Cara Berhenti Menilai Diri Sendiri — Pengajaran Daripada Harry Potter
Apakah penghakiman diri?
Sesiapa yang mempunyai pengalaman dalam pemulihan dari ketagihan tahu apa itu kambuh. Kambuh semula menjadi tingkah laku kompulsif anda - sama ada alkohol, makan berlebihan, ketakutan, kebencian, menyenangkan orang, atau kegelisahan. Pemulihan bukanlah jalan lurus. Ia berjalan dalam bulatan.
Sebagai ACA (bermaksud Kanak-kanak Dewasa Alkoholik), saya mendapati diri saya kambuh sepanjang masa. Perbezaannya ialah selepas 3 tahun ke dalam program, saya tidak menilai diri saya dengan keras untuknya. Tetapi tidak - ia bukan hasil pilihan yang sedar.
Kehendak saya tidak begitu kuat. Saya agak tidak berdaya sebelum kebiasaan saya untuk menilai diri saya tanpa belas kasihan. Saya tidak dapat meyakinkan diri saya secara rasional untuk tidak menilai diri saya sendiri. Kekuatan kemahuan bukanlah penyelesaiannya.
Penilaian diri adalah tingkah laku kompulsif. Ia adalah ketagihan dengan sendirinya. Apabila saya menilai diri saya sendiri, saya mendapat hormon tertentu yang membuat saya merasa hidup. Kritikan diri yang keras adalah satu bentuk penolakan diri.
Apa yang menyebabkan penghakiman diri?
Penilaian diri berasal dari keinginan kita yang tidak sedar untuk mengalami semula tahap penolakan yang sama seperti yang kita alami ketika membesar. Terdapat keseronokan tertentu dalam kastigasi diri. Secara paradoks, ACA terus mencipta semula dalam kehidupan dewasa mereka trauma yang sama yang mereka alami di rumah mereka yang tidak berfungsi.
Sekiranya anda ditolak secara emosional pada zaman kanak-kanak anda, anda akan terus menolak diri anda sebagai orang dewasa. Apabila saya mengutuk diri saya sendiri, saya secara simbolik menolak bahagian-bahagian saya yang tidak mahu saya lihat. Apa keseronokan yang saya dapat daripadanya?
Dengan menilai diri saya sendiri, saya, seperti Voldemort, membahagikan jiwa saya menjadi beberapa bahagian dan menyembunyikan bahagian-bahagian yang membuat saya rentan. Saya membuat Horcruxes dan menyembunyikannya supaya tiada siapa yang akan melihat kelemahan saya, termasuk saya. Ini membolehkan saya berasa lebih baik. Ia mewujudkan ilusi ketidakkalahan.
Sama seperti keluarga saya dulu menolak saya secara emosional dengan tanpa ampun menilai “bahagian-bahagian tertentu dari saya,” jadi saya mengulangi tingkah laku yang sama dengan menolak bahagian-bahagian saya yang sama yang saya tidak mahu lihat. Semakin banyak anak dinilai dan ditolak ketika membesar, semakin banyak Horcruks jiwanya akan dipecahkan.
Secara kebetulan, Voldemort membahagikan jiwanya menjadi 7 keping - yang sesuai dengan 7 bulatan Neraka Dante dan 7 bulatan Purgatory Dante.
Apa itu Horcrux?
Bagaimana saya boleh berhenti menilai diri saya sendiri? Jika anda mengikuti metafora saya, saya perlu menjadi Harry Potter - cari Horcruxes dan menghancurkan rasa malu di sekelilingnya.
Horcruxes adalah bahagian jiwa manusia yang ditolak dan disembunyikan untuk mengelakkan kerentanan. Untuk memusnahkan Horcruxes bermaksud menerima cinta apa yang ditolak dalam keadaan malu.
Pencarian Harry sukar - untuk menerima Voldemort DALAM DIRI SENDIRI. Harry adalah Horcrux terakhir. Voldemort adalah bahagian daripadanya yang Harry tidak mahu melihat, mengakui, atau memeluk. Tetapi tidak seperti Voldemort, yang, mengikuti contoh ibunya, menolak bahagian-bahagian dirinya yang rentan, Harry sengaja memeluk apa yang dia benci dalam dirinya sendiri. Pada saat dia melakukannya, Horcrux terakhir musnah.
