Uile Ceangailte, Aigne Na hUimhreacha: Intinne Nádúrtha Agus Feasacht Faisnéise

Cuir ceisteanna mar leanbh, smaoinigh mar sheanóir.
Natural Minds And Informational Consciousness
Grianghraf le Nick Hillier ar Unsplash

Caithfear cuid an-mhór den spás-am a imscrúdú má tá torthaí iontaofa le fáil.

Alan Turing

Is leanbh é fear macánta i gcónaí.

Socrates

Tá cáil tar éis an “aigne”, mar a bhí le “chomhfhiosacht,” mar théarmaí mar shiombailí den spioradálta nó den domhan eile ag cur síos ar ghnáthshaol anois. Ar bhealach éigin, aontú nádúrtha de thaithí iontach. Ar bhealach éigin, caitheann domhan eile cualia go hiomlán isteach i réimse uathúil suibheictíochta.

Ar bhealach éigin, láithreacht dhiaga i bhfoirm spiorad nó anam atá leabaithe i gcroí duine nó ceangailte le Foinse éigin atá ann ag tús agus ag deireadh gach rud. Ar bhealach éigin, ceanglaíonn roinnt Alfa agus Omega go léir mar dhuine leo féin agus ag bronntanas eispéireas aonair do gach duine comhfhiosach. Ar bhealach éigin, téacs naofa, réaltacht mar theanga, agus cluichí focal chun an bhearna a dhúnadh agus iad ag déanamh amall agus ag ligean nach ngníomhú mar sin.

Ar b@@ healach éigin... i bhfianaise castacht mhór, agus maiseanna mearbhall, agus ceannairí mearbhall smaointeoireachta, agus aigne droch-fhorbairte, cruthaítear pleiteanna eile chun ceann de rúndiamhair nó fadhbanna an domhain éabhlóideach, an inchinn agus an aigne a mhíniú. Nádúrachas mar chonair do na héilimh osnádúrtha, cé go bhfuil sé fós teoranta.

Cad a tharlaíonn má? Díreach, cad a tharlaíonn má? Cad a tharlaíonn má tharlaíonn mínithe ar phróisis an domhain nádúrtha de réir phrionsabail an bheatha nó Dlíthe an Dúlra, agus mar sin caithfear daoine a mhíniú ar an mbealach céanna?

Cad a tharlaíonn má tá an inchinn mar chuid den domhan nádúrtha, agus mar sin caithfear é a mhíniú ar an mbealach céanna? Cad a tharlaíonn má tá an corp agus an inchinn mar chuid den domhan nádúrtha, agus mar sin caithfear iad a mhíniú ar an mbealach céanna? Cad a tharlaíonn má dhícheanglaíodh “comhfhiosacht” agus “aigne” go hiomlán ón spioradálta nó ón domhan eile?

I saol nádúrtha, éiríonn na téarmaí seo gan brí le tuiscint ar an ngnáth. Is gnáthphróiseas é an saol. Éiríonn an t-ann féin. Léiríonn an cruinne mar phróiseas féin-den sórt sin, mar shampla as riachtanas a bheith ann, mar shaol as an Cruinne.

“Saol,” “Saol,” “Cruinne,” gach ceann mar léirithe den ghnáth, ní urghnách - ní i méid nó i éagsúlacht, ach i leanúnachas. Tá rudaí ann agus sreabhadh ceann ón gceann eile.

Ní chiallaíonn ord na Cruinne aon rud, mar go gciallódh neamhord nó neamhréireacht fhorleathan struchtúr na Cruinne a neamhnú, mar sin, sa deireadh, gan aon chruinne. Cibé an argóint é ar chruthú diaga nó ar ghiniúint thrasraitheach nó aitheantas na réaltachta mar dhia, is cluichí focal ó dhaoine The Word iad seo.

Má dhíscaoiltear é, bhí an míniú níos paraimniúla os comhair ar fad; ní roghanna iad na gníomhartha ann seo go léir a bheith ann, ach dosheachanta a bheith ann le cosáin féidearthachtaí mar dóchúlachtaí a léiríonn mar is féidir leo agus ní mar ba chóir dóibh. Cibé an domhan, tá cónaí orainn sa domhan is fearr de gach domhan is féidir toisc gurb é gach domhan an domhan is fearr toisc go bhfuil siad indéanta.

Cad a tharlaíonn má? Go fírinne, cad a tharlaíonn má? Cad a tharlaíonn má chiallaíonn téarmaí lena n-áirítear “aigne” agus “comhfhiosacht” an próiseas céanna maidir le haontú cualia, taithí feiniméineolaíochta, agus suibheictiúlacht aonadach soiléir sa Cruinne?

