Alles gebunden, achten Sie auf die Zahlen: Natürliche Geister und Informationsbewusstsein
Ein sehr großer Teil der Raumzeit muss untersucht werden, wenn zuverlässige Ergebnisse erzielt werden sollen.
Allan Turing
Ein ehrlicher Mann ist immer ein Kind.
Sokrates
Der „Geist“, wie auch das Wort „Bewusstsein“, haben sich den Ruf erarbeitet, Symbole für das Spirituelle oder Jenseitige zu sein, das auf das normale Leben von jetzt herabregnet. Irgendwie eine übernatürliche Vereinigung phänomenaler Erfahrungen. Irgendwie wirft eine andere Welt Qualia aus der Luft in ein einzigartiges Feld der Subjektivität ab.
Irgendwie eine göttliche Präsenz in Form eines Geistes oder einer Seele, eingebettet in das Herz eines Menschen oder gebunden an eine Quelle, die am Anfang und am Ende von allem existiert. Irgendwie verbindet ein gewisses Alpha und Omega alles wie eine Einheit an sich und schenkt jedem bewussten Wesen eine einzigartige Erfahrung. Irgendwie ein heiliger Text, Realität als Sprache und Wortspiele, um die Lücke zu schließen, während man sich zum Narren macht und so tut, als würde man sich nicht so verhalten.
Irgendwie... angesichts überwältigender Komplexität, verwirrter Massen, verwirrter Gedankenführer und schwach entwickelter Köpfe werden andere Tricks erfunden, um eines der Mysterien oder Probleme der evolutionären Welt, des Gehirns und des Geistes, zu erklären. Naturalismus als Gegenpol zu den übernatürlichen Behauptungen, obwohl er immer noch begrenzt ist.
Was wäre wenn? Nur, was wäre wenn? Was ist, wenn die Erklärungen der Prozesse der natürlichen Welt nach Existenzgrundsätzen oder Naturgesetzen erfolgen und Menschen also auf die gleiche Weise erklärt werden müssen?
Was ist, wenn das Gehirn Teil der natürlichen Welt ist und daher auf die gleiche Weise erklärt werden muss? Was ist, wenn Körper und Gehirn Teil der natürlichen Welt sind und daher auf die gleiche Weise erklärt werden müssen? Was wäre, wenn „Bewusstsein“ und „Geist“ völlig vom Spirituellen oder Jenseits getrennt wären?
In einer natürlichen Welt werden diese Begriffe mit einem Sinn für das Gewöhnliche bedeutungslos. Das Leben wird zu einem gewöhnlichen Prozess. Die Existenz wird zu sich selbst. Das Universum manifestiert sich als Selbstprozess, als aus der Notwendigkeit der Existenz heraus, als Leben außerhalb des Universums.
„Existenz“, „Leben“, „Universum“, jeweils als Manifestationen des Gewöhnlichen, nicht Außerordentlichen — nicht in Größe oder Variation, sondern in Kontinuität. Dinge existieren und fließen ineinander.
Die Ordnung des Universums bedeutet nichts, da eine Unordnung oder eine allgegenwärtige Inkonsistenz die Annullierung der Struktur des Universums bedeuten würde, also letztlich kein Universum. Ob es nun um ein Argument für göttliche Schöpfung oder transzendentale Generativität oder die Identität der Realität als Gott geht, all das läuft auf Wortspiele von The Word People hinaus.
Wenn sie verworfen wurden, stand die sparsamere Erklärung von Anfang an im Vordergrund; all diese Existenzakte sind keine Existenzentscheidungen, sondern Unvermeidlichkeiten der Existenz mit Wegen von Möglichkeiten als Wahrscheinlichkeiten, die sich so manifestieren, wie sie können und nicht so, wie sie sollten. Wie auch immer die Welt aussieht, wir leben in der besten aller möglichen Welten, weil alle Welten die besten Welten sind, weil sie möglich sind.
