Sign up to see more
SignupAlready a member?
LoginBy continuing, you agree to Sociomix's Terms of Service, Privacy Policy
By continuing, you agree to Sociomix's Terms of Service, Privacy Policy
Den som har någon erfarenhet av återhämtning från missbruk vet vad återfall är. Återfall faller tillbaka i ditt tvångsmässiga beteende - oavsett om det är alkohol, överätande, rädsla, förbittring, tilltalande människor eller ångest. Återhämtning är inte en rak väg. Det går i cirklar.
Som ACA (står för Adult Children of Alcoholics) upplever jag att jag återfaller hela tiden. Skillnaden är att efter 3 år in i programmet dömer jag mig inte hårt för det. Men nej - det är inte resultatet av ett medvetet val.
Min vilja är inte så stark. Jag är ganska maktlös inför min vana att döma mig själv utan nåd. Jag kan inte rationellt övertyga mig själv att inte döma mig själv. Viljestyrka är inte lösningen.
Självbedömning är tvångsmässigt beteende. Det är ett beroende i sig. När jag bedömer mig själv får jag vissa hormoner som får mig att känna mig levande. Hård självkritik är en form av självavvisning.
Självbedömning kommer från vår omedvetna önskan att återuppleva samma grad av avslag som vi upplevde när vi växte upp. Det finns ett visst nöje i självkritik. Paradoxalt nog fortsätter ACA att återskapa i sina vuxna liv samma trauma som de upplevde i sina dys funktionella hem.
Om du avvisades känslomässigt i din barndom, du kommer att fortsätta avvisa dig själv som vuxen. När jag fördömer mig själv avvisar jag symboliskt de delar av mig som jag inte vill se. Vilket nöje får jag ut av det?
Genom att döma mig själv delade jag, som Voldemort, min själ i flera bitar och döljer de delar som gör mig sårbar. Jag skapar horcruxer och döljer dem så att ingen kommer att se min sårbarhet, inklusive mig. Detta gör att jag kan må bättre. Det skapar illusionen av oövervinnlighet.
Precis som min familj brukade avvisa mig känslomässigt genom att skoningslöst döma ”vissa delar av mig”, så upprepar jag samma beteende genom att avvisa samma delar av mig som jag inte vill se. Ju mer ett barn bedöms och avvisas när det växer upp, desto fler horcruxer kommer hans eller hennes själ att delas upp i.
För övrigt delade Voldemort sina själar i 7 bitar - som motsvarar de 7 cirklarna i Dantes helvete och 7 cirklar i Dantes skärselden.
Hur kan jag sluta döma mig själv? Om du följer min metafor måste jag bli Harry Potter - hitta horcruxerna och förstöra skammen runt dem.
Horcruxer är de delar av en mänsklig själ som avvisades och doldes för att undvika sårbarhet. Att förstöra horcruxer betyder att acceptera i kärlek det som avvisades i skam.
Harrys strävan var svår - att acceptera Voldemort I SIG SJÄLV. Harry var den sista horcruxen. Voldemort var den del av honom som Harry inte ville se, erkänna eller omfamna. Men till skillnad från Voldemort, som efter sin mors exempel avvisade de utsatta delarna av sig själv, omfamnade Harry avsiktligt det som han hatade i sig själv. I det ögonblick han gjorde det förstördes den sista horcruxen.
Tvånget till självkritik är mycket svårt att bryta eftersom det, som alla andra tvång, är icke-rationellt. Inget resonemang kan övertyga mig om att inte döma mig själv. Det är en besvärjelse. Trollformler kan inte resoneras bort. De kan bara brytas - av kärlek.
ACA-lösningen säger att vi måste bli våra egna kärleksfulla föräldrar. En kärleksfull förälder accepterar alla barn - utan att splittra deras själ genom hård kritik. En sak jag hittade i ”cirklarna” av ACA-återhämtningen är att mina framsteg i programmet till stor del beror på vad jag gör när jag återkommer.
Just igår fann jag att jag sträckte mig ut efter min telefon tanklöst om och om igen - trots mitt bättre omdöme. Det var helt klart mitt telefonberoende på jobbet. Först kände jag en lust att skämma mig själv. Men då skiftade något och istället för att skälla på mig själv sa jag: ”Hej, mitt tvång. Jag kommer inte att motstå dig. Jag ser dig.”
