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Un'istituzione si presenta come un sistema formalizzato di regole, di struttura, che guida e ordina gerarchicamente le persone in essa contenute. La mitologia cristiana si orienta sugli insegnamenti, sulla vita e sulla personalità di Cristo.
Nella misura in cui queste vengono istituite e realizzate funzionalmente, la religione politica moderna può essere vista con la formulazione del cristianesimo evangelico. Uno sviluppo recente con precedenti nella storia della religione cristiana e nella storia della religione.
Una sorta di strumento politico per far emergere politiche e riforme a favore dei religiosi che si identificano come cristiani e contro altri che si identificano come un'altra religione o che possono identificarsi come non religiosi.
Dove vivo, c'è la Trinity Western University in cui le persone che aderiscono al cristianesimo politico sono state veramente istituzionalizzate. Hanno sia un «Patto comunitario» che una «Dichiarazione di fede».
È un'idea strana cercare di avere un'istituzione accademica, in cui un'istituzione «accademica» dovrebbe rimanere legata ai confini aperti del mandato di libera indagine della vita accademica o intellettuale pur avendo un resoconto limitato di ciò che implica una vita accademicamente libera.
Se consideriamo alcune delle idee di libertà rispetto alla libera ricerca accademica delle idee, allora anche la nozione di restrizione della libera ricerca diventa un attacco alle fondamenta stesse di una tradizione accademica che attraversa i secoli.
Tuttavia, allo stesso tempo, arriviamo al fatto che la tradizione cristiana evangelica impone vincoli ideologici su ciò che può essere pensato e sul modo in cui tali pensieri possono essere espressi nel contesto della comunità.
In questo modo, qualsiasi istituzione religiosa non può incarnare l'aspetto più importante dell'istruzione superiore emergente nella formulazione di una mente completamente critica piuttosto che di una mente critica vincolata; vincolato dal fatto del dogma religioso, questo dogma si è limitato alla formulazione del pensiero critico con il risultato finale della considerazione favorevole dei dogmi della religione cristiana, in modo da negare la possibilità di una mente veramente critica.
Questa è l'infezione della fede nella vita accademica e rimane una macchia sin dal suo continuo radicamento nelle sacre aule dell'accademia. Questo veleno si ripercuote anche nella vita comunitaria. I membri LGBTI della comunità, che ho conosciuto e che non rivendicherò o meno, personalmente, sono stati demonizzati esclusivamente nella teologia delle istituzioni.
Provengono da famiglie in cui la religione cristiana è uno strumento di oppressione, odio e disprezzo trascendente di sé per questi individui. Non c'è niente di sbagliato in loro; tutto è sbagliato nella teologia nei confronti di questi individui.
Una formulazione imperiosa e petulante della teologia come strumento politico e sociale per schiacciare il dissenso con le minoranze come obiettivo primario, inclusa la comunità LGBTI. Le persone vittime di bullismo, molestie, respinte dalla comunità e rese intrinsecamente parte, per loro natura, del risultato di un mondo pieno di peccati, molto probabilmente si autolesioneranno o si suicideranno.
Questo non è dovuto al Diavolo, ai demoni, alle forze spirituali come in una battaglia spirituale e simili. Ciò è dovuto, in generale, al modo in cui l'ideologia religiosa continua a influenzare il discorso popolare a scapito dei membri vulnerabili delle nostre comunità e famiglie.
Le comunità evangeliche prima di noi hanno, in genere, svolto un pessimo lavoro e reso un pessimo servizio alle comunità LGBTI. Questi giovani, studenti universitari e simili, hanno maggiori probabilità di autolesionarsi e suicidarsi a causa di queste ideologie violente: l'aggressione contro se stessi.
Quindi, imploro: perché è così? Perché deve succedere? Cosa rende queste comunità così sante quando commettono tali peccati agli occhi di Dio stesso in modo da creare un ambiente così tossico per i loro giovani da indurli a farsi del male, persino a suicidarsi?
Cos'è la giustizia in questa ingiustizia? Cos'è la compassione in questo distacco verso gli ultimi tra voi? Dov'è il senso dell'impegno nella cura, nella preoccupazione e nell'amore per coloro che dovrebbero essere portatori dell'immagine di Dio stesso?
