Sign up to see more
SignupAlready a member?
LoginBy continuing, you agree to Sociomix's Terms of Service, Privacy Policy

Jag planerar att ta en promenad till kyrkogården ikväll. En av glädjen med att ta tid för sig själv är tystnaden. En relation med andra, till vissa, som mig själv, blir bara möjlig med tystnadens stunder.
De tiderna långt från mängden, bortsett från andra. Det finns en känsla där ensamhet ger tid att vara. Tiden att uppdatera, slappna av och återfå lite självkänsla i en hektisk värld av arbete och skyldigheter.
Det kan verka kontraintuitivt till viss del. Men idén om den moderna världen är ständig rörelse. Något är i flöde. I verkligheten, det är en värld av halva sanningar och halvfalskheter.
Vi är en global befolkning av stationära rumpor och rörliga sinnen. Våra fingrar skriver bort vid tangentbordet medan glutorna håller fast vid den ordspråkiga kudden. I en tid att gå bort, in i naturen, sent på natten, finner jag frid.
Jag tycker att detta är en tid att relatera till mig själv, att tänka, att fundera över, att konceptualisera, att föreställa sig, till och med att drömma. Jag tar mig tid. Jag reser. Jag går och tar bara transit. Jag lever ett enkelt, blygsamt liv.
Jag skulle inte ha det på något annat sätt. Ensam med mig själv för att ta lite tid bort från världen av det rusande digitala landskapet. När jag går ut, medvetet, går jag inte längre med andras steg.
En kyrkogård, en kyrkogård, en gravsten här, en markering där, en bunt mossa på sten över allfartsvägen, de är verkligen de glömda högarna. De som ansågs tidigare.
Jag går förbi dem och går till jobbet. Det är på dagen. Det är inte samma sak. Det känns som om det bara är ett gäng mer gräs. Det finns människor runt omkring. De har saker att göra; helvetet, jag har saker som behöver göras.
När jag går på natten finns det en känsla av intimitet i relationerna med mig själv. Deskriptorn som kommer till minnet är en slags ”gemenskap”. Känslan av enhet med jaget i tid, i tystnad, med de döda.
Det kan låta sjukligt. Jag förstår, helt och hållet. Jag skulle dock föreslå eller inleda en annan tolkning av känslan av relationer och händelser. Människor spelar golf, stickar, fiskar, vandrar, cyklar, går och så vidare, ensamma, ibland.
Detta hjälper dem att komma bort från en del av dagens stress, sätta ett märke på deras psykologiska välbefinnande. Snarare än den kontinuerliga integrationen i det sociala livet med andra.
Det är att bygga en fastare självkänsla och bygga en känsla av självförståelse, eller ta tid för personlig utveckling och/eller välbefinnande. När jag tar dessa promenader till eller genom kyrkogården är det dags att reflektera.
Alla de som hade gått förut. Alla med en historia så djupt tragisk och hoppfull som min egen. Livet är fullt av upp- och nedgångar av det vanliga. Min känsla av relationer är både interpersonell och intrapersonlig.
Du känner andra och dig själv genom andra. Dessutom förstår du dig själv genom dig själv. I det fallet, för det senare, är tiden borta inte exakt speltiden. Det är en allvarlig tid för djup reflektion, övervägande, kontemplation.
Ett ögonblick på en dag utan kraven i det sociala livet eller de stränga kraven på arbete. Jag tar den här tiden för att bygga personlig fred, reflektera över dagen och att centrera min inre röst.
Om du någonsin undrar över en hörnsten i mental hälsa, anser jag en av de mer kritiska delarna som kunskapen om sig själv. En del av detta kommer från självreflektion.
En av de enda gångerna att ha tid för detta är i självreflektion. För när du är i andras sällskap kan ditt jag minskas i vissa avseenden. Du uppmärksammar andras sociala ledtrådar och känslomässiga behov.
Samtidigt måste du mäta interna känslor och kalibrera till den sociala situationen och agera känslomässigt på lämpligt sätt. I detta smälter din självkänsla samman med miljön.
Det här är bra, men för självinsikt måste du optimera interna resurser. Ett sätt att göra detta på är att ta tid för dig själv, i tystnad. För mig själv händer detta bland de döda och på natten, vare sig det är kallt eller svalt.
Jag tycker att detta är ett sätt att sitta, lugn, som om det är lika tyst som månsken på en gravsten.
Jag ska försöka hitta min egen fridfulla plats för reflektion efter att ha läst detta.
Kontrasten mellan dags- och nattbesök belyser verkligen hur sammanhanget förändrar allt.
Den här artikeln uttrycker vackert vad jag alltid har känt men inte kunnat sätta ord på.
Beskrivningen av hur man smälter samman med omgivningen i sociala situationer är klockren.
