगत है। यानी, मैंने खुद से यह विश्वास करने के बारे में नहीं सोचा कि मैं दुनिया में अकेली हूँ। यह मेरी परिस्थितियों के कारण मुझ पर थोपा गया था। फलस्वरूप, मेरी सोच जीवन जीने के एक खास तरीके का परिणाम है। जैसा कि रिचर्ड रोहर कहते हैं:
हम खुद को जीने के नए तरीकों के बारे में नहीं सोचते हैं, हम खुद को नए सोचने के तरीकों में जीते हैं।
जिस तरह घाव एक गैर-तर्कसंगत तरीके से आता है - जीवन जीने के एक निश्चित तरीके से - ठीक होना भी जीवन जीने के एक निश्चित तरीके से होता है। धीरे-धीरे, नए तरीके से “चीजों को करने” से, पुराने मानसिक पैटर्न को एक नए से बदल दिया जाता है।
पुराना पैटर्न कहता है:
आपको अपने छोटे ब्रह्मांड में भगवान बनना होगा। यदि आप नहीं हैं — तो घबराना शुरू कर दें।
यह महसूस करना अविश्वसनीय रूप से कठिन है कि यह पुराना मानसिक पैटर्न गैर-तर्कसंगत है। मैं असल में ऐसा नहीं सोचता। यह अवचेतन है। मुझे यह दिखाई नहीं दे रहा है। मुझे इसकी जानकारी नहीं है। यह बार-बार मेरे दिमाग में अपना टूटा हुआ रिकॉर्ड चलाता है, लेकिन मेरा सचेत रडार इसे पकड़ नहीं पाता है।
चिंता एक मानसिक पैटर्न है जो अपने अस्तित्व के लिए गोपनीयता पर निर्भर करता है। जैसे ही मैं इसे देखना शुरू करता हूं, यह कमजोर हो जाता है। मैं इसे जितना देखता हूँ, उसमें उतनी ही कम शक्ति होती है। अनजाने में मेरे अंदर क्या हो रहा है, इस बारे में मैं जितना अधिक सचेत हो जाता हूं, उतना ही अधिक मैं सोच के पुराने पैटर्न को कमजोर कर देता हूं।
लेकिन फिर — मुझे कुछ भी “समझने” की ज़रूरत नहीं है। मुझे बस अपनी क्षमता के अनुसार कुछ कदम दोहराने होंगे — बार-बार।
उनके बारे में कुछ भी जादुई नहीं है। वे सिर्फ़ इसलिए काम करते हैं क्योंकि वे मेरी चेतना को बाहर लाने में मदद करते हैं कि अन्यथा अचेतन क्या है।
दुनिया में सबसे शक्तिशाली चीज प्रकाश है। अंधेरे अचेतन पर चेतना का प्रकाश चमकाना ही बाहर निकलने का रास्ता है। इन सभी चरणों से आपको उन मानसिक रिकॉर्ड को स्पष्ट रूप से देखने में मदद मिलती है जो आपके दिमाग में दौड़ते हैं और आपके जीवन को चलाते हैं।
इसमें और कुछ नहीं है। लड़ने के लिए कोई लड़ाई नहीं है। इससे उबरने के लिए कुछ भी नहीं है। आप जिसका विरोध करते हैं, वह बनी रहती है। देखना ही काफी है।
1। अपने आप से निम्नलिखित 4 प्रश्न पूछें:
2। प्रत्येक प्रश्न के बाद, 10 सेकंड के लिए रुकें और ध्यान से सुनें कि आपके अंदर क्या उठता है।
3। अपनी समझ की उच्चतर शक्ति से पूछें कि आप जिस भी भावना से अवगत हुए हैं उसे दूर करें.
4। कम से कम एक भरोसेमंद दोस्त को बताएं कि आप क्या महसूस कर रहे हैं (सुरक्षित!!)
