Sign up to see more
SignupAlready a member?
LoginBy continuing, you agree to Sociomix's Terms of Service, Privacy Policy
By continuing, you agree to Sociomix's Terms of Service, Privacy Policy
Duyulardan geçen her şeyin kesinliğinden şüphe etmeliyiz, ama Tanrı'nın ve ruhun varlığı gibi duyulara aykırı şeylerden ne kadar şüphe etmeliyiz.
- Leonardo da Vinci
Rönesans Hümanizmi ressamı-filozofu Leonardo Da Vinci hakkında konuya nasıl yaklaşılacağı hakkında süzülürken bazı ön düşüncelerim var.
Sıklıkla, hem uzmanlığının hem de derin bilgi alanlarının her yerde bulunması nedeniyle Rennaissance Adamı veya Evrensel Dahi olarak adlandırılır. Bir bakıma, Da Vinci yaygın bir zekaydı.
Dokunduğu her neyse ustalaştığı biri. Uzmanlaşmanın evrensellik değil günün tadı olduğu modern dönemde nadiren görülen bir parlaklığa sahip biri.
Bu anlamda, onun hakkında genel bir hayranlık duyarlılığı ve arkasındaki felsefeden uzaklık vardır. Sözlerini incelediğimde ve bazı yaşam yörüngelerine baktığımda, birkaç gösterge niteliğindeki dikkat noktasına dikkat ediyorum.
Sadece güzel bir adam değil, zeki bir insan ve doğal dünyaya karşı meraklı bir duyarlılık değil, Roma Katolik Kilisesi'nde olduğu gibi Kilise'nin her türlü muhalefeti zorla nasıl hükmettiği, otorite ettiği ve ezdiği yolların bilincinde, hatta 'devlet' ya da Kilise kolu tarafından işkence veya cinayetle bile olsa zorla ezdiği yolların bilincinde biri.
Açıklamalarda, hatta bilimsel keşiflerde bile temkinliydi, çünkü Kilise bugün olduğu gibi genel olarak cehalet ve ıstırap için bir güç oldu. Kilisenin ihtilaflı ifadelerini halktan, yani hiyerarşilerden uzak tuttu.
Ki@@ bar değildi, siyasetçiydi. Leo bir dahiydi. Çok az kişi bundan şüphe ediyor. Anlayabildiğim kadarıyla, insanın hayatı hakkında felsefi görüşlerinden daha az soru var. Sanki bir bilim adamı, bir mühendis, bir teknoloji uzmanı gibi görünüyor.
Doğal dünya olarak doğal dünyayla ilgilenen biri, duyuların günün can sıkıcı sorularına kesin bir cevap veremediği, dünyayı anlamanın anahtarı olarak gözlemle ilgilenen biri.
Tahminler olabilir. Tahminler olabilir. Gerçeklikle ilgili meselenin gerçeklerinde olduğu gibi, gerçeğin bir düzeni kavramak olabilir. Bununla birlikte, benlik duygusu ve duyuları Leonardo'nun üstünlüğünü üstün tutar.
Arasındaki inanç yapılarının sınırlarının açıkça farkında olan biri. Bu şekilde saklanmış olan defterlerinde büyük harflerle “IL SOLE NO SI MUOVE” veya “GÜNEŞ HAREKET ETMEZ” diye ilan etti.
Kısacası, resmi bulgudan on yıllar önce, Güneş Sisteminin İncil'de iddia edilen jeosantrik görüşünden ziyade Güneş Sisteminin güneş merkezli gerçekliğini çıkardı.
Bu, yüzyıllarca süren İncil öğretisi ve Kilise otoritesi ile çelişiyordu. Bu nedenle, metni defterlerine koydu, ölümden sonrasına kadar asla keşfedilmedi, muhtemelen hem dehasının hem de dikkatinin bir anıtı olarak.
Doğ@@ anın durumunu doğanın kendisi olarak görür. Bunda, bir dizi fiziksel yasa, evreni ve canlı sistemleri tezahür eder ve düzenler. Cesetleri inceledi, anatomi ve fizyoloji bulgularını çizimlere ve sanatsal eserlere dahil etti.
Gerçek hakkında bir his vardı. Yaşayanlara şefkatliydi, hatta ücretlerini ödeyerek onları geçerse esaret altındaki bazı hayvanları serbest bıraktı. Hayata aşık ve doğal dünya hakkındaki keşiflere aşık biriydi.
Bu anlamda, bir amorist olarak, aşk ya da aşk gibi, kutsal metinlerin ifadelerini veya Roma'daki elbiseli erkeklerin otoritelerini değil, doğayı ve gerçek insan doğasını sevmişti.
