Labhraimís Faoi Chiníochas Agus Teoiric Chriticiúil Cine

Rinne mé staidéar ar staidéir Domhanda i mo scoil ard agus scríobhadh sé go léir sna téacsleabhair sin a labhair faoi Choilíneachas agus Impireachas, sclábhaíocht agus ní chríochnaigh sé ach le sclábhaithe Dubha ach ar na Meiriceánaigh Dúchasacha freisin. Cén fáth nach labhair faoin méid a chuir Laethanta Buíochais chomh tábhachtach i Stair na Mheiriceá mura bhfuil

Tá go maith agus dona ann i ngach nóiméad inár stair, sin an fáth go ndéantar séadchomharthaí agus laethanta saoire. Ba mhaith liom labhairt faoi theoiric Rás Criticiúil toisc go bhfuil sé tábhachtach a bheith oscailte do gach cuid den saol nach mbeadh a fhios ag buachaill Bán, buachaill Dubh, cailín na hÁise, agus buachaill Indiach faoi.

Critical Race Theory, Britannica, Is coincheap é The Editors of Encyclopedia atá bunaithe ar neamhréasacht chiníoch a chreidtear go mbíonn tionchar acu ar an Dlí agus ar aon chumainn shóisialta a úsáidtear chun aon duine neamhbán a stopadh i saol tógtha bán airgeadais agus go sóisialta.

Ba sna 1960idí, áfach, tugadh smaoineamh ar an gcaoi a tógadh an rialtas féin chun na cinn is saibhre a rialú agus d'fhág na bochta bás mar d'fhoghlaim na saibhre maireachtáil ar a gcuid saothair. Tugadh Staidéir Dlí Criticiúla air toisc go raibh sé bunaithe ar chaighdeáin pholaitiúla amháin.

Tuiscint cá as a dtagann Teoiric Chríticiúil

Tagann Teoiric Rise Criticiúil as as Manifesto an Pháirtí Cumannach scríofa ag Karl Marx {1818- 1883} go dtagann sé chun a chreidiúint trína thaighde imscrúdaitheach - Cad é Teoiric Ríce Criticiúil agus Conas é a thro id?

Tá Teoiric Ríce Criticiúil mícheart toisc go bhfuil an t-aon chuspóir ag a mhodhanna cláir oiliúna éagsúlachta agus a éifeacht ar churaclam scoile Meiriceánach agus a phrionsabail a scriosadh toisc go gcuireann daoine Bána orthu droch-dhaoine nach raibh cuma orthu agus caitheamh leo mar ainmhithe.

Dóibh, is ionann an comhionannas “neamh-idirdhealú amháin” agus soláthraíonn sé “duaithníocht” do Uachtarachas Bán, pátrúnacht agus brú amhail is dá gciallaíonn sé a rá go bhfuil daoine Bán agus Dubh cothrom chomh fada agus leanann daoine Dubh agus Neamhbán na rialacha a chuirtear orthu mar rang níos ísle agus ní ghlactar leis seo do Dhaoine Dubh nó Neamhbhána níos mó.

I gcodarsnacht leis an gcomhionannas, mar a shainmhíníonn agus a chur chun cinn ag Teoiricitheoirí Rais Criticiúla, rud a athfhoirmíonn Roinn Frithchiníochais arna rialú ag Teoiricitheoir Rais Criticiúil Ibram X. Kendi a d'úsáid a rialacha féin chun aon chearta nó pribhléidí a bhaint dá dtaispeánann siad aon chineál ciníoch.

Is cosúil nach bhfuil aon áit le foghlaim uaidh

Agus ag deireadh a léachta, dúirt sé, “Tá Fírinne agus Ceartas ar ár dtaobh. Más féidir linn an misneach a bhailiú, buaimid.” Tar éis dó a léacht, léacht an Uasal Christopher F. Rufo a léamh, fiafraím orm féin go hard C ad é an troid ar a thaobh? “Ba chóir dúinn a bheith ag caint faoi agus díriú ar fheabhsú, caighdeán comhchoiteann de gach cúlra chun a n-acmhainneacht a bhaint amach. Ar scála na gcríocha inmhianaithe, buaileann sárfheabhsú éagsúlacht gach uair”

Sármhaitheas? Is bealach mhai si úil é an breithiúnas sármhaíochta sin chun a rá go bhfuil sclábhaíocht inghlactha toisc nach ndéanann duine Dubh a dhéanamh, ní leomh duine Bán toisc nach ndéanfaidh siad. Sármhaitheas do cad é? Chun duine a bheith Bán? Cé go bhfuil “... luach tánaisteach í éagsúlacht” toisc nach bhféadfadh aon duine eile nach bhfuil Bán post níos fearr a dhéanamh ná Duine Bán?