Paksaan untuk mengkritikan diri sangat sukar dipecahkan kerana, seperti semua paksaan lain, ia tidak rasional. Tidak ada alasan yang dapat meyakinkan saya untuk tidak menilai diri saya sendiri. Ia adalah mantra. Mantra tidak dapat dialasakan. Mereka hanya boleh dipecahkan - dengan cinta.
Apakah penyelesaian ACA?
Penyelesaian ACA menyatakan bahawa kita perlu menjadi ibu bapa kita sendiri yang penyayang. Ibu bapa yang penyayang menerima semua anak - tanpa memisahkan jiwa mereka melalui kritikan keras. Satu perkara yang saya dapati dalam “lingkaran” pemulihan ACA ialah kemajuan saya dalam program ini sebahagian besarnya bergantung pada apa yang saya lakukan apabila saya kambuh semula.
Baru semalam, saya mendapati diri saya menghubungi telefon saya tanpa akal lagi dan lagi - walaupun penghakiman saya lebih baik. Ia jelas ketagihan telefon saya di tempat kerja. Pada mulanya, saya merasakan keinginan untuk memalukan diri saya sendiri. Tetapi kemudian, sesuatu berubah dan bukannya memarahi diri saya sendiri, saya berkata: “Halo, paksaan saya. Saya tidak akan menentang awak. Saya nampak awak.”
Pada saat saya berhenti menentang fakta bahawa saya kambuh, sesuatu terangkat dalam jiwa saya, seolah-olah ia merangkul bahagian tertentu dirinya yang telah ditolak. Seterusnya, saya menghantar mesej kepada rakan mengenainya dan menyerahkan semuanya kepada Tuhan. Saya berasa lebih baik. Kemudian dan di sana, tidak ada keinginan untuk memeriksa telefon saya.
Saya tahu ia akan kembali. Tetapi ia ok. Saya tidak akan menolaknya. Saya akan memeluknya dengan mengatakan: “Selamat datang, paksaan saya. Saya nampak awak.” Dan kemudian saya akan membincangkannya dengan rakan yang tidak menghakimi saya dan membiarkannya masuk ke tangan Tuhan - sehingga kali berikutnya.
Apakah Purgatory menurut Dante?
“Lingkaran pemulihan ACA,” atau pemulihan sama sekali, sangat mirip dengan Purgatory Dante.
Dalam Komedi Ilahi, Purgatory dibayangkan sebagai gunung dengan tujuh bulatan, atau teres. Jiwa-jiwa mengelilingi gunung, berulang kali, selalu kembali ke tempat yang sama di mana mereka memulakan pendakian mereka, hanya setiap kali sedikit lebih tinggi.
Pemulihan adalah tentang berjalan dalam lingkaran - anda sentiasa kembali ke tempat yang anda mulakan. Ini adalah kitaran berterusan naik, berjalan, dan jatuh. Penagih tanpa pemulihan akan mengelilingi ke lubang neraka tanpa dasar, manakala penagih dalam pemulihan akan berbasikal ke Syurga.
Perbezaannya halus tetapi penting - adakah saya menolak sebahagian daripada saya melalui penghakiman diri atau adakah saya mengalu-alukan SEMUA SAYA? Adakah saya melakukan apa yang dilakukan oleh semua ibu bapa yang penyayang - membuat anak merasa bahawa “ia” ok? Dengan tidak menentang terhadap apa itu Horcrux dimusnahkan. Jiwa ditampal bersama.
Setiap kali saya enggan menolak diri saya pada masa ini, saya naik satu langkah lebih tinggi dalam pemulihan. Saya tidak boleh berhenti menilai diri saya melalui kemahuan. Semakin saya menggunakan kemahuan saya untuk menentang sebahagian daripada saya, semakin saya mengekalkan perpecahan dalam jiwa saya yang menimbulkan penghakiman diri pada mulanya. Saya hanya boleh menggunakan kehendak saya untuk berhenti menentang di sini sekarang.
Bahagian otak apa yang diaktifkan semasa doa dan meditasi?
Cynthia Bourgeault, pakar terkemuka dalam memusatkan doa, bercakap mengenai sains di sebalik amalan sederhana ini - yang kadang-kadang disebut “doa mengalu-alukan.” Proses solat mengalu-alukan terdiri daripada tiga bahagian:
1. Memerhatikan apa yang berlaku dalam emosi dan sensasi badan anda.
Bawa perhatian anda kepada sebarang sensasi di dalam badan anda. Jangan cuba mengubah apa-apa. Jangan menindas apa yang timbul. Ia akan membantu anda untuk hadir secara fizikal dengan pengalaman tersebut.