Tá tábhacht ag téarmaí, ar an gcaoi chéanna, mar shampla, cruinne a bheadh an multiverse a mholtar, mar is é an cruinne go léir atá ann nó atá beagnach ann. Tagann multiverse le cruinne agus bíonn cruinne bunaidh ina aonair sa chruinne seo, mar sin cuirtear an téarma ar neamhní agus ní smaoineamh an ilvéirse.

Mar gheall ar ár dtuairimí i bhfolach agus ár ndíorthaí mícheart ón téarmaíocht cuireann muid amach chun tuairimí a cheartú faoin domhan mar réad dinimiciúil nádúrtha atá bunaithe ar mhalartú gan luach faisnéise mar atá i sainiúlacht faisnéise agus cosmolaíocht faisnéise.

Faisnéis mar athruithe ar chainníochtaí spásúil réaltachta ó nóiméad amháin ama a léirítear go dtí an chéad cheann de réir mar a cheadaíonn cosáin ó struchtúir eagraíochtúla reatha na réaltachta.

Tagann sraith amháin de léirithe den sórt sin ó athruithe struchtúracha dinimiciúla casta ar an néarchóras daonna le comhfhreagras daingean soiléir le taithí suibiachtúil aonair agus iompar seachtrach

Ciallaíonn aigne agus comhfhiosacht taithí suibi Aontas soiléir ar cháilíochtaí taithí, rudaí a bhraitear, coincheapa a cruthaíodh, agus smaointe atá suite in éineacht leis na coincheapa faoi na coincheapa, na rudaí, agus cáilíochtaí na tai thí.

Ina dhiaidh sin, ciallaíonn íogaireacht coincréite ar eispéireas suibiachtúil, mar intinn agus mar chomhfhiosacht, sraith theicniúil, faisnéise, teoranta d'athruithe thar mhéid teoranta chuimhneacháin. Is ionann na claochlú seo le cruinne faisnéise scátháin micrea-mhósáic i gcainníocht spásúil.

Is féidir ábhar faisnéise inchinn an duine a ríomh ar an mbealach seo agus is féidir leis an am sa saol méadrach raon a sholáthar de mhéid claochlú stáit, mar sin cainníocht na faisnéise sa chainníocht spásúil seo.

Níl aon neamhchinnteacht ann anseo. Cosúil leis na huimhreacha, déanann toimhde i bhfolach in uimhreacha réaltacht na réaltachta, nádúr an dúlra, bunúsacha an cosmos agus na cruinne. I gcruinne teoranta, is féidir an Cruinne a léiriú le huimhreacha, go teoranta.

Tagann na toimhdeanna i bhfolach na n-uimhreacha ó na neamhchoitianta. Éilíonn sraith cruinneas faisnéis agus teastaíonn níos mó faisnéise ó chruinneas méadaitheach; tá difríocht idir neamhchinnteachtaí agus tá go leor neamhchoitianta follasacha in uimhreacha ar fhíor-theoranta Éilíonn cruinneas gan teorainn faisnéis gan teorainn.

Tá 0.0 difriúil ó 0.00 agus 0.000 difriúil ó 0.0000. Ar an mbealach seo, éiríonn 0.0 ina thart 0.0000 agus is sraith gan teorainn é an toimhde nó an bonn coitianta taobh thiar d'uimhreacha le 0.00000..., d'fhonn réaltacht a theorannú, inár n-ionadaíochtaí, mar réad gan teorainn.

Ní mór dúinn machnamh a dhéanamh. Más réad gan teorainn, agus dinimiciúil, chomh claochlach, ansin réad faisnéise gan teorainn le hathruithe stáit - ceann go ceann eile. Marcálann siad seo aisteacht, earráid. Éiríonn an cruinne ina thógáil teoranta le feiceáil le gnéithe feidhmiúla gan teorainn (teoranta mór thar an tuiscint reatha).

Caithfear na neamhchríochtaí atá i bhfolach i dtógáil mheabhracha uimhreacha nuair a chuirtear i bhfeidhm ar an Cruinne a ghearradh chun an réaltacht a dhéanamh fíor i mmapáil nó i gcúpláil thógáil mheabhrach neart lena fráma (í) fíor.