Fransa'da öldü. Rönesans Hümanizmi olarak adlandırılan şeyde biri. Dini çağrışımlar veya transandalist duyarlılıklar olmadan terimin tam anlamıyla amorist-doğalcı ve hümanist gibi bir şey.
Doğal dünyanın, yeterince düzenlenmiş olan ve duyular aracılığıyla toplanan ve düzenlenen dünya hakkındaki düşünceleri düzenlemek için bir rehber olarak mantık olduğu biri.
Bugün bile, natüralist bir düşünür olarak, dünyayla ilgili düşüncelerin boyutsallığı konusunda kapsamlı ve genel olarak gerçeklik hakkında bazı gerçeklere ulaşmak için uygun akıl kullanımına yönelmiş nadir bir birey olurdu.
Kısacası, gerçeklik ve erdem adamı.
Dini politikalar arasında gezinirken gerçeğe olan bağlılığı gerçekten dikkat çekici.
Bilimsel keşiflerini belgelemek için sanatı nasıl kullandığı büyüleyici.
Makale, onun hem bir sanatçı hem de bir bilim insanı olarak karmaşıklığını gerçekten yakalıyor.
Dünyayı doğrudan gözlem yoluyla anlama yaklaşımı çok modern geliyor.
Takibattan korunarak bilgiyi nasıl ilerletmeyi başardığına hayranım.
En tartışmalı bulgularını özel tutma şekli hem bilgelik hem de hayal kırıklığı gösteriyor.
Bana en çok çarpan şey, pratik ihtiyat ile entelektüel cesaret arasındaki dengesi.
Bunu okumak, onun zamanında gerçeği aramanın ne kadar cesaret gerektirdiğini anlamamı sağlıyor.
Makalenin onu bir Rönesans Hümanisti olarak tanımlaması gerçekten uyuyor. İnsanları ve doğayı ilk sıraya koydu.
Hem sanatı hem de bilimi anlaması, bu alanların aslında ayrı olmadığını hatırlatıyor.
Otorite yerine gözleme verdiği önem bana gerçekten ilham veriyor.
Daha açık bir toplumda neler başarabileceğini merak ediyor insan.
Bilgiyi güvenle takip etmek için ne kadar politik olmak zorunda olduğunu hiç düşünmemiştim.
Sanatı, bilimi ve felsefeyi birleştirme şekli, uzmanlık alanlarımızla bugün imkansız görünüyor.
Hem devrimci olmayı hem de bu kadar tehlikeli zamanlarda hayatta kalmayı başarması inanılmaz.
Not defterleri neredeyse bastırılmış bilginin bir zaman kapsülü gibi geliyor.
Kafesteki hayvanları serbest bırakma detayı, büyük bir insanlık gösteriyor. Sadece soğuk bilimsel gözlem değil.
Başka kimse onun zamanı ile bizim zamanımız arasında bilim ve otorite arasındaki gerilimle ilgili paralellikler görüyor mu?
Bu, ona bakış açımı gerçekten değiştiriyor. Daha az gizemli bir dahi, daha çok pratik bir filozof.
Beni en çok etkileyen şey, gözleme dayanmaya devam ederken insan duyularının sınırlamalarını anlaması.
Kilise otoritesine tartışarak değil, gözlem yoluyla meydan okumasına bayılıyorum.
Makale, anatomik çizimlerinin neden bu kadar çığır açıcı olduğunu açıklamaya yardımcı oluyor. Gerçekten gerçek bedenleri inceledi.
Her şeyi uzmanlaşmak yerine derinlemesine öğrenme yaklaşımı, geri getirmeyi düşünmemiz gereken bir şey.
Hepiniz meseleyi kaçırıyorsunuz. O, zamanının bir ürünüydü, sadece alışılmadık derecede yetenekli biri.
Düşüncelerinin ne kadar modern göründüğüne hayran kaldım. İlerleme kavramımızı gerçekten sorgulatıyor.
Onun bir amorist doğa bilimci olarak tanımlanması mükemmel. Doğa sevgisi bilimsel gözlemle birleşmiş.
Hem hayvanlara karşı şefkatini hem de parlak bir bilim insanı olmasını okumak, kalp ve akıl arasında seçim yapmak zorunda olmadığımızı hatırlatıyor.
İtalya yerine Fransa'da ölmesi önemli görünüyor. Orada daha özgür hissetmiş miydi merak ediyorum.
Elbette, ama o dini eserler sipariş üzerineydi. Kişisel defterleri farklı bir hikaye anlatıyor.
Bence makale onun laikliğini abartıyor. Eserlerinin çoğunun dini temaları vardı.
Bu, defterlerini okuma isteği uyandırıyor bende. İçinde başka ne gibi içgörüler saklı olduğunu hayal edin.