Was wäre wenn? Wirklich, was wäre wenn? Was wäre, wenn Begriffe wie „Geist“ und „Bewusstsein“ den gleichen Prozess der Vereinigung von Eigenschaften, phänomenologischer Erfahrung und scheinbarer einheitlicher Subjektivität im Universum bedeuten?
Begriffe sind wichtig, ähnlich wäre zum Beispiel das vorgeschlagene Multiversum ein Universum, da das Universum alles ist, was existiert oder virtuell existiert. Ein Multiversum konvergiert zu einem Universum und ein ursprüngliches Universum wird in diesem Universum zu einem Singlet, wodurch der Begriff und nicht die Idee des Multiversums hinfällig wird.
Unsere verborgenen Annahmen und falschen Ableitungen aus der Terminologie führen uns in die Irre, wenn es darum geht, korrekte Ansichten über die Welt als natürliches dynamisches Objekt zu finden, das auf dem wertlosen Informationsaustausch wie auf einer informationellen Besonderheit und informativen Kosmologie beruht.
Informationen als Transformationen raumzeitlicher Realitätsmengen von einem Zeitpunkt zum nächsten manifestieren sich auf dem Weg, den aktuelle Organisationsstrukturen der Realität zulassen.
Eine solche Reihe von Manifestationen beruht auf dynamischen, komplexen Strukturtransformationen des menschlichen Nervensystems, die offenbar eng mit individuellen subjektiven Erfahrungen und externalisiertem Verhalten übereinstimmen.
Geist und Bewusstsein bedeuten subjektive Erfahrung. Eine scheinbare Vereinigung von Erfahrungsqualitäten, wahrgenommenen Objekten, gebildeten Konzepten und Gedanken, die sich aneinanderreihen mit den Konzepten, Objekten und Erfahrungsqualitäten.
Eine konkretisierte Sensibilität subjektiver Erfahrung als Geist und Bewusstsein bedeutet wiederum eine technische, informative, endliche Reihe von Transformationen über eine endliche Anzahl von Momenten. Diese Transformationen entsprechen dem Mikromosaik und spiegeln das Informationsuniversum in einer räumlich-zeitlichen Größe wider.
Der Informationsgehalt eines menschlichen Gehirns kann auf diese Weise berechnet werden, und die Zeit im Leben kann eine Bereichsmetrik für das Ausmaß der Transformation von Zuständen, also die Informationsmenge in dieser raumzeitlichen Größe, liefern.
Unendlichkeiten gibt es hier nicht. Ähnlich wie bei den Zahlen widerlegt eine versteckte Annahme in Zahlen die Realität der Realität, die Natur, die Grundlagen des Kosmos und des Universums. In einem endlichen Universum kann das Universum endlich durch Zahlen dargestellt werden.
Die verborgenen Annahmen der Zahlen stammen aus den Unendlichkeiten. Eine Reihe von Genauigkeiten erfordert Information, und mit zunehmender Genauigkeit werden mehr Informationen benötigt. Unendlichkeiten unterscheiden sich, und viele scheinbare Unendlichkeiten in Zahlen beruhen auf wahren Endlichkeiten. Unendliche Präzision erfordert unendliche Informationen.
0,0 unterscheidet sich von 0,00 und 0.000 unterscheidet sich von 0,0000. Auf diese Weise wird 0,0 zu einer Näherung von 0,0000 und die allgemeine Annahme oder Prämisse hinter Zahlen ist eine unendliche Reihe mit 0,00000..., um die Realität in unseren Repräsentationen als unendliches Objekt abzugrenzen.
Wir müssen nachdenken. Wenn es ein unendliches Objekt ist, und zwar dynamisch, also transformativ, dann ein unendlich informatives Objekt mit Zustandsänderungen — von einem zum anderen. Diese kennzeichnen eine Kuriosität, einen Irrtum. Das Universum wird zu einem scheinbar endlichen Konstrukt mit funktionalen unendlichen Aspekten (groß, endlich, das unser Verständnis übersteigt).