Ar an mbealach céanna, baineann coincheapa síceolaíocha tíre ar chomhfhiosacht agus ar intinn le neamhchinnteachtaí i bhfolach chun nádúr an ábhair a cheilt nó a dhearbhú; ní dhéanann “taithí suibiachtúil”, mar a bhíonn taithí againn ar na teorainneacha ag gach nóiméad féideartha

Baineann comhfhiosacht mar chruthú domhanda eile atá ceangailte leis an domhan seo le mothú neamhtheoranta níos faide ná an nádúrtha, mar sin an nádúrtha, an meiteafiseach, nó an t-ábhar breise, an neamh-eolas. Mar an gcéanna leis an intinn.

Nuair a chuirtear amach as neamhchomhsheasmhacht, mar gheall ar dhroch-mhíniú, nó leaisteachas teorainneacha sainmhínithe chun an iomarcach nó gan brí a dhéanamh, i sainmhíniú, go bhfuil cuma doimhne, leagtar amach an simplíocht. Is tógáil teoranta í an cruinne; aigne agus comhfhiosacht mar eispéireas suibiachtúil, mar tháirgí teicniúla éabhlóide - brú, roghnú, atáirgeadh, brú breise, roghnú, atáirgeadh.

Tá struchtúr, an néarchóras, agus an próiseas, athruithe faisnéise ar an struchtúr, agus an chuma gaolmhar aontais cáilíochtaí na taithí, rudaí na taithí, coincheapa na taithí, agus smaointe a bhaineann leo, gan sheachaint ann mar theoranta, mar go bhfanann Cruinne teoranta gan dosheachaint.

Tagann uimhreacha, taithí suibiachtúil, agus Cruinne chuig réaltacht na n-athruithe críochnaithe agus faisnéise - an nádúrtha mar a thugtar air a fhaightear sa Nádúrachas le cruinneas agus sainmhíniú ceart Mar sin, rud atá le rá go léir, tá Nádúrachas ceart, agus tá faisnéisíocht níos ceart.

Tá sé léirithe.

394
Save

Opinions and Perspectives

D'fhéadfadh an cur chuige faisnéiseach seo maidir leis an gcoinsias é a dhéanamh níos éasca staidéar a dhéanamh air go heolaíoch.

4

Braithim go bhfuil an nasc idir próiseáil faisnéise agus eispéireas suibiachtúil níos nádúrtha ná mar a bhí mé ag súil leis.

5
AdrianaX commented AdrianaX 3y ago

Is mór agam nach dteastaíonn aon ghnéithe osnádúrtha ón gcreat seo chun an coinsias a mhíniú.

8

N'fheadar conas a d'fhéadfadh an teoiric seo an caidreamh idir an coinsias agus meicnic chandamach a mhíniú.

5

Tá caitheamh an ailt le héigríoch i matamaitic agus i gcoinsias araon an-léirsteanach.

6

D'fhéadfadh an dearcadh seo cabhrú leis an mbearna idir néareolaíocht agus eispéireas suibiachtúil a dhroicheadú.

3

Is dóigh liom go bhfuil an smaoineamh go bhfuil an coinsias faoi cheangal ag na dlíthe nádúrtha céanna le gach rud eile an-láidir.

0

Tá na himpleachtaí d'aitheantas pearsanta agus don fhéin an-domhain má tá an coinsias bunaithe ar fhaisnéis amháin.

8

D'fhéadfadh an dearcadh seo ar an gcoinsias cabhrú le míniú a thabhairt ar an gcúis go mbraitheann ár n-eispéireas suibiachtúil aontaithe ach teoranta.

2

Cuireann an t-alt orm smaoineamh faoi ról na teanga i múnlú ár dtuisceana ar an gcoinsias.

1

Táim faoi dhraíocht ag an gcaoi a bhféadfadh sé seo ár dtuiscint ar an gconaic chomhchoiteann agus ar an taithí chomhroinnte a athrú.

4

Is cosúla go bhfuil an dearcadh seo ar an gconaic níos intástála ná cur chuige fealsúnachta traidisiúnta.

0

Tá an nasc idir próiseáil faisnéise agus taithí shuibiachtúil níos diongbháilte ná mar a bhí mé ag súil leis.

5

Is mór agam an chaoi nach ndéanann an dearcadh seo iarracht rúndiamhair na conaice a réiteach trí achomharc a dhéanamh ar rud éigin osnádúrtha.

6

Mothaíonn béim an ailt ar phróisis chríochnaithe seachas próisis éigríochta níos inrochtana go heolaíoch.

8

Cuireann sé seo orm smaoineamh go difriúil faoin gcaidreamh idir an chonaic agus an chuimhne.