Duyulardan şüphe etme ama duyulara aykırı şeylerden daha da şüphe etme konusundaki sözü harika. Hala bugün bile geçerli.
Kamusal alandaki ihtiyatı ile özel alandaki cesareti arasındaki zıtlık, yaşadığı siyasi iklimi gerçekten vurguluyor.
Neden insanların ona sadece bir sanatçı dediğini hiç anlamadım, oysa açıkça çok daha fazlasıydı. Bu makale onun derinliğini gerçekten gösteriyor.
Başka kimse onun aklı gözlemle birleştirmesinin ne kadar güzel olduğunu düşünmüyor mu? Sadece teorik değil, pratik de.
Doğaüstü açıklamalara ihtiyaç duymadan hayatı ve gerçekliği sevmesi beni gerçekten etkiliyor.
Her şeyi derinlemesine öğrenme yaklaşımı, modern uzmanlaşmış eğitim sistemimizden çok farklı.
Makalenin, gerçeği ararken tehlikeli siyasi sularda nasıl pratik bir bilgelikle gezindiğini takdir ediyorum.
Dini baskı yüzünden kaybettiğimiz tüm bilimsel ilerlemeyi düşünmek beni üzüyor. Da Vinci'nin başka neler keşfettiğini ama paylaşamadığını kim bilir?
Beni büyüleyen şey, sanatsal becerilerini bilimsel gözlemlerini belgelemek için nasıl kullandığı. Sanat ve bilim onun için ayrı şeyler değildi.
Ama gerçekçi olalım, o defterler muhtemelen iyi bir nedenle özel tutuldu. Kilise, sapkınlara karşı pek nazik değildi.
Makalenin onun tamamen din dışı olduğu yönündeki görüşüne katıldığımdan emin değilim. Birçok Rönesans figürü bilimsel düşünceyi inançla dengeledi.
Yıllardır Rönesans sanatı okudum ve kafesteki hayvanları özgürleştirdiğini hiç bilmiyordum. Bu kişisel detaylar onu çok daha insani hissettiriyor.
Güneş merkezli evreni diğerlerinden onlarca yıl önce nasıl çözdüğünü konuşabilir miyiz? Bu akıl almaz! Ve bunu yayınlayamadı bile.
Gözleme ve doğal dünyaya olan bağlılığı, resmen kurulmadan önce bile bana çok bilimsel yöntem gibi geliyor.
Makale onu neredeyse modern düşünceli biri olarak resmediyor. Rönesans'taki kaç kişinin aslında bildiğimizden daha ilerici olduğunu merak ediyorum.
Katılmıyorum. Kanıtlar, kutsal kitapla çelişen bilimsel gerçekleri bastırdıklarını açıkça gösteriyor. Da Vinci'nin keşiflerini saklamak zorunda kalması yeterli bir kanıt.
Doğru, ancak Rönesans döneminde Kilise'nin de birçok sanatçı ve bilim insanını desteklediğini unutmayalım. Sadece ilerlemeye karşı olduklarını söylemekten daha karmaşık bir durum.
Genellikle sanatı ve icatları hakkında duyuyoruz, ancak duyuları ve gerçeklik hakkındaki felsefi görüşlerini hiç bilmiyordum. Bu makale, onun farklı bir yönünü görmemi sağladı.
Onun bir doğa aşığı (amorist) olmasıyla ilgili kısım bende gerçekten yankı uyandırdı. Doğa ve gerçekliğe olan sevgisi, zamanının kurumsal dogmasına kıyasla çok saf geliyor.
Da Vinci'nin, bilimsel keşifleri özgürce paylaşabildiğimiz modern dünyamız hakkında ne düşüneceğini merak ediyorum. Bilim inkârıyla hala uğraştığımız için şaşırır mıydı yoksa hayal kırıklığına mı uğrardı?
Gerçeği aradığını iddia eden Kilise'nin aslında onu bastırması ironik değil mi? Da Vinci, bilimsel keşiflerini özel defterlerde saklamak zorunda kaldı.
Makale, onun kibar olmaktan ziyade politik olarak temkinli olduğundan bahsediyor. Tarihi figürlere baktığımızda bunun çok önemli bir ayrım olduğunu düşünüyorum. Kilise'ye boyun eğen değil, sadece stratejikti.
Beni en çok etkileyen şey hayvanlara olan şefkati. Kafesteki yaratıkları özgürleştirmek için para öderken aynı zamanda cesetleri inceleyen bir bilim insanı olması, karakterinde çok ilginç bir ikilik gösteriyor.
Da Vinci'nin, kamuoyuyla paylaşamasa bile defterlerine 'GÜNEŞ HAREKET ETMİYOR' yazma cesaretine hayranım. Gerçekten zamanının ne kadar ilerisinde olduğunu gösteriyor.