Sign up to see more
SignupAlready a member?
LoginBy continuing, you agree to Sociomix's Terms of Service, Privacy Policy
By continuing, you agree to Sociomix's Terms of Service, Privacy Policy
Siapa pun yang memiliki pengalaman dalam pemulihan dari kecanduan tahu apa itu kambuh. Kekambuhan jatuh kembali ke perilaku kompulsif Anda - apakah itu alkohol, makan berlebihan, ketakutan, kebencian, menyenangkan orang, atau kecemasan. Pemulihan bukanlah jalan yang lurus. Ini berputar-putar.
Sebagai ACA (singkatan dari Adult Children of Alcoholics), saya mendapati diri saya kambuh sepanjang waktu. Perbedaannya adalah bahwa setelah 3 tahun memasuki program saya tidak menilai diri saya dengan kasar karenanya. Tapi tidak - itu bukan hasil dari pilihan sadar.
Keinginan saya tidak sekuat itu. Saya sangat tidak berdaya sebelum kebiasaan saya untuk menilai diri saya sendiri tanpa belas kasihan. Saya tidak bisa meyakinkan diri saya sendiri secara rasional untuk tidak menghakimi diri saya sendiri. Kemauan bukanlah solusinya.
Penghakiman diri adalah perilaku kompulsif. Ini adalah kecanduan itu sendiri. Ketika saya menilai diri saya sendiri, saya mendapatkan hormon tertentu yang membuat saya merasa hidup. Kritik diri yang keras adalah bentuk penolakan diri.
Penghakiman diri berasal dari keinginan bawah sadar kita untuk mengalami kembali tingkat penolakan yang sama dengan yang kita alami saat tumbuh dewasa. Ada kesenangan tertentu dalam menghukum diri sendiri. Paradoksnya, ACA terus menciptakan kembali dalam kehidupan dewasa mereka trauma yang sama yang mereka alami di rumah disfungsional mereka.
Jika Anda ditolak secara emosional di masa kecil Anda, Anda akan terus menolak diri sendiri sebagai orang dewasa. Ketika saya mengutuk diri saya sendiri, saya secara simbolis menolak bagian-bagian dari diri saya yang tidak ingin saya lihat. Kesenangan apa yang saya dapatkan darinya?
Dengan menilai diri saya sendiri, saya, seperti Voldemort, membagi jiwa saya menjadi beberapa bagian dan menyembunyikan bagian yang membuat saya rentan. Saya membuat Horcrux dan menyembunyikannya sehingga tidak ada yang akan melihat kerentanan saya, termasuk saya. Ini memungkinkan saya untuk merasa lebih baik. Itu menciptakan ilusi tak terkalahkan.
Sama seperti keluarga saya dulu menolak saya secara emosional dengan tanpa ampun menilai “bagian-bagian tertentu dari diri saya,” jadi saya mengulangi perilaku yang sama dengan menolak bagian-bagian yang sama dari diri saya yang tidak ingin saya lihat. Semakin seorang anak dihakimi dan ditolak ketika tumbuh dewasa, semakin banyak Horcrux jiwanya akan terpecah.
Kebetulan, Voldemort membagi jiwanya menjadi 7 bagian— yang sesuai dengan 7 lingkaran Neraka Dante dan 7 lingkaran Api Penyucian Dante.
Bagaimana saya bisa berhenti menilai diri sendiri? Jika Anda mengikuti metafora saya, saya harus menjadi Harry Potter — temukan Horcrux dan hancurkan rasa malu di sekitar mereka.
Horcrux adalah bagian dari jiwa manusia yang ditolak dan disembunyikan untuk menghindari kerentanan. Menghancurkan Horcrux berarti menerima dalam cinta apa yang ditolak karena malu.
Pencarian Harry sulit — untuk menerima Voldemort DALAM DIRINYA SENDIRI. Harry adalah Horcrux terakhir. Voldemort adalah bagian dari dirinya yang Harry tidak ingin lihat, akui, atau peluk. Tetapi tidak seperti Voldemort, yang, mengikuti teladan ibunya, menolak bagian rentan dari dirinya, Harry sengaja memeluk apa yang dia benci dalam dirinya sendiri. Saat dia melakukannya, Horcrux terakhir dih ancurkan.
