급진적 페미니즘: 남자와 여자의 친밀함

남자와 여자가 맡은 역할에 따라 지배하는 사회에서 남자는 남편, 아버지, 남자 친구, 형제, 연인, 친구를 연기합니다. 네, 사냥꾼과 여자는 아내, 어머니, 여주인, 여자 친구, 자매, 친구를 연기합니다.

행복하지 않은 세상에서 왜 남성과 여성이 공존하고 함께 살아가는 방식에 숨겨진 불균형이 존재하는지 궁금해하는 경우가 많습니다. 여성 인권 운동을 통해 남성 또는 남성 전체가 나란히 설 수 있는 여성의 권리를 인정하는 계기가 되어야 했습니다.

문제는 왜 사회의 남성과 여성이 직업 생활과 개인 생활 모두에서 불평등한 위치에 있기 때문에 페미니즘이라는 단어가 발명되었는지입니다.

페미니즘은 사회적, 정치적, 경제적 여성의 권리를 가리키는 용어로, 현재는 종교적, 인종적 견해를 포함합니다.안타깝게도 현대 시대에 “페미니즘”이라는 단어는 문명화된 대화에는 적합하지 않은 매우 끔찍한 용어가 되었습니다. 특히 특정 상황에 대해 같은 생각을 하지 않을 수도 있는 남성이나 다른 여성 간의 문명화된 대화에는 적합하지 않습니다.

그러나 페미니즘의 진정한 목표는 여성과 남성이 사회적, 정치적, 경제적으로 세계적인 입장에서 대우받고 받아들여지는 것입니다.

화이트페이스가 아닌 여성은 남성 우위 문제가 가장 큰 반면, 백인 여성은 아는 것이 거의 없기 때문에 고통을 덜 받거나 아무것도 할 수 없는 것으로 생각됩니다.오드레 로드 (Audre Lorde) 의 기사, “스승의 도구는 마스터의 집을 결코 무너뜨리지 못할 것이다”라는 글에서, 이 생각은 나중에 “급진적 페미니즘”이라고 명명되었습니다.

주인의 집을 변화시킬 지속적인 싸움은 급진적 페미니즘일 것입니다. 여성의 삶을 훼손하는 것에 반대하지만 남성을 미워하지 않는 철학이 아니라 여성보다 남성을 지지하는 시스템, 가부장제입니다.하지만 가부장제 체제를 타도하기 위해 여성이 해야 할 첫 번째 단계는 인종과 사회 계급 구조에 상관없이 재결합해야 한다는 것입니다.

가부장제에 대항하는 여성들의 투쟁이 얼마 지나지 않아, 억압적인 사회 체제를 타도한다는 개념이 합의되면 남성의 유익한 자격에 대한 보상이 될 수 있는 여성의 권리를 이해하는 새로운 사회 시스템의 이점을 남성에게 적절하게 교육하는 데 동의할 수 있다.

급진적 페미니즘이란 무엇이며 남성과 여성의 세계를 어떻게 다르게 만드나요?

저는 급진적 페미니즘에 대해 더 알고 싶습니다. 왜냐하면 저는 제가 서론에서 훨씬 앞서 언급한 글인 여성과 젠더 수업에서 찾아보았기 때문입니다. 페기 맥토시 (Peggy Mctosh) 로부터 “백인 특권과 남성 특권: 여성학 연구를 통해 서신을 만나러 온 개인적인 설명”에서 이 용어를 찾아보았는데, 이 글은 모든 유색인종 여성을 재결합시키자는 제 대답에 도움이 될 수 있습니다. 남성 지배의 다양한 억압적 상황을 이해하고 여성의 결합을 위한 투쟁에 접근해야 합니다.급진적 페미니즘이라는 새로운 사고 체계 하에서의 남성 평등은 더욱 그렇습니다.

이 두 번째 글은 연구자이자 유색인종 여성인 저에게, 여성을 한 몸처럼 파괴하는 사회에서 인종주의의 근본적인 개념을 더 잘 깨닫고, 서로 존재하고 공존하는 것처럼 보이는 페미니즘 이론을 발전시키는 데 도움이 될 것이라고 믿습니다.

저는 급진적 페미니즘이라는 주제에 관심이 있습니다. 왜냐하면 그 개념이 생물학적 용어에 부자연스럽게 들어맞는 것처럼 보이는 가부장제 세계가 야기하는 온갖 문제를 다루는 것처럼 보이기 때문입니다. 보수적인 가부장제 세계는 남성이 받을 자격이 있고 여성이 무엇을 해야 하는지를 지지하는 것 같습니다.