2. Mengenal pasti perasaan dengan nama.
Pang@@ gil perasaan apa itu - ketakutan, kemarahan, kelemahan, kecewa, dan lain-lain Walaupun anda mungkin merasa ingin menolak pengalaman itu, mulailah mengalu-alukan dengan lembut dengan nama: “Selamat datang, keletihan.” Dengan mengalu-alukan emosi, anda melepaskan senjata. Ia tidak boleh membahayakan anda.
3. Menyambut mereka dan membiarkan mereka pergi (kepada Allah dan manusia lain).
Semua emosi adalah cecair. Mereka sentiasa berubah. Dengan tidak menentang mereka dan mengalu-alukan mereka dengan nama, anda membiarkan emosi perlahan-lahan surut dan berubah menjadi sesuatu yang lain. Katakanlah, “Saya membiarkan anda pergi, sakit kepala.” “Saya melepaskan keinginan saya untuk mengubah keadaan.”
Terdapat korelasi yang menakjubkan antara amalan kuno Timur Kristian ini dan pengaktifan sistem saraf parasimpatis yang disebut. Ia disahkan oleh banyak kajian.
Apabila MRI berfungsi ter ikat pada otak orang yang terlibat dalam doa dan meditasi, ini menunjukkan bahawa sebaik sahaja mereka berhenti menentang dan mula mengalu-alukan, sistem saraf simpatik mereka dimatikan dan parasimpatis menyala. Ini bermaksud bahawa orang itu segera beralih dari “bertarung dan terbang” menjadi “berehat dan mencerna.”
Pemulihan adalah Purgatory jiwa di mana saya secara beransur-ansur merangkul lebih banyak diri saya dan menjadi utuh. Ketagihan terhadap penghakiman diri dipecahkan apabila saya merangkul apa yang tidak mahu saya lihat dalam diri saya dan berkata: “Selamat datang, bahagian saya yang tersembunyi dan ditolak. Saya membiarkan anda berada.”
Kata-kata ini adalah kecantian cinta yang secara beransur-ansur meletupkan semua Horcrux saya kerana tidak ada mantra gelap yang dapat bertahan dari cinta.
Opinions and Perspectives
Akan mendekati penghakiman diri saya dengan lebih belas kasihan selepas membaca ini.
Ini menjelaskan mengapa melawan pemikiran saya tidak pernah berjaya dalam jangka masa panjang.
Saya mula melihat perjalanan pemulihan saya secara berbeza selepas membaca ini.
Memahami keseronokan dalam penghakiman diri membantu saya melihat corak saya dengan jelas.
Gabungan sastera, psikologi dan kebijaksanaan pemulihan adalah cemerlang.
Artikel ini memberi saya alat praktikal untuk menangani pengkritik dalaman saya.
Sains di sebalik doa alu-aluan adalah menarik. Hubungan minda-badan adalah nyata.
Tidak pernah terfikir tentang penghakiman diri sebagai satu bentuk pemecahan jiwa sebelum ini.
Metafora Horcrux membantu menjelaskan mengapa penghakiman diri sangat merosakkan.
Akan cuba melayan pengkritik dalaman saya dengan rasa ingin tahu dan bukannya penentangan.
Idea mengalu-alukan apa yang kita tentang adalah berlawanan dengan intuisi tetapi berkuasa.
Contoh ketagihan telefon sangat relatable. Kita semua mempunyai paksaan kita.
Suka bagaimana ini menggabungkan kebijaksanaan rohani dengan psikologi praktikal.
Saya telah berusaha untuk menerima diri sendiri selama bertahun-tahun. Artikel ini menyatukan semuanya.
Penjelasan mengapa kita mencipta semula trauma zaman kanak-kanak benar-benar membuka mata saya.
Sungguh menakjubkan bagaimana rujukan sastera boleh menjadikan konsep psikologi yang kompleks lebih jelas.
Konsep menjadi ibu bapa penyayang kita sendiri adalah tepat apa yang saya perlu dengar.
Ini mengubah cara saya berfikir tentang pemikiran kritikal diri saya. Ia hanyalah corak lama.
Menarik bagaimana mereka menghubungkan Harry Potter, Dante, dan psikologi moden.
Tiga langkah doa penyambutan nampaknya praktikal dan boleh dilakukan. Akan mencuba ini.
Tidak pernah terfikir tentang pemulihan sebagai mendaki gunung dalam bulatan. Imej itu membantu.