Paksaan untuk mengkritik diri sangat sulit untuk dipatahkan karena, seperti semua paksaan lainnya, itu tidak rasional. Tidak ada alasan yang bisa meyakinkan saya untuk tidak menghakimi diri saya sendiri. Itu mantra. Mantra tidak bisa dihilangkan. Mereka hanya bisa dihancurkan — oleh cinta.
Solusi ACA menyatakan bahwa kita perlu menjadi orang tua kita sendiri yang penuh kasih. Orang tua yang penuh kasih menerima semua anak - tanpa memisahkan jiwa mereka melalui kritik keras. Satu hal yang saya temukan di “lingkaran” pemulihan ACA adalah bahwa kemajuan saya dalam program sangat tergantung pada apa yang saya lakukan ketika saya kambuh.
Baru kemarin, saya mendapati diri saya meraih ponsel saya tanpa berpikir lagi dan lagi - terlepas dari penilaian saya yang lebih baik. Itu jelas kecanduan telepon saya di tempat kerja. Awalnya, saya merasakan dorongan untuk mempermalukan diri sendiri. Tapi kemudian, sesuatu bergeser dan bukannya memarahi diri sendiri, saya berkata: “Halo, paksaan saya. Aku tidak akan menolakmu. Aku melihatmu.”
Saat saya berhenti menolak fakta bahwa saya kambuh, sesuatu terangkat dalam jiwa saya, seolah-olah itu merangkul bagian tertentu dari dirinya sendiri yang telah ditolak. Selanjutnya, saya mengirim pesan kepada seorang teman tentang hal itu dan menyerahkan semuanya kepada Tuhan. Aku merasa jauh lebih baik. Kemudian dan di sana, tidak ada keinginan untuk memeriksa telepon saya.
Aku tahu itu akan kembali. Tapi tidak apa-apa. Saya tidak akan menolaknya. Saya akan merangkulnya dengan mengatakan: “Selamat datang, paksaku. Aku melihatmu.” Dan kemudian saya akan membicarakannya dengan seorang teman yang tidak menghakimi saya dan membiarkannya masuk ke tangan Tuhan — sampai waktu berikutnya.
“Lingkaran pemulihan ACA,” atau pemulihan apa pun sama sekali, sangat mirip dengan Api Penyucian Dante.
Dalam Divine Comedy, Api Penyucian dibayangkan sebagai gunung dengan tujuh lingkaran, atau teras. Jiwa-jiwa berputar-putar di sekitar gunung, lagi dan lagi, selalu kembali ke tempat yang sama di mana mereka memulai pendakian mereka, hanya setiap kali sedikit lebih tinggi.
Pemulihan adalah tentang berputar-putar - Anda selalu kembali ke tempat Anda memulai. Ini adalah siklus konstan naik, berjalan, dan jatuh. Seorang pecandu tanpa pemulihan akan berputar-putar ke dalam lubang neraka yang tak terdasar, sedangkan pecandu dalam pemulihan akan bersepeda ke surga.
Perbedaannya halus tetapi vital — apakah saya menolak sebagian dari diri saya melalui penilaian diri sendiri atau apakah saya menyambut SEMUA SAYA? Apakah saya melakukan apa yang dilakukan semua orang tua yang penuh kasih - membuat anak merasa bahwa “itu” baik-baik saja? Dengan tidak menentang apa itu Horcrux dihancurkan. Jiwa ditambal bersama.
Setiap kali saya menolak untuk menolak diri saya sendiri saat ini, saya naik selangkah lebih tinggi dalam pemulihan. Saya tidak bisa berhenti menilai diri sendiri melalui kemauan. Semakin saya menggunakan kemauan saya untuk melawan beberapa bagian dari diri saya, semakin saya melanggengkan perpecahan dalam jiwa saya yang memunculkan penilaian diri sejak awal. Saya hanya bisa menggunakan kehendak saya untuk berhenti melawan di sini sekarang.
Cynthia Bourgeault, seorang spesialis terkemuka dalam memusatkan doa, berbicara tentang ilmu di balik praktik sederhana ini — yang kadang-kadang disebut “doa sambutan.” Proses doa penyambutan terdiri dari tiga bagian:
1. Mengamati apa yang terjadi dalam emosi dan sensasi tubuh Anda.
Bawa perhatian Anda pada sensasi apa pun di tubuh Anda. Jangan mencoba mengubah apa pun. Jangan menekan apa yang muncul. Ini akan membantu Anda untuk hadir secara fisik dengan pengalaman itu.