Peggy의 Mctosh의 기사에 따르면, 백인 여성은 자신이 속한 인종 계급의 여성으로서 뿐만 아니라 세계에서 남성보다 상상했던 우월성에 비해 열등한 존재로 취급되는 여성으로서 자신의 차이를 인식하고 있습니다.그들이 속해 있는 세상을 내다보면, 백인이 아닌 여성은 외적으로 더 고통을 겪었고 계속해서 그럴 자신과 같은 혜택을 누리지 못한다는 것을 알게 되었습니다. “7.저는 제도적으로든 사회적으로든 공적 생활에서든 환영받고 “정상적”이라고 느낄 것입니다.” {Mctosh, 92} 여성은 자신이 하는 일, 말하는 것, 가는 곳, 자신이 속한 세상에서 느끼는 감정에 대해 괴롭힘을 당하지는 않습니다.

피부색뿐만 아니라 집에서 편안하게 살게 해준 남편들에 의해 여러 가지 이유로 그들은 아내이기 때문이 아니라 백인 인종과 닮았기 때문에 보호를 받고 있습니다.

백인 특권층 여성이 자신의 세계에서 남성과 여성 사이에서 일상생활에서 볼 수 있는 불평등에 대처하는 방식의 문제는 남성에게 덜 가치 있다는 느낌을 강요하는 데 있습니다.자신과 함께 살고 일하는 남성들 사이의 불평등 관계를 어떻게든 줄일 수 있도록 도움을 요청함으로써 말이죠.

올바른 방법은 아니지만, 더 큰 문제는 백인 여성과 유색인종 여성 사이에 있습니다. 그들은 서로 다른 두 유형의 사람들로서 계속 서 있고 완전히 분리되어 있으며, 페기 맥토시 (Peggy Mctosh) 가 조금씩 다루면서 서서히 그들을 전체적으로 파괴하고 있습니다.

여성학 교수로서 그녀는 교실에서 직업적 영향력에 대한 전문적 감각을 가질 자격이 있습니다. 여성으로서뿐만 아니라 백인으로서 이해하기 불편할 수 있는 정보에 자신을 노출시켜야 할 연구에 대해 스스로 교육하면서 학급에 있는 억압받는 유색인종 여성에게 지적으로 재결합할 수 있도록 가르칠 수 있습니다.

그녀는 백인 여성이 자신이 좋아하는 게이 문제에 대해 떠나거나 불만을 제기하는 친절한 선택을 할 수 있다는 것을 이미 알고 있기 때문입니다. 하지만 유색인종 여성은 그렇지 않습니다.

“주인의 도구는 주인의 집을 결코 해체하지 않을 것이다”는 오드레 로드 (Audre Lorde) 는 페기 맥토시의 기사가 백인 여성들이 자신의 호화로운 집 밖의 세상에 대해 거의 알지 못했다는 사실과 불평등의 세력과 싸우겠다는 그녀의 아이디어가 실제로 어떤 영향을 미쳤는지에 대해 얼마나 의미가 있었는지 완벽하게 보여줍니다.

여성학 커리큘럼을 강화하고자 하는 것은 물론이고, 빛바랜 전쟁터를 페인트 붓으로 그리는 것에 지나지 않습니다.여기서 제대로 이해되지 않는 것은 그녀가 커리큘럼에 책을 더 추가할 수 있으려면 그녀만의 것이 아닌 더 많은 요구 사항을 충족시켜야 한다는 것입니다.

그녀의 학생들은 교수님이 강의하고 싶어하는 문제에도 관심을 가져야 합니다. 그러면 수업은 유용하면서도 강력한 수업이 될 것입니다.하지만 오드레 로드 (Audre Lorde) 가 자신의 글에서 시작했듯, “백인 미국 페미니스트 이론이 우리 억압의 차이를 다룰 필요가 없다면, 페미니스트 이론에 관한 페미니스트 이론에 관한 컨퍼런스에 참석하는 동안 집을 청소하고 자녀를 돌보는 여성들이 대부분 가난한 여성과 유색인종 여성이라는 사실을 어떻게 다루겠습니까?”{로드, 2} 인종차별적 페미니즘의 이면에 있는 이론은 이론이 없다는 것입니다. 단지 여성들을 자신과 서로간에 계속 나누고 있는 가상의 선일 뿐입니다.