Ini membantu menjelaskan mengapa pengkritik dalaman saya begitu berterusan. Ia benar-benar satu ketagihan.
Membaca ini membuatkan saya sedar betapa saya membahagikan diri saya kepada kepingan melalui penghakiman diri yang keras.
Hubungan antara penolakan emosi zaman kanak-kanak dan penghakiman diri dewasa sangat masuk akal.
Suka idea menyambut dan bukannya melawan paksaan kita. Pendekatan yang sangat berbeza.
Ini menerangkan mengapa kekuatan azam sahaja tidak pernah menyelesaikan masalah penghakiman diri saya.
Sifat kitaran pemulihan dahulu membuatkan saya tawar hati. Sekarang saya melihatnya secara berbeza.
Menarik bagaimana penghakiman diri boleh terasa menyeronokkan. Tidak pernah sedar saya ketagih dengannya.
Akan berkongsi ini dengan kumpulan pemulihan saya. Metafora Horcrux sangat sesuai.
Metafora Harry Potter sangat membantu menjelaskan konsep psikologi yang kompleks.
Tidak berdaya tidak bermakna tidak berupaya. Ia bermakna menghentikan pergaduhan dengan diri sendiri.
Saya menghargai bagaimana ini menerangkan mengapa dan bagaimana penerimaan diri.
Idea tidak melawan adalah berlawanan dengan intuisi tetapi berkuasa. Melawan diri sendiri tidak pernah berjaya.
Baru sedar betapa banyak tenaga yang saya bazirkan melawan emosi saya dan bukannya menyambutnya.
Perbandingan antara pemulihan ketagihan dan Purgatori Dante sangat bernas. Kedua-duanya adalah mengenai transformasi.
Saya telah melakukan ini dengan salah selama ini, cuba memaksa diri saya untuk berhenti menghakimi dan bukannya menerima.
Doa mengalu-alukan mengingatkan saya tentang meditasi kesedaran, tetapi dengan sentuhan rohani.
Ini benar-benar membantu menjelaskan mengapa pemulihan tidak linear. Kita mendaki gunung dalam bulatan.
Tidak pernah terfikir tentang penghakiman diri sebagai mencipta Horcrux, tetapi ia sangat masuk akal.
Terima kasih kerana menjelaskan sains di sebalik mengapa penerimaan berfungsi lebih baik daripada penentangan.
Bahagian tentang mengalami semula penolakan zaman kanak-kanak sangat menyentuh hati. Saya melakukan ini kepada diri sendiri sepanjang masa.
Suka bagaimana ini menggabungkan rujukan sastera dengan alat pemulihan praktikal. Memudahkan untuk diingati.
Penaja saya dalam AA bercakap tentang konsep yang serupa. Bahagian tidak berdaya adalah penting untuk difahami.
Ini menjelaskan mengapa memberitahu diri sendiri untuk berhenti bersikap terlalu kritikal tidak pernah berkesan. Anda tidak boleh berunding dengan mantera.
Menarik bagaimana penghakiman diri boleh menjadi luka dan ketagihan. Ia seperti kitaran yang memberi makan kepada dirinya sendiri.
Artikel ini membantu saya memahami mengapa nasihat bantuan diri tradisional tentang kemahuan tidak pernah berkesan untuk saya.
Saya boleh mengaitkan diri dengan memeriksa telefon saya secara kompulsif. Bagus untuk mempunyai strategi praktikal untuk menanganinya.
Bahagian sains otak memukau saya. Lawan atau lari berbanding rehat dan hadam menjelaskan banyak perkara.
Sebagai seseorang yang menghakimi diri sendiri dengan keras, ini memberi saya harapan bahawa ada cara lain.
Tidak pernah menghubungkan Purgatori Dante dengan pemulihan sebelum ini. Membuat saya berasa lebih baik tentang berputar-putar.
Idea bahawa mantera hanya boleh dipatahkan oleh cinta mengingatkan saya tentang bagaimana cinta ibu Harry melindunginya.
Baru sahaja mencuba doa mengalu-alukan dengan kebimbangan saya. Pada mulanya terasa pelik tetapi sebenarnya membantu.
Saya perasan bahawa melawan paksaan saya hanya menjadikannya lebih kuat. Akan mencuba pendekatan mengalu-alukan ini pula.
Cara yang kreatif untuk menjelaskan penerimaan diri. Harry menerima Voldemort dalam dirinya adalah metafora yang sangat kuat.