2. Mengidentifikasi perasaan dengan nama.
Sebut perasaan itu apa adanya — ketakutan, kemarahan, kelemahan, kesal, dll Meskipun Anda mungkin merasa ingin menyingkirkan pengalaman itu, mulailah menyambutnya dengan lembut dengan nama: “Selamat datang, kelelahan.” Dengan menyambut emosi Anda melucuti senjatanya. Itu tidak bisa menyakitimu.
3. Menyambut mereka dan membiarkan mereka pergi (kepada Tuhan dan manusia lain).
Semua emosi itu cair. Mereka terus berubah. Dengan tidak menolak mereka dan menyambut mereka dengan nama, Anda membiarkan emosi perlahan-lahan surut dan berubah menjadi sesuatu yang lain. Katakanlah, “Aku melepaskanmu, sakit kepala.” “Saya melepaskan keinginan saya untuk mengubah situasi.”
Ada korelasi yang menakjubkan antara praktik kuno Timur Kristen ini dan aktivasi apa yang disebut sistem saraf parasimpatis. Hal ini dikonfirmasi oleh banyak penelitian.
Ketika MRI fungsional terhubung ke otak orang yang terlibat dalam doa dan meditasi, itu menunjukkan bahwa segera setelah mereka berhenti menolak dan mulai menyambut, sistem saraf simpatik mereka mati dan parasimpatis menyala. Itu berarti bahwa orang tersebut segera beralih dari “bertarung dan lari” menjadi “istirahat dan mencerna.”
Pemulihan adalah Api Penyucian jiwa di mana saya secara bertahap merangkul semakin banyak diri saya dan menjadi utuh. Kecanduan penilaian diri hancur ketika saya merangkul apa yang tidak ingin saya lihat dalam diri saya dan berkata: “Selamat datang, bagian saya yang tersembunyi dan ditolak. Aku membiarkanmu.”
Kata-kata ini adalah mantra cinta yang secara bertahap meledakkan semua Horcrux saya karena tidak ada mantra gelap yang bisa bertahan dari cinta.
Saya akan mendekati penghakiman diri saya dengan lebih banyak kasih sayang setelah membaca ini.
Ini menjelaskan mengapa melawan pikiran saya tidak pernah berhasil dalam jangka panjang.
Saya mulai melihat perjalanan pemulihan saya secara berbeda setelah membaca ini.
Memahami kesenangan dalam menghakimi diri sendiri membantu saya melihat pola-pola saya dengan jelas.
Kombinasi sastra, psikologi, dan kebijaksanaan pemulihan sangat brilian.
Artikel ini memberi saya alat praktis untuk menghadapi kritikus batin saya.
Ilmu di balik doa penyambutan sangat menarik. Hubungan pikiran-tubuh itu nyata.
Tidak pernah terpikirkan tentang penghakiman diri sebagai bentuk pembelahan jiwa sebelumnya.
Metafora Horcrux membantu menjelaskan mengapa penghakiman diri begitu merusak.
Akan mencoba memperlakukan kritikus batin saya dengan rasa ingin tahu alih-alih perlawanan.
Gagasan menyambut apa yang kita tolak adalah berlawanan dengan intuisi tetapi kuat.
Pendekatan pemulihan ini tampaknya jauh lebih lembut daripada metode tradisional.
Contoh kecanduan telepon sangat relatable. Kita semua memiliki paksaan kita sendiri.
Suka bagaimana ini menggabungkan kebijaksanaan spiritual dengan psikologi praktis.
Saya telah mengerjakan penerimaan diri selama bertahun-tahun. Artikel ini menyatukan semuanya.
Penjelasan mengapa kita menciptakan kembali trauma masa kecil benar-benar membuka mata saya.
Luar biasa bagaimana referensi sastra dapat membuat konsep psikologis yang kompleks menjadi lebih jelas.
Konsep menjadi orang tua yang penuh kasih bagi diri sendiri adalah persis apa yang perlu saya dengar.
Ini mengubah cara saya berpikir tentang pikiran kritis diri saya. Itu hanyalah pola lama.
Sangat menarik bagaimana mereka menghubungkan Harry Potter, Dante, dan psikologi modern.
Tiga langkah doa penyambutan tampak praktis dan bisa dilakukan. Akan mencoba ini.
Tidak pernah terpikirkan tentang pemulihan sebagai mendaki gunung dalam lingkaran. Gambaran itu membantu.