Die Unendlichkeiten, die in mentalen Zahlenkonstrukten verborgen sind, wenn sie auf das Universum angewendet werden, müssen gekürzt werden, um die Realität in den Abbildungen oder Kopplungen ungefährer mentaler Konstrukte an ihren wahren Rahmen Wirklichkeit werden zu lassen.
In ähnlicher Weise beziehen sich die volkspsychologischen Vorstellungen von Bewusstsein und Geist auf verborgene Unendlichkeiten, um die Natur der Sache zu verbergen oder zu verwechseln; „subjektive Erfahrung“ tut dies nicht, da wir die Grenzen in allen möglichen Momenten der Subjektivität erleben.
Bewusstsein als eine weitere weltliche Schöpfung, die an diese Welt gebunden ist, vermittelt ein Gefühl einer Unendlichkeit, die über das Natürliche hinausgeht, also das Übernatürliche, das Metaphysische oder das Übermaterielle, das Nichtinformative. Das Gleiche gilt für den Verstand.
Wenn man aus der Inkohärenz rausgeschmissen wird, weil es eine schlechte Erklärung gibt oder weil die Definitionsgrenzen so elastisch sind, dass das Überflüssige oder Bedeutungslose in der Definition tiefgründig erscheint, setzt sich Einfachheit durch. Das Universum ist ein endliches Konstrukt; Geist und Bewusstsein als subjektive Erfahrung, als technische Produkte der Evolution — Druck, Selektion, Reproduktion, weiterer Druck, Selektion, Reproduktion.
Die Struktur, das Nervensystem und der Prozess, die informationellen Transformationen der Struktur und die damit verbundene scheinbare Einheit der Erfahrungsqualitäten, der Erfahrungsobjekte, der Erfahrungskonzepte und der damit verbundenen Gedanken existieren unvermeidlich als endlich, so wie das Universum unweigerlich endlich bleibt.
Zahlen, subjektive Erfahrungen und das Universum kommen zur Realität der Endlichkeit und der informativen Transformationen — dem sogenannten Natürlichen, das im Naturalismus mit Präzision und richtiger, tieferer Definition zu finden ist. Somit ist alles gesagt, der Naturalismus ist richtig, während der Informationalismus richtiger ist.
Quod erat demonstratum.
Opinions and Perspectives
Dieser informationelle Ansatz zum Bewusstsein könnte es tatsächlich einfacher machen, ihn wissenschaftlich zu untersuchen.
Die Verbindung zwischen Informationsverarbeitung und subjektiver Erfahrung fühlt sich natürlicher an als ich erwartet hatte.
Ich schätze es sehr, dass dieser Rahmen keine übernatürlichen Elemente benötigt, um Bewusstsein zu erklären.
Ich frage mich, wie diese Theorie die Beziehung zwischen Bewusstsein und Quantenmechanik erklären könnte.
Die Behandlung der Unendlichkeit in Mathematik und Bewusstsein im Artikel ist besonders aufschlussreich.
Diese Perspektive könnte helfen, die Kluft zwischen Neurowissenschaften und subjektiver Erfahrung zu überbrücken.
Ich finde die Vorstellung, dass das Bewusstsein denselben Naturgesetzen unterliegt wie alles andere, sehr überzeugend.
Die Implikationen für die persönliche Identität und das Selbst sind ziemlich tiefgreifend, wenn Bewusstsein rein informationell ist.
Diese Sichtweise des Bewusstseins könnte helfen zu erklären, warum sich unsere subjektive Erfahrung einheitlich und doch begrenzt anfühlt.
Der Artikel regt mich zum Nachdenken über die Rolle der Sprache bei der Gestaltung unseres Verständnisses von Bewusstsein an.
Ich bin fasziniert davon, wie dies unser Verständnis von kollektivem Bewusstsein und gemeinsamer Erfahrung verändern könnte.
Diese Perspektive auf das Bewusstsein erscheint testbarer als traditionelle philosophische Ansätze.
