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制度とは、その中に含まれる人々を構造化し、指導し、階層的に順序付ける、形式化された規則体系です。キリスト教の神話は、キリストの教え、人生、人格に基づいています。
これらが機能的に制定され実現される限り、現代の政治宗教は福音主義キリスト教の定式化とともに見ることができます。キリスト教史や宗教史において先行する最近の展開である。
キリスト教徒であると自認する宗教者に有利な政策と改革を実現し、別の宗教であると自認したり、無宗教であると自認する可能性のある他の宗教に反対したりするための政治的ツールのようなものです。
私が住んでいるところには、トリニティ・ウェスタン大学があります。そこでは、政治的キリスト教に固執する個人が真に制度化されています。彼らには「共同体契約」と「信仰声明」の両方があります。
「学問的」機関が、「学問的に自由な生活」の意味について限定的な説明をしながら、学問的または知的生活という自由な探究の使命の開放的な境界に縛られ続けるべき学術機関を持つことは奇妙な考えです。
自由の思想を、学問的な自由な思想の探求と比較してみると、自由探究の制限という概念でさえ、何世紀にもわたる学問の伝統の基盤そのものを攻撃することになります。
しかし同時に、福音派のキリスト教の伝統が、考えられることや、その考えを共同体の文脈の中で表現する方法にイデオロギー的な制約を課しているという事実にもたどり着きます。
このように、どの宗教機関も、制約された批判的心ではなく、完全に批判的な心の形成から生まれる高等教育の最も重要な側面を体現することはできません。宗教的教義の事実に制約されたこの教義は、真に批判的な心の可能性を排除するために、キリスト教の教義を好意的に検討した結果、批判的思考の定式化に限定されていました。
これは学問生活への信仰の伝染であり、神聖な学問の殿堂に定着し続けて以来、依然として汚点となっています。この毒は、地域社会生活にも及んでいます。私が知っているコミュニティのLGBTIメンバーは、個人的にはそうではないかに関わらず、私が知っているLGBTIメンバーは、制度の神学においてはもっぱら悪魔化されています。
彼らは、キリスト教の宗教が、そうした人々に対する抑圧、憎悪、そして超越的な自己嫌悪の道具となっている家族の出身です。彼らには何の問題もありません。これらの個人に対する神学はすべて間違っています。
LGBTIコミュニティを含むマイノリティに対する反対意見を主要なターゲットとして押しつぶすための政治的・社会的ツールとして、神学を横柄かつ不機嫌に定式化したものです。いじめられたり、嫌がらせを受けたり、コミュニティから拒絶されたり、生まれつき罪に満ちた世界の結果の一部になったりした個人は、自傷行為をしたり、自殺したりする可能性が高くなります。
これは悪魔や悪魔、霊的な戦いのような霊の力によるものではありません。これは概して、宗教的イデオロギーが大衆の言説に影響を及ぼし続け、コミュニティや家族の弱者に不利益をもたらしていることによるものです。
私たち以前の福音派コミュニティは、一般的にひどい仕事をし、LGBTIコミュニティにひどい不利益をもたらしてきました。こうした若者、学部生などは、こうした暴力的なイデオロギー、つまり自己に対する攻撃によって、自傷行為や自殺をする可能性が高くなっています。
そこで、お願いします。なぜそうなのか?なぜこのようなことが起こらなければならないのか?こうした共同体が神自身の目の前でそのような罪を犯し、若者たちにとってあまりに有害な環境を作り出し、自らを傷つけ、自殺さえしたくなるような環境を作っているのに、どうしてこれらの共同体がそれほど聖なるのか。
この不正義に正義とは一体何があるのか。あなたがたの中で一番小さい者に対するこの冷静さの中に、慈悲心というものがあるだろうか。神自身のイメージを担うべき人々への気遣い、気遣い、愛に対する献身的な気持ちはどこにあるのか。
この共同体規約と信仰の声明は、LGBTIの人々としてのあなたの本性は、このキリスト共同体の価値観と基準に反していることを明確にしています。制度化された福音派キリスト教は、依然として若者の心にとって欠くことのできない恐怖であり、実際、彼らの若者、つまり我が国の幅広い若者に精神的健康の苦痛がもたらされているために、私たちの社会システムや医療システムにも負担をかけています。
それは卑劣で、本に載せるべきではないだけでなく、反聖書的であるとも言えます。彼らの神が定めた契約は「いいえ」と十分であるはずなので、反聖書的であると言えます。それは神が人間の助けを必要とすると規定し、それゆえに神の権利と力の奪取を宣言しているように思えます。まるで人間の機関が神自身よりもよく知っているかのようです。
この点ではかなり明確です。これは単なる契約ではありません。それは神の啓示と力に反する一種の冒涜になります。なぜ人間という存在である学部生や大学院生の自由な選択を、親密な、愛という非常に近い領域で制限する必要があるのか。
その目的は、立ち上がってこれらのばかげた慣習に反対する声を上げる可能性のある個人が、他の学生を通じた密告文化によるものであれ、コミュニティ規約の法律の文言と信仰声明を遵守する教職員、行政が主導する文化によるものであれ、教育機関全体によって閉鎖される統制のためだと推測できます。
要するに、キリスト教信仰の権威主義的定式化や制度化された福音主義的キリスト教のように、正当な宗教的あるいは霊的感情を変え、それをひっくり返し、美徳と悪徳を強制的に定式化するのです。
LGBTIの学生は、イーグルなどの証拠が示すように、社会的スティグマ、差別、偏見などにより、自傷行為や自殺のリスクが高くなります。このような文化を持つ教育機関は、学生基盤への危害の基準を定めており、これをやめるべきです。
人々は傷つき、若者は死ぬ。
多くの若者が進歩的な宗教空間で支援とコミュニティを見つけているという事実を無視することはできません。すべての信仰コミュニティが有害なわけではありません。
あなたは完全に要点を見失っています。これらの政策は、通うかどうかにかかわらず、脆弱な若者を積極的に傷つけています。より広範な文化的影響はすべての人に影響を与えます。
著者の懸念は理解できますが、すべての福音派の機関がこのように運営されているわけではないことを指摘することが重要だと思います。信仰の伝統を維持しながら、より包括的になるために真摯な努力をしているところもあります。
これは、制度的な差別がLGBTIの若者に与える壊滅的な影響を強調した、非常に力強い記事です。私自身も、宗教的な環境で同様の経験に苦しむ友人を目の当たりにしてきました。