Ini membantu menjelaskan mengapa kritikus batin saya begitu gigih. Ini benar-benar sebuah kecanduan.
Membaca ini membuat saya menyadari betapa saya memecah diri menjadi beberapa bagian melalui penghakiman diri yang keras.
Hubungan antara penolakan emosional masa kecil dan penghakiman diri orang dewasa sangat masuk akal.
Suka gagasan menyambut alih-alih melawan paksaan kita. Pendekatan yang sangat berbeda.
Ini menjelaskan mengapa kemauan saja tidak pernah memperbaiki masalah penghakiman diri saya.
Sifat melingkar dari pemulihan dulu membuat saya berkecil hati. Sekarang saya melihatnya secara berbeda.
Menarik bagaimana penghakiman diri bisa terasa menyenangkan. Tidak pernah menyadari bahwa saya kecanduan itu.
Akan membagikan ini dengan kelompok pemulihan saya. Metafora Horcrux sangat sempurna.
Metafora Harry Potter benar-benar membantu menjelaskan konsep psikologis yang kompleks.
Tidak berdaya tidak berarti tidak berdaya. Itu berarti menghentikan pertarungan dengan diri sendiri.
Saya menghargai bagaimana ini menjelaskan baik mengapa dan bagaimana penerimaan diri.
Gagasan tentang non-resistensi berlawanan dengan intuisi tetapi kuat. Melawan diri sendiri tidak pernah berhasil.
Baru menyadari betapa banyak energi yang saya buang untuk melawan emosi saya alih-alih menyambutnya.
Perbandingan antara pemulihan kecanduan dan Api Penyucian Dante sangat brilian. Keduanya tentang transformasi.
Saya telah melakukan ini salah selama ini, mencoba memaksa diri untuk berhenti menghakimi alih-alih menerima.
Doa penyambutan mengingatkan saya pada meditasi kesadaran, tetapi dengan sentuhan spiritual.
Ini benar-benar membantu menjelaskan mengapa pemulihan tidak linier. Kita mendaki gunung dalam lingkaran.
Tidak pernah terpikir tentang penghakiman diri sebagai menciptakan Horcrux, tetapi itu sangat masuk akal.
Terima kasih telah menjelaskan ilmu di balik mengapa penerimaan bekerja lebih baik daripada perlawanan.
Bagian tentang mengalami kembali penolakan masa kecil sangat menyentuh. Saya melakukan ini pada diri sendiri sepanjang waktu.
Suka bagaimana ini menggabungkan referensi sastra dengan alat pemulihan praktis. Membuatnya lebih mudah diingat.
Sponsor saya di AA berbicara tentang konsep serupa. Bagian ketidakberdayaan sangat penting untuk dipahami.
Ini menjelaskan mengapa mengatakan pada diri sendiri untuk berhenti bersikap terlalu kritis tidak pernah berhasil. Anda tidak bisa berdebat dengan mantra.
Menarik bagaimana penghakiman diri bisa menjadi luka dan kecanduan. Ini seperti siklus yang memberi makan dirinya sendiri.
Artikel ini membantu saya memahami mengapa nasihat swadaya tradisional tentang kemauan tidak pernah berhasil bagi saya.
Saya bisa merasakan keterkaitan dengan memeriksa ponsel saya secara kompulsif. Senang memiliki strategi praktis untuk menghadapinya.
Bagian ilmu otak sangat mempesona saya. Lawan atau lari (fight or flight) versus istirahat dan cerna (rest and digest) menjelaskan banyak hal.
Sebagai seseorang yang menghakimi diri sendiri dengan keras, ini memberi saya harapan bahwa ada cara lain.
Tidak pernah menghubungkan Purgatorium Dante dengan pemulihan sebelumnya. Membuat saya merasa lebih baik tentang berputar-putar.
Gagasan bahwa mantra hanya dapat dipatahkan oleh cinta mengingatkan saya tentang bagaimana cinta ibu Harry melindunginya.
Baru saja mencoba doa penerimaan (welcoming prayer) dengan kecemasan saya. Awalnya terasa aneh tetapi benar-benar membantu.
Saya perhatikan bahwa melawan dorongan kompulsif saya hanya membuatnya semakin kuat. Saya akan mencoba pendekatan penerimaan ini sebagai gantinya.
Cara yang sangat kreatif untuk menjelaskan penerimaan diri. Harry menerima Voldemort di dalam dirinya adalah metafora yang sangat kuat.