Questo Patto comunitario e la Dichiarazione di fede chiariscono che la vostra natura, come persone LGBTI, va contro i valori e gli standard di questa comunità di Cristo. Il cristianesimo evangelico istituzionalizzato rimane un terrore totale nel cuore dei giovani e, di fatto, un peso per i nostri sistemi sociali e medici a causa dell'angoscia di salute mentale che affligge i loro giovani, i giovani più grandi del nostro Paese.
È spregevole e non solo non dovrebbe nemmeno essere nei libri; si può dire che sia anti-biblico, poiché le alleanze stabilite dal loro Dio dovrebbero essere sufficienti: «No?» Sembrerebbe affermare che Dio richieda l'aiuto dei mortali e, quindi, proclami una certa usurpazione dei diritti e dei poteri di Dio, come se un'istituzione umana ne sapesse meglio di Dio stesso.
In questo è abbastanza chiaro. Non è solo un'altra alleanza. Diventa una forma di bestemmia in violazione delle rivelazioni e dei poteri di Dio. Perché la necessità di limitare la libera scelta degli esseri mortali, studenti universitari e dottorandi, in un ambito così vicino come quello intimo, come l'amore?
Si potrebbe supporre che lo scopo sia quello di controllare le persone che potrebbero alzarsi e denunciare queste pratiche assurde verrebbero bloccate dall'istituzione nel suo insieme, sia da una cultura della spia attraverso altri studenti o tramite una cultura guidata da docenti, personale e amministrazione, che aderiscono alla lettera della legge del Patto comunitario e della Dichiarazione di fede.
In breve, capovolge i legittimi sentimenti religiosi o spirituali, li capovolge e quindi fa una formulazione esecutiva di virtù e vizio, come in una formulazione autoritaria della fede cristiana e nel cristianesimo evangelico istituzionalizzato.
Gli studenti LGBTI, come dimostrano le prove di Egale e altri, sono a maggior rischio di autolesionismo e suicidio a causa dello stigma sociale, della discriminazione, del pregiudizio e simili. Le istituzioni con questo tipo di culture stabiliscono uno standard di danno alla propria base studentesca e dovrebbero cessare.
Le persone vengono danneggiate, i giovani muoiono.
Grateful-And_Grounded_555
4y ago
L'impatto sulla qualità della ricerca accademica è significativo.
Siegel_Summary
4y ago
Abbiamo bisogno di più sostegno per coloro che sfidano questi sistemi dall'interno.
GlitchVoyager
4y ago
La libertà accademica e i vincoli religiosi sembrano fondamentalmente incompatibili.
NatashaS
4y ago
Le argomentazioni teologiche contro queste politiche meritano maggiore attenzione.
Zoe-Faith
4y ago
Dobbiamo sostenere coloro che lavorano per il cambiamento all'interno di queste istituzioni.
Conscious_Choices_99
4y ago
Il costo umano di queste politiche si estende ben oltre i confini del campus.
TheGood-Life_Vibes_101
4y ago
L'impatto sull'integrità accademica in queste istituzioni è preoccupante.
ThePeacefulPath
4y ago
Abbiamo bisogno di più dialogo sulla riconciliazione tra fede e inclusione.
Blythe_Rain
4y ago
Le statistiche sulla salute mentale dovrebbero essere un campanello d'allarme per queste istituzioni.
Desiree-Ortiz
4y ago
Apprezzo come l'articolo colleghi la sofferenza individuale a problemi sistemici.
Mindful_Minimalist
4y ago
Le dinamiche di potere istituzionali descritte sono tristemente familiari a molti di noi.
Mindful_Movement_360
4y ago
La libertà religiosa non dovrebbe significare libertà di causare danno.
Balz_Breakdown
4y ago
L'attenzione al controllo piuttosto che alla crescita spirituale è una chiave di lettura fondamentale.
Daphne_Ford
4y ago
Avendo fatto da consulente a giovani LGBTI provenienti da ambienti religiosi, posso confermare il trauma che queste politiche causano.
GoalGetter_Mindset_28
4y ago
L'articolo solleva importanti questioni sul ruolo delle istituzioni religiose nella società moderna.