ह्यूस्टन के प्रसिद्ध प्रोफेसर और शर्म और भेद्यता के विशेषज्ञ ब्रेन ब्राउन ने ओपरा विनफ्रे के शो में विनाशकारी भावनाओं से निपटने के लिए निम्नलिखित सूत्र दिए:
“तेजी से बढ़ने के लिए, शर्म को तीन चीजों की ज़रूरत होती है: गोपनीयता, चुप्पी और निर्णय। शर्म दो चीजों से बच नहीं सकती: बोला जाना और सहानुभूति के साथ मिलना।”
सभी विनाशकारी भावनाएँ, जिनमें से शर्म की बात है, गोपनीयता, चुप्पी और निर्णय पर बढ़ती हैं। उन नकारात्मक भावनाओं को दूर करने के लिए, आपको निम्न करने की आवश्यकता है:
चूंकि चिंता तर्कसंगत नहीं है—यह मेरे अतीत की परिस्थितियों के कारण मेरी अवचेतन में फंस गई थी — मेरे दिमाग में एक छिपा हुआ विनाशकारी संदेश चल रहा होगा, जिसे मैं पूरी तरह से नहीं देखता।
गोपनीयता को तोड़कर और मैं कैसा महसूस करता हूं, इस बारे में बार-बार बोलने से, मैं धीरे-धीरे इस छिपे हुए संदेश के बारे में जागरूक हो जाता हूं। मेरे मामले में, यह है: “आप अपने दम पर हैं। तुम्हें अपने जीवन पर पूरा नियंत्रण हासिल करना होगा। आप परमेश्वर हैं।”
मैं इस छिपे हुए संदेश के प्रति जितना सचेत रहता हूँ, उतना ही मुझे इसका भ्रम दिखाई देता है। मैं परमेश्वर नहीं हूँ। मुझे उन चीज़ों पर नियंत्रण करने की ज़रूरत नहीं है जो मेरे नियंत्रण से बाहर हैं। मुझसे बड़ी एक उच्च शक्ति है जिस पर मैं भरोसा कर सकता हूं।
चेतना बेहोशी को दूर करती है। प्रकाश अंधकार को दूर करता है।
“आंख शरीर का दीपक है। अगर तुम्हारी आँखें अच्छी हैं, तो तुम्हारा पूरा शरीर प्रकाश से भर जाएगा।” जीसस
यदि आप इन चरणों का प्रतिदिन अभ्यास करते हैं, तो आप धीरे-धीरे जागरूकता में वृद्धि की उम्मीद कर सकते हैं। समय के साथ, आपका मन जो कुछ भी कर रहा है, उसके प्रति आप और अधिक सतर्क हो जाएंगे। और आपको अपने अतीत से छिपे हुए विनाशकारी संदेश स्पष्ट रूप से दिखाई देंगे।
आप उन संदेशों को अपने दिमाग में खेल के रूप में देखना शुरू कर देंगे। जिस क्षण ऐसा होगा, आपको लगेगा कि इसके पीछे की भावना कमजोर हो गई है।
जितना अधिक आप चक्र को दोहराते हैं, उतना ही चेतना का प्रकाश इस अंधेरे क्षेत्र पर चमकेगा और भावनाओं को फैलाने वाले छिपे संदेश को नष्ट कर देगा।
समय-समय पर, मैं अभी भी चिंतित हो जाता हूं, लेकिन यह भावना टिकती नहीं है। मैं सच में नहीं जानता कि क्यों, और, सच कहूँ तो, मुझे जानने की ज़रूरत नहीं है। मैं नतीजों से काफी खुश हूं।
गोपनीयता तोड़ने और दूसरों के साथ साझा करने पर ध्यान केंद्रित करना शक्तिशाली है। हम सब कुछ अकेले संभालने के लिए नहीं बने हैं।
चिंता को सिर्फ एक मानसिक स्वास्थ्य स्थिति के बजाय एक विश्वास के मुद्दे के रूप में देखने का वास्तव में दिलचस्प तरीका है।
इससे मुझे उम्मीद मिलती है कि सही दृष्टिकोण के साथ दीर्घकालिक चिंता में भी मदद की जा सकती है।
मैं इस बात की सराहना करता हूँ कि लेखक स्वीकार करते हैं कि वे अभी भी कभी-कभी चिंतित हो जाते हैं। यह दिखाता है कि यह प्रबंधन के बारे में है, उन्मूलन के बारे में नहीं।
आश्चर्यजनक है कि नकारात्मक पैटर्न को तोड़ने में सरल जागरूकता कितनी शक्तिशाली हो सकती है।
यह विचार कि किसी और को यह बताना कि आप कैसा महसूस करते हैं, महत्वपूर्ण है। इसे अंदर रखने से कभी मदद नहीं मिलती है।