Sifat pemulihan yang melingkar dulu membuat saya frustrasi, tetapi melihatnya sebagai mendaki gunung sangat membantu.
Ini mengingatkan saya pada pekerjaan Inner Child (Anak Batin). Pada dasarnya kita mencoba menjadi orang tua yang lebih baik bagi diri kita sendiri daripada orang tua kita dulu.
Ilmu otak di balik meditasi dan doa sangat masuk akal. Ini bukan hanya spiritual, tetapi juga biologis.
Saya pikir saya satu-satunya yang merasakan kesenangan dalam mengkritik diri sendiri. Lega rasanya mengetahui bahwa ini adalah pengalaman umum.
Apakah ada orang lain yang merasa menarik bahwa Voldemort membagi jiwanya menjadi 7 bagian? Hubungan simbolis dengan Dante menambahkan lapisan lain.
Terapis saya berbicara tentang konsep serupa tetapi tidak pernah menjelaskannya sejelas ini. Metafora-metafora ini sangat membantu.
Tiga langkah doa penerimaan (welcoming prayer) tampak sederhana namun mendalam. Saya akan mencoba pendekatan ini dengan pikiran-pikiran kritis terhadap diri sendiri.
Saya jadi bertanya-tanya apakah Rowling sengaja membuat paralel psikologis ini di Harry Potter atau apakah itu muncul secara alami.
Hubungan antara penolakan emosional di masa kanak-kanak dan penghakiman diri di masa dewasa sangat tepat. Saya melihat pola ini dalam hidup saya.
Benar-benar mencoba pendekatan penyambutan ini sangat membuka mata. Kecemasan saya tidak meningkat sebanyak ketika saya mengakuinya.
Saya menghargai bagaimana artikel ini menggabungkan psikologi, sastra, dan spiritualitas tanpa menggurui.
Metafora Harry Potter bekerja dengan sangat baik. Kita semua mencoba menghancurkan Horcrux rasa malu kita sendiri.
Gagasan untuk menjadi orang tua yang penuh kasih sayang bagi diri kita sendiri sangat kuat. Saya belajar memperlakukan diri sendiri dengan kebaikan yang tidak pernah saya terima saat masih kecil.
Artikel ini memberi saya perspektif baru tentang perjalanan pemulihan saya. Sifat melingkar sangat masuk akal sekarang.
Bagian tentang sistem saraf parasimpatis menjelaskan mengapa saya merasa lebih tenang ketika saya berhenti melawan pikiran saya.
Saya tidak pernah menyadari penghakiman diri bisa menjadi kecanduan. Ini menjelaskan mengapa kemauan saja tidak pernah berhasil bagi saya.
Menarik bagaimana mereka menghubungkan pemulihan ACA dengan Harry Potter dan Dante. Membuat konsep yang kompleks lebih mudah dipahami.
Sebagai seseorang yang tumbuh dengan orang tua yang kritis, saya benar-benar dapat memahami membagi diri saya menjadi Horcrux. Itu adalah satu-satunya cara untuk bertahan hidup.
Contoh kecanduan telepon benar-benar tepat sasaran. Saya akan mencoba menyambut dorongan itu alih-alih menyalahkan diri sendiri karenanya.
Anda tidak memahami maksudnya. Ini tentang menerima kemanusiaan kita, bukan menghindari tanggung jawab. Tidak berdaya atas perilaku kompulsif sebenarnya adalah langkah pertama untuk mengubahnya.
Saya tidak yakin saya setuju dengan sudut ketidakberdayaan. Bukankah seharusnya kita bertanggung jawab atas tindakan kita daripada mengatakan kita tidak berdaya?
Ilmu di balik doa penyambutan sangat menarik. Saya perhatikan kecemasan saya berkurang ketika saya berhenti melawan emosi saya.
Ini membantu saya memahami mengapa saya terus menyalahkan diri sendiri atas kesalahan kecil. Saya benar-benar menciptakan kembali pengalaman masa kecil saya tanpa menyadarinya.
Paralel antara lingkaran pemulihan dan Purgatorium Dante benar-benar menyentuh saya. Saya telah dalam pemulihan selama 2 tahun dan itu persis seperti mendaki gunung itu.
Saya suka bagaimana artikel ini menghubungkan Harry Potter dengan penghakiman diri. Tidak pernah terpikir tentang Horcrux sebagai bagian dari diri kita yang kita tolak sebelumnya.