0

Tá an smaoineamh nach rogha é an bheatha ach dosheachantacht an-chompordach ar bhealach aisteach.

3

N'fheadar conas a d'fhéadfadh an dearcadh seo ár dtuiscint ar neamhoird conaice a athrú.

6

Tá cóireáil an ailt ar an suibiachtúlacht mar phróiseáil faisnéise críochta an-galánta.

6

Is suimiúil liom an chaoi a bhféadfadh an teoiric seo teacht chun cinn de réir a chéile na conaice san éabhlóid a mhíniú.

8
Ava commented Ava 3y ago

Chuidigh an chuid faoi toimhdí ceilte i n-uimhreacha go mór liom an argóint níos mó faoin gconaic a thuiscint.

2
Grace commented Grace 3y ago

Is cosúil go dtugann sé seo le tuiscint nach bhfuil an chonaic speisialta nó mistéireach, ach casta. Tá sé sin soilsitheach agus umhal araon.

4
ReaganX commented ReaganX 3y ago

Táim fiosrach faoin gcaoi a bhféadfadh an dearcadh seo ár gcur chuige maidir le staidéar a dhéanamh ar an gconaic go heimpíreach a athrú.

0

Cuireann an t-alt dúshlán mór roimh ár dtuiscint iomasach ar an éigríoch i matamaitic agus sa chonaic araon.

5
AngelaT commented AngelaT 3y ago

An bhfuil aon duine eile den tuairim go bhfuil an smaoineamh ar an gconaic mar phróiseáil faisnéise spreagúil agus beagán suaiteach?

5

D'fhéadfadh an creat seo cabhrú leis an mbearna idir cur síos fisiceach agus cur síos taithíoch ar an gconaic a dhroicheadú.

4

Tá an nasc idir críochta na cruinne agus críochta na conaice an-spéisiúil. Tá ciall loighciúil foirfe leis.

2

N'fheadar conas a d'fhéadfadh an dearcadh faisnéiseach seo ar an gconaic tionchar a imirt ar ár dtuiscint ar bhrionglóidí agus ar stáit athraithe.

0

Mothaíonn cur chuige an ailt i leith an nádúrachais níos iomláine ná míniúcháin ábharaíocha traidisiúnta.

2

Tá suim ar leith agam sa smaoineamh go dteastaíonn faisnéis le cruinneas. Is léir é anois ach níor smaoinigh mé air riamh.

3

D'fhéadfadh an dearcadh seo réabhlóidiú a dhéanamh ar an gcaoi a smaoinímid ar an intleacht shaorga agus ar an gcoinsias meaisín.

5

Thug an t-alt orm a thuiscint cé mhéad dár dtoimhdí faoin gcoinsias a thagann ó thraidisiúin reiligiúnacha nó spioradálta.

1

Tá sé suimiúil smaoineamh ar an gcaoi a bhféadfadh an dearcadh seo dul i bhfeidhm ar ár dtuiscint ar an gcoinsias ainmhithe.

0

D'fhéadfadh impleachtaí móra a bheith ag an smaoineamh go bhfuil an coinsias críochta seachas éigríochta don tsíceolaíocht.

0

Is mór agam an chaoi a gcoinníonn an t-alt déine eolaíoch agus é ag dul i ngleic le topaic fealsúnachta chomh casta sin.

3

Cuireann sé seo teoiric faisnéise Shannon i gcuimhne dom, ach curtha i bhfeidhm ar an gcoinsias ar bhealach úr.

6

Tá cóireáil an ailt ar choincheap na hiltíre go háirithe cliste. Léiríonn sé cé chomh cúramach agus a chaithfimid a bheith lenár dtéarmaíocht.

3

Tá mé buailte ag an gcaoi a bhféadfadh an dearcadh seo ár dtuiscint ar fhéiniúlacht phearsanta agus ar an bhféin a athrú.

6

Tá an nasc idir cruinneas uimhriúil agus coinsias iontach. Déanann sé coincheapa teibí níos nithiúla.

6

An gceapann aon duine eile go bhféadfadh sé seo an chaoi a dtéimid i ngleic le staidéar an choinsiasa i dtaighde eolaíoch a athrú?

5

Leanann mé ag filleadh ar an smaoineamh go bhfuilimid mar chuid de phróiseas dosheachanta seachas duine roghnaithe. Tá sé umhal agus spéisiúil araon.

1

Cabhraíonn cóireáil an ailt ar uimhreacha agus ar chruinneas go mór le coincheap na faisnéise críochta a mhíniú ar bhealach inláimhsithe.