चिंता को पहले कभी गैर-तार्किक होने के बारे में नहीं सोचा था। यह मेरे अपने संघर्षों को देखने के तरीके को बदलता है।
यह दृष्टिकोण चिंता के खिलाफ लड़ने की तुलना में स्वीकृति और जागरूकता के बारे में अधिक लगता है।
बचपन के घावों से संबंध बताता है कि चिंता अक्सर शुरुआती वयस्कता में क्यों शुरू होती है।
यह पसंद है कि यह त्वरित सुधारों के बजाय दीर्घकालिक परिवर्तन पर केंद्रित है।
यह स्वीकार करने में साहस लगता है कि हम नियंत्रण में नहीं हैं। यह उपचार प्रक्रिया का हिस्सा है।
मैं नियंत्रण को पूरी तरह से छोड़ने के विचार से जूझता हूं। डरावना लगता है।
यह आत्म-सहायता और दूसरों से समर्थन मांगने के बीच एक अच्छा संतुलन जैसा लगता है।
दिलचस्प है कि लेखक उल्लेख करता है कि यह तब भी काम करता है जब आप यह नहीं समझते कि क्यों।
यह विचार कि आप जो विरोध करते हैं वह बना रहता है, वास्तव में मेरे साथ प्रतिध्वनित होता है। चिंता से लड़ने से अक्सर यह और भी बदतर हो जाती है।
मुझे यह पसंद है कि यह विधि व्यावहारिक चरणों को गहरी भावनात्मक कार्य के साथ कैसे जोड़ती है।
यह मुझे एक्सपोजर थेरेपी की याद दिलाता है। धीरे-धीरे अपने डर का सामना करने से वे कम डरावने हो जाते हैं।
प्रश्नों के बीच वे 10 सेकंड के ठहराव महत्वपूर्ण लगते हैं। वास्तविक प्रतिबिंब के लिए समय देता है।
आश्चर्य है कि यह चिंता के अलावा अन्य मानसिक स्वास्थ्य समस्याओं के लिए कैसे काम करेगा।
4 प्रश्नों की सरलता वास्तव में शानदार है। वे सभी प्रमुख भावनात्मक परेशानी वाले स्थानों को कवर करते हैं।
मेरी समझ से, आपकी उच्च शक्ति अपने आप से बड़ी कुछ भी हो सकती है। धार्मिक होने की आवश्यकता नहीं है।
मैं उच्च शक्ति पहलू के बारे में उत्सुक हूं। क्या यह केवल तभी काम करता है जब आप धार्मिक हों?
मेरा अनुभव इससे बिल्कुल मेल खाता है। एक बार जब मुझे अपने चिंता ट्रिगर्स के बारे में पता चला, तो उन्होंने अपनी शक्ति खोनी शुरू कर दी।
क्या किसी और को यह शक्तिशाली लगता है कि केवल पैटर्न को देखने से उन्हें तोड़ने में मदद मिल सकती है?
अचेतन पैटर्न की अवधारणा जो हमारे जीवन को चला रही है, आंखें खोलने वाली है। हमें अक्सर यह भी पता नहीं होता है कि हमारी चिंता को क्या चला रहा है।
मैं सराहना करता हूं कि लेख कैसे स्वीकार करता है कि विधि जादुई नहीं है, लेकिन इसके लिए लगातार अभ्यास की आवश्यकता होती है।
विश्वास के मुद्दों और चिंता के बीच संबंध बहुत मायने रखता है। जब आप भरोसा नहीं कर सकते, तो आप सब कुछ नियंत्रित करने की कोशिश करते हैं।
ऐसा नहीं है कि दवा में कुछ भी गलत है। कभी-कभी हमें दोनों दृष्टिकोणों की आवश्यकता होती है।
यह दृष्टिकोण केवल दवा के साथ लक्षणों का इलाज करने की तुलना में अधिक टिकाऊ लगता है।
गोपनीयता तोड़ने पर जोर देना बिल्कुल सही है। चिंता अपनी कुछ शक्ति खो देती है जब उसे प्रकाश में लाया जाता है।
मुझे जो बात प्रभावित करती है वह यह है कि ये भावनाएँ कितनी सार्वभौमिक हैं। हम सभी समान घावों से जूझते हैं।
यह विचार कि हम सोचने के नए तरीकों में खुद को जीते हैं, बजाय इसके कि हम सोचने के नए तरीकों में खुद को सोचें, गहरा है।
मैं लगभग 6 महीनों से कुछ ऐसा ही कर रहा हूं और इसने मेरे चिंता के स्तर में बहुत मदद की है।
इन चरणों को आज़माने वाले अन्य लोगों से सुनना अच्छा लगेगा। क्या किसी को इनसे सफलता मिली है?