Die Verbindung zwischen Informationsverarbeitung und subjektiver Erfahrung ist überzeugender als ich erwartet hatte.
Ich schätze, dass dieser Ansatz nicht versucht, das Mysterium des Bewusstseins durch den Rückgriff auf etwas Übernatürliches zu lösen.
Der Fokus des Artikels auf endliche statt unendliche Prozesse wirkt wissenschaftlich zugänglicher.
Das bringt mich dazu, anders über die Beziehung zwischen Bewusstsein und Gedächtnis nachzudenken.
Die Vorstellung, dass Existenz keine Wahl, sondern eine Unvermeidlichkeit ist, ist seltsam tröstlich.
Ich frage mich, wie diese Perspektive unser Verständnis von Bewusstseinsstörungen verändern könnte.
Die Behandlung von Subjektivität als endliche Informationsverarbeitung im Artikel ist recht elegant.
Ich finde es interessant, wie diese Theorie die allmähliche Entstehung von Bewusstsein in der Evolution erklären könnte.
Der Teil über versteckte Annahmen in Zahlen hat mir wirklich geholfen, das größere Argument über Bewusstsein zu verstehen.
Dies scheint darauf hinzudeuten, dass Bewusstsein nicht besonders oder mysteriös ist, sondern nur komplex. Das ist sowohl aufschlussreich als auch demütigend.
Ich bin neugierig, wie diese Sichtweise unseren Ansatz zur empirischen Untersuchung des Bewusstseins verändern könnte.
Der Artikel stellt unser intuitives Verständnis von Unendlichkeit sowohl in der Mathematik als auch im Bewusstsein wirklich in Frage.
Findet noch jemand die Vorstellung von Bewusstsein als Informationsverarbeitung sowohl aufregend als auch ein wenig beunruhigend?
Dieser Rahmen könnte helfen, die Kluft zwischen physischen und erfahrungsbezogenen Beschreibungen des Bewusstseins zu überbrücken.
Die Verbindung zwischen der Endlichkeit des Universums und der Endlichkeit des Bewusstseins ist faszinierend. Macht vollkommen logischen Sinn.
Ich frage mich, wie sich diese informationelle Sichtweise des Bewusstseins auf unser Verständnis von Träumen und veränderten Zuständen auswirken könnte.
Der naturalistische Ansatz des Artikels wirkt vollständiger als traditionelle materialistische Erklärungen.
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Diese Perspektive könnte revolutionieren, wie wir über künstliche Intelligenz und Maschinenbewusstsein denken.
Der Artikel hat mir bewusst gemacht, wie viele unserer Annahmen über Bewusstsein aus religiösen oder spirituellen Traditionen stammen.
Es ist interessant zu überlegen, wie diese Sichtweise unser Verständnis von Tierbewusstsein beeinflussen könnte.
Die Vorstellung, dass Bewusstsein endlich und nicht unendlich ist, könnte tiefgreifende Auswirkungen auf die Psychologie haben.
Ich schätze, wie der Artikel wissenschaftliche Strenge wahrt, während er ein so komplexes philosophisches Thema behandelt.
Das erinnert mich an Shannons Informationstheorie, aber auf eine neuartige Weise auf das Bewusstsein angewendet.
Die Behandlung des Multiversum-Konzepts im Artikel ist besonders clever. Es zeigt, wie vorsichtig wir mit unserer Terminologie sein müssen.
Ich bin beeindruckt, wie diese Sichtweise unser Verständnis von persönlicher Identität und dem Selbst verändern könnte.
Die Verbindung zwischen numerischer Präzision und Bewusstsein ist brillant. Sie macht abstrakte Konzepte konkreter.
Denkt noch jemand, dass dies die Art und Weise verändern könnte, wie wir das Studium des Bewusstseins in der wissenschaftlichen Forschung angehen?
Ich komme immer wieder auf die Idee zurück, dass wir Teil eines unvermeidlichen Prozesses und nicht auserwählt sind. Es ist sowohl demütigend als auch faszinierend.