An bhfuil duine Bán chomh bagairt chomh mór ag cineál acadúil teiripe cainte a dhíríonn ar fhadhb uilíoch eile díreach mar atá Meabhairshláinte i láthair na huaire freisin? Nó an bhfuil an eagla neamhréasúnach é go bhfuil duine daite ag an leibhéal céanna le Duine Bán i ndáiríre chomh neamhréasún ach sin?

Bhí an phribhléid agam a bheith in ann a bheith páirteach i gcomhrá a thuigim anois as clár oiliúna éagsúlachta a ligean do mhúinteoirí ina gcuraclam gach cineál saincheisteanna maidir le hidirdhealú ciníoch páistí Dubha ar scoil agus mar dhaoine fásta óga i gcoláistí - má éirigh leo dul isteach, is é sin, i gceann de mo ranganna coláiste, Sóisialú san Oideachas.

Mar éisteoir, tuigim éagórtas ciníoch díreach mar aon duine neamhbán ach go difriúil ná an chuid is mó agus mé ag léamh leabhair mar Black Girls Matter: Pushed Out, Overpoliced And Under protected.

Mar gheall ar dhéine Black Lives Matter, tugadh timpeallacht go hiomlán difriúil ag baill na dámha an choláiste ó iontráil an choláiste go ceanglais curaclam a athrú chun tacú le Gníomhaíocht Frith-Chiníoch mar gheall ar dhéine Black Lives Matter.

Tar éis dár n-Uachtarán roimhe seo Donald Trump Cosc Anti-Muslim a dhéanamh, rinne mo choláiste iarrachtaí móra a chinntigh go raibh fáilte roimh gach duine is cuma cé a bhí siad nó cá as a tháinig siad agus nach raibh fuath ann.

Ós rud é gur tháinig Ciníochas ar ais ó na scáthanna ar chóir é a choinneáil, tá an coincheap intleachtúil ní amháin creideamh sóisialta ach ceann uilíoch a mhúin ag White Supreme Theory, Critical Race Theory chun cosc a chur ar a neamhionannas sóisialta, eacnamaíoch agus oideachais ar an gcóras oideachais ina gceadfar gach cineál peirspictíochta beag beann ar cine, ioncam agus seasamh oideachais.

De réir Cad is Teoiric Rais Criticiúil Lauren Camera agus Cén fáth go bhfuil daoine chomh buartha faoina alt, seo an áit a ndéantar The 1619 Project, collage de scéalta ar idir dhealú ciníoch agus a iarmhairtí uafásacha a iniúchadh, a mhothú agus a mheas i dtimpeallacht shábháilte.

Má chinneann duine fuath a mhúineadh, bí ag súil nach mbeidh aon duine ann le foghlaim agus fás uaidh

Chuir ár n-uachtarán deireanach Donald Trump stop leis an mbealach i dtreo curaclam na scoil trí churaclam acadúil eile a dhéanamh ar a dtugtar “Coimisiún 1776” a bhí mídhleathach.

Rinne an tUachtarán Joe Biden é seo ceartaithe nuair a ghlac sé in oifig i dtoghchán uachtaránachta 2020 agus cheadaigh sé do Tion scadal 1916 teacht isteach sa chóras oideachais a chuir sé fearg mór ar a lán daoine Bán.

Má tá ceist amháin ann atá ag éirí ní hamháin ina aincheist mhorálta agus ciníoch ach ina cheist shóisialta is ea an Teoiric Rise Criticiúil ina mhúinfear mic léinn faoi chiníochas agus an bealach a úsáidtear é chun páistí Mheiriceá a mhúineadh agus a thógáil in alt Micheal Cadenhead agus B rak kton Booker An m beidh Teoiric Critical Race an saincheist nua díospóireachta do thoghcháin 2022? Polaitiúil.

Cé gur coincheap é Critical Race Theory nach múintear ach san ardoideachas le gluaiseacht Black Lives Matter a spreag George Floyd, fear Afracach Meiriceánach a mharaigh oifigeach póilíní Bán, agus an bealach, cóireáil an coronavirus inar féidir leis an vacsaín ina raibh Dubh agus Hispanics fanacht níos faide ná mar an chuid is mó ná mar gheall ar dhaoine ag iarraidh seans athraithe nach féidir ach Teoiric Chríticiúil a nochtadh.

Mar sin anois tuigim cén fáth mar pháiste dúirt bean óg bán uair amháin ar an gcaoi a labhair mé, "Níl aon bhéis aici.” Bhí sé maslach orm ach is cosúil go bhfuil iontas uirthi. Níl aon chúis loighciúil ann go bhfuil duine bán níos fearr ná duine neamh-bán toisc nach bhfuil aon mhíniú ann gur féidir leis an duine Bán sin déanamh níos fearr ná duine neamh-bán. Is é an t-aon difríocht ná aineolas agus ní eolas é sin.