DylanBryant
4y ago
Abbiamo bisogno di più ricerca sugli effetti a lungo termine di queste politiche sulla salute mentale.
Sharon-Bradley
4y ago
Le istituzioni accademiche dovrebbero promuovere la crescita e la scoperta, non la restrizione e la paura.
TarynJ
4y ago
L'attenzione dell'articolo sui tassi di suicidio è importante ma difficile da leggere. Queste sono morti prevenibili.
EvanInspires
4y ago
Ho visto politiche simili distruggere famiglie. Il costo umano è incommensurabile.
Jack
4y ago
La contraddizione tra l'amore cristiano e la discriminazione istituzionale necessita di maggiore attenzione.
RickyT
4y ago
Queste politiche influenzano più che solo gli studenti LGBTI. Hanno un impatto sull'intera comunità accademica.
LostInTime
4y ago
Le domande dell'autore sulla giustizia e la compassione sono particolarmente potenti.
Nakamura_Narrative
4y ago
Avendo insegnato sia in istituzioni religiose che laiche, la differenza nella libertà accademica è netta.
Brielle_Stardust
4y ago
La connessione tra la politica istituzionale e i tassi di suicidio è chiara e devastante.
ShawnLaughs
4y ago
La fede personale non dovrebbe richiedere il controllo istituzionale. Questo è ciò che queste politiche rappresentano realmente.
ToriXO
4y ago
L'articolo avrebbe potuto esplorare i fattori economici che mantengono potenti queste istituzioni.
GravityRush
4y ago
Come persona che si occupa di consulenza studentesca, vedo i danni che queste politiche causano ogni giorno.
Vera_Bennett
4y ago
L'argomentazione teologica sui patti aggiuntivi è particolarmente forte. Sfida queste istituzioni nei loro stessi termini.
Bruni_Blog
4y ago
Coloro che difendono queste politiche spesso non ne hanno visto gli effetti devastanti in prima persona.
Fienberg_Feature
4y ago
L'articolo mi fa pensare alla responsabilità degli enti di accreditamento nell'affrontare questi problemi.
VibrantVitality
4y ago
L'impatto sulla ricerca accademica in queste istituzioni è significativo. Come si può studiare la sessualità umana con tali restrizioni?
Align-And-Shine_24
4y ago
Ho lavorato con organizzazioni religiose che si muovono verso l'inclusione. È impegnativo ma possibile.
McArdle_Memo
4y ago
Le statistiche sulla salute mentale citate sono allarmanti. Quanti altri giovani devono soffrire?
OptimistDaily
4y ago
Abbiamo bisogno di più servizi di supporto specificamente progettati per i giovani LGBTI provenienti da contesti religiosi.
Sierra_Twinkle
4y ago
L'attenzione dell'articolo sulle strutture di potere istituzionali piuttosto che sulle credenze individuali è importante.
Mindful-Beauty_24
4y ago
Il mio stesso percorso dal rifiuto all'accettazione nelle comunità di fede dimostra che il cambiamento è possibile.
AlienChronicles
4y ago
Il concetto di libertà accademica sembra fondamentalmente incompatibile con queste politiche restrittive.
Victoria
4y ago
Ho visto istituzioni religiose perdere docenti di talento a causa di queste politiche. È una fuga di cervelli.
Costa_Correspondence
4y ago
La cultura del silenzio che queste politiche creano colpisce tutti, non solo gli studenti LGBTI.
Dahlia99
4y ago
Lavorando nel settore sanitario, vedo gli effetti a lungo termine del trauma religioso sugli individui LGBTI. È un serio problema di salute pubblica.
Roberts_Reportage
4y ago
La domanda dell'autore sull'amore per i 'portatori dell'immagine di Dio' evidenzia davvero l'incoerenza teologica.
Faith_Dawn
4y ago
Penso che dobbiamo riconoscere che alcune istituzioni religiose stanno cercando di cambiare, anche se il progresso è lento.
Lucy
4y ago
Il costo sociale si estende oltre i soli studenti. Intere famiglie sono spesso dilaniate da queste ideologie.
WellnessWarrior
4y ago
Leggere questo mi ricorda amici che hanno lasciato il mondo accademico perché non riuscivano a conciliare la loro fede con questi requisiti istituzionali.