특권을 누리고 있는 백인 여성들에게 안락함 상실의 굴욕감을 안겨주고 백인 여성이 감당할 수 있는 것보다 훨씬 더 많은 것을 받을 가능성이 더 큰 유색 여성들에게 더 큰 피해를 주는 것은 여성에 대한 가부장제의 억압적인 세계를 계속 유지하고 있는 것입니다.

모든 피부색과 계층의 여성들이 단결하여 불평등과 싸울 뿐만 아니라 남성에 대한 증오를 불러일으키지 않는 더 나은 세상을 보여줄 수 있는 해답은 바로 급진적 페미니즘입니다.급진적 페미니즘은 1960년대 초기 여성 운동의 일부였는데, 그들은 불평등에서 벗어난 인간과 개인으로서의 권리를 놓고 경쟁하고 있었습니다.

이 여성들은 피부색 때문에 계급별로 나뉘었기 때문에 성차별과 억압에 대한 그들의 경험은 서로 상당히 달랐습니다.그래서 이 여성들은 남성들도 살고 있는 사회에서 개인으로서 자신의 권리를 위해 싸우기 위해 다양한 방향으로 나아갔습니다.

급진적 페미니즘은 남성 자신이 아니라 가부장제라고 불리는 남성이 지배하는 세계를 그들의 삶에서 억압적인 세력으로 봅니다. 왜냐하면 그들은 약하지만 함께 살거나 일하는 남성에게 유용하다고 여겨지기 때문입니다.

그러나 급진적 페미니즘이라는 개념은 피임과 낙태 방법에서처럼 재생산권을 제공함으로써 여성의 권리를 보호할 뿐만 아니라 여성이 보다 자유롭게 결정할 수 있는 캐주얼하거나 진지한 친밀한 관계의 가능성과 남성과 여성 모두가 동등한 권력의 균형을 안정시키는 데 도움이 될 더 강력한 역할을 가정과 직장에서 평등하게 설정할 권리에 관한 여성의 삶에서 남성의 유익한 권리를 더욱 강화합니다. 더 나은 모습을 보여주기 위해서는 완전히 다른 방식으로 보여질 것입니다.더 통일된 세상에서 존경을 받고 있습니다.사적 관계와 공공 장소에서의 전통적인 성 역할을 평가하고 세분화합니다.

모든 배경을 가진 여성들이 마침내 함께 모여 급진적 페미니즘과 남성과 여성이 생물학적 개인으로서 갖는 힘에 대해 남성에게 교육한다면 둘 다 다르게 살아가고 더 잘 일하는 법을 배울 수 있을 것입니다.어떤 보호든 시작할 수 있는 것처럼 어디서든 시작할 수 있습니다.

페기 맥토시 (Peggy Mctosh) 의 여성 연구 (Women Studies) 기사에 실린 것처럼, 먼저 여성들은 성차별과 인종차별이 자신의 사생활과 개인 생활에서 어떻게 적용되는지에 대해 자신과 서로에게 교육하고, 요구하는 대신 요구하기 시작해야 합니다. 이는 항의를 통해 보여집니다. 그리고 마지막으로, 아마도 그 효과를 더욱 입증하기 위해 더 많은 조치를 취해야 할 가장 어려운 단계는 방법을 찾는 것입니다. 여성들이 자신의 삶에서 일어나길 원하는 변화를 제도화하기 위해서죠. 정부법뿐만 아니라사회 법도 형성될 수 있을 거라고 순진하게 상상할 수 있습니다. 사람들이 지속적으로 만들고 여성이 함께 살거나 함께 일하는 여성을 성적으로 학대하는 과정에서 남성에 대해 효과적으로 사용해왔던 강력한 미디어를 통해 말이죠.

남자가 가정과 직장에서 여성의 역할을 이해하지 못하면 의도치 않게 자신이 속한 일을 훼손할 것입니다.또한 남자가 가정과 직장에서 여성의 역할을 이해하지만 평가절하한다면, 그는 자신이 직접 일을 할 수 없기 때문에 자신이 직접 일을 할 수 없기 때문에 시간이 지나면 역효과를 낼 수 있는 협박적인 것처럼 보일 필요가 있기 때문에 감독의 그림자 속에 그저 오만함으로 움츠러드는 것일 뿐입니다.

남성과 여성은 세상에서 각자의 역할과 가정이 서로 조화를 이루어 남성과 여성의 친밀감을 굳건히 유지하는 토대를 마련할 때 매우 조화롭게 공존해야 합니다.결론적으로, 남성과 여성이 동등하게 협력할 때, 다른 사람들에게 타인에 대해 더 관대하게 행동하도록 가르칠 수 있으며, 이는 모두에게 유익합니다.