6

Cuireann sé seo orm smaoineamh faoi theorainneacha an choinsiasa dhaonna ar bhealach nua. Is beathaí críochta sinn atá ag iarraidh an éigríoch a thuiscint.

7

Tá an chuid faoin réaltacht a bheith críochta ach go feidhmiúil éigríochta dár dtuiscint thar a bheith spreagúil.

3

Is ionadh liom conas a d'fhéadfadh an dearcadh seo ar an gcoinsias ár gcur chuige i leith na meabhairshláinte agus na teiripe a athrú.

1

Tá na himpleachtaí don intleacht shaorga ollmhór má tá an coinsias i ndáiríre ach próiseáil casta faisnéise.

3

Braithim an cur chuige nádúraíoch seo ar an gcoinsias mar anáil na haer úr i réimse a bhíonn go minic faoi scamall ag an misteachas.

8

Is breá liom an chaoi a dtugann an t-alt dúshlán dár toimhdí faoin éigríoch. Cuireann sé orm ceisteanna a chur faoi choincheapa eile a d'fhéadfainn a bheith á nglacadh ar láimh.

4

Cuireann cur chuige an ailt obair Douglas Hofstadter ar an gcoinsias i gcuimhne dom. An bhfeiceann aon duine eile an nasc?

0

Uaireanta ceapaim go mbímid ró-ghasta chun dearcadh traidisiúnta ar an gcoinsias a chur ar leataobh. Fiú má tá siad mícheart, d'fhéadfadh léargais luachmhara a bheith iontu.

6

Is é an rud atá spéisiúil ná conas a d'fhéadfadh an creat seo éabhlóid an choinsiasa a mhíniú mar fhorbairt próiseála faisnéise níos casta amháin.

0

Cuireann an t-alt orm smaoineamh ar an gcaidreamh idir faisnéis agus am. Má tá an coinsias faisnéiseach, conas a bhaineann sé lenár n-eispéireas ama?

8

Níl mé cinnte go bhfuil sé cabhrach gach rud a laghdú go próiseáil faisnéise. Is cosúil go ndéanann sé neamhaird ar ghnéithe cáilíochtúla an eispéiris.

7

Tá an smaoineamh go bhfuil an coinsias teoranta seachas neamhtheoranta sách saorálach i ndáiríre. Ciallaíonn sé go bhféadfaimis é a thuiscint go hiomlán sa deireadh.

4
Avery99 commented Avery99 4y ago

Ní fhágann sé níos lú iontach nó brí é díreach toisc gur féidir rud éigin a mhíniú trí phróiseáil faisnéise.

1

D'oscail plé an ailt ar chruinneas in uimhreacha mo shúile i ndáiríre. Glacaimid an oiread sin coincheapa matamaiticiúla go deonach.

1

Cuireann sé seo teoiric na faisnéise comhtháite i gcuimhne dom, cé go nglacann sé cur chuige difriúil. An bhfeiceann aon duine eile na comhthreomhaireachtaí?

4

An mise an t-aon duine a fuair sé athnuachan nach ndearna an t-alt iarracht an coinsias a mhistéiriú? Tá sé deas é a fheiceáil á chóireáil mar fheiniméan nádúrtha.

3

Cuireann an nasc idir faisnéis theoranta agus coinsias orm smaoineamh ar an intleacht shaorga. An bhféadfaimis coinsias a chruthú trí go leor faisnéise a phróiseáil?

7

Is mór agam an chaoi a dtugann an t-alt dúshlán léirmhínithe spioradálta ar an gcoinsias gan castacht an eispéiris shuibiachtúil a dhíbhe.

8

Bhuel, b'fhéidir nach bhfuil sa saor-thoil ach próiseas faisnéiseach eile nach dtuigimid go hiomlán fós. Is cosúil go dtugann an t-alt le tuiscint gur féidir gach rud a mhíniú trí theoiric na faisnéise.

6

Braithim go bhfuil an t-alt beagán ró-chinntitheach do mo bhlas. Cá luíonn saor-thoil sa chreat faisnéiseach seo?

1

Fuair mé an plé faoi toimhdí ceilte i n-uimhreacha an-spéisiúil. Cuireann sé orm smaoineamh ar na bunchoincheapa eile a ghlacaimid go deonach gan scrúdú ceart.

0

Ba é an rud ba mhó a chuaigh i bhfeidhm orm ná an smaoineamh go bhfuilimid ag maireachtáil sa domhan is fearr is féidir toisc gurb é an domhan is féidir a tharla. Tá sé sin brónach agus saorálach araon.