Jag har alltid tyckt att kyrkogårdar är fridfulla under dagen, men nattliga besök verkar intensiva.
Är det någon annan som känner sig inspirerad att prova detta trots sina initiala reservationer?
Författaren fångar den unika känslan av att vara ensam men inte ensam perfekt.
Den delen om att relationer är både interpersonella och intrapersonella resonerar verkligen.
Trodde aldrig att jag skulle relatera till någon som går på kyrkogårdar, men här är vi.
Detta beskriver perfekt varför jag behöver tid för mig själv för att ladda batterierna.
Författaren får ensamhet att låta så tilltalande, även i vad många skulle anse vara en spöklik miljö.
Det finns något kraftfullt i att konfrontera dödligheten samtidigt som man söker inre frid.
Att läsa detta fick mig att inse hur sällan jag tar mig tid för verklig självreflektion.
Beskrivningen av det moderna livet som halvsanningar och halvlögner är särskilt insiktsfull.
Jag undrar om promenader på kyrkogårdar på natten faktiskt är lagliga på de flesta ställen?
Jag uppskattar hur författaren erkänner att deras tillvägagångssätt kan verka makabert för andra.
Alla behöver inte ensamhet för att finna ro. Vissa av oss laddar batterierna genom kontakt med andra.
Författarens poäng om vårt digitala landskap är klockren. Vi är alltid uppkopplade men sällan närvarande.
Jag har aldrig tänkt på kyrkogårdar på det här sättet förut. Det har gett mig ett nytt perspektiv.
Idén om att bygga en fastare känsla av jaget genom ensamhet tilltalar mig verkligen.
Ärligt talat, jag finner mer lugn i livliga kaféer än tomma kyrkogårdar. Olika smaker för olika människor antar jag.
Den här artikeln utmanar vårt moderna obehag inför döden och ensamheten på ett intressant sätt.
Jag förstår vad författaren säger men skulle inte rekommendera solopromenader på natten till alla. Säkerheten först!
Detta påminner mig om gamla viktorianska seder med picknickar på kyrkogårdar. Kanske var de något på spåren.
Kontrasten mellan kyrkogårdsbesök på dagen och natten är fascinerande. Det är som två helt olika platser.
Jag började ta solopromenader under pandemin och har aldrig slutat. Det har blivit viktigt för min psykiska hälsa.
Det finns något vackert i att finna frid bland de avlidna. De påminner oss om att uppskatta nuet.
Jag tycker att den här synen är lite romantisk men opraktisk. De flesta har inte tid för nattliga kyrkogårdspromenader.
Den delen om att alla har en historia som är lika djupt tragisk och hoppfull som vår egen slog mig verkligen. Får en att tänka.
Är inte säker på att jag köper allt det här. Ibland behöver folk bara komma ut och vara med andra istället för att grubbla ensamma.
Jag tycker att författaren har en bra poäng om att självkännedom är avgörande för psykisk hälsa.
Jag jobbar nära en kyrkogård och äter ofta lunch där. Folk tycker det är konstigt, men det är faktiskt ganska lugnt.
Är det någon annan som tycker det är intressant hur författaren ser besök på kyrkogårdar som en form av gemenskap? Det är ett unikt perspektiv.
Jag kunde inte hålla med mer om behovet av tid borta från sociala signaler och andras emotionella behov. Det är utmattande att alltid vara 'på'.
Jämförelsen mellan typiska soloaktiviteter som golf eller fiske och kyrkogårdspromenader är intressant. Båda tjänar samma syfte med självreflektion.
Jag uppskattar hur författaren skiljer mellan att vara ensam och ensamhet. Det är inte alls samma sak.
Den här artikeln beskriver perfekt vad jag har känt om vår ständigt uppkopplade värld. Ibland behöver vi bara koppla bort.
Bildspråket med månsken på gravstenar är otroligt kraftfullt. Det fångar både skönheten och melankolin i dessa ögonblick.
Jag förstår behovet av ensamhet, men varför specifikt välja en kyrkogård? Det finns gott om andra tysta platser att reflektera på.
Den delen om stillasittande rumpor och rörliga sinnen fick mig verkligen att skratta. En sådan perfekt beskrivning av det moderna livet!
Faktum är att kyrkogårdar är några av de mest fridfulla platser jag vet. Under dagen är de som vackra parker med så mycket historia.
Jag är inte säker på att jag skulle kunna gå genom en kyrkogård på natten. Tystnaden skulle vara för kuslig för mig!
Författarens perspektiv på att finna ensamhet bland gravstenar är ganska djupt. Det påminner mig om hur vi alla är kopplade till dem som kom före oss.
Den här artikeln berör mig verkligen. Jag finner också lugn i ensamhet, även om jag föredrar tidiga morgonpromenader i naturen snarare än kyrkogårdar på natten.