I det ögonblick jag slutade motstå det faktum att jag återkom, lyfte något i min själ, som om det omfattade en viss del av sig själv som hade avvisats. Nästa, Jag smsade en vän om det och gav det hela till Gud. Jag kände mig så mycket bättre. Då och där fanns det ingen lust att kolla min telefon.
Jag visste att det skulle komma tillbaka. Men det är ok. Jag kommer inte att avvisa det. Jag kommer att omfamna det genom att säga: ”Välkommen, mitt tvång. Jag ser dig.” Och sedan kommer jag att prata om det med en vän som inte dömer mig och låta det gå i Guds händer - tills nästa gång.
”Cirklarna för ACA-återhämtning”, eller någon återhämtning alls, liknar påfallande Dantes skärselden.
I Divine Comedy föreställs skärselden som ett berg med sju cirklar eller terrasser. Själarna cirklar runt berget, om och om igen, återvänder alltid till samma plats där de började sin uppstigning, bara varje gång lite högre.
Återhämtning handlar om att gå i cirklar - du kommer alltid tillbaka dit du började. Det är en konstant cykel av att stiga, gå och falla. En missbrukare utan återhämtning kommer att cirkla ner i helvetets bottenlösa grop, medan missbrukaren i återhämtning kommer att cykla sig upp i Paradiset.
Skillnaden är subtil men vital - avvisar jag någon del av mig genom självbedömning eller välkomnar JAG HELA MIG? Gör jag vad alla kärleksfulla föräldrar gör - få barnet att känna att ”det” är ok? Genom icke-motstånd mot vad som är förstörs Horcruxen. Själen är lappad ihop.
Varje gång jag vägrar att avvisa mig själv för tillfället stiger jag ett steg högre i återhämtningen. Jag kan inte sluta döma mig själv genom viljestyrka. Ju mer jag använder min viljestyrka för att motstå någon del av mig, desto mer upprätthåller jag splittringen i min själ som gav upphov till självbedömning i första hand. Jag kan bara använda min vilja för att sluta motstå just här just nu.
Cynthia Bourgeault, en ledande specialist inom centrerande bön, berättar om vetenskapen bakom denna enkla praxis - som ibland kallas ”välkomnande bön”. Processen med välkomnande bön består av tre delar:
1. Observera vad som händer i dina känslor och kroppsliga förnimmelser.
Var uppmärksam på alla känslor i din kropp. Försök inte ändra någonting. Förtryck inte det som uppstår. Det hjälper dig att bli fysiskt närvarande med upplevelsen.
2. Identifiera känslorna med namn.
Kalla känslan vad den är - rädsla, ilska, svaghet, upprördhet etc. Även om du kanske känner för att skjuta bort upplevelsen, börja försiktigt välkomna den med namnet: ”Välkommen, trötthet.” Genom att välkomna känslan avväpnar du den. Det kan inte skada dig.
3. Välkomna dem och släppa dem (till Gud och en annan människa).
Alla känslor är flytande. De förändras ständigt. Genom att inte motstå dem och välkomna dem med namn låter du känslorna långsamt avta och förvandlas till något annat. Säg, ”Jag släpper dig, huvudvärk.” ”Jag släpper min önskan att förändra situationen.”
Det finns en fantastisk korrelation mellan denna forntida praxis i det kristna öst och aktiveringen av det så kallade parasympatiska nervsystemet. Det bekräftas av många studier.
När funktionell MRT är ansluten till hjärnan hos den person som bedriver bön och meditation, visar det att så snart de slutar motstå och börjar välkomna, stängs deras sympatiska nervsystem av och det parasympatiska tänds. Det betyder att personen omedelbart går från ”slåss och fly” till ”vila och smälta.”
Återhämtning är själens skärseld där jag gradvis omfamnar mer och mer av mig själv och blir hel. Beroendet av självbedömning bryts när jag omfamnar det som jag inte vill se i mig och säger: ”Välkommen, den dolda och avvisade delen av mig. Jag låter dig vara.”
Dessa ord är kärleksbesvärjelsen som gradvis spränger alla mina horcruxer eftersom ingen mörk besvärjelse kan överleva kärlek.
Kommer att närma mig mitt självdömande med mer medkänsla efter att ha läst detta.
Detta förklarar varför det aldrig fungerade långsiktigt att kämpa mot mina tankar.
Kombinationen av litteratur, psykologi och återhämtningsvisdom är briljant.