Die Behandlung von Zahlen und Präzision im Artikel hilft wirklich, das Konzept der endlichen Information auf greifbare Weise zu erklären.
Das bringt mich dazu, über die Grenzen des menschlichen Bewusstseins auf eine neue Art und Weise nachzudenken. Wir sind endliche Wesen, die versuchen, die Unendlichkeit zu verstehen.
Der Teil darüber, dass die Realität endlich, aber für unser Verständnis funktional unendlich ist, ist besonders zum Nachdenken anregend.
Ich frage mich, wie diese Sichtweise des Bewusstseins unseren Ansatz für psychische Gesundheit und Therapie verändern könnte.
Die Implikationen für künstliche Intelligenz sind enorm, wenn Bewusstsein wirklich nur komplexe Informationsverarbeitung ist.
Dieser naturalistische Ansatz zum Bewusstsein fühlt sich an wie ein Hauch frischer Luft in einem Feld, das oft von Mystik getrübt ist.
Ich finde es toll, wie der Artikel unsere Annahmen über Unendlichkeit in Frage stellt. Es bringt mich dazu, andere Konzepte zu hinterfragen, die ich vielleicht als selbstverständlich betrachte.
Der Ansatz des Artikels erinnert mich an Douglas Hofstadters Arbeit über das Bewusstsein. Sieht noch jemand die Verbindung?
Manchmal denke ich, wir sind zu schnell dabei, traditionelle Ansichten über das Bewusstsein abzutun. Selbst wenn sie falsch sind, könnten sie wertvolle Einsichten enthalten.
Faszinierend ist, wie dieser Rahmen die Evolution des Bewusstseins einfach als die Entwicklung komplexerer Informationsverarbeitung erklären könnte.
Der Artikel lässt mich über die Beziehung zwischen Information und Zeit nachdenken. Wenn Bewusstsein informational ist, wie hängt es dann mit unserer Erfahrung von Zeit zusammen?
Ich bin nicht davon überzeugt, dass es hilfreich ist, alles auf Informationsverarbeitung zu reduzieren. Es scheint die qualitativen Aspekte der Erfahrung zu ignorieren.
Die Vorstellung, dass Bewusstsein endlich und nicht unendlich ist, ist eigentlich ziemlich befreiend. Es bedeutet, dass wir es vielleicht irgendwann vollständig verstehen können.
Nur weil etwas durch Informationsverarbeitung erklärt werden kann, macht es das nicht weniger wunderbar oder bedeutungsvoll.
Die Diskussion des Artikels über die Präzision von Zahlen hat mir wirklich die Augen geöffnet. Wir nehmen so viele mathematische Konzepte als selbstverständlich hin.
Das erinnert mich an die integrierte Informationstheorie, obwohl sie einen anderen Ansatz verfolgt. Sieht sonst noch jemand die Parallelen?
Bin ich der Einzige, der es erfrischend fand, dass der Artikel nicht versucht hat, das Bewusstsein zu mystifizieren? Es ist schön zu sehen, dass es als ein natürliches Phänomen behandelt wird.
Die Verbindung zwischen endlicher Information und Bewusstsein lässt mich über künstliche Intelligenz nachdenken. Könnten wir Bewusstsein erzeugen, indem wir genügend Informationen verarbeiten?
Ich schätze, wie der Artikel spirituelle Interpretationen des Bewusstseins in Frage stellt, ohne die Komplexität der subjektiven Erfahrung zu verwerfen.
Nun, vielleicht ist der freie Wille nur ein weiterer informationaler Prozess, den wir noch nicht vollständig verstanden haben. Der Artikel scheint anzudeuten, dass alles durch die Informationstheorie erklärt werden kann.
Der Artikel wirkt für meinen Geschmack etwas zu deterministisch. Wo passt der freie Wille in diesen informationalen Rahmen?