HenryMartinez
4y ago
Il ruolo dei docenti nell'applicazione di queste politiche è complesso. Molti lottano con i propri conflitti etici.
Jocelyn_Blossom
4y ago
Vivere autenticamente non dovrebbe significare scegliere tra fede e identità. Queste istituzioni creano una scelta impossibile.
FutureWaveX
4y ago
Il paragone con la blasfemia è interessante. Queste istituzioni non stanno essenzialmente dicendo che l'alleanza di Dio non è sufficiente?
Active-Soul_07
4y ago
L'articolo avrebbe potuto esplorare più soluzioni. Quali cambiamenti specifici potrebbero apportare queste istituzioni?
ConsciousChoices
4y ago
Avendo sperimentato sia comunità religiose accoglienti che rifiutanti, posso attestare la differenza che fa nella salute mentale.
DigitalMonk
4y ago
L'impatto sui servizi di salute mentale nelle comunità vicino a queste istituzioni è significativo. È un effetto a catena.
Corn_Coverage
4y ago
Apprezzo come l'articolo colleghi le politiche istituzionali a un danno sociale più ampio. Non si tratta solo di regole astratte.
Priscilla-Foster
4y ago
Dovremmo misurare queste istituzioni dai loro frutti. Stanno producendo amore e guarigione, o trauma e morte?
Marie_Whisper
4y ago
La tensione tra potere istituzionale e fede individuale è un punto cruciale sollevato dall'articolo.
Ariana_Light
4y ago
Lavoro nei servizi agli studenti e il numero di studenti LGBTI che lottano con traumi religiosi è straziante.
Brooks_Bulletin
4y ago
Il punto dell'autore sul fatto che queste politiche siano anti-bibliche è affascinante. Sfida davvero le basi teologiche della discriminazione istituzionale.
MoonlitMystery
4y ago
Alcune delle persone più compassionevoli che conosco sono persone religiose che sostengono i diritti LGBTI. Non dovremmo dipingere tutti i credenti con lo stesso pennello.
MidnightGhost
4y ago
La dipendenza finanziaria che molti studenti hanno da queste istituzioni rende ancora più difficile contestare queste politiche.
OrganicFuel
4y ago
Abbiamo bisogno di più dialogo tra leader religiosi e sostenitori LGBTI. La comprensione può crescere attraverso una conversazione rispettosa.
Jasmine
4y ago
L'articolo mi fa pensare a quanti studenti soffrono in silenzio, avendo paura di chiedere aiuto o di parlare.
Phoebe-Harrington
4y ago
Non si tratta solo di una scelta individuale. Queste istituzioni influenzano atteggiamenti sociali più ampi che colpiscono tutte le persone LGBTI.
AngelinaS
4y ago
La cultura della spia menzionata nell'articolo è reale. L'ho sperimentata in prima persona e crea un ambiente così tossico.
Stella
4y ago
Le istituzioni accademiche dovrebbero dare la priorità alla ricerca della verità rispetto al dogma. È letteralmente il loro scopo.
FireDragonX
4y ago
La crisi di salute mentale nei giovani LGBTI religiosi è gravemente sottostimata. Abbiamo bisogno di più ricerca e servizi di supporto.
FutureGhost
4y ago
Ho visto cambiamenti positivi in alcune istituzioni religiose. È possibile mantenere le tradizioni di fede pur essendo inclusivi e di supporto.
ParallelExplorer
4y ago
L'argomento teologico secondo cui i patti aggiuntivi sono inutili è convincente. Perché le istituzioni sentono il bisogno di aggiungere alla parola di Dio?
TobyD
4y ago
Una persona a me vicina si è tolta la vita a causa di circostanze simili. Queste non sono solo statistiche, sono persone reali con famiglie reali.
SyntheticSoul
4y ago
L'articolo avrebbe potuto menzionare il crescente movimento di comunità religiose che affermano gli LGBTI. Il cambiamento sta avvenendo, anche se lentamente.
Xavier_1984
4y ago
Come genitore, non riesco a immaginare di scegliere la dottrina religiosa rispetto al benessere di mio figlio. Queste istituzioni devono rendersi conto del reale costo umano delle loro politiche.