सब कुछ नियंत्रित करने में सक्षम नहीं होने वाला हिस्सा वास्तव में मुझसे बात करता है। मुझे और अधिक जाने देना सीखने की जरूरत है।
मेरे चिकित्सक हमेशा कहते हैं कि चिंता अलगाव में पनपती है। यह लेख वास्तव में इसकी पुष्टि करता है।
मुझे यह दिलचस्प लगा कि समाधान एए सदस्यों से आया। कभी-कभी ज्ञान अप्रत्याशित स्थानों से आता है।
दैनिक अभ्यास पहलू महत्वपूर्ण है। आप केवल एक बार इन चरणों को नहीं कर सकते और परिणामों की उम्मीद नहीं कर सकते।
यह दिलचस्प है कि लेखक बचपन के विश्वास के मुद्दों को वयस्क चिंता से कैसे जोड़ता है। मुझे अपने अतीत के बारे में सोचने पर मजबूर करता है।
जबकि मैं आपके दृष्टिकोण का सम्मान करता हूं, कुछ लोगों के लिए आध्यात्मिक पहलू उनकी उपचार यात्रा में बहुत महत्वपूर्ण है।
मुझे भगवान के संदर्भों से सहमत नहीं हूँ। आप आध्यात्मिकता को इसमें लाए बिना चिंता से निपट सकते हैं।
यह मुझे बहुत कुछ माइंडफुलनेस अभ्यासों की याद दिलाता है। वर्तमान में रहना और बिना किसी निर्णय के विचारों का अवलोकन करना।
मुझे अच्छा लगा कि लेख में समझाया गया है कि चिंता तर्कसंगत नहीं होती। कभी-कभी यह समझना इसे संभालने में आसान बना देता है।
लेखक ने एक समाधान की तलाश में 30 साल बिताए जो आश्चर्यजनक रूप से सरल निकला। जब आप इसके बारे में सोचते हैं तो थोड़ा विनम्र होता है।
आपने एक अच्छा मुद्दा बनाया। खुलने के लिए सही व्यक्ति को ढूंढना महत्वपूर्ण है। मुझे किसी ऐसे व्यक्ति को खोजने में वर्षों लग गए जिस पर मैं वास्तव में अपनी भावनाओं के साथ भरोसा कर सकूं।
जिस चीज से मैं जूझता हूं वह है बात करने के लिए उस भरोसेमंद दोस्त को ढूंढना। हर कोई चिंता के बारे में समझता या सुनना नहीं चाहता है।
यह अवधारणा कि चिंता हर चीज को नियंत्रित करने की कोशिश करने से उपजी है, वास्तव में मेरे लिए घर पर आ गई। मैंने पहले कभी वह संबंध नहीं देखा।
ब्रेने ब्राउन के शर्म के बारे में उद्धरण से प्यार है जिसे जीवित रहने के लिए गोपनीयता की आवश्यकता होती है। यह बताता है कि दूसरों के साथ चिंता के बारे में बात करना इतना उपचार क्यों हो सकता है।
क्या किसी और को यह दिलचस्प लगता है कि लेखक एए सदस्यों का उल्लेख करता है? समझ में आता है क्योंकि लत और चिंता अक्सर एक साथ होती है।
मैंने वास्तव में सीबीटी के माध्यम से समान तकनीकों की कोशिश की है और वे काम करती हैं। यह आपकी विचार प्रक्रियाओं के बारे में जागरूक होने के बारे में है।
वे 4 चरण काम करने के लिए बहुत सरल लगते हैं। मेरा मतलब है कि स्वार्थ और डर के बारे में खुद से सवाल पूछने से वास्तव में चिंता में कैसे मदद मिल सकती है?
चिंता से बाहर निकलने के बारे में सोचने में सक्षम नहीं होने वाला हिस्सा वास्तव में मुझसे मेल खाता है। मैंने इसके माध्यम से तर्कसंगत बनाने और विश्लेषण करने में बहुत समय बिताया है।
मैं वास्तव में इस लेख से जुड़ सकता हूं। सालों से चिंता से जूझ रहा हूं और कभी नहीं सोचा था कि यह बचपन से विश्वास के मुद्दों से जुड़ा है।