Den här artikeln gav mig praktiska verktyg för att hantera min inre kritiker.
Vetenskapen bakom den välkomnande bönen är fascinerande. Kopplingen mellan kropp och själ är verklig.
Har aldrig tänkt på självfördömande som en form av själsdelning tidigare.
Horcrux-metaforen hjälper till att förklara varför självfördömande är så destruktivt.
Ska försöka behandla min inre kritiker med nyfikenhet istället för motstånd.
Idén om att välkomna det vi gör motstånd mot är kontraintuitiv men kraftfull.
Detta tillvägagångssätt för återhämtning verkar mycket mildare än traditionella metoder.
Exemplet med telefonberoende är så relaterbart. Vi har alla våra tvång.
Jag har arbetat med självacceptans i flera år. Den här artikeln sätter ihop allt.
Förklaringen till varför vi återskapar barndomstrauma öppnade verkligen mina ögon.
Fantastiskt hur litterära referenser kan göra komplexa psykologiska koncept tydligare.
Konceptet att bli vår egen kärleksfulla förälder är precis vad jag behövde höra.
Detta förändrade hur jag tänker om mina självkritiska tankar. De är bara gamla mönster.
Fascinerande hur de kopplade samman Harry Potter, Dante och modern psykologi.
De tre stegen i välkomnande bön verkar praktiska och genomförbara. Ska prova detta.
Har aldrig tänkt på återhämtning som att bestiga ett berg i cirklar. Den bilden hjälper.
Detta hjälper till att förklara varför min inre kritiker är så ihärdig. Det är bokstavligen ett beroende.
Att läsa detta fick mig att inse hur mycket jag delar upp mig själv i bitar genom hård självdömande.
Kopplingen mellan känslomässig avvisning i barndomen och självdömande som vuxen är så logisk.
Älskar idén om att välkomna istället för att bekämpa våra tvång. Ett så annorlunda tillvägagångssätt.
Detta förklarar varför viljestyrka ensam aldrig fixade mina självdömande problem.
Återhämtningens cirkulära natur brukade avskräcka mig. Nu ser jag det annorlunda.
Intressant hur självdömande kan kännas njutbart. Har aldrig insett att jag var beroende av det.
Kommer att dela detta med min återhämtningsgrupp. Horcrux-metaforen är perfekt.
Harry Potter-metaforen hjälper verkligen till att förklara ett komplext psykologiskt koncept.
Att vara maktlös betyder inte att vara hjälplös. Det betyder att sluta kämpa mot oss själva.
Jag uppskattar hur detta förklarar både varför och hur man accepterar sig själv.
Idén om icke-motstånd är kontraintuitiv men kraftfull. Att kämpa mot oss själva fungerar aldrig.
Inser precis hur mycket energi jag slösar bort på att kämpa mot mina känslor istället för att välkomna dem.
Jämförelsen mellan missbruksåterhämtning och Dantes skärseld är briljant. Båda handlar om transformation.
Jag har gjort det här fel hela tiden, försökt tvinga mig själv att sluta döma istället för att acceptera.
Den välkomnande bönen påminner mig om mindfulnessmeditation, men med en andlig twist.
Detta hjälper verkligen till att förklara varför återhämtning inte är linjär. Vi klättrar på ett berg i cirklar.
Har aldrig tänkt på självdömande som att skapa Horcruxes, men det är helt logiskt.
Tack för att du förklarar vetenskapen bakom varför acceptans fungerar bättre än motstånd.
Den delen om att återuppleva barndomens avvisning träffade hårt. Jag gör det här mot mig själv hela tiden.
Älskar hur detta kombinerar litterära referenser med praktiska återhämtningsverktyg. Gör det lättare att komma ihåg.
Min sponsor i AA pratar om liknande koncept. Maktlöshetsdelen är avgörande att förstå.
Detta förklarar varför det aldrig fungerar att säga till mig själv att bara sluta vara så kritisk. Man kan inte resonera med en besvärjelse.
Intressant hur självdömande kan vara både ett sår och ett beroende. Det är som en cykel som matar sig själv.
Artikeln hjälpte mig att förstå varför traditionella självhjälpsråd om viljestyrka aldrig fungerade för mig.
Jag kan relatera till att kolla min telefon tvångsmässigt. Skönt att ha en praktisk strategi för att hantera det.
Hjärnforskningsdelen fascinerade mig. Kamp eller flykt kontra vila och smälta förklarar så mycket.