Lucy_Hall
4y ago
Il confronto tra libertà accademica e vincoli religiosi mi ha davvero colpito. Non puoi affermare di essere un'università limitando l'esplorazione intellettuale.
Haberman_Headlines
4y ago
Mi chiedo quante menti brillanti abbiamo perso a causa del suicidio a causa di queste pratiche istituzionali oppressive. È straziante pensarci.
Amelia-Taylor
4y ago
L'analisi delle strutture di potere istituzionali nell'articolo è azzeccata. Queste politiche riguardano più il controllo che la guida spirituale.
InnerPeaceUnlocked
5y ago
Non possiamo ignorare il fatto che molti giovani hanno trovato sostegno e comunità in spazi religiosi progressisti. Non tutte le comunità religiose sono dannose.
ElowenH
5y ago
I costi medici per il trattamento della depressione e dei tentativi di suicidio nei giovani LGBTI provenienti da contesti religiosi sono sbalorditivi. Questo è anche un problema di salute pubblica.
Kelly_Keynotes
5y ago
Ho studiato in un'istituzione simile e ho visto di persona come queste politiche creassero una cultura di paura e silenzio piuttosto che un'autentica espressione di fede.
ParkerJ
5y ago
Qualcun altro ha notato come queste politiche spesso sembrino più focalizzate sul controllo del comportamento che sulla promozione di una genuina crescita spirituale?
CodePhantom
5y ago
L'autore solleva un punto convincente sul fatto che questi patti aggiuntivi minano essenzialmente il patto biblico originale. È un argomento teologico interessante.
SilentStorm
5y ago
Come persona che lavora nella salute mentale, posso confermare gli effetti devastanti del rifiuto basato sulla religione sui giovani LGBTI. Il trauma può durare tutta la vita.
IvoryS
5y ago
La contraddizione tra libertà accademica e vincoli religiosi in queste istituzioni è qualcosa con cui ho lottato professionalmente. È una questione complessa.
SunnySoulShine
5y ago
Penso che dobbiamo distinguere tra libertà religiosa e discriminazione istituzionale. Si possono rispettare le credenze religiose pur opponendosi a pratiche dannose.
SienaM
5y ago
L'articolo risuona molto con la mia esperienza personale di crescita in una famiglia evangelica. L'impatto sulla salute mentale del sentirsi rifiutati dalla propria comunità religiosa è profondo.
QuantumDreamer
5y ago
Non hai capito il punto. Queste politiche danneggiano attivamente i giovani vulnerabili, che scelgano o meno di frequentare. L'impatto culturale più ampio colpisce tutti.
SilentVoyager
5y ago
Il punto sul 'Patto Comunitario' che è essenzialmente una forma di blasfemia è affascinante. Non ci avevo mai pensato da quella prospettiva teologica prima d'ora.
Holly_Dew
5y ago
Non sono d'accordo, con rispetto. Le istituzioni religiose hanno il diritto di mantenere i loro valori tradizionali. Nessuno è obbligato a frequentare queste scuole.
GlowModeOn
5y ago
Mi si spezza il cuore a leggere questo. Le statistiche sui suicidi tra i giovani LGBTI nelle comunità religiose sono assolutamente devastanti. Dobbiamo fare di meglio come società.
Ophelia_Dawn
5y ago
Pur comprendendo le preoccupazioni dell'autore, penso che sia importante notare che non tutte le istituzioni evangeliche operano in questo modo. Alcune stanno compiendo sforzi genuini per essere più inclusive pur mantenendo le loro tradizioni di fede.
WholeBodyHealth
5y ago
Questo è un articolo così potente che evidenzia l'impatto devastante della discriminazione istituzionale sui giovani LGBTI. Ho visto personalmente amici lottare con esperienze simili in contesti religiosi.
Qual è la natura dell'umanesimo cristiano come Christian Humanitas?
LGBT2QS* definisce un gran numero di identità sessuali e di genere. La mia identità è una delle etichette meno conosciute ma altrettanto valide.
È probabile che qualcuno che ami faccia parte della comunità LGBT+. Scopri cosa significa, perché è importante e come essere un grande alleato.
Affermarsi come non binario può essere difficile non solo per la persona che esce, ma anche per i suoi amici.