2

Is cosúil go ndéanann an dearcadh seo neamhaird iomlán ar fhadhb chrua an choinsiasa. Conas a thugann próiseáil faisnéise eispéireas suibiachtúil?

1
HaileyB commented HaileyB 4y ago

Chuir an díospóireacht iomlán faoi theoranta versus neamhtheoranta paradacsaí Zeno i gcuimhne dom. Is minic a bhíonn muid gafa in éigríochtaí teoiriciúla nach bhfuil ann i ndáiríre.

5

Táim fiosrach faoi na himpleachtaí praiticiúla. Má tá an coinsias faisnéiseach, an bhféadfaimis é a thomhas nó a chainníochtú go teoiriciúil?

4

Bhí an tuairim a bhí ag an alt ar an ilchruinne thar a bheith suimiúil. Níor smaoinigh mé riamh ar an gcaoi a bhféadfadh sé a bheith contrártha é a ghlaoch mar ilchruinne má tá sé ar fad mar chuid de chruinne amháin níos mó.

6

Go deimhin, is é sin go díreach a fhágann go bhfuil an teoiric seo galánta. Ní theastaíonn aon rud osnádúrtha uaidh chun an coinsias a mhíniú, ach próisis nádúrtha is féidir linn a thuiscint agus a staidéar.

6

Sílim go bhfuil an smaoineamh gur próiseáil faisnéise amháin atá i gceist leis an gcoinsias ró-laghdaitheach. Cinnte tá níos mó i gceist le heispéireas an duine ná claochlú sonraí amháin?

2

Is cosúil go dtugann luachan Socrates faoi fhear macánta a bheith ina leanbh i gcónaí le tuiscint gur chóir dúinn dul i ngleic leis na coincheapa seo le súile úra, gan réamhthuairimí.

4

Oibrím i néareolaíocht, agus ailíníonn an dearcadh seo go maith lenár dtuiscint reatha ar fheidhm na hinchinne mar phróiseáil faisnéise. Cé go gceapaim go bhféadfadh an t-údar níos mó fianaise eimpíreach a bheith curtha san áireamh.

0

Chuir an t-alt orm athmhachnamh a dhéanamh ar an gcaoi a n-úsáidimid uimhreacha chun réaltacht a léiriú. Níor mheas mé riamh go bhféadfadh 0.0 agus 0.00 leibhéil éagsúla cruinnis a léiriú i ndáiríre seachas an luach céanna.

8

Go hionraic, tá mé ag streachailt le mo cheann a fhilleadh timpeall an choincheapa Chonaic faisnéiseach seo. An féidir le duine éigin é a mhíniú i dtéarmaí níos simplí?

7

An bhfaigheann aon duine eile suimiúil an chaoi a nascann an t-alt luachan Turing faoi imscrúdú spás-ama leis an téama foriomlán? Tá sé cosúil le moladh go gcaithfimid breathnú ar an bpictiúr níos mó chun an Chonaic a thuiscint.

1

Tá ciall mhaith ag an gcuid faoin gcruinne teoranta agus an Chonaic teoranta dom. Is minic a dhéanaimid na coincheapa seo a ró-chasta trí airíonna gan teorainn a ghlacadh nuair nach bhféadfadh aon cheann a bheith ann.

5

Ní aontaím le diúltú iomlán do ghnéithe spioradálta. Cé go dtuigim an cur chuige nádúraíoch, tá an oiread sin nach dtuigimid fós faoin Chonaic nach féidir a laghdú go próiseáil faisnéise íon.

6
JocelynX commented JocelynX 4y ago

Ba é an rud a tharraing m'aird i ndáiríre ná an comparáid idir cruinneas uimhriúil agus an Chonaic. Níor smaoinigh mé riamh ar an gcaoi a bhféadfadh ár toimhde maidir le cruinneas gan teorainn i n-uimhreacha a bheith comhthreomhar lenár míthuiscintí faoin Chonaic.

8

Tá suim agam sa chaoi a dtugann an t-alt seo dúshlán dár dtuiscint thraidisiúnta ar an Chonaic. Tá an smaoineamh go bhféadfadh an Chonaic a bheith bunúsach faisnéiseach seachas spioradálta an-tarraingteach.

5

Get Free Access To Our Publishing Resources

Independent creators, thought-leaders, experts and individuals with unique perspectives use our free publishing tools to express themselves and create new ideas.

Start Writing