Sifat pemulihan yang berputar-putar dahulu membuat saya kecewa, tetapi melihatnya seperti mendaki gunung membantu.
Ini mengingatkan saya tentang kerja Inner Child. Pada asasnya kita cuba menjadi ibu bapa yang lebih baik kepada diri sendiri daripada ibu bapa kita.
Sains otak di sebalik meditasi dan doa sangat masuk akal. Ia bukan hanya rohani, ia juga biologi.
Saya fikir saya satu-satunya yang merasakan keseronokan dalam kritikan diri. Melegakan mengetahui ini adalah pengalaman biasa.
Adakah orang lain mendapati menarik bahawa Voldemort membahagikan jiwanya kepada 7 bahagian? Hubungan simbolik dengan Dante menambah lapisan lain.
Terapis saya bercakap tentang konsep yang serupa tetapi tidak pernah menjelaskannya sejelas ini. Metafora sangat membantu.
Tiga langkah doa mengalu-alukan nampak mudah tetapi mendalam. Akan cuba pendekatan ini dengan fikiran kritikal diri saya sendiri.
Tertanya-tanya sama ada Rowling sengaja membuat persamaan psikologi ini dalam Harry Potter atau jika ia hanya muncul secara semula jadi.
Hubungan antara penolakan emosi pada zaman kanak-kanak dan penghakiman diri pada masa dewasa adalah tepat. Saya melihat corak ini dalam hidup saya.
Sebenarnya mencuba pendekatan mengalu-alukan ini telah membuka mata. Kebimbangan saya tidak meningkat sebanyak apabila saya mengakuinya.
Saya menghargai bagaimana artikel ini menggabungkan psikologi, sastera dan kerohanian tanpa bersikap berkhutbah.
Metafora Harry Potter berfungsi dengan sangat baik. Kita semua cuba memusnahkan Horcrux rasa malu kita sendiri.
Idea untuk menjadi ibu bapa penyayang kita sendiri adalah sangat berkuasa. Saya belajar untuk melayan diri saya dengan kebaikan yang tidak pernah saya terima semasa kecil.
Artikel ini memberi saya perspektif baharu tentang perjalanan pemulihan saya. Sifat kitaran itu sangat masuk akal sekarang.
Bahagian tentang sistem saraf parasimpatetik menjelaskan mengapa saya berasa lebih tenang apabila saya berhenti melawan fikiran saya.
Saya tidak pernah menyedari penghakiman diri boleh menjadi ketagihan. Ini menjelaskan mengapa kekuatan kehendak sahaja tidak pernah berkesan untuk saya.
Menarik bagaimana mereka menghubungkan pemulihan ACA dengan Harry Potter dan Dante. Ia menjadikan konsep yang kompleks lebih mudah difahami.
Sebagai seseorang yang membesar dengan ibu bapa yang kritikal, saya sangat memahami tentang membahagikan diri saya kepada Horcrux. Itulah satu-satunya cara untuk terus hidup.
Contoh ketagihan telefon benar-benar menyentuh hati. Saya akan cuba mengalu-alukan keinginan itu dan bukannya menyalahkan diri sendiri mengenainya.
Anda terlepas maksudnya. Ini tentang menerima kemanusiaan kita, bukan mengelakkan tanggungjawab. Tidak berdaya terhadap tingkah laku kompulsif sebenarnya adalah langkah pertama untuk mengubahnya.
Saya tidak pasti saya bersetuju dengan sudut pandang ketidakberdayaan. Bukankah kita sepatutnya bertanggungjawab atas tindakan kita dan bukannya mengatakan kita tidak berdaya?
Sains di sebalik doa alu-aluan adalah menarik. Saya perasan kebimbangan saya berkurangan apabila saya berhenti melawan emosi saya.
Ini membantu saya memahami mengapa saya terus menyalahkan diri sendiri atas kesilapan kecil. Saya benar-benar mencipta semula pengalaman zaman kanak-kanak saya tanpa menyedarinya.
Persamaan antara bulatan pemulihan dan Purgatori Dante benar-benar menarik perhatian saya. Saya telah dalam pemulihan selama 2 tahun dan ia sama seperti mendaki gunung itu.
Saya suka bagaimana artikel ini menghubungkan Harry Potter dengan penghakiman diri. Tidak pernah terfikir tentang Horcrux sebagai bahagian diri kita yang kita tolak sebelum ini.