Som någon som dömer sig själv hårt gav detta mig hopp om att det finns ett annat sätt.
Har aldrig kopplat Dantes skärseld med återhämtning förut. Får mig att må bättre av att gå runt i cirklar.
Idén om att besvärjelser bara kan brytas av kärlek påminner mig om hur Harrys mammas kärlek skyddade honom.
Har precis provat den välkomnande bönen med min ångest. Det kändes konstigt först men hjälpte faktiskt.
Jag har märkt att om jag kämpar mot mina tvångstankar blir de bara starkare. Ska prova detta välkomnande tillvägagångssätt istället.
Vilket kreativt sätt att förklara självacceptans. Att Harry accepterar Voldemort inom sig är en så kraftfull metafor.
Återhämtningens cirkulära natur brukade frustrera mig, men att se det som att bestiga ett berg hjälper.
Detta påminner mig om Inre Barn-arbete. Vi försöker i princip vara bättre föräldrar till oss själva än våra föräldrar var.
Hjärnforskningen bakom meditation och bön är så logisk. Det är inte bara andligt, det är biologiskt också.
Jag trodde jag var den enda som kände njutning i självkritik. Det är befriande att veta att detta är en vanlig upplevelse.
Är det någon annan som tycker det är intressant att Voldemort delade sin själ i 7 delar? Den symboliska kopplingen till Dante lägger till ytterligare ett lager.
Min terapeut pratar om liknande koncept men har aldrig förklarat det så tydligt. Metaforerna hjälper verkligen.
De tre stegen i välkomnande bön verkar enkla men djupa. Ska försöka med detta tillvägagångssätt med mina egna självkritiska tankar.
Undrar om Rowling avsiktligt skapade dessa psykologiska paralleller i Harry Potter eller om de bara uppstod naturligt.
Kopplingen mellan emotionellt avvisande i barndomen och självdömande i vuxen ålder är klockren. Jag ser detta mönster i mitt liv.
Att faktiskt prova detta välkomnande tillvägagångssätt har varit ögonöppnande. Min ångest eskalerar inte lika mycket när jag erkänner den.
Jag uppskattar hur artikeln kombinerar psykologi, litteratur och andlighet utan att vara predikande.
Harry Potter-metaforen fungerar förvånansvärt bra. Vi försöker alla förstöra våra egna Horcruxes av skam.
Idén om att bli vår egen kärleksfulla förälder är kraftfull. Jag lär mig att behandla mig själv med den vänlighet jag aldrig fick som barn.
Den här artikeln gav mig ett nytt perspektiv på min återhämtningsresa. Den cirkulära naturen är så logisk nu.
Delen om det parasympatiska nervsystemet förklarar varför jag känner mig lugnare när jag slutar kämpa mot mina tankar.
Jag insåg aldrig att självdömande kunde vara ett beroende. Det här förklarar varför viljestyrka ensam aldrig fungerade för mig.
Intressant hur de kopplade ACA-återhämtning med både Harry Potter och Dante. Gör komplexa koncept lättare att förstå.
Som någon som växte upp med kritiska föräldrar kan jag helt relatera till att dela upp mig själv i Horcruxes. Det var det enda sättet att överleva.
Exemplet med telefonberoende träffade verkligen rätt. Jag ska försöka välkomna impulsen istället för att slå på mig själv för det.
Du missar poängen. Det handlar om att acceptera vår mänsklighet, inte att undvika ansvar. Att vara maktlös över tvångsmässigt beteende är faktiskt det första steget till att förändra det.
Är inte säker på att jag håller med om maktlöshetsvinkeln. Borde vi inte ta ansvar för våra handlingar istället för att säga att vi är maktlösa?
Vetenskapen bakom den välkomnande bönen är fascinerande. Jag har märkt att min ångest minskar när jag slutar kämpa mot mina känslor.
Det här hjälpte mig att förstå varför jag fortsätter att slå på mig själv för små misstag. Jag återskapar bokstavligen mina barndomsupplevelser utan att inse det.
Parallellen mellan återhämtningscirklar och Dantes skärseld slog mig verkligen. Jag har varit i återhämtning i 2 år och det är precis som att bestiga det berget.
Jag älskar hur den här artikeln kopplar Harry Potter till självdömande. Har aldrig tänkt på Horcruxes som delar av oss själva vi förkastar förut.