Ich fand die Diskussion über versteckte Annahmen in Zahlen faszinierend. Ich frage mich, welche anderen grundlegenden Konzepte wir als selbstverständlich ansehen, ohne sie richtig zu untersuchen.
Was mich am meisten beeindruckt hat, war die Vorstellung, dass wir in der bestmöglichen Welt leben, einfach weil es die mögliche Welt ist, die passiert ist. Das ist sowohl deprimierend als auch befreiend.
Diese Perspektive scheint das harte Problem des Bewusstseins völlig zu ignorieren. Wie führt Informationsverarbeitung zu subjektiver Erfahrung?
Die ganze Debatte um endlich versus unendlich hat mich an Zenos Paradoxien erinnert. Wir verfangen uns oft in theoretischen Unendlichkeiten, die in der Praxis nicht existieren.
Ich bin neugierig auf die praktischen Auswirkungen. Wenn Bewusstsein informational ist, könnten wir es theoretisch messen oder quantifizieren?
Die Sichtweise des Artikels auf das Multiversum war besonders interessant. Ich habe noch nie darüber nachgedacht, wie es widersprüchlich sein könnte, es ein Multiversum zu nennen, wenn es nur Teil eines größeren Universums ist.
Tatsächlich ist es genau das, was diese Theorie so elegant macht. Sie braucht nichts Übernatürliches, um Bewusstsein zu erklären, nur natürliche Prozesse, die wir verstehen und studieren können.
Ich finde die Vorstellung, dass Bewusstsein nur Informationsverarbeitung ist, ziemlich reduktionistisch. Sicherlich gehört zur menschlichen Erfahrung mehr als nur Datentransformation?
Das Sokrates-Zitat über einen ehrlichen Mann, der immer ein Kind ist, scheint anzudeuten, dass wir uns diesen Konzepten mit frischen Augen nähern sollten, ohne Vorurteile.
Ich arbeite in der Neurowissenschaft, und diese Perspektive stimmt gut mit unserem aktuellen Verständnis der Gehirnfunktion als Informationsverarbeitung überein. Ich denke jedoch, der Autor hätte mehr empirische Beweise einbeziehen können.
Der Artikel hat mich dazu gebracht, darüber nachzudenken, wie wir Zahlen verwenden, um die Realität darzustellen. Ich habe noch nie darüber nachgedacht, dass 0,0 und 0,00 tatsächlich unterschiedliche Genauigkeitsstufen darstellen könnten und nicht denselben Wert.
Ehrlich gesagt, fällt es mir schwer, dieses Konzept des informationalen Bewusstseins zu verstehen. Kann mir das jemand in einfacheren Worten erklären?
Findet es sonst noch jemand interessant, wie der Artikel Turings Zitat über die Raum-Zeit-Untersuchung mit dem Gesamtthema verbindet? Es ist, als würde er vorschlagen, dass wir das große Ganze betrachten müssen, um das Bewusstsein zu verstehen.
Der Teil über das endliche Universum und das endliche Bewusstsein ist für mich sehr einleuchtend. Wir verkomplizieren diese Konzepte oft, indem wir unendliche Eigenschaften annehmen, wo möglicherweise keine existieren.
Ich bin mit der vollständigen Ablehnung spiritueller Aspekte nicht einverstanden. Obwohl ich den naturalistischen Ansatz schätze, gibt es immer noch so viel, was wir über das Bewusstsein nicht verstehen, das nicht auf reine Informationsverarbeitung reduziert werden kann.
Was meine Aufmerksamkeit wirklich erregte, war der Vergleich zwischen numerischer Präzision und Bewusstsein. Ich hätte nie darüber nachgedacht, wie unsere Annahme unendlicher Präzision in Zahlen unseren Missverständnissen über das Bewusstsein ähneln könnte.
Ich bin fasziniert davon, wie dieser Artikel unser traditionelles Verständnis von Bewusstsein in Frage stellt. Die Idee, dass Bewusstsein grundsätzlich informationell und nicht spirituell sein könnte, ist sehr überzeugend.